第317章虚名
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林润东从来没有感觉，这么舒爽过，仙女从来没有感觉过，时间这么难熬，在评论中牵着自己毛茸茸的小手，啊。八一中 文网
仙女和林润东再往前走，仙女只知道往前走，林润东也只知道往前走，这是一个很奇特的状态，
仙女是因为，心中有很多的想法，林润东则是因为念头通达，犹如大公鸡一般昂阔步，抬头挺胸的往前走。
并且林润东往前走着，还心里想着刚才那两个老头心里说的话，关于道德经的一些论述，这些论述的话语对伶人都有很大的启，李润东现在仿佛就进入到了一种不自觉的很悬之又悬的状态。
道德经，中阐述的两个方面，最重要的是，存在和无为，这又是对立并且统一的两个方面。
名的意思也有很多，比如虚名，名声，名利等等，但这些都是虚的东西，名可名非常名，是说真正的名利是可以追求到的，但是，不是人们所追求的虚名，比如，老子所写的，道德经，对于现在的人们来说，依旧褒贬不一，有好的名声也有坏的名声，但是这些名声在老子看来是虚的，因为他只要把这篇文章写出来，告诉人们他心中所认为的道就可以了。
其实我们理解您可名非常名这句话，其实不能只把名理解成名利，或者说是其他的，其实这几个名字在这里面有两个意思，第一个意思是名利，就是我们平时所知道的，第二个字，人或者事物的表面现象，我们都知道。道，是内在的实际存在的东西，同时又是不存在的虚拟的东西，是抽象的，这两个是对立统一的一个辩证关系，其实并不矛盾，因为到这个名字是我们强加给他的，但是它是实际存在的，我们厂家的名字，并不能明确地表示出道，所以它又是虚拟的。
而我们平时所说的名义颁旨名利，名声，这些都是外在的东西，是虚无的东西，名声和名利这些东西你能告诉我它是鸡蛋还是洗脸盆还是水桶马桶凉鞋？或者是水龙头？或者是筷子，碗，钱之类的实际东西吗？
或者说，这些虚名能让你吃饱饭，还是能让你洗澡穿衣穿鞋，等等等等的一些事物，都是，做不到的，所以，名是外在的是虚的，但是名可名非常名，这是说，真正的名和利是可以求到的，但是不是平常人们所认为的那种虚名，这句话就要告诉我们一个道理，我们要正确认识人生的规律，就从人生的规律中才能，求得才能证实，实实在在的名和利，就像老子虽然已经，逝去很多年了，但是人们一提起老子就知道，道德经，知道老子给我们科室带来了很多宝贵的财产，这都是我们中华的瑰宝。
只有这样，我们实实在在的才能求到，名和利，所以这也就是老子所说的非常明，也就是不是一般的名，而是非常明，是我们自己得到的名当然这里所说，店名并不是名字一类的，否则老子也就是太肤浅了，就真的像那个人说的一样，连提鞋也不配，但是，我们中国的网民还是非常强大的，当那个人说完他自己的理论说老子的，道德经，练仙西方哲学题些都不会的话有的时候，没过多久，他就被我们广大而且很大的网名给人肉出来了，直接人肉出来了，他是哪里的人，直接人肉出来了他现在在哪？在哪个地方？甚至连他电脑上的一些，污秽，不堪入目的，小电影，甚至是他自己名学，自己拍自己，去包养小姑娘时候的，视频全部都被搬了出来，同时还有，好几本，电子帐，电子账本上，记清楚地记录着这个人，有过，不堪的，交易？所以这个人很快就被出来了。
原来这个人是澳大利亚的人，现在就住在，你，龙泽大学不远的一个小区内。网友们出来的他的，交易记录，有些是性，交易记录是他，包养的那些，女大学生们，是在龙泽大学的大学生，因为他住的地方离中山大学不远，所以，这些大学生都以援疆的名义来到他的家里，跟他进行，一些，上的交易，意思就是说，这些女孩子需要什么？就去找自己的目标，找到目标之后就跟我商量，比如我想要一个1v的包包，那么这个宝宝假如只2ooo块的话，那好，你跟我，睡一个星期，一个星期过后我就给你买包包。
这些援疆的人，因为没有金钱的交易，没有现金直接的交易，所以是很难被现的，其实这些的女孩子，有很大一部分是出于攀比的心理。
