第三章 程家埠有古时货 大枣树下是古董窝
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三
“好景儿唻，都让小老邓儿给办了。”
程九石他爹程山，在敲着梆子沿街卖豆腐时，远远看到那么多姑娘媳妇，围着南方山人小老邓儿，在路过大枣树下车子铺门口时，对着门里头喊了一嗓子。
枯坐在车子铺里的程经阔程喜洋几个老头儿，这才醒过神来：小老邓儿这两天没来、程喜洋的买卖零落，原因在此。
从家谱上看，程家埠建村也就四五百年的样子。建村以前这里原本是个什么状况，没有记载，但从村人们口头流传下来的只言片语看，可够玄幻的。
有几处名头响亮的遗址：将军院、太子读书屋、公主坟等等。因为距离那座著名的西汉康王墓地不是很远，所以虽地处偏远深山，对于这些响亮名头，也从来没有人摇头表示不相信。可是，历代的县州府志没有记载，又使真实性大打折扣。
程孟尧、程良新这些五十岁以上的人，对那些堆放在埠东坡义地里的汉白玉雕刻的石翁仲、石马、石狮子都有记忆，比照电脑上的汉代石刻图片，活脱脱一个模子搕出来的。
幸运的是，六几年都作为盖房子的地基基座，被凿成了方方正正的砖石大小的石块了。好歹还算留在了程家埠，没有像那座埠一样，遭遇了不知去向的命运。
他们叫古董做“古时货儿”。
小孩子拿着小锡马、小铁蚂蚱等各式各样的小古时货儿不当回事儿，随便地玩耍，弹玻璃蛋赌输赢。只是还知道比玻璃蛋贵重一点儿，一个小锡马换三个新玻璃蛋儿。
村小学王校长退休时，把没收小学生的一大堆小玩意儿用破报纸卷巴卷巴塞进铺盖卷里，回到县城以后陆续出了手，最后居然用这些钱买了一幢上下两层的楼房。
有文化就是不一样。彼时，村人们只知道铜贵重，比铁器每斤要贵上三四毛钱。每年腊月二十左近，年前的那次扫屋除尘，打扫出来的玩意儿都打发孩子提溜到废品收购站卖了，换了鞭炮。
到程家埠收购文物的人多到腿碰腿，就连各家的鸡窝子门也不知被多少人看了摸了多少遍。
南方山人小老邓儿，嘴里邓程不分，愣要攀亲家认祖归宗。不管村人们当面背后数说他些什么，总是不急不恼，毅然找了处闲房，驻扎下来。
五七年挖修埠东的那座水库，发掘出了陶盆陶壶，经考证被命名为“程家埠文化”。南方山人小老邓儿冥冥之中认定在程家埠要发财。
南方山人会踩地。村人们在埠上开洞采石、挖地瓜窖子，常常能挖掘出南方人埋在这里的骨灰罐子。程经阔的爷爷，在直上直下一条线的杂石土层中，断断续续挖出过七个骨灰罐子。这说明在不同的年代，有不同的七个人，都看好了这穴地，把他们祖先的骨灰罐安放在这里，期求后人将来发达。
南方山人小老邓儿要在程家埠常住沙家浜，会不会是他祖上留下遗嘱，要他回到这里来找寻什么？
以程经阔为首的程家埠人，心存疑问。
外来人进村，十个里面有九个是收古时货儿的。他们满村里转来转去的，逮住人就缠着问古时货儿，程家埠人都烦了。有愿意搭腔的，就会指指大枣树：“村里就那么几个真正的古时货儿了。”
收古时货儿的信以为真，赶来一看：几个老人大枣树下晒太阳。
指路的咧嘴一笑，人闪没了。
这些将上天堂的人们，全部集合齐整，应该是八九位。到齐的时候少，可是没有什么特殊情况，都不来的时候也少。有五六个人来，算是常事。
这群儿精英，他们熟知程家埠的掌故，又有自己的观点，脑子里的经典宝藏，如果不及时地发掘，将要和他们一起，带入地下。
其实，他们之中绝大多数还是太年轻，知道的东西，由传说渠道来的较多，只有老糊涂了的一百多岁的枣树奶奶，对程家埠最惊人的真正秘密，才能说上一二。
后来，埠的事情发生后，这些本来夜里睡觉就不多的人，黑暗里摸索着披衣坐在被窝里，进行过多次反思，得出的结论是，咱没有那个命。
