第75章 舌战
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维扬书院地处扬州城西，原是升平朝一位致仕的礼部尚书，在早些年创办的讲学所。
而人们口中的慎斋先生，则是升平朝吏部文选司郎中成若愚，其人是升平八年的进士，曾任户部主事，因得罪权贵而被贬谪外放，升平二十二年被推举出任内阁大学士，但终因立嗣一事触怒先帝，被削籍革职。
据闻他归家之后，一直在吴中一代讲学，所讲之内容多为针砭时事，讽议朝政，因此在民间颇有声望，世人皆以其号，尊称他为慎斋先生。
林升见众人成群结伴往书院方向赶，也饶有兴趣的问，“大人，什么是实学？”
容与道，“所谓实学，顾名思义就是实体达用，国朝的实学主张经世，认为学问必是要有益于国事，能够解决实际的问题。”
“这样啊，又是那些夸夸其谈的文人搞出来的玩意儿。”林升索然无趣的叹了叹，忽然想到什么，扭头问，“您该不会是也想去听听吧？”
容与眨眨眼，一笑道，“既来之则安之嘛。”
林升哀叹一声，做一副早已猜到的表情，再望向他时，顽皮的冲他做了鬼脸。两人相视而笑，翻身上马向维扬书院而去。
虽然一路之上，耳闻了不少成若愚讲学时的盛况，然而到了维扬书院，容与才明白在路边听到的那句，“连坐的地方都没有了。”当真不是虚言。
围坐和站立的人早就把书院挤得满满当当，连门口都倚站了不少人，一眼望过去，来听讲学的，不仅有文士秀才，还有老者稚童，更不乏贩夫走卒，足见成若愚在民间已颇具影响力。
成若愚这年五十四岁，虬须长髯，儒雅之中透出一股威仪，通身服饰清净朴素，仪态端方恭肃。他今日讲的是《孟子》开篇——孟子见梁惠王，“梁惠王见孟子曰，不远千里来，将有以利吾国乎？孟子对曰，王何必曰利亦有仁义而矣。王曰，何以利吾国；大夫曰，何以利吾家；士庶人曰，何以利吾身，上下交征利，而国危矣。”
他稍作停顿后道，“此开篇，看似在讲人人皆知的仁义，实则大有深意。几千年日月盈亏，世人最重者，仍脱不了一个利字。天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。百姓为利，盖为其生计；官员趋利，则为其贪渎；若一国之君言必称利，则国将危矣。而今朝廷派内宦四下征收商税、矿税，便是明目张胆的逐利之举。商税非困商，实困民也。商贵买绝不贱卖，民间物物皆贵，皆由于商算税钱之故。”
此言一出，底下闻者大多有所感，有人立时大声附和他的言论，有人交头接耳态度模糊，也有人摇头反问，“先生这么说，就是反对朝廷的征税之举了？”
成若愚慨然回复，“君主逐利而罔顾民生，此恶政人人皆可反对。”
有人应声劝阻，“先生讲经义就罢了，何苦言必论及时政，若被有心的人听去，怕是对先生不利，先生还是专注讲书也就是了。”
成若愚抚须摆首，态度从容，“官辇毂，志不在君父。官封疆，志不在民生。居水边林下，志不在世道。君子无取焉。”
林升听见这句，轻轻拽了拽容与的袖子，“大人，他这话什么意思？”
容与想了想，告诉他，“他是说，倘若为官时，志向不在于辅佐君主；为封疆大吏时，志向不在于造福百姓；住在水边林下做一个退隐之人，又不关注世情风俗的道德取向。这样的人，君子是不会屑于做的。”
此时学堂之上，人们听见成若愚这般回答，不少人登时击掌赞叹，有人随即问，“那么先生认为，眼下朝廷最大的弊政是什么呢？”
“朝廷遣内廷宦臣收取商税矿税便是最大的弊政。夺民之财，非生财之道也；生财之道，生之，节之，两端而已。遣宦臣，沿途扰民征税，得财方止。圣心岂能安稳？且一人之心，千万人之心也。皇上爱珠玉，人亦爱温饱；皇上爱万世，人亦恋妻孥。朝廷不能以一己之私，而致天下戡乱。”
