第一千一百二十三章立岱岳(八)
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研究神王们的大道,追寻无尽时空的法则,就好比通过生灵的血液,研究血液之中的传承,上推祖宗十八代一样。荀易解析九大神王的本源,利用他们研究无尽时空的基本构成。
但荀易说什么都不敢让宇宙直接吞噬他们,以免使宇宙附加上无尽时空的属性。
荀易的九天太一宇宙有一个最独特的属性,那就是和两界宇宙的法则截然不同。因此,很多对两界彼此奏效的攻击对荀易的宇宙无效化。但如果具备无尽时空的属性后,荀易这种超然的地位就很难保证。
鉴于这一点,荀易只是用学者的角度解析大道,分析无尽时空的历史构成。
在荀易的操控下,整个世界中浮现一颗巨大的世界树。然后大树分离九条根茎把神王们的祖炁吸收,扭转为九颗全新的本源神树。
这种神树与其说是研究,倒不如说是一种刑罚,一种东皇和荀易最喜欢做的刑罚。
荀易也好,东皇也罢,他们因为小时候的经历而畏惧死亡,珍惜生命。因而对生命本身留有一种敬畏,很少杀生,能不杀就不杀。在他们的神界中有一种“种树”的刑罚,将人变成大树,以另一种生命的姿态继续延续。
确保生命的延续,但却不给予最基本的人权。毕竟这些人是应该被判处死刑的囚犯,只是荀易不愿意结束生命,所以用另一种形态来延续。
目前,九位神王就是这个新宇宙中的最初一批囚犯。
树有年轮,神有纪元,神王们经历一个个纪元而存留至今。他们的大道本身也意味着无尽时空的演变史。
尤其是夜女王,她的本相就是异域的天空,是最原初的命运根源,是无尽时空的活历史。
只见荀易拿着刀子,一点点切割神王们的“树枝”,通过研究他们的大道年轮,勾勒宇宙的历史演变。
解析夜女王本源树的黑色叶子,荀易喃喃道::“无尽时空的天穹经过两个大变革。第一次是天地之夜。黑夜和大地咬合,彼此覆盖整个世界。第二次就是大地破灭,虚空暗夜环绕诸世界的演变。”
一次是宇宙开辟,一次是无尽时空诞生。
这两次可以说是异域最大的两次变革。
接着,荀易又去解剖地神王。
地神王的本命神道中并不存在太古之前的历史烙印。很简单,他不是最初的太古神。他仅仅是后来继位的神王。因此,在他的本源大道中缺失最初的一段太古纪年。
接着是其他神王,火。海、风三位神王也是如此,他们的根本大道中缺失很严重。尤其是火神王,至今的火神王胡勒都是换代多少次的神王了。
“这五位古神王的传承是宇宙基石。铭刻在他们本源之上的每一次换代,都意味着宇宙法则的更易。”
想到这里,荀易望着自己这个新生的宇宙,渐渐有一种作为宇宙创世神的认知:“宇宙不单单是由成功所组成,更是在无数的错误之上选择出自己的道路。”
没有任何一个宇宙能保持绝对的正确。没有任何一个宇宙可以无忧无虑的顺延下去。
无尽时空在太古末年经历的大劫,使得无尽时空在原本既定的正确道路上发生偏折。大地破碎为无数小世界,天空转化为无垠虚空,在这两个大错误之上,无尽时空的格局成型了。
火神王的一次次换代,让光明的权能不断易主,导致星辰之道并不归入光辉之神,而是由诸神各自执掌。形成自己的本命星。甚至光明中仅次于太阳的月亮,也被夜女王所掌控。
海洋之中的霸主战争,因为龙族犯下的一个小错误。天生具备水道至尊潜力的神龙族,在上古时代就早早灭绝,取而代之的是当今海神王一系眷属。
各种各样的错误频发,为当今的无尽时空构建出一块块基石。
“宇宙最初,绝对正确的道路应该是一条笔直的线。但没有哪个宇宙能保持永不犯错,在错误之上不断成长,正如同一个个分岔口衍生的全新线条。正是这些错误的道路,让世界越来越向着所谓的树状形演变。”
这就是世界树的一种演绎形态!
荀易陷入沉思,这种世界树的演绎和宙光树相似而有不同。
宙光树是在无尽未来中抉择相对正确的一条,而错论世界树则是在错误中一步步积累,构造独特的世界观。
为什么天庭宇宙和异域宇宙明明来自同一位创世神,但却有截然不同的状况呢?
