第311章光亮
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林润东跟在两个老头的后面，他没有想到，这两个老头，突然从太极方面直接转向了电视剧方面，还口口声声的说这个电视剧里面是有料的，也不知道真的假的，反正自己也比较喜欢这个电视剧，随后林润东就跟着这两个老头后面，看着他们，看，电视剧，同时他们两个老头嘴里还振振有词的，对电视剧进行着自己意见的表。
“你看啊，这里面，就从，张启山大佛爷走路的姿势来看，他脚下的步伐，以及身上的气质明显，显现出来，是个练家子，最起码是练过太极的，成都，虽然不敢说到底是怎样，因为谁也不知道，但是你看他，神心一体，这4个方面，神聚，心静，意专，体松，这是太极拳十分重要的，意境锻炼。”这时候一个老头说。
“可不是嘛，之前咱们两个在讨论的时候已经说了，这，4个，境界？是，对修炼的，方式，历史，也非常的要求的，必须要做到，并且在练太极拳的时候，必须进行先前的准备活动，必须要有动中求静的思想准备，所以，太极拳必须要有预备式，虽然很多人可能不了解为什么，每个人都要有预备式，甚至说，在，电视中所两个人打斗的时候，都要有办好各自的姿势，这就是他们准备进行进攻时的一倍是，预备是需要站立片刻，越是高手需要的时间越短。”这时候另外一个老头说道。
“对，必须通过预备式站立片刻，这样才能调匀呼吸，集中精神，达到心平气和神，明艺专的境界，只有这样才能更好的让身体放松，让一直专业让心灵，平静，让神态聚合，只有做到这些，才能，有效地进行进攻或者防守，如果不是这样的话，那就是杂乱无章，杂乱无章，肯定是要吃亏的。”
练太极的时候特别要注意要先在心后在身，必须要，用心力在经过身体，要用心去弄下身体的这一个力道，要用意志支配动作，要用精神，提得起来，必须要提起精神来头向上，两眼平视前方，这样，才能最大程度地做到身体放松，同时必须盐水手转，就是眼睛要跟着手的动作啊，一致，并不是说，眼睛要盯着手，而是，眼睛要不离开手，也就是说，所有手上的动作都在眼睛的注视下，这样能增加，你的，你心仪的专业程度，必须要手眼相随，这个要求就高了，并不是说手和眼像一块使劲就可以了，这手眼相随，是一件相的善相随，是时尚的香水，同时，也是技术上的，促进，印证，因为手眼相随，并不是像字面上强调的那样，手和眼，在一起就行了，而是，要自然，不能刻意，要让这种行为成为自然，只有这样，才能让你身体放松，身体放松的情况下，还能手眼相随，眼随手转，这就说明了，生态，你的神经，气，都是聚合的，都是部分的，所以，在这个时候，你的注意力才能真正的，放在工作中，才能真正的做到。神宁，气顺，身稳，才能真正的达到，触动若静的境界。
这个境界就相当于，你站在那里，别人看着你，就是像，好像是在运动一样，可是，你却没有动，这个道理，也跟太极的，以柔刻刚，一慢，至快，的道理是很非常像的，其实并不是说太极是一个阴柔的功夫，是柔术，不是这样的，太极是一门技击技巧，除了可以强身健体壮腰健肾，但是，真正的太极是一门博大精深的，学问，是，和自然的道相呼应的，是相互印证的。
同样的，从站起身，走路以及脚下的步伐能看出来，张启山修炼的太极拳，乃是流派中的一呼吸配合提肛闭气，口鼻呼吸相，结合的，形式，传统的太极拳在一定程度上，激起了古代的引导，吐纳的基本理论，而这样的女人自然也是你，应自然呼吸，破皮肤，气儿，为远离的为基准，这个时候，看着，张大佛爷身上说，具备的气息就知道，他已经达到了循序渐进，遵循许锡花乎，退西进户的基本规律。
