第四十五节 舟中问道
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张骏慒慒懂懂，潜伏在布笘下的阴影里，连环儿与佩儿何时从伙房离开也未曾察觉。佩儿的那句“姊姊怕是有了小郎君的骨肉了”，一直在耳边徘徊回荡，萦绕不去。
他虽有两世记忆，但后一世活了二十三岁，依然单纯，与女友间最亲密的接触也不过是拥抱接吻。而这一世，居然便这样有了自己的骨肉！
有两世记忆的张骏对过往的行为很是排斥，很有羞耻的感觉，很不愿意再去忆及那段不堪。然而，佩儿有孕的事实，却如风鸢的绳线，牵绊着他，使之无从逃逸。
一个未及十六岁的少年，突然有一天便有了自己的孩子！
虽说这个时代十五六岁年纪成婚生子的大有人在，但他不自觉地用后世的价值观来评判，便觉得不可思议。
伙房内重陷黑暗之中，张骏也不知自己潜匿了多久，方如行尸走肉般挪步而行，不慎间脚下拌蒜，扑倒在另一个篓子的碗碟上，发出“咣铛”巨响。
突听环儿低喝了声：“是谁！”竟然一手举着灯盏，一手执了根柴棒，踢门奔了进来。
原来这环儿极为心细，自发现碗碟被人挪动，麦饼也少了三只，便暗暗留了心眼。原来她藏麦饼和汤水的碗是两两相扣，与珮儿进伙房时发现已被动过。她怕珮儿受惊，便慌称是贪吃的猫儿所为，然而以猫儿之力，是不可能将整只碗都揭走的，定然是有人为之。她送佩儿出伙房之后，并未回东厢歇下，而是悄悄潜回到伙房之外，守株待兔。
果然，那个偷食贼还在伙房内！这动静一响，环儿便执着柴棒奔了进来。
张骏也被碰出的声响惊醒过来，见环儿奔入，忙将布笘裹在身上，遮住了耳鼻，趁环儿初入屋内，拔脚便逃。
环儿甫入屋来，看到一个黑影正欲逃逸，娇喝了声：“贼子，哪里逃！”抡棒便打。张骏急急闪开，一个拐肘将环儿推往一旁，环儿手中油灯落地，倏然熄灭，趁此良机，张骏夺门而逃。
耳后只听环儿高声呼喊：“有贼子了，捉贼啊！”尖厉的声音吹裂了一池死水，片刻间张府上下灯火大盛，铜盘呼喊声四处群响，真似四面楚歌，十面埋伏。
－－－－－－－－－－－－
伙房东侧的别院假山处，一道黑影突然跃上墙头，双袖一卷一抛，如夜枭凌空。
这弘臧山张氏府邸极为宽阔，那黑影大鹏如展翅，在一幢幢屋宇刁角斗檐上如蜻蜓点水，浮空掠影，眼看就要逸出府外。突听从泰观门楼上传出一声轻啸，一道寒光破空而至，与那黑影在虚空中相触。那黑影身形一滞，接着便像一只折羽之雁，倏地坠地。
灯火大亮，一队张府亲卫披甲而出，直趋黑影落地之处。待到了出事之地。只见地上遗了点点滴滴地鲜血，那黑影却杳杳无踪了。
－－－－－－－－－－－－－－
张骏急急忙忙，在自家府院内四处乱钻。身后呼喊敲击之声不绝，他是哪里有黑暗，便往哪里钻。幸好张府占地极广，到处林木森森，楼堂廊亭迂回百折。一时半会还不虞被人捉住。
身后追击的脚步声越来越近，张骏慌不择路，瞧见前方有一片茂盛的丛林，如地老鼠般钻了进去，林中的枝条挂去了他裹身的布笘，脸上也割出了几道口子，他此时也顾不上讲究，一味潜往林中深处，不知过了多久，身后那追击呼喊声终于弱了下来。
张骏停下歇了半晌，突然一拍脑袋。这事给闹得，在自家府院里还当起贼子来了！伙房内听到那惊天消息，他的心头忐忑不已。这个消息他需要花时间去消化，需要他从长计议，再决定如何去面对佩儿，因此他不想让环儿过早地知道自己已听闻了一切，但愿刚才打照面时环儿没有认出自己来！唉，就环儿眼尖认出了自己，但夜里无他人作证，事后只需万般皆否，谁也不能拿他怎样，干嘛非要做贼心虚？！
想到这里便觉好笑，心绪也渐渐安定下来，便打算就此折回东厢。
