第五百一十九章通天塔(二)
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神桥这一端,两侧升蟠龙金柱,上端有一道横梁挂着一把神刀。
金色神刀寒光烁烁,上面沾染滴滴神血,凶戾之气十足。
荀易站在梁下,旁边某位天神忍不住喊道:“小心,这刀以杀戮判定,杀戮越多,越不能通过此塔。还是等天庭大神们降临再说。”
“没错,方才天庭传旨。命我等稍安勿躁,此事自会有天庭使者考察。若私自探查,后果自负。”
闻言,荀易对两位神人道谢,继续往前走。嬴琇、荀昙、李俊德等人统统陷在塔中,他哪里放心的下?
再者,塔前神刀的来历,紫丹神人传递的信息中也有。这是戮神刀,针对杀戮之神。在上古,是用来提防宵小之辈的镇宅之物。
你杀多少人,这把刀就会杀你多少次。次数够了之后,才能走入神桥。刚刚有几位天神想要进入,只可惜他们杀戮过甚,手底下沾染的智慧生命不下万数,被戮神刀砍一万次?
诸神可不愿意受这份苦,于是诸神一一退避,不敢再度上前。
神建族崇拜塔,塔的结构严谨层层叠加,代表神建族的治世理念。神建族喜欢将生灵分一个三六九等。天帝遗族和凡人的概念,就是他们最先提出来的。
垕娲氏之前,天地间都是先天神魔,哪里有凡类?垕娲氏创造后天七十二族,将七十二族视作子女,以大地之胸怀一视同仁,更不会提出神凡之别。直到神建族掌权后,神建大帝将天地间种族分为三六九等。
最高一等便是天帝眷族,将神建族和先天神魔平起平坐。美其名曰:“这些种族都是诞生过天帝的种族。”
原本先天神魔至高无上,并无种族概念。直到神建族开始,将元皇和元阳二帝划入神族,又把二代魔帝视作魔神,因此有神魔二族的概念。而垕娲氏则视作神建族的源头。最初的时代,垕娲氏的后土一族并无踪迹。直到神建族治世后期,七十二后天种族中的另一种女性神族演绎垕娲道体,自称垕娲传承者,将自己的种族更易为后土族。
为此,神建大帝捏着鼻子只好认下,遵从自己定下的规矩让后土族和神建族并称天帝遗族。不过神建族打压后土一族,毕竟后土一族只有一尊无上神,后土一族的处境并不好。神建大帝更欲迎娶后土族的无上神,被拒绝之后一怒之下将其重创。后土族在神建帝时代,还不如次一等的普通神族。
天帝眷族等级最高,其次是普通神族。后天七十二种族兴兴衰衰,有些种族神人不断,有些种族惨遭灭族,彻底泯然于凡。凡类这个概念,就是神建大帝剑梵氏提出来的。
这位天帝以“梵真”称呼为神性,失去神性的种族,就如同“梵”去其宝林。于是,称呼为“凡”。
天帝眷族,普通神族,有情凡类,构成神建族时代的三等级制度,如同宝塔一样层层累积。在神建族的价值观中,只有会哭会笑会行动的有情生灵才被视作生命体。什么植物动物,因为智力不足的关系,不视作高等智慧生物。在杀生这个概念中,这些生灵不算在杀生的概念中。
不然,一杯水中微型介虫多少?就算功德神也难保自己没吞下这些微型介虫。
神建族的这个观念不被后来的凤凰女帝和后土族认可。后土族和凤凰女帝携手反抗神建族,将头顶“三塔制度”推翻。但是这个杀生概念的区别,仍然影响至今。
功德神道的不杀生,就是从神建族的理念中引申的。戮神刀既然是神建族所留,那么按照神建族的理念,荀易没有杀孽在身。
“玄黄功德印。”荀易从刀下走过时下意识抬手结印,随后他反应过来,无奈苦笑:“倒是忘了,我的功德神通早就被封。”
他头顶碧浪腾腾,一片茂林神木升起,造化生气绵绵不绝安然从戮神刀下走过。过刀梁,入神桥,突然神桥两侧不断变化。
后面诸神观望,见神刀毫无反应让他进入神桥,一位天神诧异出声:“咦?他没杀过人?”