顿了顿，他再扬声道，“愚以为，朝廷应广开言路，使得不同的声音能够传到皇上耳中，而不至于被身边小人蒙蔽；且国朝应该吸取历朝历代之经验，杜绝内宦干政。立国之初时，那块禁内臣预政的牌匾如今还在，本朝却已经有权倾朝野的内臣。祖宗之训，实不该或忘。而为内宦挑唆之收取商税，矿税等恶政更应该废止。还富于民，藏富于民，才是万乘之国，应遵循的治国之道。”
一言毕，有人轰然叫好，也有人相顾而失色。正当众人喧哗议论之时，却见林升上前半步，高声道，“朝廷派遣宦臣收税，难道不该么？国朝商税一向低于农税，而商业获利却比农业多了不知几倍，难道赚了钱而不给国家纳税就是合理的么？还是先生认为，农人是最可以被压榨的？怎么不见有人为农人鸣不平，却肯为商人奔走呼号的？”
他哼笑一声，越说越是激愤，“先生反对宦臣去收税，请问那些宦臣有什么不当之举么？是扰民了？还是为祸一方了？若真有，也应有地方官员出面惩治，难道因为其是内廷派遣的，官员就忌惮不成？果真如此的话，也是官员自己失德，罔顾圣恩，不计民生，这样的官员就该撤职。所以先生大可不必把所有的罪责，都归在那些宦臣身上，他们也不过是替皇上，替朝廷办差罢了。”
容与没料到他会突然出言反驳成若愚，不觉有些讶异。此时书院中人纷纷好奇，转顾林升，也有人听了他的话频频颌首。
成若愚淡笑回答，“自古宦臣奸狡贪酷，昔东汉西邸聚钱，中珰肆虐之祸未远矣，本朝正应当以史为鉴，防患未然。”
“防患未然？”林升昂首追问，“先生的意思，是宦臣敛财为祸还尚未发生了？”
“以史为鉴，不需事事都发生才能知晓。宦臣乃是皇家奴仆，为利之一字，邀宠献媚毫无节制，历古至今概莫如此。”
林升满眼不屑，挑眉冷笑道，“先生已回答我了，原来你所虑之事确是尚未发生。先生说不需发生亦可预判结果，将罪责都归在宦臣身上，请问先生，这罪责，算不算是莫须有呢？”
成若愚当即愣怔了一下，这莫须有三个字，如同平地惊雷，在书院众人间轰然炸开，人群开始交头接耳，议论之声瞬间此起彼伏。
有人扬声质问林升，“哪里来的小子，居然如此无礼！竟像是为那些阉宦说话，该不会是南京十二监派来的吧？”
立刻有人应声起哄，纷纷说林升是南京派来监视书院和先生讲学的，又有人说他面白清秀，看上去分明就像是个内宦，更有几个好事者慢慢逼近，看样子像是要同他理论一番。
“果然是宦臣混进来的奸细！把他轰出去。”
“这些阉宦无孔不入，连书院都不放过，怕是要怂恿皇上禁了对他们不利的言论。”
“包藏祸心，人人得而诛之。”
他们步步紧逼，迫的林升连连倒退。
容与忙将他揽在身后，朗声道，“君子矜而不争，和而不同。诸位在此听慎斋先生讲学，想必都是心慕此道，若围攻一个持不同意见之人，岂非有违圣贤之训？相信先生也不欲看到诸位与人争斗，偏私一己之见。”
众人目光又都转向他，因一时难以猜测出他的身份，俱都狐疑的上下打量起他来。
成若愚挥手示意众人安静，问容与道，“愚方才所说，确为一家之言，一己之见。愚愿聆听先生不同之高论，可否赐教？”
容与冲他拱了拱手，“不敢，先生客气。在下对先生不与民争利之说亦深感赞同。然而在下以为，此刻尚不是藏富于民的好时机。”
“国朝四邻不宁，西北、辽东屡有外敌侵扰边境。先帝怜边境百姓长期被外敌虏掠，故多次筑防关隘，屯田驻军以防御。及至本朝却因边防经费不足，又不能增加农田赋税，才要增收商税和矿税，以充裕朝廷之收。”
