第236章南京底线
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崇祯十三年九月十日，上海知县陈子龙来报，帝因为中书舍人王陛彦供松江知府方岳贡行贿旧相薛国观七百金，着锦衣卫将方岳贡逮捕下狱。时锦衣卫已经带人由松江前往北京。陈子龙、夏允彝、李瑞和等希望青枫能够营救方大人，毕竟方大人在松江的成绩有目共睹，而且已经属于新上海一派。
青枫命李岩派镇军于长江口拦截，最终以锦衣卫走私为由，秘密逮捕锦衣卫入上海监狱，并救回松江知府方岳贡，两人一席谈话，方岳贡对于青枫的上海理念完全赞同，同时决定松江府按照上海模式发展，并与上海、华亭共同进退。这样新上海基本上完全处于横波府的掌控之下，屹立于世界的东方明珠真正的完成了融合，一体化发展。
对于崇祯十三年突然出现的大蝗灾，刘溪、左岩建议破除木煞阵，否则来年必然蝗灾泛滥，生灵涂炭。晋商传来消息，满清皇太极愿意与横波府交易，同时支持横波府在盛京建立票号和各类交易场所，实现双方共赢。
对于皇太极的支持，青枫早已料定，因为崇祯十三年三月，为了彻底肃清大明在关外的势力，清太宗皇太极吸取过去强攻宁远、锦州受挫的教训，制定了长围久困、迫其出降的作战计划，命郑亲王济尔哈朗、多罗贝勒多铎等人领兵修筑义州城（锦州义县义州镇），“驻扎屯田，令大明山海关外宁锦地方不得耕种”。又派兵先攻占锦州城的外围据点，后又在四面扎营断绝其外援。
为了应对即将展开的松锦战役，满清采取了大幅缩减汉族奴隶的口粮，小部分入关劫掠骚扰，皇太极以发展生产、致力贸易和三策并用使社会经济得到恢复和发展，为他统一关外打下物质基础。可以说此时的满清从未想过日后可以入住中原，夺取天下，他们现在最大的目标就是把大明堵在关内，保证关外的发展。
不管自己是否与满清做贸易，大明都难逃松锦战役的失败，通过晋商为中转走海运，横波府高价收购南直隶和湖广等地百姓的粮食，然后以十倍的价格卖给满清，所以到了盛京粮食的价格高达十五两一石。
经过多年的劫掠，盛京缺的是粮食、布匹和军械，最不缺的就是银子，所以每到冬荒季节满清就会入侵大明打秋风，劫掠人口和粮食。而通过海运横波府又购回了大量被劫掠的汉民，马匹、人参、鹿茸、貂皮等物品，最后通过南直隶卖往大明各地，仅仅半年的贸易，横波府净利润高达一千一百万两，这已经完全弥补了科学岛的亏空。
十月，青枫返回了南京，稍作休整，便开始了破除木煞阵的准备，其实此时朝廷对于南直隶的压制已经到了顶峰，尤其是史可法为南京兵部左侍郎兼凤阳巡抚并总督漕运，可谓是南直隶除了卓青枫之外的最高要员。
卓青枫虽然为南京兵部尚书，但是长期身在上海，这兵部事宜完全由史可法掌握，不可不说，史可法绝对是大明的忠臣，他制定了一系列针对横波府的政策。与青枫一系或者交往甚近的兵部要员卢象升、熊文灿、许文岐、邓藩锡等受到了排挤；身为凤阳巡抚，他将中都兵马调往江北六合练兵，向南京镇军示威，彻查横波府在中都地区的产业和贸易；同时调动漕运兵丁控制运河，严查横波府所属船只，扣押货船近百艘，一时间，横波府的运河航运遭到了严重的打击。
横波府高层齐聚金陵大厦，商讨朝廷压制问题，眼下很多势力见风使舵，已经纷纷倒向了史可法一边，按照阮大铖的说话就是：“如今利益攸关，必须决断，不可去破木煞阵。”青枫却不以为然，执意前去。
对于史可法的态度，就是只要他不伤害到我横波府一系的人员，经济上的损失暂时忍让，毕竟对于崇祯的攻势，青枫只能暂时忍让，瘦死的骆驼比马大，目前的大明依然是无法相抗。