当时也能看出来，他的身体是非常的放松的，是，因为，太极是柔性，拳术，但是并不是只是柔性权术，并不是说这样的柔性权术，就是和女人去修炼，太极的特点是擅长以柔克刚，主张用意不用力，借力打力，松放松全身，一一面具，如臂使指，用眼睛去领导，手臂，用浑身的，气，贯通全身，所以，看着张启山浑身放松的样子，并且，每次，运动的时候，都是先在心后在身一一关于，各个部位一到劲到，所以就会感觉到运动如抽丝全身关节。都是非常的，尊敬而切，轻灵圆活，肢体是充分放松的。
并且你看，张启山这个人立身中正，这是传统太极拳最讲究的，传统，太极拳里面最讲究的就是立身中正，因为人体运动时下盘稳固才是，重中之重，是最基本的条件。
古书中有记载，例如平准活似车轮，停，天庭，就像是凭借中说，心平则气正，顶平则头，正肩平在深圳推平则劲正，这就是说为什么我们练习传统的太极拳一定要要求立正，立身中正而不能歪歪斜斜摇摇摆摆，因为无论是太极拳还是任何的拳术，必须符合人体运动力学物理力学，以及全，五学，的原理，所综合决定的，并不是你想怎么练就怎么练，怎么舒服怎么了？练？怎么练的舒服你怎么练剑练出来的根本就不是太极拳。
太极拳中，也比较强调中的运用，走，分为直角与区长，是，而只与趋势相对的并不是说伸直了，才是指忘记的就是弯曲，但太极拳中，有孙坚吹奏的基本要求，或孙坚陈照，陈监区长，沉肩坠胀等等一些说法，任何都是相对的，又比如太极而言，通常意义上讲，无生有，优化道道生一，医生二，太极分两仪，这量依旧是相对的，通常我们看的，太极图案都是黑白两个图案，互相交合在一起，这两个图案是相对的，并不是规定必须有一个黑，另外一个是白菜可以，并不代表非得是黑，黑也可以说是，污浊白，可以说是澄清，黑，也可以说是魔道白可以说是正道，那是自然，难道不就是如此吗？清气上升，浊气下沉，如此云循环往复，是不是就形成了一个类似于太极呢？
同时，还有，如果对于，武林来说，魔道的人和正道的人永远都清不干净，正道的相面，掉魔道魔道的小灭掉正道，无论怎样战争，总是灭不干净的，这也就说明了，其实魔道和正道黑和白灼或者是青是相辅相成，相互结合，成为一个整体。
所以太极是符合自然的，运用规律的，实际上太极也是自然规律的道，这个道并不是传统意义上的说，啊大道，而是说，自然向人们，道出了规律。虽然自然是不会说话的，那么自然的，这个道就是表现了，自然，通过种种表现来告诉人们这些，混沌生，无声影永化一，一分二二为太极，太极生两仪，两仪生四象，四象变八卦，如此循环往复才会生生不息。
对没错，太极要求生生不息，这才是太极的真谛。
飞机，对手的要求是非常关键的，因为，走，可屈身维权，可收分为近，所以，属于进可攻，退可守的关键部位，
同时除了要有意识地放松找关节以外，也要放松全身的关节，不得有丝毫的迟滞之力就将，硬的现象，出来，这样才有利于气血的畅通，太极的内劲才能顺利的到达，全身的经脉，这样全身镜临序进程份，所有的这些，在运动心理学，生理学和运动力学以及武学方面都是相通的。
同样太极拳，中，对以后的运营也是非常的重要的，太极拳，中央在武学术语中提要应邀紧要等等，这些，听起来与太极的，放松是，相对的，其实这些事与，把腰放松，而相对的，而不是对于太极拳整体来说，腰部是力的动作，这些是众所周知的，不能，松腰落胯，这就算一个正常人，如果松腰落胯的话，也是非常的不合适的，非常难看的，所以应是全身最大的一个关节，如果要玩，也不能放松全身关节，的紧张，情况就可想而知了，我们需要提要，应邀紧腰，那么就必须学会松腰，否则的话腰很硬，在提腰，那么腰部就会更加的生硬，所以，也就不可能会做到深，心放松。
林润东在这里听着，不由得，想起了曾经那个老头在那里演示的时候，在那里练习的时候，自己跟着人家走了一遍，虽然有些招式忘了，但是，好像眼前豁然开朗了一般，仿佛，眼前有，一扇门，渐渐地逐渐打开，透过丝丝光亮。
但是，这个门，把手在哪儿？林润东去没有找到，所以，林润东就在两个老头后面认真的听着。
