第二百十四章：左慈之死
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刘辫看了看何太后，直见何莲点点头才说道：‘宣‘
刘焉刘璋二人上前，下跪之后刘焉说道：‘启奏圣上这段时间外边谣言四起说金将军已经战死沙场。据臣等所致虽然不附实，但金将军确实是失踪一段时间了。长此以往下去臣等担心出现兵变，更严重的还可能引起董卓叛军的反扑。恳请圣上主持大局。‘
其实这个奏折说好听了就是怕兵变，说难听了就是想要军权；最差也要让小皇帝上战场。如果万一小皇帝战死沙场或者被俘虏啥的拿着皇位自然而然就能落到这些刘氏宗家手中，那样也不用再看何莲那个女人的脸色行事了。
刘辫自然听不出来其中的深意，只是听到金良失踪或者死了一下慌了神了。因为没有任何人告诉这种噩耗，毕竟谁都不想触那个霉头。
何莲捏了捏冷的刘辫的手，说道：‘刘皇叔请稍候，先让刘璋启奏吧。‘
刘焉也知道不可能一下就得到自己想要的答案，回道：‘是‘之后退后了一步。
刘璋上前一步说道：‘启奏圣上，这段时间因金校长（金良在学堂挂个校长职衔）不在导致，学堂各方面运营不转，恳请圣上主持大局。‘
这个奏折更绝之前因为金良的压力各方面的人才选拔都是金良势力优先，如果让皇帝把职权拿走了那以后肯定就没有那个特权了，而且更重要的是虽然表面上金良对大家族、宗室、党锢这些没有明确的表态，可明眼的都知道金良是不赞同以前的形式做法的。这个学堂明显是要给寒家子弟出路，如果金良在这方面的失去掌控，那各大家族、世家也能安心的继续展下去了。
何莲毕竟也当了那么长时间的皇后，底下的人玩的手段多多少少是知道的。于是说道：‘你两位启奏的事情圣上知道了。但这个事情不是一蹴而蹴的，等跟内部大臣商议以后会有明确的解决方案的。还有无他事？‘
刘焉刘璋对视了一下同时说道：‘无其他事情可奏。臣等告退‘
等二人下去之后，女官喊道：‘退朝。‘
何莲回到御书房就开始为现在这个情况儿愁。毕竟以前都是金良在解决这类为题，她只要说说意见就可以。可现在……！
毕竟当了那么多年的皇后也知道这些手底下的大臣正在策划什么，多少也是知道刚才那两个奏折到底是什么目的。可知道是一回事，解决却是另一回事毕竟这可不是小孩子过家家。最为严重的事因为金良不在，金良手底下的那股力量她是没办法动用的。虽然之前金良也说过要是有什么情况让她不用着急，可那时是因为有金良才没事。现在却是金良失踪，那股力量更是藏匿起来了。连原来的卢植蔡邕等大臣都称病不出，着实让何莲这个太后不知道如何是好了。
话分两头，在外界混乱不堪的情况下不说。金良却沉入了精神封印当中，左慈等人用四象法阵来抵消封印。金良进入了之前回忆的无限轮回，见到了自己的父母、见到了很久没有见面的兄弟们、也见到很久没见到的电脑高科技。
金良的神魂一直轮回直到来到三国重生转世，今生前世无限反复。金良终于悟到世间万物为情不破。天地万物为刍狗、唯有情可撼天动地。不管是哪朝哪代都说得民心者得天下，其实无非就是一个情字。你要是真心实意为群众服务，那肯定有更多的人来给你提供帮助。
就在金良悟道的时候，身前金光一闪出现了一个人影。
金良问道：‘请问老者您是哪位。‘
老者笑道：‘吾乃鸿钧。此次天劫皆因吾教导无方导致的，鸿蒙初开天道指引。皆因吾一时心慈、却留下了这么多祸端；老子、元始天尊、通天教主他们几个都要镇压一方没办法过来只能让你来完成此劫。劫后会完成你一个心愿以此补偿。‘