另一位天神施展法眼观望,恍然大悟:“他是功德福神,而且有万灵神光护体,无怪乎能够安然走过戮神刀的杀戮范围。只可惜,功德神通被封,不然更轻松。”
戮神刀,和止戈剑的理念相似而又不同。
“戮神刀好过,但通天神桥并非这一处关卡。”
“孽刀、心路以及道鼓。接下来的两关才是关键。”一位老者摇头说:“功德神不杀生,可相较之下心性纯净却失去红尘历练,恐怕心路这一关不好过。”
通天桥在荀易的目测中有三百步。一开始,荀易闲庭信步般走在桥上,两侧云雾漫漫,清净空灵。但随着他的步子越走越多,两侧桥栏上的图案变化,心路先是化作星空,然后出现一片绚烂星河。
通天桥横跨星河之上,周边星雨飘摇,日升月落,变幻莫测之中演绎一种玄奥阵法。
天庭在进步,神建一族同样在不断发展进步。当年神建族被灭族的时刻,正好是第二宇宙建成,那时候的天庭崇尚星辰。加上五大星域的移宫挪位星法,让各大种族都炼成自己的星图。
“这就是神建一族的星图吧?”荀易脑后景星高照,泰苍星光洒下,又有“仁义礼智勇”等五德神纹升起,在他手中凝成一只建木树丫。随意清扫,将星辰顺序一一打乱。接着,星图变成一座战场,众多神人在战场上厮杀,有异神,有魔神更有无数先天神人彼此之间大打出手。
荀易嘴角一弯,淡定从容。脑后景星和五德神纹融合,在背后升起一颗大树。树冠垂下碧光,将诸多神人的攻击一一挡下。
“区区心路幻象,岂能害我?”荀易大跨步走过心路,在他即将走出时前方依稀传来一阵阵鼓声。
声如奔雷,撼动神魂,更演绎一道道先天光纹,玄奥神秘。荀易眼皮子一跳,察觉这鼓声本质:“先天道音?”
鼓声叩问大道,探入诸神神魂和诸神的根本大道相互冲击。
“若我有功德神通在,何必在意这些鼓声?只需将几大功德钟晃一晃,便可将鼓声打散。”但是现在嘛……
荀易闭上眼,站在心路最末端,迎接道鼓的叩问。他身上层层木德神光冒出,生命谱、时间律相互共鸣,在他两侧化作截然不同的龙影。一条青龙化作生机之龙,一条青龙化作时序之龙。双龙纠缠,在荀易背后交织盘绕成一颗大树。
“天神的境界啊。”通天桥外的天神们心中感慨万千:“这位神灵才几岁,就有天神的心境?”
荀易本就身怀圣人之心而降生,堪比天神境界。只可惜从小心脏缺失,境界难以补全罢了。经过为神的这几个月,加上凤凰界中的青华业位,让荀易逐渐找回曾经的感觉。更别说,前几日讲道,已经凝成青华神魂,他的心境已经达到开道者的层次。放在仙道,就是一道祖师,堪比诸仙道君。而木德中的五品德圆满,已经是印证天地法的层次。真真正正的天神境界。对法则的掌控,已经不逊色天神。
“除却神体和实力外,最难的关卡已经被他走完。”
荀易站在心路终点一会儿,木德大道和道鼓相互印证。木德神树不断在道音中支离破碎,然后以木德生发之力中再度重组。每一次重组,神木上的玉色光辉越发明亮,木德神道中的法则也正不断完善修正。
最终,荀易一步踏出,穿过道鼓来到通天门下。
“谁能想到,第一个来到通天门下的人竟然是三重天的司命神。”南都城隍心中忌讳,总算明白那位大司命为什么这么看重荀易。
对神灵而言,最难的关卡在于境界和心性,荀易将这两步走完,只要将法力充填,就可立地飞升。
“不行,必须改变对荀家的策略。哪怕吞并北周,也不能轻易得罪这位大司命。”这种人,就算北周被覆灭,对荀易也无损害。但让南都城隍得罪一位潜力巨大的神主,这笔买卖可不合算。
荀易站在门下,突然转身离开。不进入通天塔而是通过神桥回到诸神这一端。和门口静等的孟晨吩咐一声,乘龙飞天,荀易消失不见。(未完待续。)手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。
神桥这一端,两侧升蟠龙金柱,上端有一道横梁挂着一把神刀。
金色神刀寒光烁烁,上面沾染滴滴神血,凶戾之气十足。
荀易站在梁下,旁边某位天神忍不住喊道:“小心,这刀以杀戮判定,杀戮越多,越不能通过此塔。还是等天庭大神们降临再说。”
“没错,方才天庭传旨。命我等稍安勿躁,此事自会有天庭使者考察。若私自探查,后果自负。”
闻言,荀易对两位神人道谢,继续往前走。嬴琇、荀昙、李俊德等人统统陷在塔中,他哪里放心的下?