太极拳对步法也是非常的，要求的，比如，两个老头儿从，张启山走路的步伐中就看到，让青山一定是练过的，因为迈步如猫行，虚实能分而转动，轻灵不费力，这就是，下盘稳定并且变换虚实的很正确的一个方法，每当，张启山提起一步向前迈步的时候需缴，应该先贴近，支撑重心的屎尿，踝骨的内侧，再向内向前称呼行卖金的同时虚假虚境，这样就会有微微的气息下蹲的动作，当然一般人如果练习起来是非常生硬的，也只有像张先生这样练出来的才会非常自然，就像是身体的本能一样，所以这就是太极步法中所要求的后脚送前脚，实缴，宋须脚这样迈步沉着，轻灵落地无声，将落地引腰围着，移动，无有不动，一静无有不静，运行的太极拳，如长江如大海，是滔滔不绝的。
太极拳练习要云要莲，太极拳，有其子要诀，分别是，静，松，稳，匀，缓，和，连，其中云和莲两个字是太极拳的主要特点，晕是指度分布均匀，力量分布均匀，关节活动均匀，连要求动作连贯，关节连贯，气血连贯，所以太极就主张慢中求功，这样自然就形成了像大家平时看见的一样，每个人在耍起太极来的时候都是非常非常缓慢的，大家都以为太极拳是，非常柔，非常慢，适合老年人和女人练习的，其实，这些人只是凡人中的修炼太极拳，准备，对延年益寿壮腰，健身方面有一定需求的，如果是五道的高手练太极，如果，将这些动作变快的话，那么很快就会走火入魔，因为他脱离了太极拳的纲要，精要，太极拳，要求要慢中求功，动作做得越慢，那么功力就越深厚，但是，并不是说，你刻意的把动作放慢就行了，刻意的放慢动作，并不是练太极，只是表演而已，真正的刻意放慢的动作，是，看着慢，实则快，如果你一直教授看着很man的动作，如果你以为这个动作就是这么慢，那么你，真的就危险了，太极拳，变化是非常多的，慢，但慢中的变化并不是一个两个1o，个8，个一百两百的，而是太极拳，可以随时随地变化成其他的招式，这才是太极的可怕之处，太极拳中蕴藏着变化，所以才会慢，看着慢，就是因为他的，这一个动作和下一个动作，你看的是两个动作，实际上中间有很多，地方都可以变化，一旦你对我进行进攻，我任何一个时刻都能随时变换招式这样，就如行云，流水，连绵不绝，滔滔不绝，这才是太极的独特风格，从开始太极有的，7诗，一直到最后的收张，都是一气呵成，每一栋，为先着力随即松开，有序，贯穿一切不外起承转合，转而移动，进而进洞，转接要一线串成，这样才是太极的，正确行宫的路线，并且，练太极的时候要将气，5档，要将神内敛，使之没有任何的缺陷，才可以，并不能让他有任何一点的断，开连接的地方要连续才行，这样才能达到一楼为主，柔中带刚，刚柔相济，云儿相连的境界，只有这样才能真正的达到云连两个字，才能真正的理会到体会到，银联两个字，太极要刚柔并济，刚柔相济，要，深刻的理解并记荷香鸡的意思，两个是齐头并进的，但是也是相辅相成的，缺一不可的。
林润东跟在两个老头的后面，他没有想到，这两个老头，突然从太极方面直接转向了电视剧方面，还口口声声的说这个电视剧里面是有料的，也不知道真的假的，反正自己也比较喜欢这个电视剧，随后林润东就跟着这两个老头后面，看着他们，看，电视剧，同时他们两个老头嘴里还振振有词的，对电视剧进行着自己意见的表。
“你看啊，这里面，就从，张启山大佛爷走路的姿势来看，他脚下的步伐，以及身上的气质明显，显现出来，是个练家子，最起码是练过太极的，成都，虽然不敢说到底是怎样，因为谁也不知道，但是你看他，神心一体，这4个方面，神聚，心静，意专，体松，这是太极拳十分重要的，意境锻炼。”这时候一个老头说。
“可不是嘛，之前咱们两个在讨论的时候已经说了，这，4个，境界？是，对修炼的，方式，历史，也非常的要求的，必须要做到，并且在练太极拳的时候，必须进行先前的准备活动，必须要有动中求静的思想准备，所以，太极拳必须要有预备式，虽然很多人可能不了解为什么，每个人都要有预备式，甚至说，在，电视中所两个人打斗的时候，都要有办好各自的姿势，这就是他们准备进行进攻时的一倍是，预备是需要站立片刻，越是高手需要的时间越短。”这时候另外一个老头说道。