<按《封神演义》中看来，鸿钧就是“大道”的代表，是“天道”的代表三友，二佛，女娲等混元大罗金仙的指引者与监督者，并且书中载通天败走之后遇到鸿钧之前，有过话说：“不如重立地水火风换过世界，不过这事还得秉过老师”。可见鸿钧的徒弟能创造天地，而且还得禀告鸿钧一声，要同意了才能造天，那鸿钧是什么存在就不言而喻了。? 书中鸿钧老祖现身的时候有诗曰： 高卧九重云 蒲团了道真 天地玄黄外 吾当掌教尊 盘古生太极 两仪四象循 一道传三友 二教阐截分 玄门都领袖 一炁化鸿钧 鸿钧本作鸿均，最早出现于西汉王褒的《四子讲德论》，“夫鸿均之世，何物不乐？”[1]? 鸿均指的是天下太平，大道之世。后出现于明代神魔小说《封神演义》，为三友之师，借喻道教三十六天大罗天。 台湾道教已经把鸿钧作为十八代天帝之一 山西介休市绵山群仙殿里有道家众仙朝拜鸿钧老祖的布画。辽宁本溪市谢家崴子水洞，据说是鸿钧老祖修筑在玉京山的宫殿，名叫“紫霄宫”。 《封神演义》中，鸿钧乃太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。
《封神演义》 第八十四回 子牙兵取临潼关，忽见正南上祥云万道，瑞气千条，异香袭袭，见一道者，手执竹杖而来。作偈曰：“高卧九重云，蒲团了道真。天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循。一道传三友，二教阐截分。玄门都领袖，一炁化鸿钧。” 话说鸿钧道人来至，通天教主知是师尊来了，慌忙上前迎接，倒身下拜曰：“弟子愿老师圣寿无疆！不知老师驾临，未曾远接，望乞恕罪。”鸿钧道人曰：“你为何设此一阵，涂炭无限生灵，这是何说！”通天教主曰：“启老师：二位师兄欺灭吾教，纵门人毁骂弟子，又杀戮弟子门下，全不念同堂手足， 一味欺凌，分明是欺老师一般。望老师慈悲！”鸿钧道人曰：“你这等欺心！分明是你自己作业，致生杀伐，该这些生灵遭此劫运；你不自责，尚去责人，情殊可恨！当日三教共佥‘封神榜’，你何得尽忘之也！名利乃凡夫俗子之所争，嗔怒乃儿女子之所事，纵是未斩三尸之仙，未赴蟠桃之客，也要脱此苦恼；岂意你三人乃是混元大罗金仙，历万劫不磨之体，为三教元，为因小事，生此嗔痴，作此邪欲。他二人原无此意，都是你作此过恶，他不得不应耳。虽是劫数使然，也都是你约束不严，你的门徒生事，你的不是居多。我若不来，彼此报复，何日是了？我特来大慈悲，与你等解释冤愆，各掌教宗，毋得生事。”随分付左右散仙：“你等各归洞府，自养天真，以俟脱。”众仙叩而散。 鸿钧道人命通天教主先至芦篷通报。通天教主不敢有违师命，只得先往芦篷下来，心中自思：“如何好见他们？”不得已，腼面而行。话说哪吒同韦护等俱在芦篷下，议论万仙阵中那些光景，忽见通天教主先行，后面跟着一个老道人扶筇而行，只见祥云缭绕，瑞气盘旋，冉冉而来，将至篷下。众门人与哪吒等各各惊疑未定。只见通天教主将近篷下，大呼曰：“哪吒可报与老子、元始，快来接老爷圣驾！”哪吒忙上篷来报。话说老子在篷上与西方教主正讲众弟子劫数之厄，今已圆满，猛抬头见祥光瑞霭，腾跃而来，老子已知老师来至，忙起身谓元始曰：“师尊来至！”急率众弟子下篷。只见哪吒来报：“通天教主跟一老道人而来，呼老爷接驾，不知何故。”老子曰：“吾已知之。此是我等老师， 想是来此与我等解释冤愆耳。”遂相率下篷迎接，在道傍俯伏曰：“不知老师大驾下临，弟子有失远接，望乞恕罪。”鸿钧道人曰：“只因十二代弟子运逢杀劫，致你两教参商。吾特来与你等解释愆尤，各安宗教，毋得自相背逆。”老子与元始声喏曰：“愿闻师命。” 遂至篷上，与西方教主相见。鸿钧道人称赞：“西方极乐世界真是福地。”