但是这种忍让不是没有底线的，南京方面的底线就是让出南京城，但是南京横波府产业、秦淮河一带、进入长江水道周边地区必须牢牢控制，同时保卫横波府安全，这是南京五镇镇军必须坚守的底线。
襄阳方面以岘山为根本，扼守襄阳水道汉江，确保不利条件下可以沿着水道进入长江，最后退守苏州和上海，其余都可以不管；南直隶西部四府镇军和徐州三镇敌不犯我，我不犯敌，无论是明军还是农民军、满清鞑子一律击退；上海苏州的政策是主动歼灭来犯或者是挑衅的敌人。
对于木煞阵，按照刘溪所说，五行煞阵已破其二，只要再破一阵，这大明的灾祸就会有所减缓，大明的国运也将转移，国脉兴旺于何人，取决于各种机缘，然横波府此时已经有力量走上前台，何不争取一下。天道不可违，然地道、人道却可力争。
《易传·系辞下》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。”三才者，天地人；三光者，日月星。
三才就是天地人，天干就是代表天机道，地支代表地脉道，藏干代表人间道，命数就是这个天地人三才之道组成，如果天命不能变，而夺地脉道风水山川地理环境，凭人道努力，三分之二改变，就比天命天机道的三分之一要大。天命之术或许就会改变。
刘溪说的玄妙，但是青枫理解就是只要我的比你占的多，这天命也是可以改变的，逆天改命本来就是犯了大忌，但是若改地道、人道，让自然的力量来随之改变，达到天人合一，自然就完成了改命。
所以青枫才排除众议，决定先破木煞阵。五行大阵破除其三，必然可以夺明之国脉，此时天下有闯王、张献忠、满清皇太极这些势力，大家都在利用不同的方式来夺取大明的国脉，自己做为破除五行煞阵的有缘人自然要力争一二。
青枫与刘溪和刘月婵二位做了详细的询问，大概估计在商丘、颍州、濠州一带，木煞阵所设之地，必然是树木繁茂，四季常绿。经过几地镇军的调查，发现颍州东南有一地颇为相似，此地树木千亩，虽为平原，然此地无人敢入。这里就是颍上东南一名叫甘罗村的地方。
崇祯十三年九月十日，上海知县陈子龙来报，帝因为中书舍人王陛彦供松江知府方岳贡行贿旧相薛国观七百金，着锦衣卫将方岳贡逮捕下狱。时锦衣卫已经带人由松江前往北京。陈子龙、夏允彝、李瑞和等希望青枫能够营救方大人，毕竟方大人在松江的成绩有目共睹，而且已经属于新上海一派。
青枫命李岩派镇军于长江口拦截，最终以锦衣卫走私为由，秘密逮捕锦衣卫入上海监狱，并救回松江知府方岳贡，两人一席谈话，方岳贡对于青枫的上海理念完全赞同，同时决定松江府按照上海模式发展，并与上海、华亭共同进退。这样新上海基本上完全处于横波府的掌控之下，屹立于世界的东方明珠真正的完成了融合，一体化发展。
对于崇祯十三年突然出现的大蝗灾，刘溪、左岩建议破除木煞阵，否则来年必然蝗灾泛滥，生灵涂炭。晋商传来消息，满清皇太极愿意与横波府交易，同时支持横波府在盛京建立票号和各类交易场所，实现双方共赢。
对于皇太极的支持，青枫早已料定，因为崇祯十三年三月，为了彻底肃清大明在关外的势力，清太宗皇太极吸取过去强攻宁远、锦州受挫的教训，制定了长围久困、迫其出降的作战计划，命郑亲王济尔哈朗、多罗贝勒多铎等人领兵修筑义州城（锦州义县义州镇），“驻扎屯田，令大明山海关外宁锦地方不得耕种”。又派兵先攻占锦州城的外围据点，后又在四面扎营断绝其外援。
为了应对即将展开的松锦战役，满清采取了大幅缩减汉族奴隶的口粮，小部分入关劫掠骚扰，皇太极以发展生产、致力贸易和三策并用使社会经济得到恢复和发展，为他统一关外打下物质基础。可以说此时的满清从未想过日后可以入住中原，夺取天下，他们现在最大的目标就是把大明堵在关内，保证关外的发展。