收古时货儿的大都愿意跟老人打交道。点划他们到这里来的指路人歪打正着了。老人们知道的东西多，说不定哪句话就能带来可观的经济效益。
可眼前大枣树下这帮人说的话，弄得初踏宝地的外乡人一惊一乍的，搞不懂他们是怎么回事。
尤其是那个坐在主席位置的程经阔，谈论的净是国家最高层的事情。开口闭口主席怎样怎样、锦涛怎样怎样、近平怎样怎样，听得收古时货儿的不时地流露出向往的眼神，时而夹带着自叹弗如的表情，心中好似在悔恨没有出生在程家埠，以至于弄得自己与国家领导人的关系，远远不如人家亲近，羞愧自己与国家领导人的亲密程度，被程家埠人落下远不止十里地的距离。
可是，收古时货儿的不知道的事实是，程经阔只认识电视上经常见到的国家几代主要领导人。除他们之外，北京城里就没有另外认识的人了，没有一位同学、战友、朋友在北京生活或是工作。亲戚们就更不屑提了，拐八个弯都跟北京扯不上一毛钱关系。程经阔只是阴差阳错地去过北京见过毛主席。
程经阔他们这帮七八十岁以上的人，国家都有补助。这是以前想都不敢想的事情，都很满足。跟儿子分居的，儿子一个月也就给个二三十块钱侍养费，这还得是好的孝顺的儿子。不好的，拄着拐棍儿到儿子家门口要也要不到，没有。
每每到领补贴的时候，有老人就会说：“比养个儿子强多了。”想想这话对国家不尊重，可又找不出别的话来表达这层意思，下一回还是这么说。
程之举后来有发动这帮老人入“盖脸教”的想法，诱导他们说，世道不行了，不信教好似就要过不去明天了。
程经阔他们就是不信，说：“你那教再好，不给我钱花；世道再不好，国家给钱。”弄得程之举讪讪的，直到后来给集团办事，发了，才好意思在车子铺露面。
国家发补贴是一个方面，另外，这些老头儿都是街面上立得住的人物，各人圈子里有要紧事，说事场上都是坐主席的人。他们家里过的大都不错，也都具有在车子铺常坐的资质，有的是时间来这里扯闲篇。
收古时货儿的人中，不会做买卖的，感觉有用的话一句也没听到，听半截就溜了，哪有耐性听老家伙们的废话，挣钱要紧。会做买卖的，就多听一会儿，下边可能有重要内容。
可惜的是，多年过来了，不会做买卖的多，会做的少。只有南方山人小老邓儿，一枝独秀，是唯一一个真正会做买卖的人，一待待了八年，终于弄到真经。
但是，说破大天，老人就是老人，自然规律，不服老也不行。就像那墙角沟边的向日葵，少壮时蒸蒸日上，朝着太阳鲜活地摇头摆尾；及至叶黄秆枯，不得不挂搭着或成或秕的那盘子果实，弯曲着耷拉下曾经高昂的头颅。
程经阔他们，毕竟已是七八十岁的年龄，精力是有限的。小孩子有个通病，叫做人来疯，见到有人来了就有了精神。其实这帮老人也一样，有人在眼前唠嗑，精神头儿上来了，讲个喋喋不休。眼前没有说话的，枯坐一会儿，睡神就找来了，于是，闭上眼睛，打起瞌睡，一袋烟工夫，能眯两觉。
坐在车子铺里，有人来修自行车了，大家都很兴奋，就像是自己在挣钱。大家都睁开眼皮挽起眼睫毛来帮忙招呼：
“锉在那里。”
“钳子在这里。”
“胶水在桌子上面。”
“……”
修车的空档，不住嘴地跟车主说话，问东问西的。
虽然手脚不灵便，嘴巴也不是很活泛，却愿意指东指西的，想尽量地帮上车子铺主人程一笑的一点小忙。
整天坐在这里，一点忙帮不上，别惹人家程一笑嫌弃。
老人们很盼望有人跟自己唠嗑。
有太阳的日子，这帮老人就会手拤马扎子，走出车子铺，集合在北墙跟下，蜷缩着，享受阳光。
他们就像五六只黄口乳燕，趴在房梁上的燕窝里，张着嘴朝向妈妈飞来的方向。又像向阳的葵花，东边来人了，眼光就随着人家的脚步，头部自东向西转去；西边有人往东去，目光又随着人家，头部转向东去。一群老人头，随东来西去的行人摇摆。这就是太阳底下，他们每天大部分时间里做的功课。