西方教主应曰：“不敢！”教主请鸿钧道人拜见。鸿钧曰：“吾与道友无有拘束。这三个是吾门下，当得如此。”接引道人与准提道人打稽坐下。后面就是老子、元始过来拜见毕，又是十二代弟子并众门人俱来拜见毕，俱分两边侍立。通天教主也在一傍站立。鸿钧道人曰：“你三个过来。”老子、元始、通天三个走近前面。道人问曰：“当时只因周家国运将兴，汤数当尽，神仙逢此杀运，故命你三个共立‘封神榜’，以观众仙根行浅深，或仙，或神，各成其品。不意通天弟子轻信门徒，致生事端，虽是劫数难逃，终是你不守清净，自背盟言，不能善为众仙解脱，以致俱遭屠戮，罪诚在你，非是我为师的有偏向，这是公论。”接引与准提齐曰：“老师之言不差。”鸿钧曰：“今日我与你讲明，从此解释。大徒弟，你须让过他罢。俱各归仙阙，毋得戕害生灵。况众弟子厄满，姜尚大功垂成，再毋多言。从此各修宗教。”鸿钧分付：“三人过来跪下。”三位教主齐至面前，双膝跪下。道人袖内取出一个葫芦，倒出三粒丹来，每一位赐他一粒：“你们吞入腹中，吾自有话说。”三位教主俱皆依师命，各吞一粒。鸿钧道人曰：“此丹非是却病长生之物，你听我道来：此丹炼就有玄功，因你三人各自攻。若有先将念头改，腹中丹即时薨！” 鸿钧道人作罢诗，三位教主叩头拜谢老师慈悲。鸿钧道人起身作辞，命通天三弟子，你随吾去。通天教主不敢违命，只见接引道人与准提俱起身，同老子、元始，率众门人齐送至篷下。鸿钧别过西方教主，老子、元始与众门人等又拜伏道傍，俟鸿钧法驾，鸿钧吩咐：“你等去罢。”众人起立拱候，只见鸿钧与通天教主，冉冉驾祥云而去。西方教主也作辞回西方去了。老子、元始与子牙曰：“今日来我等与十二代弟子将回洞府，候你封过神，重新再修身命，方是真仙。”正是： 重修顶上三花现，返本还原又是仙。
三大弟子 《封神演义》中，鸿钧乃太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。
元始天尊
鸿蒙初判有声名，炼得先天聚五行。 顶上三花朝北阙，胸中五气透南溟。 群仙队里称元始，玄妙门庭话未生。 漫道香花随辇毂，沧桑万劫寿同庚。 混沌从来道德奇，全凭玄理立玄机。 太极两仪并四象，天开于子任为之. 地丑人寅吾掌教，黄庭两卷度群迷。 玉京金阙传徒众，火种金莲是我为。 六根清静除烦恼，玄中妙法少人知。 二指降龙能伏虎，目运祥光天地移。 顶上庆云三万丈，遍身霞绕彩云飞。 闲骑逍遥四不相，默坐觉檀九龙车。 飞来异兽为扶手，喜托三宝玉如意。 白鹤青鸾前引道，后随丹凤舞仙衣， 羽扇分开云雾隐，左右仙童玉笛吹， 黄巾力士听敕命，香烟滚滚众仙随。 阐道法扬真教主，元始天尊离玉池。
老子?
混元初判道为先，常有常无得自然。 紫气东来三万里，函关初度五千年。函关初出至昆仑，一统华夷属道门。 我体本同天地老，须弥山倒性还存。混沌从来不计年，鸿蒙剖处我居先。 参同天地玄黄理，任你傍门望眼穿。 鸿蒙剖破玄黄景，又在人间治五行。 度得轩辕升白昼，函关施法道常明。 骑牛远远过前村，短笛仙音隔朦胧。 辟地开天为教主，炉中炼出锦乾坤。 不二门中法更玄，汞铅相见结胎仙。 未离母腹头先白，才到神霄气已全。 室内炼丹掺戊己，炉中有药夺先天。 生成八景宫中客，不计人间几万年。 玄黄外兮拜名师，混沌时兮任我为， 五行兮在吾掌握，大道兮度进群迷。 清净时兮修金塔，闲游兮曾出西关。 两手包罗天地外，腹安五岳共须弥。 先天而老后天生，借李成形得姓名。 曾拜鸿钧修道德，方知一炁化三清
通天教主
