4.7 锦湃灵体
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锦湃是一个寄生灵体，这和自己不一样。咪熊的寿命最长二十年左右，而灵体的寿命却不确定，少则千百年，多则千万年不止。可是，灵体修炼到一定程度，虽然可以自由行动，但他始终是身体的次生部分，他是生物意念的延伸。
按照苗心武的理解就是，‘想’杀谁，就杀谁。既然是意念，如果长时间风吹日晒，无论灵体修炼到多么强大，都会风化溶解。所以锦湃必须要不停的更换寄主，获得年轻身体的滋养。到达今天的修炼程度，锦湃用了上千万年的时间，不是因为它个人的原因，主要是寄主们的小宇宙都十分低下，甚至根本就没有。
但至少有一点好处，小动物的灵体都很微弱，所以咪熊可以顺利的寄生。灵体的生长和很多方面有关系，环境是否有利于日月精华的吸收，气血是否运转平稳且有效运行，是否适合自我意识的生长等等。所以通常亲近人类的小动物，如猫猫狗狗会更适合修炼灵体，当然咪熊也不例外。
从锦湃的意识中，苗心武了解了它的过去以往。锦湃生活在一片水草丰美的高山草甸，苗心武看到他意识中残留的影像，觉得那里很像南美洲的安第斯高原。锦湃的童年很幸福，过着无忧无虑的生活，和草原上的很多小动物嬉戏打闹，温饱无忧。但是一场自然灾害改变它们的生活，那一年数月都没有下雨，土地十分干旱，植物都枯萎了。小动物们天天都吃不饱，因此很多伙伴都死去了。锦湃也过着朝不保夕的日子，可这还不是最为糟糕的。
草原上的土著人，原来并不稀罕它们这些小动物作为食物。但数月的干旱是牛羊都渴死了，人类也和其他动物一样，都在面临饥饿的威胁。在食物没有完全枯竭之前，他们开始寻找可以充饥的食物，而且范围也越来越大。其中，就包括锦湃居住的高山草甸，土著居民开始用大火焚烧草原，将动物驱赶到一起，然后捕杀。
锦湃再一次围捕中，侥幸逃脱，但是还是被几个土著猎人发现，并不停的追杀。锦湃拼命的逃跑，最后慌不择路，跑进了一片冰雪高原。这时一场大雪飘然而下，追踪的猎人退去了。锦湃又累又饿，好不容易摆脱了猎人，就安心地冰雪中静静的‘睡着了’。过了不知道多少年，深藏在冰雪下的锦湃，虽然身体已经成为干尸，但是灵体却完好如初。
年复一年，锦湃的灵体在冰雪的保护下，一点点吸收日月的精华，不断的强壮起来。不知道过了多上年，或者多少个百年，锦湃都重复不便的生活着。白天沐浴阳光，看着安第斯山雪顶雄壮的身姿，夜晚斗转星移，雪峰清秀而挺拔。但它有些腻烦了，希望自己的生活有所改变。，
直到有一天，这个机会来了，一个商队从这里路过，商队主人的小姑娘饲养了一只名叫‘金波’的波斯猫，锦湃觉得这个名字很好听，也给自己起了同样的名字，可能是发音的演变，后来就成了“锦湃”了。
锦湃当然不能放过这次机会，就跟着商队走出了冰雪天地。但是风吹日晒，让锦湃很快感到自己的灵体很快就要四分五裂。幸好这只马队的一只老马，看到了锦湃，并告诉他如何寄生在灵体很弱的小动物的身上。锦湃才终于转危为安，并随着商队，走遍了世界各地，也更换了不知道多少个寄主。直到最近，才如愿以偿的找到了一只咪熊，灵体合一时，同种的寄主会提供全面的修养，也会有十分安全的感觉。而且这只咪熊的性格也很温顺，他才过起安然的生活啊！
锦湃并不认为图力毫适合当咪熊的主人，虽然图力毫认为自己像一个“慈父”，对咪熊的照顾无微不至。从用心捕捉他最爱吃的蜗牛，就可见一斑。但是锦湃更喜欢刺激、活跃的生活，如果和苗心武一行人在一起，就可以和苗心武的灵体进行交流，对于锦湃来说是最为惬意的旅程。但一时间又找不到合适的理由离开图力毫，又怕苗心武笑话它，就恋恋不舍的看着苗心武，直到看不见为止。
