第二十四章：卍字神庙
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索朗曲礼的死对于我们来说是一个不小的打击，这一路走来，虽然索朗曲礼没有尽到一个向导的本分，我们大多数情况下都是在迷失方向的道路上自己探索，对于有没有向导感觉都是一回事，但随着时间的相处，难免多少会产生些感情，我们大家都习惯了当他是我们探险队的一员。如今他不但牺牲了，还不知被异鬼用了什么手段，将其复活同化，成了异鬼的一员，这让我们心下都觉不爽，原本的悲伤被这一幕冲击成了惊恐和不安。
异鬼用诵唱出现在非天门石刻上的经文复活了索朗曲礼，然后接着对亚伊说：“两千多年前，你的先民和我们定下契约，从此我们被封印在这世间最黑暗最疾苦的寒境，死在这里的人，灵魂世代都要被困在阿修罗界，做我的奴隶。”
亚伊说道：“我不知道有这回事。”
异鬼说道：“等你继承你家族巫师的时候，你就知道，不过现在看来，你这辈子是继承不了巫师了。”转念这异鬼又说道：“你不知道没关系，我可以告诉你。”
于是这只骑着雪原狼死尸的异鬼，向我们说起了一段往事。
青藏高原深出的“阿修罗界”地处喜马拉雅山脉南麓的冰原与森林的接壤处，这里隐藏着无数未知的秘密，就如同它的名字。喜马拉雅在梵语里的意思是雪域，在藏语的意为雪的故乡。这里是世界sh拔最高的山脉边缘。而“阿修罗界”乃是六道轮回中恶意众生修罗界中自成的一个大单元，其中又分成很多小单元，譬如堕落的修罗、天魔、非天等生物。而恶意众生因其作业较惨重故，一切沉沦于分段生死的众生，其轮回的途径，不出六道，生生世世无法脱离苦海。
能进到此境界的人类，便可见到若干不可思议的事物，假如不慎死在阿修罗界，灵魂和尸骨也将永生被困其中。总之，生活在这周围的人很少洞察到其中的秘密，除个别巫术高深的巫师或者修行高深的活佛。
在远古时代，雪域高原上的古羌族先民中，有一个部落迁徙于此，在藏地喜马拉雅山脉南麓居住，过着与世无争的平凡生活，直到巫师在冰原上修炼时，无意闯入阿修罗界。从那一刻开始，人类展开了与异鬼几千年的相互杀戮。恶意的众人不断掠食人类，复活尸骨，奴役人们的灵魂。
一万六千年前，中土一个小国的国王贡孜持降追随辛饶弥沃如来佛祖习法学佛，修成归来的途中路经此地，远远看见这里瘴气弥漫，便知定有恶意众人为非作歹，他有度人脱离苦海之志、救苦救难菩提之心。于是前往查看详情。
等他走到冰原与森林的交界处，远远便看见人类跟异鬼的搏杀，人类用木棒弓箭反击追杀他们的异鬼，然而由于先天资质和体能的原因，人来总是被动的退守，或者直接被异鬼分食。
这日，他行至密林之中，遇见一位穿着神秘的老年男子，便上前一步探寻这里的消息，当下叫住这名男子：“老人家请留步。”
这老者转过身，向贡孜持降施了一礼，一番打量之后，觉得很是面生，便断定此人非部落或者附近部落之人，于是说道：“远客初来此地，应不知此地凶险，还是快快离去的好。”
贡孜持降答道：“我路过此地，见瘴气弥漫，魅影出没，人类被三恶道众人蚕食，特来向老人家问个明白。”
这老者见此人能识得瘴气魅影，断定不是寻常平庸之辈，于是向贡孜持降介绍了下自己，然后将此地常年被异鬼统治杀戮的事情一并相告。
原来这位老者，正是古羌族一个部落的巫师。贡孜持降跟巫师一番交谈之后，得知此地妖孽横行多年，残害人类。为了众生和平，他发下宏愿，立誓在梅切达碧大海上，修建一座卍字神庙，用于镇压恶意众生。
便说道：“小僧愿在梅切达碧大海上修筑空行无量宫，镇压世间众妖群魔，巫师可否愿意加派人手，随同小僧一道做法筑庙宇？”
几千年来的混战杀戮，此地人口锐减，很多部落无奈逃离迁徙，如今一听贡孜持降有如此佛法大志，巫师想都没想，立即答应下来，说道：“贡孜持降佛爷，我部众人，愿倾全族之力，助佛爷修得神庙，以保部族繁衍生息。”