很大程度上,就是两界演变过程中,不约而同的偏离那条正确的道路。
“所以,在无尽时空终止世界树,不单单是宙光树的理念,还可以从另一个宏观角度出发。”随着荀易产生全新的理解,独立宇宙之中的世界树熠熠生辉,开始演绎这一个宇宙的正确历史。
而与此同时,东伯世界群的世界树也开始变化,比原本更多了三分乾坤灵光的滋润。一座座世界转变为东伯国的国土。
然而,这种速度还是太慢了。
外加荀易这个甩手掌柜闲得无聊,便动了一个心思。
“秋分之后,中秋佳节将至。不如趁机去找嬴琇?”
嬴琇正在一处小世界征战,荀易动了心思,便准备直接打通前往这一个小世界的道路。以世界作为桥梁,当做二人赏月的舞台,给嬴琇在中秋节一个惊喜。
于是,荀易大手一挥:“朕要御驾亲征!”
这一消息刚一传出去,各大世界之中的土著神们纷纷紧张起来。
“应该不会吧,应该不会轮到我吧?”诸神忐忑不安,一位名叫安图的神灵正在世界中和烈融的大军厮杀。突然整个世界中轰然升起一颗世界树。
大地深处的世界树沟通地脉,树冠连通世界的天道法则,把世界内部的所有异端神灵统统缠绕在世界树的根系。
“世界树,是主神?”烈融往天外一看,造父车正停在虚空星光中。车上坐着一位威严的王神,只听他淡淡道:“你们去把他们绑了,找无尽时空的神王们谈判。朕不喜杀生,就问问诸位神王愿意花费多少代价将他们赎走。还有,世界内部和我们文明不符的凡类,也一并打包带走。朕只需要土地。”
留地不留人,这就是荀易的政策。没办法,轩辕家从来不缺人,只缺土地。
再说,当这一片世界群转变为土地后,疆域面积仅仅等同原本的一个世界。时间百倍压缩,本源百倍浓缩,这样要死多少人?荀易可没那个精力,给这些异域之民增进百倍本源。所以,还是从九州移民最方便。
做完这一切,荀易在世界天穹上留下一枚月魄宝珠,便带着亲卫扬长而去。
研究神王们的大道,追寻无尽时空的法则,就好比通过生灵的血液,研究血液之中的传承,上推祖宗十八代一样。荀易解析九大神王的本源,利用他们研究无尽时空的基本构成。
但荀易说什么都不敢让宇宙直接吞噬他们,以免使宇宙附加上无尽时空的属性。
荀易的九天太一宇宙有一个最独特的属性,那就是和两界宇宙的法则截然不同。因此,很多对两界彼此奏效的攻击对荀易的宇宙无效化。但如果具备无尽时空的属性后,荀易这种超然的地位就很难保证。
鉴于这一点,荀易只是用学者的角度解析大道,分析无尽时空的历史构成。
在荀易的操控下,整个世界中浮现一颗巨大的世界树。然后大树分离九条根茎把神王们的祖炁吸收,扭转为九颗全新的本源神树。
这种神树与其说是研究,倒不如说是一种刑罚,一种东皇和荀易最喜欢做的刑罚。
荀易也好,东皇也罢,他们因为小时候的经历而畏惧死亡,珍惜生命。因而对生命本身留有一种敬畏,很少杀生,能不杀就不杀。在他们的神界中有一种“种树”的刑罚,将人变成大树,以另一种生命的姿态继续延续。
确保生命的延续,但却不给予最基本的人权。毕竟这些人是应该被判处死刑的囚犯,只是荀易不愿意结束生命,所以用另一种形态来延续。
目前,九位神王就是这个新宇宙中的最初一批囚犯。
树有年轮,神有纪元,神王们经历一个个纪元而存留至今。他们的大道本身也意味着无尽时空的演变史。
尤其是夜女王,她的本相就是异域的天空,是最原初的命运根源,是无尽时空的活历史。
只见荀易拿着刀子,一点点切割神王们的“树枝”,通过研究他们的大道年轮,勾勒宇宙的历史演变。
解析夜女王本源树的黑色叶子,荀易喃喃道::“无尽时空的天穹经过两个大变革。第一次是天地之夜。黑夜和大地咬合,彼此覆盖整个世界。第二次就是大地破灭,虚空暗夜环绕诸世界的演变。”
一次是宇宙开辟,一次是无尽时空诞生。
这两次可以说是异域最大的两次变革。