洛水附近连年征战，已经是民不聊生。有的地方方圆数里内渺无人烟，更因为食物匮乏，百姓只能啃食草根或树皮，土地多年无人耕种，一粒粮食都不长了。像洛水这样的大城镇周边，因为有民团和地方武装保护村庄，还有耕种劳作的村民，离城镇越远就越少有人烟，不是被异族妖兽妖人部队或流寇杀戮，就是逃荒去了。原来繁华的洛水，如今到处都是荒无人烟的村庄。
苗心武十分担心众人的饮食，可是出来匆忙，又要掩人耳目，不能携带足够的饮食。牡丹和从云都不能骑马，行进的速度绝对快不起来。多年的征战，形成了很多无人村的荒芜地带，如果不能一天穿越这些荒村野店，所有人都要挨饿。而大之山这条路是条近路，山中最起码有山泉野果，更有可能会遇到隐居的村民，没准儿会给他们一些补给。从这几点分析，选择之山到达洛水城附近当然也是上上之选。
再者，通过之山不完全是选择适合道路那么简单，苗心武还有别的心思，这要另当别论。
当然，之山也不是毫无瑕疵的选择方案。暹狄国近年来攻占了洛水郡等大片的失地，而成凉国更本不想着兵火涂炭的百姓，一味的退让。一些此地的名士，既不愿意效力暹狄国，又对朝廷懦弱十分不满，就隐居在这大之山之中。
暹狄国的辛格图元帅，虽然贵为皇叔，却礼贤下士。对成凉国的名士名流也十分爱惜，希望他们可以为自己、为朝廷效力，经常派人甚至亲自到民间寻访，这大之山就来了无数次，但大多数情况是“乘兴而来，败兴而归”，很少能从之山上请出有身份的名流。
派出的暹狄国兵将，如果找到要找的人，大多情况是好言相劝，听说不同意下山，通常一拍两散。但也有不遵从辛格图帅令的，手起刀落就害人性命，而且通常是一家老少无一幸免。所以，辛格图此后派人到之山，都是自己的心腹文官，而且都是微服私访。
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锦湃是一个寄生灵体，这和自己不一样。咪熊的寿命最长二十年左右，而灵体的寿命却不确定，少则千百年，多则千万年不止。可是，灵体修炼到一定程度，虽然可以自由行动，但他始终是身体的次生部分，他是生物意念的延伸。
按照苗心武的理解就是，‘想’杀谁，就杀谁。既然是意念，如果长时间风吹日晒，无论灵体修炼到多么强大，都会风化溶解。所以锦湃必须要不停的更换寄主，获得年轻身体的滋养。到达今天的修炼程度，锦湃用了上千万年的时间，不是因为它个人的原因，主要是寄主们的小宇宙都十分低下，甚至根本就没有。
但至少有一点好处，小动物的灵体都很微弱，所以咪熊可以顺利的寄生。灵体的生长和很多方面有关系，环境是否有利于日月精华的吸收，气血是否运转平稳且有效运行，是否适合自我意识的生长等等。所以通常亲近人类的小动物，如猫猫狗狗会更适合修炼灵体，当然咪熊也不例外。
从锦湃的意识中，苗心武了解了它的过去以往。锦湃生活在一片水草丰美的高山草甸，苗心武看到他意识中残留的影像，觉得那里很像南美洲的安第斯高原。锦湃的童年很幸福，过着无忧无虑的生活，和草原上的很多小动物嬉戏打闹，温饱无忧。但是一场自然灾害改变它们的生活，那一年数月都没有下雨，土地十分干旱，植物都枯萎了。小动物们天天都吃不饱，因此很多伙伴都死去了。锦湃也过着朝不保夕的日子，可这还不是最为糟糕的。
草原上的土著人，原来并不稀罕它们这些小动物作为食物。但数月的干旱是牛羊都渴死了，人类也和其他动物一样，都在面临饥饿的威胁。在食物没有完全枯竭之前，他们开始寻找可以充饥的食物，而且范围也越来越大。其中，就包括锦湃居住的高山草甸，土著居民开始用大火焚烧草原，将动物驱赶到一起，然后捕杀。