突听到一阵潺潺水声，似就在前方不远之处。拨开一层花树，果见一条盈丈之宽的溪流从府院地势高处潺潺而下。沿溪两岸花草茵茵，似为人工修剪。张骏好奇心起，便沿溪而下，未走得多远，眼前突然开阔，林间出现了一个达十数亩之巨，微波荡漾的小湖。
有三道清泉，分别从府院东、北、西地势高处引入，注入这个小湖。其时天已近亮，西天穹顶星光点点，湖面也是繁星罗致，仿佛天地皆融入湖中。湖中心有一小岛，岛略呈圆锥形，岛缘簇生几株奇树，岛顶筑有一间小屋，屋中灯光透射，映照湖面，更添幽静空阔之感。
弘臧山张家府院这么大，他自己也未曾熟悉到所有院落，未想府中竟还有这么一番宽阔的天地，实令张骏惊奇不已。眼见此地此景，不禁想到初至那烟波浩渺的百亭海，这张府内湖虽然比百亭海小了太多，但也生出似同相识之感。
张骏感受着微微拂过的夜风，双目环顾，突然发现，在距他半里之处突起的大石之上，端坐着一个黑色人影，那黑影宽袍大袖，隐入夜色之中。若非张骏眼力极佳，见黑影衣袂也随夜风拂动，还以为那是一尊铸于石上的塑像。
他好奇心起，慢慢向那黑影走去，走至近前，发现那黑影被一件黑袍从头至脚裹得严严实实，手持着一棵黝黑的钓竿，细细的钓线几无可视，垂于微微拂动的涟漪之上。眼盯着脚下的湖面，双手一动不动。
张骏刚走至其一丈远处，只听那人轻声道：“来了！”听声音略显苍老。
张骏微微一愣，以为这人在与他搭话，忙道：“是，您是……”
那黑影却不再言语，湖面突然荡起一圈波纹。此人右手一抖，水花倏分中，一条尺余长的大青鱼跃出水面。那人将钓竿轻抬，将那条青鱼拖离水面，鱼儿离水，挣扎不止。
那青鱼挣扎须时，终于筋疲力尽，悬垂在线端偶尔方摆动一下鱼尾。那人轻声叹道：“蠢鱼，三番五次为饵吞钩，险送了区区性命，何至执迷于此呢！”言罢，将钓竿轻轻放下，那青鱼重又沉入水中。鱼儿得水，身上力气陡增，拼命挣扎一番后，终于脱钩逃命而去。
鱼儿既走，那人似乎也失去了继续垂钓的兴致，收起钓线，从大石上走下到湖边。至始至终，未抬眼看张骏一眼，刚才一番言语似与那放生的鱼儿所讲。
大石后面湖湾处，停着一叶小舟，小舟无蒿无桨，自那黑影踏入，却如有人牵引般，缓缓驶向湖心。这老者一面催舟前行，一面唱道：“天分崩，民倒悬，诸胡纷乱魔孽起。王庾桓谢兴亡替，司马为傀由废立。武公兴，凉州起，一隅河西济世民。元公成公相承继，文公立世寰宇清……”
张骏极为惊异，此人深夜孤身垂钓，却又放任鱼儿逃命，其情其致异于常人，又听其偈颂中中竟提及“王庾桓谢”四大家族，真如天雷轰顶。
他有后世所知，自然知道这四大家族的历史典故。但要知道如今只是建兴十年，东晋王氏正炙手可热，而其他三大家族如今还默默无闻。这黑影既说“王庾桓谢”，那么……
张骏见其乘舟欲去，忙急急的喊了声：“前辈，请稍等！”
那黑影止住小舟，缓缓转过头来，虽人在斗篷之内，但眼中光华闪耀，如精芒间直入，似乎将张骏身上的秘密在瞬间洞察无遗。
其时月升挂东南，天地间蒙上一屋白晕，一线白肚已至其下拱浮，天快亮了！
这黑影慢慢揭去头上头篷罩，露出长眉白须的一张脸来。这人面部略长，头上挽了个道髻，一副仙骨，似有出尘之像。张骏连忙长长一揖，大声道：“在下张骏，拜见道仙！”
那老道微微一笑道：“张郎君认识贫道？”
张骏却是不答。
那老道说道：“贫道既与张郎君夤夜相逢，其缘天定。张郎君可否迂尊降贵，至贫道舟中一叙？”
张骏欣然应诺，连忙登上那老道的小舟。
那老道打量了张骏几眼，微微点头，眼神中竟有一丝欣然之色。脚力催舟，缓缓行至湖心。
张骏问道：“敢问道仙，从何处仙乡而来？”
那道人道：“贫道凝真子，本居东南霍山，七日前因梦得乩，有破天星降临百亭海畔。故与河西道友一路寻来，始于今日得见张郎君矣！”
