第四十六章 分解
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“果然，尸体也同样可以收进去，没有丝毫不同。”
收入宇智波斑尸体的过程非常顺利，张越的目光锁定后心中一动间就已经将其送入了自己所拥有的超越空间之中。
原本这个异空间是没名字的，而张越则正式将这个随着他的眼睛的诞生而诞生的异空间命名为超越空间，这不仅是因为他前世身为地球人时叫张越并且今世身为十尾他同样自名为‘越’，还因为他希望他自己可以不断的前行，能够超越一切，从而张越在带着这种超越一切的期望下就将他所拥有的这个异空间命名为超越空间。
说起来张越一直没搞明白万花筒写轮眼的那些技能的名字是哪来的。
原本他觉得这些名字应该是写轮眼的使用者起的，但是当初他将写轮眼移植在白绝分身上后第一次使用万花筒能力的时候，却直接就得到了这种能力的名字，就连须佐能乎也一样，一用出来，心中就浮现一个名字的信息，虽然他早就通过前世的漫画知道了这些。
张越的这双万花筒的能力互不统属，一个是空间方面的，一个是雷电方面的。
左眼拥有着的空间移动能力的名字则叫做‘神尊’。
右眼拥有着的掌控雷电能力的名字则叫做‘建御雷神’。
其中这个神尊与带土卡卡西的神威一样，张越也不清楚什么来历，倒是这个建御雷神知道点。
建御雷神，是忍者世界的雷霆之神的名字，在前世地球上的日本神话中的也有着这么一位神祇，不过职责更多，除了被奉为雷神，还被奉为刀剑之神、弓术之神、武神和军神，并且日本神话中还有许多别名，比如武瓮槌、武瓮雷男神、建布都神、丰布都神、鹿岛神等，而忍者世界中则只有一个名字。性别上也有些不同，日本神话将其定为男神，而忍者世界中的建御雷神则是无性别的，相对来说忍者世界的人格化程度要轻一些。
实际上在前世的火影游戏中的确有一招也叫做建御雷神，是佐助的招式，不过那个招式只是一个忍术而已，并不是这种仿佛天赋其名的万花筒瞳术。
说起来忍者世界里出现的那些瞳术的名字经常就是一些神明的名字或者称呼。
像什么伊耶那岐，伊耶那美，别天神，天照，月读，天之御中，须佐能乎……还有张越万花筒的那个建御雷神，而这些瞳术却又都来自于那神秘的据说来自遥远之地的大筒木一族，不知其间又有什么关系。
如果说在前世地球，这些瞳术的名字倒没什么大不了的。
毕竟只是出现在一本漫画中，而且漫画作者还是日本人，用了日本神话里面的神明为他创作的这些瞳术命名也无可厚非，但是这个忍者世界却是一个实实在在的世界，绝对不是出自某个人的笔下的臆想世界。
张越更愿意相信，前世地球上那本《火影忍者》的故事，恐怕只是连接两个真是世界的一个门户或者说桥梁，话说张越因为想要返回地球，因此在这方面他也没少琢磨。
当然了，那些瞳术应该是来源于大筒木一族，但张越的眼睛可和大筒木一族没什么关系，增幅能力是完全来源于十尾，而超越空间则来源于张越这个异界灵魂与十尾这个载体相碰撞交融间产生的某种奇妙变化。
在将宇智波斑的尸体收入超越空间后，张越的注意力就全部放在了超越空间中，期待着某些他希望的变化出现。
有些时候，天还真是随人愿的，张越的注意力刚一转移到超越空间中，脑海中就自然浮现出了一个信息。
具体的意思就是：
第一层空间效果：分解，能够分解收入空间之亡者的身体。
紧接着又是一道信息，是否对空间内的亡者进行分解。
察觉到这一消息后张越连忙用意志进行了否定，虽然很想具体了解一下超越空间的这个所谓分解的能力是怎么回事，但是宇智波斑的遗体还是很有价值的，他可不希望就这么给分解掉了。
随后，张越就又搞了几个尸体，扔进了超越空间之中。
很快，超越空间就将这几具尸体给分解掉了。
就在张越的注视下，这些尸体在几秒钟之内就在一种诡异的立场中被去除了一些杂质，随后以肉眼可见的速度在这种诡异力场中被转化成了一股查克拉，这还没完，随后，这几股查克拉又被空间继续分解，各自便成了两道独立的能量，竟正是精神能量与身体能量。