再者,塔前神刀的来历,紫丹神人传递的信息中也有。这是戮神刀,针对杀戮之神。在上古,是用来提防宵小之辈的镇宅之物。
你杀多少人,这把刀就会杀你多少次。次数够了之后,才能走入神桥。刚刚有几位天神想要进入,只可惜他们杀戮过甚,手底下沾染的智慧生命不下万数,被戮神刀砍一万次?
诸神可不愿意受这份苦,于是诸神一一退避,不敢再度上前。
神建族崇拜塔,塔的结构严谨层层叠加,代表神建族的治世理念。神建族喜欢将生灵分一个三六九等。天帝遗族和凡人的概念,就是他们最先提出来的。
垕娲氏之前,天地间都是先天神魔,哪里有凡类?垕娲氏创造后天七十二族,将七十二族视作子女,以大地之胸怀一视同仁,更不会提出神凡之别。直到神建族掌权后,神建大帝将天地间种族分为三六九等。
最高一等便是天帝眷族,将神建族和先天神魔平起平坐。美其名曰:“这些种族都是诞生过天帝的种族。”
原本先天神魔至高无上,并无种族概念。直到神建族开始,将元皇和元阳二帝划入神族,又把二代魔帝视作魔神,因此有神魔二族的概念。而垕娲氏则视作神建族的源头。最初的时代,垕娲氏的后土一族并无踪迹。直到神建族治世后期,七十二后天种族中的另一种女性神族演绎垕娲道体,自称垕娲传承者,将自己的种族更易为后土族。
为此,神建大帝捏着鼻子只好认下,遵从自己定下的规矩让后土族和神建族并称天帝遗族。不过神建族打压后土一族,毕竟后土一族只有一尊无上神,后土一族的处境并不好。神建大帝更欲迎娶后土族的无上神,被拒绝之后一怒之下将其重创。后土族在神建帝时代,还不如次一等的普通神族。
天帝眷族等级最高,其次是普通神族。后天七十二种族兴兴衰衰,有些种族神人不断,有些种族惨遭灭族,彻底泯然于凡。凡类这个概念,就是神建大帝剑梵氏提出来的。
这位天帝以“梵真”称呼为神性,失去神性的种族,就如同“梵”去其宝林。于是,称呼为“凡”。
天帝眷族,普通神族,有情凡类,构成神建族时代的三等级制度,如同宝塔一样层层累积。在神建族的价值观中,只有会哭会笑会行动的有情生灵才被视作生命体。什么植物动物,因为智力不足的关系,不视作高等智慧生物。在杀生这个概念中,这些生灵不算在杀生的概念中。
不然,一杯水中微型介虫多少?就算功德神也难保自己没吞下这些微型介虫。
神建族的这个观念不被后来的凤凰女帝和后土族认可。后土族和凤凰女帝携手反抗神建族,将头顶“三塔制度”推翻。但是这个杀生概念的区别,仍然影响至今。
功德神道的不杀生,就是从神建族的理念中引申的。戮神刀既然是神建族所留,那么按照神建族的理念,荀易没有杀孽在身。
“玄黄功德印。”荀易从刀下走过时下意识抬手结印,随后他反应过来,无奈苦笑:“倒是忘了,我的功德神通早就被封。”
他头顶碧浪腾腾,一片茂林神木升起,造化生气绵绵不绝安然从戮神刀下走过。过刀梁,入神桥,突然神桥两侧不断变化。
后面诸神观望,见神刀毫无反应让他进入神桥,一位天神诧异出声:“咦?他没杀过人?”