辟地开天道理明，谈经论法碧游京。 五气朝元传妙诀，三花聚顶演无生。 顶上金光分五彩，足下红莲逐万程。 八卦仙衣飞紫气，三锋宝剑号青苹。 伏虎降龙为第一，擒妖缚怪任纵横。 徒众三千分左右，后随成姓尽精英。 天花乱坠无穷妙，地拥金莲长瑞祯。 度尽众生成正果，养成正道属无声。 对对幡幢前引道，纷纷音乐及时鸣。 奎牛稳坐截教主，仙童前后把香焚。 霭霭沉檀云雾长，腾腾杀气自氤氲。 白鹤唳时天地转，青鸾展翅海山澄。 通天教主离金阙，来聚群仙百万名。 鸿钧生化见天开，地丑人寅上法台。 炼就金身无量劫，碧游宫内育多才。>
<鸿蒙，是中国古代汉族传说中的一个时代，传说在盘古开天辟地之前，世界是一团混沌的元气，这种自然的元气叫做鸿蒙，因此把那个时代称作鸿蒙时代，后来此一词也常被用来泛指称远古时代。
亦作“ 鸿濛 ”。 1.宇宙形成前的混沌状态。《庄子.在宥》：“云将东游，过扶摇之枝，而适遭鸿蒙。” 成玄英 疏：“鸿蒙，元气也。”《淮南子.道应训》：“西穷窅冥之党，东开鸿濛之先。”《秦并六国平话》卷上：“鸿蒙肇判，风气始开。” 冰心 《寄小读者》十二：“又试问鸿蒙初辟时，又哪里有贫富贵贱[1]??？”
2.迷漫广大貌。《汉书.扬雄传上》：“外则正南极海，邪界 虞渊 ，鸿濛沆茫，碣以崇山。” 颜师古 注：“鸿濛沆茫，广大貌。” 宋 范成大 《寿栎东斋午坐》诗：“屋角静突兀，云气低鸿濛。”《红楼梦》第一二o回：“我所居兮， 青埂 之峰；我所游兮，鸿蒙太空。”
3.东方之野，日出之处。《淮南子.俶真训》：“提挈天地而委万物，以鸿濛为景柱，而浮扬乎无畛崖之际。” 高诱 注：“鸿濛，东方之野，日所出，故以为景柱。”
4.混沌；浑噩。 唐?韩愈?《嘲鼾睡》诗之二：“鸿蒙总合杂，诡谲骋戾狠。”《吴礼部诗话》引 元 王履 诗：“半生堕落忧患界，万事元在鸿濛间。” 清 龚自珍 《世上光阴好》诗：“静原生智慧，愁亦破鸿濛。”
5.指高空。 明 刘基 《通天台赋》：“矗鸿濛以建标兮，拖甘泉以为祛。”>
金良大概猜到老者身份之后说道：‘那什么样的心愿到可以吗？‘
老者慈祥的笑道：‘你说说看，我尽力就是！‘
金良想了想说道：‘那我破劫之后想带着我的亲人回到我来的那个时空可以吗？‘
老者问道：‘你为什么想回去呢？等破劫之后你为人皇在这里可不更好。修成仙道那可是长生不老永葆荣华的呀。‘
金良苦笑道：‘长生不老永葆荣华是好，但我的父母要是看不到我肯定会着急的。而且我觉得人没有什么不好的不是嘛？‘
老者点点头：‘聪明的孩子，难得你有这份孝心。到时会完成你的愿望的，虽然可能还要有付出。‘
‘付出？‘金良一脸茫然。
‘到时你就知道了。这里是一点鸿蒙之气能化解你身上的劫难，且能让你达到初阶仙班。也好早日完成劫数。‘说完老者左手出现一团紫色云团推进金良体内。
作罢老者继续说道：‘去完成你的使命吧。‘右手一挥金良头上的封印之箭就不见了。金光一闪金良就觉得眼前一黑失去了知觉。
四象法阵突然金光大作一阵轰响形成一个金钟罩。随即轩辕雪、典韦、应龙都被推了出来。出来的时候还是原来的坐姿，直到出了金钟罩才恢复自由。
左慈起身走到金良面前一拍金良的额头喝道：‘此时不醒更待何时。‘
尽量睁开眼睛看到左慈一脸慈爱的看着他。金良起身跪倒左慈面前说道：‘徒儿不孝，连累了师傅。‘
左慈还是微笑的说道：‘傻孩子，此乃劫数并非你之过错。为师大限已到，临别之际给你留下一颗保命舍利。为师也只能帮到这里了，以后也只能靠你自己了。‘
金良哽咽道：‘师傅。我……我……‘
左慈说道：‘天道轮回，命中注定。徒儿要记住万事迎天而行切莫逆天。那就是你对为师最好的回报了。就此别过、后会……‘话未说完左慈慢慢涣散，留下一颗晶莹剔透的舍利子消失不见了。(未完待续。)