即日，巫师带贡孜持降回到部落，召开议会，宣告部族追随笨波佛法，随同贡孜持降前往地底的梅切达碧大海，修筑神庙。
入夜，贡孜持降夜观星象，推算出入口，便带人出发前往喜马拉雅山脉南麓的冰崖下，找到进入地底的溶洞，前往梅切达碧大海。
整个部落的人随同贡孜持降进得这个天然溶洞，才发现这里别有洞天。正当众人被地底错综复杂的景色吸引得出神时，贡孜持降大喝一声“卧倒”，众人被这一声叫喝吓了一跳，回过神来，只见密密麻麻的吸血蝙蝠从洞深处飞出，大家连忙蹲在地上，贡孜持降和巫师超度这些吸血的生灵，这些嗜血成性的蝙蝠，竟然有感于佛法的伟大，克制住了吸血的本性，在众人头顶盘旋良久后，自行飞散。
贡孜持降继续带着大家前进，却发现这个溶洞越走越热越干燥，随着继续深入，地底冒着火花，灼热的岩浆开始呈现在大家面前，阻断了继续前进的道路，人群中开始出现不安的声音，巫师丧气的向贡孜持降问道：“佛爷，你看这可如何是好，前面没有去路，您说的梅切搭碧大海真的存在于这个地下？”
贡孜持降见人心涣散，终究难成大事，必须想办法克服眼前的难关，是追随笨波佛法的人，能够坚定意志，相信辛饶弥沃如来佛祖的佛法是可以帮助他们脱离苦海的。于是他端坐在地上诵经，正当大家没有耐心准备撤离的时候，那些成千上万的吸血蝙蝠又飞了回来，在灼热的岩浆上面，用身体相互牵扯，搭建了一座通向对岸的桥梁。
贡孜持降站起来，第一个踏上这些蝙蝠用身体搭建的桥，走向对岸，回头对大家说道：“你们快随同我过来吧。”
大伙见贡孜持降有如此神通，当下便打消所有疑虑，死心塌地的追随贡孜持降。过得桥来，那些吸血蝙蝠便又自行飞散。贡孜持降继续带着大家往前走，随着溶洞的深入，众人感觉越走越冷，不多时，竟然走到了冰川林立的冰洞。巫师又问贡孜持降：“佛爷，您说我们这是走到哪儿了，是不是到了喜马拉雅山脉的冰雪下面？”
贡孜持降也不作答，命人继续前进，锋利发的冰锋划破了不少人的手脚，寒冷让体弱的一些人不时死去，但是没有什么能阻止贡孜持降修筑神庙镇压恶魔的决心。
走了九天之后，他们这一伙人又来到了一个漏水的溶洞，从头顶漏下的水滴就像是在下雨一样，滴滴答答的跌落在地面，形成地下河流，贡孜持降和巫师他们不畏艰险，在这个滴水如雨的溶洞内走了两天一夜后，地面开始干燥，头顶的滴水也停止了，但伴随而来的是强劲的风，吹得众人寸步难行。
巫师又问贡孜持降：“佛爷，我们在地底下走了也快半个月了，怎么这么深的地方，还有这么大的风力？”
贡孜持降停下脚步，深深的呼吸了一下，说道：“你们闻闻，闻见什么味道了吗？”
众人也都学着贡孜持降的样子，深深的呼吸了一下，感受风力中夹杂的味道。巫师说道：“我闻到了水的味道。”
贡孜持降说道：“不错，我们就要到梅切达碧大海了，这风是从海面吹过来的。”
大家听了这话，欢呼雀跃，跟着贡孜持降继续在这风力急促的溶洞内艰难的前行，如此几天，前面豁然开朗。只见一片墨绿色的水，一直向前面延伸，在视线消失的尽头，依然看不到它的边际。
巫师感叹道：“佛爷，这潭水到底有多大啊，怕是整个雅鲁藏布江的水都没有这里的水多。”
贡孜持降摇摇头说道：“不，这是海，不是潭，整个喜马拉雅山脉飘浮在它的上面，像盖子一样盖住这里。”
众人闻声，都不由自主的抬头往头顶看。想着自己的头顶就是整个喜马拉雅山脉，忍不住想瞧个究竟。只见头顶的喜马拉雅山脉底层离这片大海，相聚至少一两千米，火把微弱的光芒闪动着，最后终于消失在这无边无际的巨大空间。
贡孜持降命人用牛皮做成飘浮在水面上的筏子，划着筏子在梅切达碧大海上漂流了两天，终于找到一座石头小岛，当下以小岛为根基，开始启动修建卍字神庙的工程。