不管自己是否与满清做贸易，大明都难逃松锦战役的失败，通过晋商为中转走海运，横波府高价收购南直隶和湖广等地百姓的粮食，然后以十倍的价格卖给满清，所以到了盛京粮食的价格高达十五两一石。
经过多年的劫掠，盛京缺的是粮食、布匹和军械，最不缺的就是银子，所以每到冬荒季节满清就会入侵大明打秋风，劫掠人口和粮食。而通过海运横波府又购回了大量被劫掠的汉民，马匹、人参、鹿茸、貂皮等物品，最后通过南直隶卖往大明各地，仅仅半年的贸易，横波府净利润高达一千一百万两，这已经完全弥补了科学岛的亏空。
十月，青枫返回了南京，稍作休整，便开始了破除木煞阵的准备，其实此时朝廷对于南直隶的压制已经到了顶峰，尤其是史可法为南京兵部左侍郎兼凤阳巡抚并总督漕运，可谓是南直隶除了卓青枫之外的最高要员。
卓青枫虽然为南京兵部尚书，但是长期身在上海，这兵部事宜完全由史可法掌握，不可不说，史可法绝对是大明的忠臣，他制定了一系列针对横波府的政策。与青枫一系或者交往甚近的兵部要员卢象升、熊文灿、许文岐、邓藩锡等受到了排挤；身为凤阳巡抚，他将中都兵马调往江北六合练兵，向南京镇军示威，彻查横波府在中都地区的产业和贸易；同时调动漕运兵丁控制运河，严查横波府所属船只，扣押货船近百艘，一时间，横波府的运河航运遭到了严重的打击。
横波府高层齐聚金陵大厦，商讨朝廷压制问题，眼下很多势力见风使舵，已经纷纷倒向了史可法一边，按照阮大铖的说话就是：“如今利益攸关，必须决断，不可去破木煞阵。”青枫却不以为然，执意前去。
对于史可法的态度，就是只要他不伤害到我横波府一系的人员，经济上的损失暂时忍让，毕竟对于崇祯的攻势，青枫只能暂时忍让，瘦死的骆驼比马大，目前的大明依然是无法相抗。
但是这种忍让不是没有底线的，南京方面的底线就是让出南京城，但是南京横波府产业、秦淮河一带、进入长江水道周边地区必须牢牢控制，同时保卫横波府安全，这是南京五镇镇军必须坚守的底线。
襄阳方面以岘山为根本，扼守襄阳水道汉江，确保不利条件下可以沿着水道进入长江，最后退守苏州和上海，其余都可以不管；南直隶西部四府镇军和徐州三镇敌不犯我，我不犯敌，无论是明军还是农民军、满清鞑子一律击退；上海苏州的政策是主动歼灭来犯或者是挑衅的敌人。
对于木煞阵，按照刘溪所说，五行煞阵已破其二，只要再破一阵，这大明的灾祸就会有所减缓，大明的国运也将转移，国脉兴旺于何人，取决于各种机缘，然横波府此时已经有力量走上前台，何不争取一下。天道不可违，然地道、人道却可力争。
《易传·系辞下》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。”三才者，天地人；三光者，日月星。
三才就是天地人，天干就是代表天机道，地支代表地脉道，藏干代表人间道，命数就是这个天地人三才之道组成，如果天命不能变，而夺地脉道风水山川地理环境，凭人道努力，三分之二改变，就比天命天机道的三分之一要大。天命之术或许就会改变。
刘溪说的玄妙，但是青枫理解就是只要我的比你占的多，这天命也是可以改变的，逆天改命本来就是犯了大忌，但是若改地道、人道，让自然的力量来随之改变，达到天人合一，自然就完成了改命。
所以青枫才排除众议，决定先破木煞阵。五行大阵破除其三，必然可以夺明之国脉，此时天下有闯王、张献忠、满清皇太极这些势力，大家都在利用不同的方式来夺取大明的国脉，自己做为破除五行煞阵的有缘人自然要力争一二。
青枫与刘溪和刘月婵二位做了详细的询问，大概估计在商丘、颍州、濠州一带，木煞阵所设之地，必然是树木繁茂，四季常绿。经过几地镇军的调查，发现颍州东南有一地颇为相似，此地树木千亩，虽为平原，然此地无人敢入。这里就是颍上东南一名叫甘罗村的地方。