“果然，尸体也同样可以收进去，没有丝毫不同。”
收入宇智波斑尸体的过程非常顺利，张越的目光锁定后心中一动间就已经将其送入了自己所拥有的超越空间之中。
原本这个异空间是没名字的，而张越则正式将这个随着他的眼睛的诞生而诞生的异空间命名为超越空间，这不仅是因为他前世身为地球人时叫张越并且今世身为十尾他同样自名为‘越’，还因为他希望他自己可以不断的前行，能够超越一切，从而张越在带着这种超越一切的期望下就将他所拥有的这个异空间命名为超越空间。
说起来张越一直没搞明白万花筒写轮眼的那些技能的名字是哪来的。
原本他觉得这些名字应该是写轮眼的使用者起的，但是当初他将写轮眼移植在白绝分身上后第一次使用万花筒能力的时候，却直接就得到了这种能力的名字，就连须佐能乎也一样，一用出来，心中就浮现一个名字的信息，虽然他早就通过前世的漫画知道了这些。
张越的这双万花筒的能力互不统属，一个是空间方面的，一个是雷电方面的。
左眼拥有着的空间移动能力的名字则叫做‘神尊’。
右眼拥有着的掌控雷电能力的名字则叫做‘建御雷神’。
其中这个神尊与带土卡卡西的神威一样，张越也不清楚什么来历，倒是这个建御雷神知道点。
建御雷神，是忍者世界的雷霆之神的名字，在前世地球上的日本神话中的也有着这么一位神祇，不过职责更多，除了被奉为雷神，还被奉为刀剑之神、弓术之神、武神和军神，并且日本神话中还有许多别名，比如武瓮槌、武瓮雷男神、建布都神、丰布都神、鹿岛神等，而忍者世界中则只有一个名字。性别上也有些不同，日本神话将其定为男神，而忍者世界中的建御雷神则是无性别的，相对来说忍者世界的人格化程度要轻一些。
实际上在前世的火影游戏中的确有一招也叫做建御雷神，是佐助的招式，不过那个招式只是一个忍术而已，并不是这种仿佛天赋其名的万花筒瞳术。
说起来忍者世界里出现的那些瞳术的名字经常就是一些神明的名字或者称呼。
像什么伊耶那岐，伊耶那美，别天神，天照，月读，天之御中，须佐能乎……还有张越万花筒的那个建御雷神，而这些瞳术却又都来自于那神秘的据说来自遥远之地的大筒木一族，不知其间又有什么关系。
如果说在前世地球，这些瞳术的名字倒没什么大不了的。
毕竟只是出现在一本漫画中，而且漫画作者还是日本人，用了日本神话里面的神明为他创作的这些瞳术命名也无可厚非，但是这个忍者世界却是一个实实在在的世界，绝对不是出自某个人的笔下的臆想世界。
张越更愿意相信，前世地球上那本《火影忍者》的故事，恐怕只是连接两个真是世界的一个门户或者说桥梁，话说张越因为想要返回地球，因此在这方面他也没少琢磨。
当然了，那些瞳术应该是来源于大筒木一族，但张越的眼睛可和大筒木一族没什么关系，增幅能力是完全来源于十尾，而超越空间则来源于张越这个异界灵魂与十尾这个载体相碰撞交融间产生的某种奇妙变化。
在将宇智波斑的尸体收入超越空间后，张越的注意力就全部放在了超越空间中，期待着某些他希望的变化出现。
有些时候，天还真是随人愿的，张越的注意力刚一转移到超越空间中，脑海中就自然浮现出了一个信息。
具体的意思就是：
第一层空间效果：分解，能够分解收入空间之亡者的身体。
紧接着又是一道信息，是否对空间内的亡者进行分解。
察觉到这一消息后张越连忙用意志进行了否定，虽然很想具体了解一下超越空间的这个所谓分解的能力是怎么回事，但是宇智波斑的遗体还是很有价值的，他可不希望就这么给分解掉了。
随后，张越就又搞了几个尸体，扔进了超越空间之中。
很快，超越空间就将这几具尸体给分解掉了。
就在张越的注视下，这些尸体在几秒钟之内就在一种诡异的立场中被去除了一些杂质，随后以肉眼可见的速度在这种诡异力场中被转化成了一股查克拉，这还没完，随后，这几股查克拉又被空间继续分解，各自便成了两道独立的能量，竟正是精神能量与身体能量。