刘辫看了看何太后，直见何莲点点头才说道：‘宣‘
刘焉刘璋二人上前，下跪之后刘焉说道：‘启奏圣上这段时间外边谣言四起说金将军已经战死沙场。据臣等所致虽然不附实，但金将军确实是失踪一段时间了。长此以往下去臣等担心出现兵变，更严重的还可能引起董卓叛军的反扑。恳请圣上主持大局。‘
其实这个奏折说好听了就是怕兵变，说难听了就是想要军权；最差也要让小皇帝上战场。如果万一小皇帝战死沙场或者被俘虏啥的拿着皇位自然而然就能落到这些刘氏宗家手中，那样也不用再看何莲那个女人的脸色行事了。
刘辫自然听不出来其中的深意，只是听到金良失踪或者死了一下慌了神了。因为没有任何人告诉这种噩耗，毕竟谁都不想触那个霉头。
何莲捏了捏冷的刘辫的手，说道：‘刘皇叔请稍候，先让刘璋启奏吧。‘
刘焉也知道不可能一下就得到自己想要的答案，回道：‘是‘之后退后了一步。
刘璋上前一步说道：‘启奏圣上，这段时间因金校长（金良在学堂挂个校长职衔）不在导致，学堂各方面运营不转，恳请圣上主持大局。‘
这个奏折更绝之前因为金良的压力各方面的人才选拔都是金良势力优先，如果让皇帝把职权拿走了那以后肯定就没有那个特权了，而且更重要的是虽然表面上金良对大家族、宗室、党锢这些没有明确的表态，可明眼的都知道金良是不赞同以前的形式做法的。这个学堂明显是要给寒家子弟出路，如果金良在这方面的失去掌控，那各大家族、世家也能安心的继续展下去了。
何莲毕竟也当了那么长时间的皇后，底下的人玩的手段多多少少是知道的。于是说道：‘你两位启奏的事情圣上知道了。但这个事情不是一蹴而蹴的，等跟内部大臣商议以后会有明确的解决方案的。还有无他事？‘
刘焉刘璋对视了一下同时说道：‘无其他事情可奏。臣等告退‘
等二人下去之后，女官喊道：‘退朝。‘
何莲回到御书房就开始为现在这个情况儿愁。毕竟以前都是金良在解决这类为题，她只要说说意见就可以。可现在……！
毕竟当了那么多年的皇后也知道这些手底下的大臣正在策划什么，多少也是知道刚才那两个奏折到底是什么目的。可知道是一回事，解决却是另一回事毕竟这可不是小孩子过家家。最为严重的事因为金良不在，金良手底下的那股力量她是没办法动用的。虽然之前金良也说过要是有什么情况让她不用着急，可那时是因为有金良才没事。现在却是金良失踪，那股力量更是藏匿起来了。连原来的卢植蔡邕等大臣都称病不出，着实让何莲这个太后不知道如何是好了。
话分两头，在外界混乱不堪的情况下不说。金良却沉入了精神封印当中，左慈等人用四象法阵来抵消封印。金良进入了之前回忆的无限轮回，见到了自己的父母、见到了很久没有见面的兄弟们、也见到很久没见到的电脑高科技。
金良的神魂一直轮回直到来到三国重生转世，今生前世无限反复。金良终于悟到世间万物为情不破。天地万物为刍狗、唯有情可撼天动地。不管是哪朝哪代都说得民心者得天下，其实无非就是一个情字。你要是真心实意为群众服务，那肯定有更多的人来给你提供帮助。
就在金良悟道的时候，身前金光一闪出现了一个人影。
金良问道：‘请问老者您是哪位。‘
老者笑道：‘吾乃鸿钧。此次天劫皆因吾教导无方导致的，鸿蒙初开天道指引。皆因吾一时心慈、却留下了这么多祸端；老子、元始天尊、通天教主他们几个都要镇压一方没办法过来只能让你来完成此劫。劫后会完成你一个心愿以此补偿。‘