“如先生所说，将此二税废止，那么对内会使国库空虚，对外则使边防费用缺乏。守卫边疆的兵士一样是我朝子民，他们挨饿受冻，试问朝廷用什么去供给他们？彼时虽能藏富于民，可外祸一起，又该如何抵抗？国力衰败，朝廷不能保护百姓，百姓的财富早晚会成为被掳掠的对象。”
他顿了顿，环顾四下，接着道，“如今皇上改革税政，正是防患边疆战事起，百姓辛苦积累的财富被劫掠一空。然而在座诸位，怕是难有身披铠甲、手执刀箭去边境抗击外敌的志勇，却又想废除朝廷征税，破坏边防军费供应，损害朝廷用兵之计。如此思量不免失了忧患之心。着眼点，也无非和自身相关那一个利字罢了。”
说完这番话，见成若愚与众人陷入沉思不语，容与又缓缓道，“先生言自古宦臣皆贪渎，却是不假。但若非朝中百官皆出于私心不肯征税两税，皇上又何用倚靠宦臣？在下以为，当今皇上乃英明圣主，断不会重蹈历代宦官乱政之惨祸。先生和在座诸位，与其只盯着宦臣是否参与政事，倒不如多为皇上和朝廷思虑，如何能解决外患内忧，而后使民富国强，永保万民安康。”
成若愚听得深深蹙眉，愈发仔仔细细端详起他。容与见众人还都在愕然回味他的话，趁机向成若愚道，“在下一番妄言，有辱先生清听之处，还望恕罪。不便打扰先生讲学，还请先生继续吧。”
已将要说的话说完，他遂向成若愚一揖，示意呆立在一旁的林升，一道阔步走出了书院，出了大门，耳听书院中喧哗声渐止，想来慎斋先生大约要重新讲读经义了。
正要上马准备离去，身后忽然传来成若愚请他留步的声音，容与回首，果然是他追了出来，他蹙眉良久，终于斟酌着问了句，“请问先生，可是姓林？”
容与颌首道是，并没有丝毫犹豫。成若愚了然一笑，旋即相邀道，“今日匆匆一会，尚有许多未尽之言。林先生若不弃，愚请先生明日未时来书院一聚，畅谈一番，不知先生可否赏光？”
“能得慎斋先生相邀，是在下的荣幸。”容与拱手，应了他的明日之约。
彼此相视之际，成若愚微微一笑，而容与也看到了，他的笑意里，始终都藏着一味谨慎与提防。
维扬书院地处扬州城西，原是升平朝一位致仕的礼部尚书，在早些年创办的讲学所。
而人们口中的慎斋先生，则是升平朝吏部文选司郎中成若愚，其人是升平八年的进士，曾任户部主事，因得罪权贵而被贬谪外放，升平二十二年被推举出任内阁大学士，但终因立嗣一事触怒先帝，被削籍革职。
据闻他归家之后，一直在吴中一代讲学，所讲之内容多为针砭时事，讽议朝政，因此在民间颇有声望，世人皆以其号，尊称他为慎斋先生。
林升见众人成群结伴往书院方向赶，也饶有兴趣的问，“大人，什么是实学？”
容与道，“所谓实学，顾名思义就是实体达用，国朝的实学主张经世，认为学问必是要有益于国事，能够解决实际的问题。”
“这样啊，又是那些夸夸其谈的文人搞出来的玩意儿。”林升索然无趣的叹了叹，忽然想到什么，扭头问，“您该不会是也想去听听吧？”
容与眨眨眼，一笑道，“既来之则安之嘛。”
林升哀叹一声，做一副早已猜到的表情，再望向他时，顽皮的冲他做了鬼脸。两人相视而笑，翻身上马向维扬书院而去。
虽然一路之上，耳闻了不少成若愚讲学时的盛况，然而到了维扬书院，容与才明白在路边听到的那句，“连坐的地方都没有了。”当真不是虚言。
围坐和站立的人早就把书院挤得满满当当，连门口都倚站了不少人，一眼望过去，来听讲学的，不仅有文士秀才，还有老者稚童，更不乏贩夫走卒，足见成若愚在民间已颇具影响力。
成若愚这年五十四岁，虬须长髯，儒雅之中透出一股威仪，通身服饰清净朴素，仪态端方恭肃。他今日讲的是《孟子》开篇——孟子见梁惠王，“梁惠王见孟子曰，不远千里来，将有以利吾国乎？孟子对曰，王何必曰利亦有仁义而矣。王曰，何以利吾国；大夫曰，何以利吾家；士庶人曰，何以利吾身，上下交征利，而国危矣。”
