第9章 末法
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太奶奶依旧坐在树下纳凉，枯瘦的身体摊在躺椅上，随着躺椅上下来回的摆动，怡然自得。
轻轻的走到太奶奶面前，说话的声音小而清晰，大概介绍了老猫的近况，以及打破了时间的间隔，能自主来回进入桃源。
这个消息让太奶奶格外兴奋，脸上笑靥如花，话语中尽是夸赞。
“桃源传个你，是太奶奶做的最正确的决定”。
姜行听到太奶奶的夸赞，脸上瞬间红了脸！
在和太奶奶闲聊期间，姜行才知道桃祖赐福，从古至今都只是传说，也许很久远以前出现过桃祖赐福，只不过赐福之人没有所成，便不在传于后人，毕竟关于桃祖的一切，都是口口相传，从来都不落于文字，部分信息有所缺失在所难免。
假如，姜行百年之后同样无所成就，也许在弥留之时，终会做出相似的选择，有些事情余其徒留希望，泯灭于时间长河之中未必不是好事，以免荼毒后人导致后患无穷！
当然那都是身后事，与其想百年之后的事情，还不如多多关注眼前事！
次日，姜行盘膝而坐，面对东方，陷入修炼状态。
果然还是如此，依旧感觉不到灵气存在，精神沉寂四周，天地之间空荡荡一片，寂寥，孤独，死气沉沉。
精神勾连天地如同肉眼真实所见，眼前虚空一片漆黑，没有像之前在桃源修行一样，虽然桃源，空间狭小，可是天地之间有灵气在跳动，灵气如同一个个精灵，点点白光将整个虚空点缀起来，如同在吐纳修行，人活了！
外面的这片天地，多姿多彩，花红柳绿，生机勃勃。
可是真当姜行精神勾连天地时才发现，天地是如此的寂寥，仿佛丢失什么东西，与桃源相比，灵气就是天地的呼吸，失去了吐息自然就失去了生命气机。
这一天。
姜行没有修行，他跑到很多地方，河边，树林，田地，村庄，小镇上，每到一个地方，都闭目养神，精神观看天地空间，河流树林，仍旧没有感觉到灵气的存在。
姜行没有放弃根据第一次感觉到天地灵气加身的感觉为参照，凡事觉得身体舒适，凉爽加身之地，都会选择停步观察。
一次次的欣喜，一次次的失望。
夜晚躺在床上，陷入深思中；这片天地究竟怎么了，为什么会这样，纷乱的信息夹杂冲击姜行的思绪。
第二天，天刚蒙蒙亮。
姜行背着背包来到太奶奶小院前，太奶奶依旧起的很早，和往常一样躺在院子中的躺椅上，看着背着背包的姜行
“是打算去那里，其实去看看，静静挺好”。
太奶奶从椅子上起身到房间里，提着一个用花布包裹的物品，四四方方的，包的严严实实的。
双手接过花布包裹，这件东西早已经准备好了，太奶奶也知道自己会来，也是，最近自己不正常的反应，来来回回的到处闲逛，太奶奶都看在心上只是没有挑明。两人都保持一种默契！
最近姜行不正常的反应，姜爸姜妈也都做出各自反应，不过都被搪塞过去了。
其中最难缠的就数姐姐姜静了，老姐的促膝长谈足足花费了两个小时，愣是姜行讲的云里雾里的。
一大早和父母讲过要出去玩两天，姜爸姜妈也认为应该出去散心，就批准了，没有做过多的纠缠，二人从头到尾都不知道姜行是为了什么烦心。
与太奶奶话别之后，拿着花布包裹，背着背包，穿过树林，跨过豁口。
随后三两步来到大石前，观察四周没有旁人，沟通木戒，看着微型木戒空间内的灵气飞速消耗，一阵水波光纹展露面前，姜行向前一步迈入桃源空间。
桃祖、白猫、草地、花香一片祥和宁静，每时每刻这里都是如此，没有一丝变化。