锦湃再一次围捕中，侥幸逃脱，但是还是被几个土著猎人发现，并不停的追杀。锦湃拼命的逃跑，最后慌不择路，跑进了一片冰雪高原。这时一场大雪飘然而下，追踪的猎人退去了。锦湃又累又饿，好不容易摆脱了猎人，就安心地冰雪中静静的‘睡着了’。过了不知道多少年，深藏在冰雪下的锦湃，虽然身体已经成为干尸，但是灵体却完好如初。
年复一年，锦湃的灵体在冰雪的保护下，一点点吸收日月的精华，不断的强壮起来。不知道过了多上年，或者多少个百年，锦湃都重复不便的生活着。白天沐浴阳光，看着安第斯山雪顶雄壮的身姿，夜晚斗转星移，雪峰清秀而挺拔。但它有些腻烦了，希望自己的生活有所改变。，
直到有一天，这个机会来了，一个商队从这里路过，商队主人的小姑娘饲养了一只名叫‘金波’的波斯猫，锦湃觉得这个名字很好听，也给自己起了同样的名字，可能是发音的演变，后来就成了“锦湃”了。
锦湃当然不能放过这次机会，就跟着商队走出了冰雪天地。但是风吹日晒，让锦湃很快感到自己的灵体很快就要四分五裂。幸好这只马队的一只老马，看到了锦湃，并告诉他如何寄生在灵体很弱的小动物的身上。锦湃才终于转危为安，并随着商队，走遍了世界各地，也更换了不知道多少个寄主。直到最近，才如愿以偿的找到了一只咪熊，灵体合一时，同种的寄主会提供全面的修养，也会有十分安全的感觉。而且这只咪熊的性格也很温顺，他才过起安然的生活啊！
锦湃并不认为图力毫适合当咪熊的主人，虽然图力毫认为自己像一个“慈父”，对咪熊的照顾无微不至。从用心捕捉他最爱吃的蜗牛，就可见一斑。但是锦湃更喜欢刺激、活跃的生活，如果和苗心武一行人在一起，就可以和苗心武的灵体进行交流，对于锦湃来说是最为惬意的旅程。但一时间又找不到合适的理由离开图力毫，又怕苗心武笑话它，就恋恋不舍的看着苗心武，直到看不见为止。
洛水附近连年征战，已经是民不聊生。有的地方方圆数里内渺无人烟，更因为食物匮乏，百姓只能啃食草根或树皮，土地多年无人耕种，一粒粮食都不长了。像洛水这样的大城镇周边，因为有民团和地方武装保护村庄，还有耕种劳作的村民，离城镇越远就越少有人烟，不是被异族妖兽妖人部队或流寇杀戮，就是逃荒去了。原来繁华的洛水，如今到处都是荒无人烟的村庄。
苗心武十分担心众人的饮食，可是出来匆忙，又要掩人耳目，不能携带足够的饮食。牡丹和从云都不能骑马，行进的速度绝对快不起来。多年的征战，形成了很多无人村的荒芜地带，如果不能一天穿越这些荒村野店，所有人都要挨饿。而大之山这条路是条近路，山中最起码有山泉野果，更有可能会遇到隐居的村民，没准儿会给他们一些补给。从这几点分析，选择之山到达洛水城附近当然也是上上之选。
再者，通过之山不完全是选择适合道路那么简单，苗心武还有别的心思，这要另当别论。
当然，之山也不是毫无瑕疵的选择方案。暹狄国近年来攻占了洛水郡等大片的失地，而成凉国更本不想着兵火涂炭的百姓，一味的退让。一些此地的名士，既不愿意效力暹狄国，又对朝廷懦弱十分不满，就隐居在这大之山之中。
暹狄国的辛格图元帅，虽然贵为皇叔，却礼贤下士。对成凉国的名士名流也十分爱惜，希望他们可以为自己、为朝廷效力，经常派人甚至亲自到民间寻访，这大之山就来了无数次，但大多数情况是“乘兴而来，败兴而归”，很少能从之山上请出有身份的名流。
派出的暹狄国兵将，如果找到要找的人，大多情况是好言相劝，听说不同意下山，通常一拍两散。但也有不遵从辛格图帅令的，手起刀落就害人性命，而且通常是一家老少无一幸免。所以，辛格图此后派人到之山，都是自己的心腹文官，而且都是微服私访。
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