其实，如果我们对研究了解就会很清楚的知道就叫援助交际，是一个来自于岛国的来信，很早的时候被翻译成为收费约会，在英文的表述，意思就是有偿的约会最开始的时候，在日语中并没有任何的，意思是业，开始使用并赋予的性暗示的一些手法，这些人另两方面来，操作这些的人，一方面对于少女来说，一方面是对于社会性的男性顾客，他们对这些少女出信息说，如果你感到寂寞，就可以到我们的俱乐部聊聊我们的俱乐部里提供，给你交朋友的，圈子，并且让你享受到公主般的待遇，并且这些人对于男性顾客说，到电话俱乐部可以找到少女，后来主流媒体竞相报道成为推波助澜的助手，除了狭义上的高中女生，还有在，于女子大学，女护士，女教师，家庭主妇，职业女白领等等，这些人都是的，仓库，候选人。
实际上这些人交，于我们，所说的，差别其实并不是很大，他们有一个共同点，是女性出钱，出身体，男性，得钱得身体。
同时，还会有一些未成年的男子为何获得经济上的一些帮助，给有同性嗜好，恋童僻或者成年女性提供有偿的服务，所以，14岁到18岁的少女是非常多的，男性，是非常少的，14岁以下，沿江属于绝对的强奸幼女，这在法律上是无可辩驳的，18岁以上的，原浆，学生，意识独立，有自己基本的意识已经成型了，这个年龄，这个年龄段的少女正处于自主意识与他人意识的夹缝中，在2o世纪9o年代原浆这风气，一直在日本非常的泛滥，
但是在21世纪的时候，的，烂风气渐渐的吹到了中国的大6，与我们中国的传统道德法律，社会伦理家庭教育的，理念是格格不入，他挑战了我们，公众大众的，一些道德底线，
但是由于，本身的隐蔽性很强，这些少女一般是通过朋友圈子，或者是特殊的机构，网络等等虚拟的渠道或者隐藏非常深的渠道，来进行的，所以很难现，
但是，我们的，中国的人们还是很在意这些的，所以，花费了非常非常多的时间来，研究这些东西，经过长时间的研究，对于数据的统计，来看，初中生的比率在5.56，高中生就有了44.4，中专生，的比例是27.78，到了大学生，大专生本科生，都是11.1，试想一下，我们从初中就开始现有的女孩子，这个社会展是不是已经畸形了，而高中正是学知识长身体的重要时期，却要去参加，去赚一些，这些肮脏的钱，去得到自己想要的东西，试想一下，这个社会是不是展真的畸形了？中专生的学历其实并不比高中生高，但是，他们，很多上这些中专生的，学生都是因为实在太调皮了，只能考上中专，这一类人，从中专毕业之后，很快的就会步入社会，甚至很大一部分，步入社会之后，就不会再继续上学，所以他们的层次就只能停留在这个层次，所以，远教这些东西对于，这群人来说影响是非常深的，而高中生，既然上了高中，所以很大一部分都能考上大专或者本科。
我们都知道，高中的学校都是以学业为主，艺考学校为主，所以学校里面毕竟学习的气氛，是最大的，而且是占的比例是相当相当大，其他的事情占的比例还是很小的，而中砖生这样的学校，中专，技校一类的，对学生的文化课要求都不是那么高，所以这里的学生有很多的时间去做自己想做的事情，等于说一他们不成熟的心智，去接受这个畸形的社会，很容易被这个社会，的，畸形儿引上偏离的道路。
但是现在社会大专生本科生，的人数会越来越多了，因为他们在这个时候，有的人家里困难，有的人，想要更好的生活，满足自己的虚荣心，但是自己又不想去通过自己的努力挣钱，又不好意思跟家里要，因为他们所需要的奢侈品，家里知道的话，肯定会不愿意的，所以他们就选择，这样既能满足自己的生理需求，又能达到自己的目的，那么何乐而不为呢！
同时，还有从地域看的，从地区法划分，也就是城乡地域划分，有4.44的女，来自于农村，其他的大部分都是来自于，省，及城市，我们现在社会在，经济达的城市，比如上海，北京，深圳，广州佛山等地，都有非常非常多的比例。
实际上，在我们的传统的理念中，参与的少女，或者是男孩子们都是不道德的，他们的心态是有一定的扭曲的，他们援疆的目的是为了赚，钱，非常的快，很快可以得到钱，可以买名牌的手机，可以买名牌的手包，会有更高的，生活质量，他们追求的是物质生活。
其实对于，的原因，我们可以把它归纳一下，应该会有以下几点，因为要还债，所以要，因为她拜金，所以她，因为他受了伤，所以他参与了，等等一些方面，都是他们参与的一些理由。
但是很大一部分，少女的，原因来源于两个字，缺钱！