“对，必须通过预备式站立片刻，这样才能调匀呼吸，集中精神，达到心平气和神，明艺专的境界，只有这样才能更好的让身体放松，让一直专业让心灵，平静，让神态聚合，只有做到这些，才能，有效地进行进攻或者防守，如果不是这样的话，那就是杂乱无章，杂乱无章，肯定是要吃亏的。”
练太极的时候特别要注意要先在心后在身，必须要，用心力在经过身体，要用心去弄下身体的这一个力道，要用意志支配动作，要用精神，提得起来，必须要提起精神来头向上，两眼平视前方，这样，才能最大程度地做到身体放松，同时必须盐水手转，就是眼睛要跟着手的动作啊，一致，并不是说，眼睛要盯着手，而是，眼睛要不离开手，也就是说，所有手上的动作都在眼睛的注视下，这样能增加，你的，你心仪的专业程度，必须要手眼相随，这个要求就高了，并不是说手和眼像一块使劲就可以了，这手眼相随，是一件相的善相随，是时尚的香水，同时，也是技术上的，促进，印证，因为手眼相随，并不是像字面上强调的那样，手和眼，在一起就行了，而是，要自然，不能刻意，要让这种行为成为自然，只有这样，才能让你身体放松，身体放松的情况下，还能手眼相随，眼随手转，这就说明了，生态，你的神经，气，都是聚合的，都是部分的，所以，在这个时候，你的注意力才能真正的，放在工作中，才能真正的做到。神宁，气顺，身稳，才能真正的达到，触动若静的境界。
这个境界就相当于，你站在那里，别人看着你，就是像，好像是在运动一样，可是，你却没有动，这个道理，也跟太极的，以柔刻刚，一慢，至快，的道理是很非常像的，其实并不是说太极是一个阴柔的功夫，是柔术，不是这样的，太极是一门技击技巧，除了可以强身健体壮腰健肾，但是，真正的太极是一门博大精深的，学问，是，和自然的道相呼应的，是相互印证的。
同样的，从站起身，走路以及脚下的步伐能看出来，张启山修炼的太极拳，乃是流派中的一呼吸配合提肛闭气，口鼻呼吸相，结合的，形式，传统的太极拳在一定程度上，激起了古代的引导，吐纳的基本理论，而这样的女人自然也是你，应自然呼吸，破皮肤，气儿，为远离的为基准，这个时候，看着，张大佛爷身上说，具备的气息就知道，他已经达到了循序渐进，遵循许锡花乎，退西进户的基本规律。
当时也能看出来，他的身体是非常的放松的，是，因为，太极是柔性，拳术，但是并不是只是柔性权术，并不是说这样的柔性权术，就是和女人去修炼，太极的特点是擅长以柔克刚，主张用意不用力，借力打力，松放松全身，一一面具，如臂使指，用眼睛去领导，手臂，用浑身的，气，贯通全身，所以，看着张启山浑身放松的样子，并且，每次，运动的时候，都是先在心后在身一一关于，各个部位一到劲到，所以就会感觉到运动如抽丝全身关节。都是非常的，尊敬而切，轻灵圆活，肢体是充分放松的。
并且你看，张启山这个人立身中正，这是传统太极拳最讲究的，传统，太极拳里面最讲究的就是立身中正，因为人体运动时下盘稳固才是，重中之重，是最基本的条件。
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太极拳中，也比较强调中的运用，走，分为直角与区长，是，而只与趋势相对的并不是说伸直了，才是指忘记的就是弯曲，但太极拳中，有孙坚吹奏的基本要求，或孙坚陈照，陈监区长，沉肩坠胀等等一些说法，任何都是相对的，又比如太极而言，通常意义上讲，无生有，优化道道生一，医生二，太极分两仪，这量依旧是相对的，通常我们看的，太极图案都是黑白两个图案，互相交合在一起，这两个图案是相对的，并不是规定必须有一个黑，另外一个是白菜可以，并不代表非得是黑，黑也可以说是，污浊白，可以说是澄清，黑，也可以说是魔道白可以说是正道，那是自然，难道不就是如此吗？清气上升，浊气下沉，如此云循环往复，是不是就形成了一个类似于太极呢？