这里是交通要道，过去叫马道，晋京入府都得打这里过。四七年国军大败退，逃往青岛坐船去台湾，就是在这里，程经阔他们头一回见识了那么多穿着旗袍的漂亮干部家属，过了一辈子的嘴瘾。村里的程经湖，当初才十多岁，用一个生地瓜，换了军官的一双马靴，一直穿到娶上媳妇，媳妇又生了俩孩子时，才扔掉。
眼下，有与某位老人相熟的年轻人打他们眼前路过，可不敢跳下自行车，走近跟前打招呼。老人会拉住人家的车把不放开，从小时候爬他姥姥家西墙跟的那棵枣树偷枣吃说起，说到互助组、合作社，初级社、高级社、人民公社，破四旧、立四新、五八年跃进，打击投机倒把、内查外调、七挖八换，三反、五反、一打三反，拆旧换新、移墓倒田。
至今没有能坚持听到改革开放大包干、土地承包责任制的年轻人。耐力最强的至多听到人民公社，一般情况的，听到合作社那汤头，就左腿支一会儿、再换右腿支一会儿，最后做尿频尿急状，跳上车子溜溜地跑了。
老头子在后面木然地望着人家小伙子的背影，很遗憾地摊开双手，悠悠地说：“这小东西，刚打上呢，还没有展开来，就随尿跑了。”
吓得年轻人下回宁愿多走路也要绕开他们，高低不敢打车子辅门前路过。
他们，尤其是程经阔和程喜洋，在车子铺的出勤率比太阳的出勤率还要高：雨雪阴天，太阳不露面了，但程喜洋和程经阔早到车子铺多时了。
村里不是每天都有新闻，找程一笑修车子的、找程喜洋算卦的也不是络绎不绝，多到腿碰腿的收古时货儿的人，时间长了，也大都领教过他们了。于是，他们的闲暇时间越来越多，打瞌睡的时间越来越多了。
他们不想打瞌睡，白天睡了，晚上更睡不着了。
南方山人小老邓儿的来到，不管怎么说，总算像一股活水，注入了进来。
听到程九石他爹程山喊叫，他们忙不迭地喊他进来，讲述一番。
三
“好景儿唻，都让小老邓儿给办了。”
程九石他爹程山，在敲着梆子沿街卖豆腐时，远远看到那么多姑娘媳妇，围着南方山人小老邓儿，在路过大枣树下车子铺门口时，对着门里头喊了一嗓子。
枯坐在车子铺里的程经阔程喜洋几个老头儿，这才醒过神来：小老邓儿这两天没来、程喜洋的买卖零落，原因在此。
从家谱上看，程家埠建村也就四五百年的样子。建村以前这里原本是个什么状况，没有记载，但从村人们口头流传下来的只言片语看，可够玄幻的。
有几处名头响亮的遗址：将军院、太子读书屋、公主坟等等。因为距离那座著名的西汉康王墓地不是很远，所以虽地处偏远深山，对于这些响亮名头，也从来没有人摇头表示不相信。可是，历代的县州府志没有记载，又使真实性大打折扣。
程孟尧、程良新这些五十岁以上的人，对那些堆放在埠东坡义地里的汉白玉雕刻的石翁仲、石马、石狮子都有记忆，比照电脑上的汉代石刻图片，活脱脱一个模子搕出来的。
幸运的是，六几年都作为盖房子的地基基座，被凿成了方方正正的砖石大小的石块了。好歹还算留在了程家埠，没有像那座埠一样，遭遇了不知去向的命运。
他们叫古董做“古时货儿”。
小孩子拿着小锡马、小铁蚂蚱等各式各样的小古时货儿不当回事儿，随便地玩耍，弹玻璃蛋赌输赢。只是还知道比玻璃蛋贵重一点儿，一个小锡马换三个新玻璃蛋儿。
村小学王校长退休时，把没收小学生的一大堆小玩意儿用破报纸卷巴卷巴塞进铺盖卷里，回到县城以后陆续出了手，最后居然用这些钱买了一幢上下两层的楼房。
有文化就是不一样。彼时，村人们只知道铜贵重，比铁器每斤要贵上三四毛钱。每年腊月二十左近，年前的那次扫屋除尘，打扫出来的玩意儿都打发孩子提溜到废品收购站卖了，换了鞭炮。
到程家埠收购文物的人多到腿碰腿，就连各家的鸡窝子门也不知被多少人看了摸了多少遍。