另一位天神施展法眼观望,恍然大悟:“他是功德福神,而且有万灵神光护体,无怪乎能够安然走过戮神刀的杀戮范围。只可惜,功德神通被封,不然更轻松。”
戮神刀,和止戈剑的理念相似而又不同。
“戮神刀好过,但通天神桥并非这一处关卡。”
“孽刀、心路以及道鼓。接下来的两关才是关键。”一位老者摇头说:“功德神不杀生,可相较之下心性纯净却失去红尘历练,恐怕心路这一关不好过。”
通天桥在荀易的目测中有三百步。一开始,荀易闲庭信步般走在桥上,两侧云雾漫漫,清净空灵。但随着他的步子越走越多,两侧桥栏上的图案变化,心路先是化作星空,然后出现一片绚烂星河。
通天桥横跨星河之上,周边星雨飘摇,日升月落,变幻莫测之中演绎一种玄奥阵法。
天庭在进步,神建一族同样在不断发展进步。当年神建族被灭族的时刻,正好是第二宇宙建成,那时候的天庭崇尚星辰。加上五大星域的移宫挪位星法,让各大种族都炼成自己的星图。
“这就是神建一族的星图吧?”荀易脑后景星高照,泰苍星光洒下,又有“仁义礼智勇”等五德神纹升起,在他手中凝成一只建木树丫。随意清扫,将星辰顺序一一打乱。接着,星图变成一座战场,众多神人在战场上厮杀,有异神,有魔神更有无数先天神人彼此之间大打出手。
荀易嘴角一弯,淡定从容。脑后景星和五德神纹融合,在背后升起一颗大树。树冠垂下碧光,将诸多神人的攻击一一挡下。
“区区心路幻象,岂能害我?”荀易大跨步走过心路,在他即将走出时前方依稀传来一阵阵鼓声。
声如奔雷,撼动神魂,更演绎一道道先天光纹,玄奥神秘。荀易眼皮子一跳,察觉这鼓声本质:“先天道音?”
鼓声叩问大道,探入诸神神魂和诸神的根本大道相互冲击。
“若我有功德神通在,何必在意这些鼓声?只需将几大功德钟晃一晃,便可将鼓声打散。”但是现在嘛……
荀易闭上眼,站在心路最末端,迎接道鼓的叩问。他身上层层木德神光冒出,生命谱、时间律相互共鸣,在他两侧化作截然不同的龙影。一条青龙化作生机之龙,一条青龙化作时序之龙。双龙纠缠,在荀易背后交织盘绕成一颗大树。
“天神的境界啊。”通天桥外的天神们心中感慨万千:“这位神灵才几岁,就有天神的心境?”
荀易本就身怀圣人之心而降生,堪比天神境界。只可惜从小心脏缺失,境界难以补全罢了。经过为神的这几个月,加上凤凰界中的青华业位,让荀易逐渐找回曾经的感觉。更别说,前几日讲道,已经凝成青华神魂,他的心境已经达到开道者的层次。放在仙道,就是一道祖师,堪比诸仙道君。而木德中的五品德圆满,已经是印证天地法的层次。真真正正的天神境界。对法则的掌控,已经不逊色天神。
“除却神体和实力外,最难的关卡已经被他走完。”
荀易站在心路终点一会儿,木德大道和道鼓相互印证。木德神树不断在道音中支离破碎,然后以木德生发之力中再度重组。每一次重组,神木上的玉色光辉越发明亮,木德神道中的法则也正不断完善修正。
最终,荀易一步踏出,穿过道鼓来到通天门下。
“谁能想到,第一个来到通天门下的人竟然是三重天的司命神。”南都城隍心中忌讳,总算明白那位大司命为什么这么看重荀易。
对神灵而言,最难的关卡在于境界和心性,荀易将这两步走完,只要将法力充填,就可立地飞升。
“不行,必须改变对荀家的策略。哪怕吞并北周,也不能轻易得罪这位大司命。”这种人,就算北周被覆灭,对荀易也无损害。但让南都城隍得罪一位潜力巨大的神主,这笔买卖可不合算。
荀易站在门下,突然转身离开。不进入通天塔而是通过神桥回到诸神这一端。和门口静等的孟晨吩咐一声,乘龙飞天,荀易消失不见。(未完待续。)手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。