同时，还有，如果对于，武林来说，魔道的人和正道的人永远都清不干净，正道的相面，掉魔道魔道的小灭掉正道，无论怎样战争，总是灭不干净的，这也就说明了，其实魔道和正道黑和白灼或者是青是相辅相成，相互结合，成为一个整体。
所以太极是符合自然的，运用规律的，实际上太极也是自然规律的道，这个道并不是传统意义上的说，啊大道，而是说，自然向人们，道出了规律。虽然自然是不会说话的，那么自然的，这个道就是表现了，自然，通过种种表现来告诉人们这些，混沌生，无声影永化一，一分二二为太极，太极生两仪，两仪生四象，四象变八卦，如此循环往复才会生生不息。
对没错，太极要求生生不息，这才是太极的真谛。
飞机，对手的要求是非常关键的，因为，走，可屈身维权，可收分为近，所以，属于进可攻，退可守的关键部位，
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太极拳对步法也是非常的，要求的，比如，两个老头儿从，张启山走路的步伐中就看到，让青山一定是练过的，因为迈步如猫行，虚实能分而转动，轻灵不费力，这就是，下盘稳定并且变换虚实的很正确的一个方法，每当，张启山提起一步向前迈步的时候需缴，应该先贴近，支撑重心的屎尿，踝骨的内侧，再向内向前称呼行卖金的同时虚假虚境，这样就会有微微的气息下蹲的动作，当然一般人如果练习起来是非常生硬的，也只有像张先生这样练出来的才会非常自然，就像是身体的本能一样，所以这就是太极步法中所要求的后脚送前脚，实缴，宋须脚这样迈步沉着，轻灵落地无声，将落地引腰围着，移动，无有不动，一静无有不静，运行的太极拳，如长江如大海，是滔滔不绝的。
太极拳练习要云要莲，太极拳，有其子要诀，分别是，静，松，稳，匀，缓，和，连，其中云和莲两个字是太极拳的主要特点，晕是指度分布均匀，力量分布均匀，关节活动均匀，连要求动作连贯，关节连贯，气血连贯，所以太极就主张慢中求功，这样自然就形成了像大家平时看见的一样，每个人在耍起太极来的时候都是非常非常缓慢的，大家都以为太极拳是，非常柔，非常慢，适合老年人和女人练习的，其实，这些人只是凡人中的修炼太极拳，准备，对延年益寿壮腰，健身方面有一定需求的，如果是五道的高手练太极，如果，将这些动作变快的话，那么很快就会走火入魔，因为他脱离了太极拳的纲要，精要，太极拳，要求要慢中求功，动作做得越慢，那么功力就越深厚，但是，并不是说，你刻意的把动作放慢就行了，刻意的放慢动作，并不是练太极，只是表演而已，真正的刻意放慢的动作，是，看着慢，实则快，如果你一直教授看着很man的动作，如果你以为这个动作就是这么慢，那么你，真的就危险了，太极拳，变化是非常多的，慢，但慢中的变化并不是一个两个1o，个8，个一百两百的，而是太极拳，可以随时随地变化成其他的招式，这才是太极的可怕之处，太极拳中蕴藏着变化，所以才会慢，看着慢，就是因为他的，这一个动作和下一个动作，你看的是两个动作，实际上中间有很多，地方都可以变化，一旦你对我进行进攻，我任何一个时刻都能随时变换招式这样，就如行云，流水，连绵不绝，滔滔不绝，这才是太极的独特风格，从开始太极有的，7诗，一直到最后的收张，都是一气呵成，每一栋，为先着力随即松开，有序，贯穿一切不外起承转合，转而移动，进而进洞，转接要一线串成，这样才是太极的，正确行宫的路线，并且，练太极的时候要将气，5档，要将神内敛，使之没有任何的缺陷，才可以，并不能让他有任何一点的断，开连接的地方要连续才行，这样才能达到一楼为主，柔中带刚，刚柔相济，云儿相连的境界，只有这样才能真正的达到云连两个字，才能真正的理会到体会到，银联两个字，太极要刚柔并济，刚柔相济，要，深刻的理解并记荷香鸡的意思，两个是齐头并进的，但是也是相辅相成的，缺一不可的。