接着,荀易又去解剖地神王。
地神王的本命神道中并不存在太古之前的历史烙印。很简单,他不是最初的太古神。他仅仅是后来继位的神王。因此,在他的本源大道中缺失最初的一段太古纪年。
接着是其他神王,火。海、风三位神王也是如此,他们的根本大道中缺失很严重。尤其是火神王,至今的火神王胡勒都是换代多少次的神王了。
“这五位古神王的传承是宇宙基石。铭刻在他们本源之上的每一次换代,都意味着宇宙法则的更易。”
想到这里,荀易望着自己这个新生的宇宙,渐渐有一种作为宇宙创世神的认知:“宇宙不单单是由成功所组成,更是在无数的错误之上选择出自己的道路。”
没有任何一个宇宙能保持绝对的正确。没有任何一个宇宙可以无忧无虑的顺延下去。
无尽时空在太古末年经历的大劫,使得无尽时空在原本既定的正确道路上发生偏折。大地破碎为无数小世界,天空转化为无垠虚空,在这两个大错误之上,无尽时空的格局成型了。
火神王的一次次换代,让光明的权能不断易主,导致星辰之道并不归入光辉之神,而是由诸神各自执掌。形成自己的本命星。甚至光明中仅次于太阳的月亮,也被夜女王所掌控。
海洋之中的霸主战争,因为龙族犯下的一个小错误。天生具备水道至尊潜力的神龙族,在上古时代就早早灭绝,取而代之的是当今海神王一系眷属。
各种各样的错误频发,为当今的无尽时空构建出一块块基石。
“宇宙最初,绝对正确的道路应该是一条笔直的线。但没有哪个宇宙能保持永不犯错,在错误之上不断成长,正如同一个个分岔口衍生的全新线条。正是这些错误的道路,让世界越来越向着所谓的树状形演变。”
这就是世界树的一种演绎形态!
荀易陷入沉思,这种世界树的演绎和宙光树相似而有不同。
宙光树是在无尽未来中抉择相对正确的一条,而错论世界树则是在错误中一步步积累,构造独特的世界观。
为什么天庭宇宙和异域宇宙明明来自同一位创世神,但却有截然不同的状况呢?
很大程度上,就是两界演变过程中,不约而同的偏离那条正确的道路。
“所以,在无尽时空终止世界树,不单单是宙光树的理念,还可以从另一个宏观角度出发。”随着荀易产生全新的理解,独立宇宙之中的世界树熠熠生辉,开始演绎这一个宇宙的正确历史。
而与此同时,东伯世界群的世界树也开始变化,比原本更多了三分乾坤灵光的滋润。一座座世界转变为东伯国的国土。
然而,这种速度还是太慢了。
外加荀易这个甩手掌柜闲得无聊,便动了一个心思。
“秋分之后,中秋佳节将至。不如趁机去找嬴琇?”
嬴琇正在一处小世界征战,荀易动了心思,便准备直接打通前往这一个小世界的道路。以世界作为桥梁,当做二人赏月的舞台,给嬴琇在中秋节一个惊喜。
于是,荀易大手一挥:“朕要御驾亲征!”
这一消息刚一传出去,各大世界之中的土著神们纷纷紧张起来。
“应该不会吧,应该不会轮到我吧?”诸神忐忑不安,一位名叫安图的神灵正在世界中和烈融的大军厮杀。突然整个世界中轰然升起一颗世界树。
大地深处的世界树沟通地脉,树冠连通世界的天道法则,把世界内部的所有异端神灵统统缠绕在世界树的根系。
“世界树,是主神?”烈融往天外一看,造父车正停在虚空星光中。车上坐着一位威严的王神,只听他淡淡道:“你们去把他们绑了,找无尽时空的神王们谈判。朕不喜杀生,就问问诸位神王愿意花费多少代价将他们赎走。还有,世界内部和我们文明不符的凡类,也一并打包带走。朕只需要土地。”
留地不留人,这就是荀易的政策。没办法,轩辕家从来不缺人,只缺土地。
再说,当这一片世界群转变为土地后,疆域面积仅仅等同原本的一个世界。时间百倍压缩,本源百倍浓缩,这样要死多少人?荀易可没那个精力,给这些异域之民增进百倍本源。所以,还是从九州移民最方便。
做完这一切,荀易在世界天穹上留下一枚月魄宝珠,便带着亲卫扬长而去。