南方山人小老邓儿，嘴里邓程不分，愣要攀亲家认祖归宗。不管村人们当面背后数说他些什么，总是不急不恼，毅然找了处闲房，驻扎下来。
五七年挖修埠东的那座水库，发掘出了陶盆陶壶，经考证被命名为“程家埠文化”。南方山人小老邓儿冥冥之中认定在程家埠要发财。
南方山人会踩地。村人们在埠上开洞采石、挖地瓜窖子，常常能挖掘出南方人埋在这里的骨灰罐子。程经阔的爷爷，在直上直下一条线的杂石土层中，断断续续挖出过七个骨灰罐子。这说明在不同的年代，有不同的七个人，都看好了这穴地，把他们祖先的骨灰罐安放在这里，期求后人将来发达。
南方山人小老邓儿要在程家埠常住沙家浜，会不会是他祖上留下遗嘱，要他回到这里来找寻什么？
以程经阔为首的程家埠人，心存疑问。
外来人进村，十个里面有九个是收古时货儿的。他们满村里转来转去的，逮住人就缠着问古时货儿，程家埠人都烦了。有愿意搭腔的，就会指指大枣树：“村里就那么几个真正的古时货儿了。”
收古时货儿的信以为真，赶来一看：几个老人大枣树下晒太阳。
指路的咧嘴一笑，人闪没了。
这些将上天堂的人们，全部集合齐整，应该是八九位。到齐的时候少，可是没有什么特殊情况，都不来的时候也少。有五六个人来，算是常事。
这群儿精英，他们熟知程家埠的掌故，又有自己的观点，脑子里的经典宝藏，如果不及时地发掘，将要和他们一起，带入地下。
其实，他们之中绝大多数还是太年轻，知道的东西，由传说渠道来的较多，只有老糊涂了的一百多岁的枣树奶奶，对程家埠最惊人的真正秘密，才能说上一二。
后来，埠的事情发生后，这些本来夜里睡觉就不多的人，黑暗里摸索着披衣坐在被窝里，进行过多次反思，得出的结论是，咱没有那个命。
收古时货儿的大都愿意跟老人打交道。点划他们到这里来的指路人歪打正着了。老人们知道的东西多，说不定哪句话就能带来可观的经济效益。
可眼前大枣树下这帮人说的话，弄得初踏宝地的外乡人一惊一乍的，搞不懂他们是怎么回事。
尤其是那个坐在主席位置的程经阔，谈论的净是国家最高层的事情。开口闭口主席怎样怎样、锦涛怎样怎样、近平怎样怎样，听得收古时货儿的不时地流露出向往的眼神，时而夹带着自叹弗如的表情，心中好似在悔恨没有出生在程家埠，以至于弄得自己与国家领导人的关系，远远不如人家亲近，羞愧自己与国家领导人的亲密程度，被程家埠人落下远不止十里地的距离。
可是，收古时货儿的不知道的事实是，程经阔只认识电视上经常见到的国家几代主要领导人。除他们之外，北京城里就没有另外认识的人了，没有一位同学、战友、朋友在北京生活或是工作。亲戚们就更不屑提了，拐八个弯都跟北京扯不上一毛钱关系。程经阔只是阴差阳错地去过北京见过毛主席。
程经阔他们这帮七八十岁以上的人，国家都有补助。这是以前想都不敢想的事情，都很满足。跟儿子分居的，儿子一个月也就给个二三十块钱侍养费，这还得是好的孝顺的儿子。不好的，拄着拐棍儿到儿子家门口要也要不到，没有。
每每到领补贴的时候，有老人就会说：“比养个儿子强多了。”想想这话对国家不尊重，可又找不出别的话来表达这层意思，下一回还是这么说。
程之举后来有发动这帮老人入“盖脸教”的想法，诱导他们说，世道不行了，不信教好似就要过不去明天了。
程经阔他们就是不信，说：“你那教再好，不给我钱花；世道再不好，国家给钱。”弄得程之举讪讪的，直到后来给集团办事，发了，才好意思在车子铺露面。
国家发补贴是一个方面，另外，这些老头儿都是街面上立得住的人物，各人圈子里有要紧事，说事场上都是坐主席的人。他们家里过的大都不错，也都具有在车子铺常坐的资质，有的是时间来这里扯闲篇。