老猫从树枝上爬下来，来到姜行腿边。姜行看到笑骂道：“你这家伙，如果不是闻到好吃的，你会搭理我”。
随后打开花布，盒子分为三层：第一层白面条，第二层煮的稀烂的鱼肉，打开第三层里面放着三个馒头里面夹上菜还有些温热；
全部打开之后，姜行就知道最上面两层是给白猫的，最后一层却是太奶奶为自己准备的。给白猫的猫盆里放上一点面条，一点鱼肉，随后就收起包裹，白猫老了这些东西不能一次性给完，如果吃撑了会消化不了的，会生病的。
从背包里拿出一张纸一支笔，默写一篇文章，古朴的字体铺满整个纸面，草纸铺在草地上，圆珠笔放在旁边，一切都那么安静自然！
不同的是一个十八岁的少年在死死的盯着，大气都不敢喘。
十分钟过去了，一切都没有什么变化，纸上的文字依旧古朴自然，圆珠笔静静的放在旁边。
姜行的猜测成为了现实，没有想象中的兴奋，只有无尽的绝望还有怨天尤人的心态。
这个瞬间姜行红着眼睛跪在地上，将面前写满文字的纸撕的粉碎。
“为什么会这样，既然给了我这个机会，为什么要出现这个事情”。姜行红着眼睛跪在地上怒气冲冲的质问道！
一切猜测，都已经成就定局。
末法时代，这个猜想在外面的时候就已经有所察觉，刚做出猜想的时候，姜行疯狂的去外界寻找一切有可能有灵气聚集的地方，只是本能的想消除心底的杂念，经过一次次的寻找灵气失败，姜行有些绝望。
只能将一切都压在桃源空间，如果这里默写功法能够成功，代表这是一片不属于外面的世界，因为这里有灵气外界没有，行气决成功书写在纸上，代表着姜行一切的论断都已成事实。
外面的世界正处于末法时代，末代时代一个可怕的名词。
其实关于末代时代早已有过详细的典籍描述，佛教：“关于三时之时限，诸说不一，有谓佛陀入灭后正法有五百年，像法一千年；或谓正法、像法各一千年之后，方为末代时期。
太奶奶依旧坐在树下纳凉，枯瘦的身体摊在躺椅上，随着躺椅上下来回的摆动，怡然自得。
轻轻的走到太奶奶面前，说话的声音小而清晰，大概介绍了老猫的近况，以及打破了时间的间隔，能自主来回进入桃源。
这个消息让太奶奶格外兴奋，脸上笑靥如花，话语中尽是夸赞。
“桃源传个你，是太奶奶做的最正确的决定”。
姜行听到太奶奶的夸赞，脸上瞬间红了脸！
在和太奶奶闲聊期间，姜行才知道桃祖赐福，从古至今都只是传说，也许很久远以前出现过桃祖赐福，只不过赐福之人没有所成，便不在传于后人，毕竟关于桃祖的一切，都是口口相传，从来都不落于文字，部分信息有所缺失在所难免。
假如，姜行百年之后同样无所成就，也许在弥留之时，终会做出相似的选择，有些事情余其徒留希望，泯灭于时间长河之中未必不是好事，以免荼毒后人导致后患无穷！
当然那都是身后事，与其想百年之后的事情，还不如多多关注眼前事！
次日，姜行盘膝而坐，面对东方，陷入修炼状态。
果然还是如此，依旧感觉不到灵气存在，精神沉寂四周，天地之间空荡荡一片，寂寥，孤独，死气沉沉。
精神勾连天地如同肉眼真实所见，眼前虚空一片漆黑，没有像之前在桃源修行一样，虽然桃源，空间狭小，可是天地之间有灵气在跳动，灵气如同一个个精灵，点点白光将整个虚空点缀起来，如同在吐纳修行，人活了！
外面的这片天地，多姿多彩，花红柳绿，生机勃勃。
可是真当姜行精神勾连天地时才发现，天地是如此的寂寥，仿佛丢失什么东西，与桃源相比，灵气就是天地的呼吸，失去了吐息自然就失去了生命气机。
这一天。