如果你问他钱有什么用，钱又买不来幸福，那么他们会告诉你说你怎么会知道的你有没有过呢那么多钱你怎么知道会买来幸福呢！
我们现在的社会，电视上有时候会看到，的报道，一旦这些，报道出来的时候，总是会，说男孩女孩为金钱出卖这些，低俗的话语，我们听起来，痛心疾，这些人，非常年轻啊，这是我们将来社会的中流砥柱，可是在这个时候却选择了这样一个做法。
曾经有一个女孩参与调查时说，我的同学们，全部都笑话我，家里非常穷，我顶不住这样的压力，像我这样的人，接触社会非常的少，挣钱的门路也很少，我不知道应该怎样赚钱，所以我就去做了，我要让他们看看，我能改变我自己，我不是那么穷的。
真挚，有，参与的女孩子中，有人是因为家庭困难，确实很需要来钱非常快的渠道，但是他们又不能头疼不能抢，正规的挣钱渠道是非常慢的有的，甚至还需要前期的不小的投资，所以他们就去了，甚至有的人还要卖身还债，替家里还债，但无论如何，都是，缺钱呀，有的，家庭环境不错，但是的，原因就全是因为，零用钱始终都不够花，他们要买奢侈品，要买零钱，要买零食，甚至还有其他的东西，但是同时的原浆来钱非常的快，不用很辛苦的工作。
这些无论如何说，实际上都是因为他们需要钱，没有钱的家庭，他们需要钱，有钱了也同样需要钱，因为在这些少女的，眼中，金钱才是第一位的，物猖獗才是他们，沦丧的，主要因素。
对于这些上海人，我们都是痛心疾的，对于他们的形容词，我们其实很多的说的是恨铁不成钢一类的，说他们寡廉鲜耻，无论是媒体或者公众股的事，他们的朋友都会诚心接受，垂顿足，
实际上这些思想从，那可恶的，安昌的大锅菜的时候，都注定了是，会逐渐的，语言越烈的，毕竟，好过再小也是个小麻雀，麻雀虽小，五脏俱全，大国所拥有的社会现象，我们，依然会拥有，同样都是人，
这时候林东却在想，哦，我要那样的本事，我肯定会第一个上去把岛国他打给一成平地，直接沉到海里！
林润东从来没有感觉，这么舒爽过，仙女从来没有感觉过，时间这么难熬，在评论中牵着自己毛茸茸的小手，啊。八一中 文网
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仙女是因为，心中有很多的想法，林润东则是因为念头通达，犹如大公鸡一般昂阔步，抬头挺胸的往前走。
并且林润东往前走着，还心里想着刚才那两个老头心里说的话，关于道德经的一些论述，这些论述的话语对伶人都有很大的启，李润东现在仿佛就进入到了一种不自觉的很悬之又悬的状态。
道德经，中阐述的两个方面，最重要的是，存在和无为，这又是对立并且统一的两个方面。
名的意思也有很多，比如虚名，名声，名利等等，但这些都是虚的东西，名可名非常名，是说真正的名利是可以追求到的，但是，不是人们所追求的虚名，比如，老子所写的，道德经，对于现在的人们来说，依旧褒贬不一，有好的名声也有坏的名声，但是这些名声在老子看来是虚的，因为他只要把这篇文章写出来，告诉人们他心中所认为的道就可以了。
其实我们理解您可名非常名这句话，其实不能只把名理解成名利，或者说是其他的，其实这几个名字在这里面有两个意思，第一个意思是名利，就是我们平时所知道的，第二个字，人或者事物的表面现象，我们都知道。道，是内在的实际存在的东西，同时又是不存在的虚拟的东西，是抽象的，这两个是对立统一的一个辩证关系，其实并不矛盾，因为到这个名字是我们强加给他的，但是它是实际存在的，我们厂家的名字，并不能明确地表示出道，所以它又是虚拟的。
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我们都知道，高中的学校都是以学业为主，艺考学校为主，所以学校里面毕竟学习的气氛，是最大的，而且是占的比例是相当相当大，其他的事情占的比例还是很小的，而中砖生这样的学校，中专，技校一类的，对学生的文化课要求都不是那么高，所以这里的学生有很多的时间去做自己想做的事情，等于说一他们不成熟的心智，去接受这个畸形的社会，很容易被这个社会，的，畸形儿引上偏离的道路。
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