收古时货儿的人中，不会做买卖的，感觉有用的话一句也没听到，听半截就溜了，哪有耐性听老家伙们的废话，挣钱要紧。会做买卖的，就多听一会儿，下边可能有重要内容。
可惜的是，多年过来了，不会做买卖的多，会做的少。只有南方山人小老邓儿，一枝独秀，是唯一一个真正会做买卖的人，一待待了八年，终于弄到真经。
但是，说破大天，老人就是老人，自然规律，不服老也不行。就像那墙角沟边的向日葵，少壮时蒸蒸日上，朝着太阳鲜活地摇头摆尾；及至叶黄秆枯，不得不挂搭着或成或秕的那盘子果实，弯曲着耷拉下曾经高昂的头颅。
程经阔他们，毕竟已是七八十岁的年龄，精力是有限的。小孩子有个通病，叫做人来疯，见到有人来了就有了精神。其实这帮老人也一样，有人在眼前唠嗑，精神头儿上来了，讲个喋喋不休。眼前没有说话的，枯坐一会儿，睡神就找来了，于是，闭上眼睛，打起瞌睡，一袋烟工夫，能眯两觉。
坐在车子铺里，有人来修自行车了，大家都很兴奋，就像是自己在挣钱。大家都睁开眼皮挽起眼睫毛来帮忙招呼：
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“钳子在这里。”
“胶水在桌子上面。”
“……”
修车的空档，不住嘴地跟车主说话，问东问西的。
虽然手脚不灵便，嘴巴也不是很活泛，却愿意指东指西的，想尽量地帮上车子铺主人程一笑的一点小忙。
整天坐在这里，一点忙帮不上，别惹人家程一笑嫌弃。
老人们很盼望有人跟自己唠嗑。
有太阳的日子，这帮老人就会手拤马扎子，走出车子铺，集合在北墙跟下，蜷缩着，享受阳光。
他们就像五六只黄口乳燕，趴在房梁上的燕窝里，张着嘴朝向妈妈飞来的方向。又像向阳的葵花，东边来人了，眼光就随着人家的脚步，头部自东向西转去；西边有人往东去，目光又随着人家，头部转向东去。一群老人头，随东来西去的行人摇摆。这就是太阳底下，他们每天大部分时间里做的功课。
这里是交通要道，过去叫马道，晋京入府都得打这里过。四七年国军大败退，逃往青岛坐船去台湾，就是在这里，程经阔他们头一回见识了那么多穿着旗袍的漂亮干部家属，过了一辈子的嘴瘾。村里的程经湖，当初才十多岁，用一个生地瓜，换了军官的一双马靴，一直穿到娶上媳妇，媳妇又生了俩孩子时，才扔掉。
眼下，有与某位老人相熟的年轻人打他们眼前路过，可不敢跳下自行车，走近跟前打招呼。老人会拉住人家的车把不放开，从小时候爬他姥姥家西墙跟的那棵枣树偷枣吃说起，说到互助组、合作社，初级社、高级社、人民公社，破四旧、立四新、五八年跃进，打击投机倒把、内查外调、七挖八换，三反、五反、一打三反，拆旧换新、移墓倒田。
至今没有能坚持听到改革开放大包干、土地承包责任制的年轻人。耐力最强的至多听到人民公社，一般情况的，听到合作社那汤头，就左腿支一会儿、再换右腿支一会儿，最后做尿频尿急状，跳上车子溜溜地跑了。
老头子在后面木然地望着人家小伙子的背影，很遗憾地摊开双手，悠悠地说：“这小东西，刚打上呢，还没有展开来，就随尿跑了。”
吓得年轻人下回宁愿多走路也要绕开他们，高低不敢打车子辅门前路过。
他们，尤其是程经阔和程喜洋，在车子铺的出勤率比太阳的出勤率还要高：雨雪阴天，太阳不露面了，但程喜洋和程经阔早到车子铺多时了。
村里不是每天都有新闻，找程一笑修车子的、找程喜洋算卦的也不是络绎不绝，多到腿碰腿的收古时货儿的人，时间长了，也大都领教过他们了。于是，他们的闲暇时间越来越多，打瞌睡的时间越来越多了。
他们不想打瞌睡，白天睡了，晚上更睡不着了。
南方山人小老邓儿的来到，不管怎么说，总算像一股活水，注入了进来。
听到程九石他爹程山喊叫，他们忙不迭地喊他进来，讲述一番。