他稍作停顿后道，“此开篇，看似在讲人人皆知的仁义，实则大有深意。几千年日月盈亏，世人最重者，仍脱不了一个利字。天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。百姓为利，盖为其生计；官员趋利，则为其贪渎；若一国之君言必称利，则国将危矣。而今朝廷派内宦四下征收商税、矿税，便是明目张胆的逐利之举。商税非困商，实困民也。商贵买绝不贱卖，民间物物皆贵，皆由于商算税钱之故。”
此言一出，底下闻者大多有所感，有人立时大声附和他的言论，有人交头接耳态度模糊，也有人摇头反问，“先生这么说，就是反对朝廷的征税之举了？”
成若愚慨然回复，“君主逐利而罔顾民生，此恶政人人皆可反对。”
有人应声劝阻，“先生讲经义就罢了，何苦言必论及时政，若被有心的人听去，怕是对先生不利，先生还是专注讲书也就是了。”
成若愚抚须摆首，态度从容，“官辇毂，志不在君父。官封疆，志不在民生。居水边林下，志不在世道。君子无取焉。”
林升听见这句，轻轻拽了拽容与的袖子，“大人，他这话什么意思？”
容与想了想，告诉他，“他是说，倘若为官时，志向不在于辅佐君主；为封疆大吏时，志向不在于造福百姓；住在水边林下做一个退隐之人，又不关注世情风俗的道德取向。这样的人，君子是不会屑于做的。”
此时学堂之上，人们听见成若愚这般回答，不少人登时击掌赞叹，有人随即问，“那么先生认为，眼下朝廷最大的弊政是什么呢？”
“朝廷遣内廷宦臣收取商税矿税便是最大的弊政。夺民之财，非生财之道也；生财之道，生之，节之，两端而已。遣宦臣，沿途扰民征税，得财方止。圣心岂能安稳？且一人之心，千万人之心也。皇上爱珠玉，人亦爱温饱；皇上爱万世，人亦恋妻孥。朝廷不能以一己之私，而致天下戡乱。”
顿了顿，他再扬声道，“愚以为，朝廷应广开言路，使得不同的声音能够传到皇上耳中，而不至于被身边小人蒙蔽；且国朝应该吸取历朝历代之经验，杜绝内宦干政。立国之初时，那块禁内臣预政的牌匾如今还在，本朝却已经有权倾朝野的内臣。祖宗之训，实不该或忘。而为内宦挑唆之收取商税，矿税等恶政更应该废止。还富于民，藏富于民，才是万乘之国，应遵循的治国之道。”
一言毕，有人轰然叫好，也有人相顾而失色。正当众人喧哗议论之时，却见林升上前半步，高声道，“朝廷派遣宦臣收税，难道不该么？国朝商税一向低于农税，而商业获利却比农业多了不知几倍，难道赚了钱而不给国家纳税就是合理的么？还是先生认为，农人是最可以被压榨的？怎么不见有人为农人鸣不平，却肯为商人奔走呼号的？”
他哼笑一声，越说越是激愤，“先生反对宦臣去收税，请问那些宦臣有什么不当之举么？是扰民了？还是为祸一方了？若真有，也应有地方官员出面惩治，难道因为其是内廷派遣的，官员就忌惮不成？果真如此的话，也是官员自己失德，罔顾圣恩，不计民生，这样的官员就该撤职。所以先生大可不必把所有的罪责，都归在那些宦臣身上，他们也不过是替皇上，替朝廷办差罢了。”
容与没料到他会突然出言反驳成若愚，不觉有些讶异。此时书院中人纷纷好奇，转顾林升，也有人听了他的话频频颌首。
成若愚淡笑回答，“自古宦臣奸狡贪酷，昔东汉西邸聚钱，中珰肆虐之祸未远矣，本朝正应当以史为鉴，防患未然。”
“防患未然？”林升昂首追问，“先生的意思，是宦臣敛财为祸还尚未发生了？”
“以史为鉴，不需事事都发生才能知晓。宦臣乃是皇家奴仆，为利之一字，邀宠献媚毫无节制，历古至今概莫如此。”
林升满眼不屑，挑眉冷笑道，“先生已回答我了，原来你所虑之事确是尚未发生。先生说不需发生亦可预判结果，将罪责都归在宦臣身上，请问先生，这罪责，算不算是莫须有呢？”