<按《封神演义》中看来，鸿钧就是“大道”的代表，是“天道”的代表三友，二佛，女娲等混元大罗金仙的指引者与监督者，并且书中载通天败走之后遇到鸿钧之前，有过话说：“不如重立地水火风换过世界，不过这事还得秉过老师”。可见鸿钧的徒弟能创造天地，而且还得禀告鸿钧一声，要同意了才能造天，那鸿钧是什么存在就不言而喻了。? 书中鸿钧老祖现身的时候有诗曰： 高卧九重云 蒲团了道真 天地玄黄外 吾当掌教尊 盘古生太极 两仪四象循 一道传三友 二教阐截分 玄门都领袖 一炁化鸿钧 鸿钧本作鸿均，最早出现于西汉王褒的《四子讲德论》，“夫鸿均之世，何物不乐？”[1]? 鸿均指的是天下太平，大道之世。后出现于明代神魔小说《封神演义》，为三友之师，借喻道教三十六天大罗天。 台湾道教已经把鸿钧作为十八代天帝之一 山西介休市绵山群仙殿里有道家众仙朝拜鸿钧老祖的布画。辽宁本溪市谢家崴子水洞，据说是鸿钧老祖修筑在玉京山的宫殿，名叫“紫霄宫”。 《封神演义》中，鸿钧乃太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。
《封神演义》 第八十四回 子牙兵取临潼关，忽见正南上祥云万道，瑞气千条，异香袭袭，见一道者，手执竹杖而来。作偈曰：“高卧九重云，蒲团了道真。天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循。一道传三友，二教阐截分。玄门都领袖，一炁化鸿钧。” 话说鸿钧道人来至，通天教主知是师尊来了，慌忙上前迎接，倒身下拜曰：“弟子愿老师圣寿无疆！不知老师驾临，未曾远接，望乞恕罪。”鸿钧道人曰：“你为何设此一阵，涂炭无限生灵，这是何说！”通天教主曰：“启老师：二位师兄欺灭吾教，纵门人毁骂弟子，又杀戮弟子门下，全不念同堂手足， 一味欺凌，分明是欺老师一般。望老师慈悲！”鸿钧道人曰：“你这等欺心！分明是你自己作业，致生杀伐，该这些生灵遭此劫运；你不自责，尚去责人，情殊可恨！当日三教共佥‘封神榜’，你何得尽忘之也！名利乃凡夫俗子之所争，嗔怒乃儿女子之所事，纵是未斩三尸之仙，未赴蟠桃之客，也要脱此苦恼；岂意你三人乃是混元大罗金仙，历万劫不磨之体，为三教元，为因小事，生此嗔痴，作此邪欲。他二人原无此意，都是你作此过恶，他不得不应耳。虽是劫数使然，也都是你约束不严，你的门徒生事，你的不是居多。我若不来，彼此报复，何日是了？我特来大慈悲，与你等解释冤愆，各掌教宗，毋得生事。”随分付左右散仙：“你等各归洞府，自养天真，以俟脱。”众仙叩而散。 鸿钧道人命通天教主先至芦篷通报。通天教主不敢有违师命，只得先往芦篷下来，心中自思：“如何好见他们？”不得已，腼面而行。话说哪吒同韦护等俱在芦篷下，议论万仙阵中那些光景，忽见通天教主先行，后面跟着一个老道人扶筇而行，只见祥云缭绕，瑞气盘旋，冉冉而来，将至篷下。众门人与哪吒等各各惊疑未定。只见通天教主将近篷下，大呼曰：“哪吒可报与老子、元始，快来接老爷圣驾！”哪吒忙上篷来报。话说老子在篷上与西方教主正讲众弟子劫数之厄，今已圆满，猛抬头见祥光瑞霭，腾跃而来，老子已知老师来至，忙起身谓元始曰：“师尊来至！”急率众弟子下篷。只见哪吒来报：“通天教主跟一老道人而来，呼老爷接驾，不知何故。”老子曰：“吾已知之。此是我等老师， 想是来此与我等解释冤愆耳。”遂相率下篷迎接，在道傍俯伏曰：“不知老师大驾下临，弟子有失远接，望乞恕罪。”鸿钧道人曰：“只因十二代弟子运逢杀劫，致你两教参商。吾特来与你等解释愆尤，各安宗教，毋得自相背逆。”老子与元始声喏曰：“愿闻师命。” 遂至篷上，与西方教主相见。鸿钧道人称赞：“西方极乐世界真是福地。”西方教主应曰：“不敢！”教主请鸿钧道人拜见。鸿钧曰：“吾与道友无有拘束。