姜行没有修行，他跑到很多地方，河边，树林，田地，村庄，小镇上，每到一个地方，都闭目养神，精神观看天地空间，河流树林，仍旧没有感觉到灵气的存在。
姜行没有放弃根据第一次感觉到天地灵气加身的感觉为参照，凡事觉得身体舒适，凉爽加身之地，都会选择停步观察。
一次次的欣喜，一次次的失望。
夜晚躺在床上，陷入深思中；这片天地究竟怎么了，为什么会这样，纷乱的信息夹杂冲击姜行的思绪。
第二天，天刚蒙蒙亮。
姜行背着背包来到太奶奶小院前，太奶奶依旧起的很早，和往常一样躺在院子中的躺椅上，看着背着背包的姜行
“是打算去那里，其实去看看，静静挺好”。
太奶奶从椅子上起身到房间里，提着一个用花布包裹的物品，四四方方的，包的严严实实的。
双手接过花布包裹，这件东西早已经准备好了，太奶奶也知道自己会来，也是，最近自己不正常的反应，来来回回的到处闲逛，太奶奶都看在心上只是没有挑明。两人都保持一种默契！
最近姜行不正常的反应，姜爸姜妈也都做出各自反应，不过都被搪塞过去了。
其中最难缠的就数姐姐姜静了，老姐的促膝长谈足足花费了两个小时，愣是姜行讲的云里雾里的。
一大早和父母讲过要出去玩两天，姜爸姜妈也认为应该出去散心，就批准了，没有做过多的纠缠，二人从头到尾都不知道姜行是为了什么烦心。
与太奶奶话别之后，拿着花布包裹，背着背包，穿过树林，跨过豁口。
随后三两步来到大石前，观察四周没有旁人，沟通木戒，看着微型木戒空间内的灵气飞速消耗，一阵水波光纹展露面前，姜行向前一步迈入桃源空间。
桃祖、白猫、草地、花香一片祥和宁静，每时每刻这里都是如此，没有一丝变化。
老猫从树枝上爬下来，来到姜行腿边。姜行看到笑骂道：“你这家伙，如果不是闻到好吃的，你会搭理我”。
随后打开花布，盒子分为三层：第一层白面条，第二层煮的稀烂的鱼肉，打开第三层里面放着三个馒头里面夹上菜还有些温热；
全部打开之后，姜行就知道最上面两层是给白猫的，最后一层却是太奶奶为自己准备的。给白猫的猫盆里放上一点面条，一点鱼肉，随后就收起包裹，白猫老了这些东西不能一次性给完，如果吃撑了会消化不了的，会生病的。
从背包里拿出一张纸一支笔，默写一篇文章，古朴的字体铺满整个纸面，草纸铺在草地上，圆珠笔放在旁边，一切都那么安静自然！
不同的是一个十八岁的少年在死死的盯着，大气都不敢喘。
十分钟过去了，一切都没有什么变化，纸上的文字依旧古朴自然，圆珠笔静静的放在旁边。
姜行的猜测成为了现实，没有想象中的兴奋，只有无尽的绝望还有怨天尤人的心态。
这个瞬间姜行红着眼睛跪在地上，将面前写满文字的纸撕的粉碎。
“为什么会这样，既然给了我这个机会，为什么要出现这个事情”。姜行红着眼睛跪在地上怒气冲冲的质问道！
一切猜测，都已经成就定局。
末法时代，这个猜想在外面的时候就已经有所察觉，刚做出猜想的时候，姜行疯狂的去外界寻找一切有可能有灵气聚集的地方，只是本能的想消除心底的杂念，经过一次次的寻找灵气失败，姜行有些绝望。
只能将一切都压在桃源空间，如果这里默写功法能够成功，代表这是一片不属于外面的世界，因为这里有灵气外界没有，行气决成功书写在纸上，代表着姜行一切的论断都已成事实。
外面的世界正处于末法时代，末代时代一个可怕的名词。
其实关于末代时代早已有过详细的典籍描述，佛教：“关于三时之时限，诸说不一，有谓佛陀入灭后正法有五百年，像法一千年；或谓正法、像法各一千年之后，方为末代时期。