他们以小岛上的石头为材料，就地取材，甚至神庙的地下两层是工匠直接在石岛上锻造出来的，地面的五层，则是用小岛上开采的石材磊砌而成，前后耗时七年，神庙空行无量宫终于建成了。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
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异鬼用诵唱出现在非天门石刻上的经文复活了索朗曲礼，然后接着对亚伊说：“两千多年前，你的先民和我们定下契约，从此我们被封印在这世间最黑暗最疾苦的寒境，死在这里的人，灵魂世代都要被困在阿修罗界，做我的奴隶。”
亚伊说道：“我不知道有这回事。”
异鬼说道：“等你继承你家族巫师的时候，你就知道，不过现在看来，你这辈子是继承不了巫师了。”转念这异鬼又说道：“你不知道没关系，我可以告诉你。”
于是这只骑着雪原狼死尸的异鬼，向我们说起了一段往事。
青藏高原深出的“阿修罗界”地处喜马拉雅山脉南麓的冰原与森林的接壤处，这里隐藏着无数未知的秘密，就如同它的名字。喜马拉雅在梵语里的意思是雪域，在藏语的意为雪的故乡。这里是世界sh拔最高的山脉边缘。而“阿修罗界”乃是六道轮回中恶意众生修罗界中自成的一个大单元，其中又分成很多小单元，譬如堕落的修罗、天魔、非天等生物。而恶意众生因其作业较惨重故，一切沉沦于分段生死的众生，其轮回的途径，不出六道，生生世世无法脱离苦海。
能进到此境界的人类，便可见到若干不可思议的事物，假如不慎死在阿修罗界，灵魂和尸骨也将永生被困其中。总之，生活在这周围的人很少洞察到其中的秘密，除个别巫术高深的巫师或者修行高深的活佛。
在远古时代，雪域高原上的古羌族先民中，有一个部落迁徙于此，在藏地喜马拉雅山脉南麓居住，过着与世无争的平凡生活，直到巫师在冰原上修炼时，无意闯入阿修罗界。从那一刻开始，人类展开了与异鬼几千年的相互杀戮。恶意的众人不断掠食人类，复活尸骨，奴役人们的灵魂。
一万六千年前，中土一个小国的国王贡孜持降追随辛饶弥沃如来佛祖习法学佛，修成归来的途中路经此地，远远看见这里瘴气弥漫，便知定有恶意众人为非作歹，他有度人脱离苦海之志、救苦救难菩提之心。于是前往查看详情。
等他走到冰原与森林的交界处，远远便看见人类跟异鬼的搏杀，人类用木棒弓箭反击追杀他们的异鬼，然而由于先天资质和体能的原因，人来总是被动的退守，或者直接被异鬼分食。
这日，他行至密林之中，遇见一位穿着神秘的老年男子，便上前一步探寻这里的消息，当下叫住这名男子：“老人家请留步。”
这老者转过身，向贡孜持降施了一礼，一番打量之后，觉得很是面生，便断定此人非部落或者附近部落之人，于是说道：“远客初来此地，应不知此地凶险，还是快快离去的好。”
贡孜持降答道：“我路过此地，见瘴气弥漫，魅影出没，人类被三恶道众人蚕食，特来向老人家问个明白。”
这老者见此人能识得瘴气魅影，断定不是寻常平庸之辈，于是向贡孜持降介绍了下自己，然后将此地常年被异鬼统治杀戮的事情一并相告。
原来这位老者，正是古羌族一个部落的巫师。贡孜持降跟巫师一番交谈之后，得知此地妖孽横行多年，残害人类。为了众生和平，他发下宏愿，立誓在梅切达碧大海上，修建一座卍字神庙，用于镇压恶意众生。
便说道：“小僧愿在梅切达碧大海上修筑空行无量宫，镇压世间众妖群魔，巫师可否愿意加派人手，随同小僧一道做法筑庙宇？”
几千年来的混战杀戮，此地人口锐减，很多部落无奈逃离迁徙，如今一听贡孜持降有如此佛法大志，巫师想都没想，立即答应下来，说道：“贡孜持降佛爷，我部众人，愿倾全族之力，助佛爷修得神庙，以保部族繁衍生息。”
即日，巫师带贡孜持降回到部落，召开议会，宣告部族追随笨波佛法，随同贡孜持降前往地底的梅切达碧大海，修筑神庙。