成若愚当即愣怔了一下，这莫须有三个字，如同平地惊雷，在书院众人间轰然炸开，人群开始交头接耳，议论之声瞬间此起彼伏。
有人扬声质问林升，“哪里来的小子，居然如此无礼！竟像是为那些阉宦说话，该不会是南京十二监派来的吧？”
立刻有人应声起哄，纷纷说林升是南京派来监视书院和先生讲学的，又有人说他面白清秀，看上去分明就像是个内宦，更有几个好事者慢慢逼近，看样子像是要同他理论一番。
“果然是宦臣混进来的奸细！把他轰出去。”
“这些阉宦无孔不入，连书院都不放过，怕是要怂恿皇上禁了对他们不利的言论。”
“包藏祸心，人人得而诛之。”
他们步步紧逼，迫的林升连连倒退。
容与忙将他揽在身后，朗声道，“君子矜而不争，和而不同。诸位在此听慎斋先生讲学，想必都是心慕此道，若围攻一个持不同意见之人，岂非有违圣贤之训？相信先生也不欲看到诸位与人争斗，偏私一己之见。”
众人目光又都转向他，因一时难以猜测出他的身份，俱都狐疑的上下打量起他来。
成若愚挥手示意众人安静，问容与道，“愚方才所说，确为一家之言，一己之见。愚愿聆听先生不同之高论，可否赐教？”
容与冲他拱了拱手，“不敢，先生客气。在下对先生不与民争利之说亦深感赞同。然而在下以为，此刻尚不是藏富于民的好时机。”
“国朝四邻不宁，西北、辽东屡有外敌侵扰边境。先帝怜边境百姓长期被外敌虏掠，故多次筑防关隘，屯田驻军以防御。及至本朝却因边防经费不足，又不能增加农田赋税，才要增收商税和矿税，以充裕朝廷之收。”
“如先生所说，将此二税废止，那么对内会使国库空虚，对外则使边防费用缺乏。守卫边疆的兵士一样是我朝子民，他们挨饿受冻，试问朝廷用什么去供给他们？彼时虽能藏富于民，可外祸一起，又该如何抵抗？国力衰败，朝廷不能保护百姓，百姓的财富早晚会成为被掳掠的对象。”
他顿了顿，环顾四下，接着道，“如今皇上改革税政，正是防患边疆战事起，百姓辛苦积累的财富被劫掠一空。然而在座诸位，怕是难有身披铠甲、手执刀箭去边境抗击外敌的志勇，却又想废除朝廷征税，破坏边防军费供应，损害朝廷用兵之计。如此思量不免失了忧患之心。着眼点，也无非和自身相关那一个利字罢了。”
说完这番话，见成若愚与众人陷入沉思不语，容与又缓缓道，“先生言自古宦臣皆贪渎，却是不假。但若非朝中百官皆出于私心不肯征税两税，皇上又何用倚靠宦臣？在下以为，当今皇上乃英明圣主，断不会重蹈历代宦官乱政之惨祸。先生和在座诸位，与其只盯着宦臣是否参与政事，倒不如多为皇上和朝廷思虑，如何能解决外患内忧，而后使民富国强，永保万民安康。”
成若愚听得深深蹙眉，愈发仔仔细细端详起他。容与见众人还都在愕然回味他的话，趁机向成若愚道，“在下一番妄言，有辱先生清听之处，还望恕罪。不便打扰先生讲学，还请先生继续吧。”
已将要说的话说完，他遂向成若愚一揖，示意呆立在一旁的林升，一道阔步走出了书院，出了大门，耳听书院中喧哗声渐止，想来慎斋先生大约要重新讲读经义了。
正要上马准备离去，身后忽然传来成若愚请他留步的声音，容与回首，果然是他追了出来，他蹙眉良久，终于斟酌着问了句，“请问先生，可是姓林？”
容与颌首道是，并没有丝毫犹豫。成若愚了然一笑，旋即相邀道，“今日匆匆一会，尚有许多未尽之言。林先生若不弃，愚请先生明日未时来书院一聚，畅谈一番，不知先生可否赏光？”
“能得慎斋先生相邀，是在下的荣幸。”容与拱手，应了他的明日之约。
彼此相视之际，成若愚微微一笑，而容与也看到了，他的笑意里，始终都藏着一味谨慎与提防。