这三个是吾门下，当得如此。”接引道人与准提道人打稽坐下。后面就是老子、元始过来拜见毕，又是十二代弟子并众门人俱来拜见毕，俱分两边侍立。通天教主也在一傍站立。鸿钧道人曰：“你三个过来。”老子、元始、通天三个走近前面。道人问曰：“当时只因周家国运将兴，汤数当尽，神仙逢此杀运，故命你三个共立‘封神榜’，以观众仙根行浅深，或仙，或神，各成其品。不意通天弟子轻信门徒，致生事端，虽是劫数难逃，终是你不守清净，自背盟言，不能善为众仙解脱，以致俱遭屠戮，罪诚在你，非是我为师的有偏向，这是公论。”接引与准提齐曰：“老师之言不差。”鸿钧曰：“今日我与你讲明，从此解释。大徒弟，你须让过他罢。俱各归仙阙，毋得戕害生灵。况众弟子厄满，姜尚大功垂成，再毋多言。从此各修宗教。”鸿钧分付：“三人过来跪下。”三位教主齐至面前，双膝跪下。道人袖内取出一个葫芦，倒出三粒丹来，每一位赐他一粒：“你们吞入腹中，吾自有话说。”三位教主俱皆依师命，各吞一粒。鸿钧道人曰：“此丹非是却病长生之物，你听我道来：此丹炼就有玄功，因你三人各自攻。若有先将念头改，腹中丹即时薨！” 鸿钧道人作罢诗，三位教主叩头拜谢老师慈悲。鸿钧道人起身作辞，命通天三弟子，你随吾去。通天教主不敢违命，只见接引道人与准提俱起身，同老子、元始，率众门人齐送至篷下。鸿钧别过西方教主，老子、元始与众门人等又拜伏道傍，俟鸿钧法驾，鸿钧吩咐：“你等去罢。”众人起立拱候，只见鸿钧与通天教主，冉冉驾祥云而去。西方教主也作辞回西方去了。老子、元始与子牙曰：“今日来我等与十二代弟子将回洞府，候你封过神，重新再修身命，方是真仙。”正是： 重修顶上三花现，返本还原又是仙。
三大弟子 《封神演义》中，鸿钧乃太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。
元始天尊
鸿蒙初判有声名，炼得先天聚五行。 顶上三花朝北阙，胸中五气透南溟。 群仙队里称元始，玄妙门庭话未生。 漫道香花随辇毂，沧桑万劫寿同庚。 混沌从来道德奇，全凭玄理立玄机。 太极两仪并四象，天开于子任为之. 地丑人寅吾掌教，黄庭两卷度群迷。 玉京金阙传徒众，火种金莲是我为。 六根清静除烦恼，玄中妙法少人知。 二指降龙能伏虎，目运祥光天地移。 顶上庆云三万丈，遍身霞绕彩云飞。 闲骑逍遥四不相，默坐觉檀九龙车。 飞来异兽为扶手，喜托三宝玉如意。 白鹤青鸾前引道，后随丹凤舞仙衣， 羽扇分开云雾隐，左右仙童玉笛吹， 黄巾力士听敕命，香烟滚滚众仙随。 阐道法扬真教主，元始天尊离玉池。
老子?
混元初判道为先，常有常无得自然。 紫气东来三万里，函关初度五千年。函关初出至昆仑，一统华夷属道门。 我体本同天地老，须弥山倒性还存。混沌从来不计年，鸿蒙剖处我居先。 参同天地玄黄理，任你傍门望眼穿。 鸿蒙剖破玄黄景，又在人间治五行。 度得轩辕升白昼，函关施法道常明。 骑牛远远过前村，短笛仙音隔朦胧。 辟地开天为教主，炉中炼出锦乾坤。 不二门中法更玄，汞铅相见结胎仙。 未离母腹头先白，才到神霄气已全。 室内炼丹掺戊己，炉中有药夺先天。 生成八景宫中客，不计人间几万年。 玄黄外兮拜名师，混沌时兮任我为， 五行兮在吾掌握，大道兮度进群迷。 清净时兮修金塔，闲游兮曾出西关。 两手包罗天地外，腹安五岳共须弥。 先天而老后天生，借李成形得姓名。 曾拜鸿钧修道德，方知一炁化三清
通天教主