入夜，贡孜持降夜观星象，推算出入口，便带人出发前往喜马拉雅山脉南麓的冰崖下，找到进入地底的溶洞，前往梅切达碧大海。
整个部落的人随同贡孜持降进得这个天然溶洞，才发现这里别有洞天。正当众人被地底错综复杂的景色吸引得出神时，贡孜持降大喝一声“卧倒”，众人被这一声叫喝吓了一跳，回过神来，只见密密麻麻的吸血蝙蝠从洞深处飞出，大家连忙蹲在地上，贡孜持降和巫师超度这些吸血的生灵，这些嗜血成性的蝙蝠，竟然有感于佛法的伟大，克制住了吸血的本性，在众人头顶盘旋良久后，自行飞散。
贡孜持降继续带着大家前进，却发现这个溶洞越走越热越干燥，随着继续深入，地底冒着火花，灼热的岩浆开始呈现在大家面前，阻断了继续前进的道路，人群中开始出现不安的声音，巫师丧气的向贡孜持降问道：“佛爷，你看这可如何是好，前面没有去路，您说的梅切搭碧大海真的存在于这个地下？”
贡孜持降见人心涣散，终究难成大事，必须想办法克服眼前的难关，是追随笨波佛法的人，能够坚定意志，相信辛饶弥沃如来佛祖的佛法是可以帮助他们脱离苦海的。于是他端坐在地上诵经，正当大家没有耐心准备撤离的时候，那些成千上万的吸血蝙蝠又飞了回来，在灼热的岩浆上面，用身体相互牵扯，搭建了一座通向对岸的桥梁。
贡孜持降站起来，第一个踏上这些蝙蝠用身体搭建的桥，走向对岸，回头对大家说道：“你们快随同我过来吧。”
大伙见贡孜持降有如此神通，当下便打消所有疑虑，死心塌地的追随贡孜持降。过得桥来，那些吸血蝙蝠便又自行飞散。贡孜持降继续带着大家往前走，随着溶洞的深入，众人感觉越走越冷，不多时，竟然走到了冰川林立的冰洞。巫师又问贡孜持降：“佛爷，您说我们这是走到哪儿了，是不是到了喜马拉雅山脉的冰雪下面？”
贡孜持降也不作答，命人继续前进，锋利发的冰锋划破了不少人的手脚，寒冷让体弱的一些人不时死去，但是没有什么能阻止贡孜持降修筑神庙镇压恶魔的决心。
走了九天之后，他们这一伙人又来到了一个漏水的溶洞，从头顶漏下的水滴就像是在下雨一样，滴滴答答的跌落在地面，形成地下河流，贡孜持降和巫师他们不畏艰险，在这个滴水如雨的溶洞内走了两天一夜后，地面开始干燥，头顶的滴水也停止了，但伴随而来的是强劲的风，吹得众人寸步难行。
巫师又问贡孜持降：“佛爷，我们在地底下走了也快半个月了，怎么这么深的地方，还有这么大的风力？”
贡孜持降停下脚步，深深的呼吸了一下，说道：“你们闻闻，闻见什么味道了吗？”
众人也都学着贡孜持降的样子，深深的呼吸了一下，感受风力中夹杂的味道。巫师说道：“我闻到了水的味道。”
贡孜持降说道：“不错，我们就要到梅切达碧大海了，这风是从海面吹过来的。”
大家听了这话，欢呼雀跃，跟着贡孜持降继续在这风力急促的溶洞内艰难的前行，如此几天，前面豁然开朗。只见一片墨绿色的水，一直向前面延伸，在视线消失的尽头，依然看不到它的边际。
巫师感叹道：“佛爷，这潭水到底有多大啊，怕是整个雅鲁藏布江的水都没有这里的水多。”
贡孜持降摇摇头说道：“不，这是海，不是潭，整个喜马拉雅山脉飘浮在它的上面，像盖子一样盖住这里。”
众人闻声，都不由自主的抬头往头顶看。想着自己的头顶就是整个喜马拉雅山脉，忍不住想瞧个究竟。只见头顶的喜马拉雅山脉底层离这片大海，相聚至少一两千米，火把微弱的光芒闪动着，最后终于消失在这无边无际的巨大空间。
贡孜持降命人用牛皮做成飘浮在水面上的筏子，划着筏子在梅切达碧大海上漂流了两天，终于找到一座石头小岛，当下以小岛为根基，开始启动修建卍字神庙的工程。
他们以小岛上的石头为材料，就地取材，甚至神庙的地下两层是工匠直接在石岛上锻造出来的，地面的五层，则是用小岛上开采的石材磊砌而成，前后耗时七年，神庙空行无量宫终于建成了。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。