辟地开天道理明，谈经论法碧游京。 五气朝元传妙诀，三花聚顶演无生。 顶上金光分五彩，足下红莲逐万程。 八卦仙衣飞紫气，三锋宝剑号青苹。 伏虎降龙为第一，擒妖缚怪任纵横。 徒众三千分左右，后随成姓尽精英。 天花乱坠无穷妙，地拥金莲长瑞祯。 度尽众生成正果，养成正道属无声。 对对幡幢前引道，纷纷音乐及时鸣。 奎牛稳坐截教主，仙童前后把香焚。 霭霭沉檀云雾长，腾腾杀气自氤氲。 白鹤唳时天地转，青鸾展翅海山澄。 通天教主离金阙，来聚群仙百万名。 鸿钧生化见天开，地丑人寅上法台。 炼就金身无量劫，碧游宫内育多才。>
<鸿蒙，是中国古代汉族传说中的一个时代，传说在盘古开天辟地之前，世界是一团混沌的元气，这种自然的元气叫做鸿蒙，因此把那个时代称作鸿蒙时代，后来此一词也常被用来泛指称远古时代。
亦作“ 鸿濛 ”。 1.宇宙形成前的混沌状态。《庄子.在宥》：“云将东游，过扶摇之枝，而适遭鸿蒙。” 成玄英 疏：“鸿蒙，元气也。”《淮南子.道应训》：“西穷窅冥之党，东开鸿濛之先。”《秦并六国平话》卷上：“鸿蒙肇判，风气始开。” 冰心 《寄小读者》十二：“又试问鸿蒙初辟时，又哪里有贫富贵贱[1]??？”
2.迷漫广大貌。《汉书.扬雄传上》：“外则正南极海，邪界 虞渊 ，鸿濛沆茫，碣以崇山。” 颜师古 注：“鸿濛沆茫，广大貌。” 宋 范成大 《寿栎东斋午坐》诗：“屋角静突兀，云气低鸿濛。”《红楼梦》第一二o回：“我所居兮， 青埂 之峰；我所游兮，鸿蒙太空。”
3.东方之野，日出之处。《淮南子.俶真训》：“提挈天地而委万物，以鸿濛为景柱，而浮扬乎无畛崖之际。” 高诱 注：“鸿濛，东方之野，日所出，故以为景柱。”
4.混沌；浑噩。 唐?韩愈?《嘲鼾睡》诗之二：“鸿蒙总合杂，诡谲骋戾狠。”《吴礼部诗话》引 元 王履 诗：“半生堕落忧患界，万事元在鸿濛间。” 清 龚自珍 《世上光阴好》诗：“静原生智慧，愁亦破鸿濛。”
5.指高空。 明 刘基 《通天台赋》：“矗鸿濛以建标兮，拖甘泉以为祛。”>
金良大概猜到老者身份之后说道：‘那什么样的心愿到可以吗？‘
老者慈祥的笑道：‘你说说看，我尽力就是！‘
金良想了想说道：‘那我破劫之后想带着我的亲人回到我来的那个时空可以吗？‘
老者问道：‘你为什么想回去呢？等破劫之后你为人皇在这里可不更好。修成仙道那可是长生不老永葆荣华的呀。‘
金良苦笑道：‘长生不老永葆荣华是好，但我的父母要是看不到我肯定会着急的。而且我觉得人没有什么不好的不是嘛？‘
老者点点头：‘聪明的孩子，难得你有这份孝心。到时会完成你的愿望的，虽然可能还要有付出。‘
‘付出？‘金良一脸茫然。
‘到时你就知道了。这里是一点鸿蒙之气能化解你身上的劫难，且能让你达到初阶仙班。也好早日完成劫数。‘说完老者左手出现一团紫色云团推进金良体内。
作罢老者继续说道：‘去完成你的使命吧。‘右手一挥金良头上的封印之箭就不见了。金光一闪金良就觉得眼前一黑失去了知觉。
四象法阵突然金光大作一阵轰响形成一个金钟罩。随即轩辕雪、典韦、应龙都被推了出来。出来的时候还是原来的坐姿，直到出了金钟罩才恢复自由。
左慈起身走到金良面前一拍金良的额头喝道：‘此时不醒更待何时。‘
尽量睁开眼睛看到左慈一脸慈爱的看着他。金良起身跪倒左慈面前说道：‘徒儿不孝，连累了师傅。‘
左慈还是微笑的说道：‘傻孩子，此乃劫数并非你之过错。为师大限已到，临别之际给你留下一颗保命舍利。为师也只能帮到这里了，以后也只能靠你自己了。‘
金良哽咽道：‘师傅。我……我……‘
左慈说道：‘天道轮回，命中注定。徒儿要记住万事迎天而行切莫逆天。那就是你对为师最好的回报了。就此别过、后会……‘话未说完左慈慢慢涣散，留下一颗晶莹剔透的舍利子消失不见了。(未完待续。)