张骏听后，脸上之惊惧比刚才听老道的偈颂更甚，心想这人究竟是仙是妖，竟然如此高深，勘破了天机。七日前他刚穿越到这个时代，这老道便乩出异相，并一路寻来了。在这老道面前，他的一切秘密无所遁形。
古人常说：“事及反常必为妖”，穿越放之后世，也属虚妄之说。先不说别人，若是张茂知道他具有两个不同时代的思想，对他恐怕就不是关心宠爱了。是剜心献祭，还是烹鼎敬天？
张骏不敢再想，脸上冷汗滚滚而下。
凝真子见张骏神色惊惧，微微笑道：“张骏郎君不必惊慌，贫道对你并无恶意！因七日前河西单老道友也夜观天图，竟与贫道卦乩符录不谋而合。故而贫道与单老道友打赌，赌谁先寻得郎君。看来是贫道运佳，拔了头筹！”
张骏惊闻还有一位道人也勘破了天机，暗叹这道学果然玄妙高深，竟有通天之境。
道学之名，缘自老子的《道德经》，书中说道：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。”也就是存在是道，不存在也是道，存与不存之间也是道。道是先天地生、亘古不变、运转不息、包容天地万物，不可名状。可以解释宇宙万物起源、生长、成熟与衰变，最后死亡的过程。
上古时代有人开始学仙，战国时神仙信仰相当广泛，道教即源于鬼神崇拜。秦汉诸帝，都有寻仙问道，祈求长生不老之愿。秦始皇遣三千童男童女东渡出海，以求不死之药；汉武帝也曾派方士到海山三神山求长生药。道教在历代帝王的鼓动下发展迅速。魏晋之时玄学兴起，道教更是渗透到各个阶层。如“竹林七贤”的行式风格，就与道家行与一辙。
张骏在后世，也曾在成都青城山见过道场，但他只是个尘世俗人，对玄而上学，又博大精深的道法之理一概不懂，惟有好奇而已。今夜无意间闯入这片天地，遇见凝真子，也算是结了道缘，因而向凝真子寻教何谓“道”？
凝真子道：“人法地，地法天，天法道，道法自然。像鱼儿于水，鸟儿于天，世间人伦，道法自然。有法固有破，破而后立，道也。破而不立，非道也。张郎君为破天星降世，立道与非道。在与一念矣！”
张骏问道：“何谓立道与非道？”
凝真子道：“道者，有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静。夫天地不分，混沌不清，为非道也。周天子铸九鼎以匡礼乐、汉高祖斩蛇以抗暴秦，是维道也；王莽篡汉自立，八王觊觎帝权，非道也。今群胡魔乱，衣冠南渡，大道消弭，非道之世。世界呈不破不立之境。破天星者，当破而后立，立人道，存天道也！”
张骏听得似懂非懂，如坠云雾。
******
今日醒来，突然得悉拙作已进入强推，实感意外！
这是江汉第一次大胆地在纵横将自己的点滴字句传上来，羞于见人，成绩表现也不理想，心底实是忐忑。但自始，便得铁手柔情兄、蟹的心大大、花开了么嫂嫂、以及一干朋友的支持与鼓励，在此致谢，万分感谢！
日后尽力码字，以报读者朋友们的知遇之恩!
江汉在此，深深拱拜!
张骏慒慒懂懂，潜伏在布笘下的阴影里，连环儿与佩儿何时从伙房离开也未曾察觉。佩儿的那句“姊姊怕是有了小郎君的骨肉了”，一直在耳边徘徊回荡，萦绕不去。
他虽有两世记忆，但后一世活了二十三岁，依然单纯，与女友间最亲密的接触也不过是拥抱接吻。而这一世，居然便这样有了自己的骨肉！
有两世记忆的张骏对过往的行为很是排斥，很有羞耻的感觉，很不愿意再去忆及那段不堪。然而，佩儿有孕的事实，却如风鸢的绳线，牵绊着他，使之无从逃逸。
一个未及十六岁的少年，突然有一天便有了自己的孩子！
虽说这个时代十五六岁年纪成婚生子的大有人在，但他不自觉地用后世的价值观来评判，便觉得不可思议。
伙房内重陷黑暗之中，张骏也不知自己潜匿了多久，方如行尸走肉般挪步而行，不慎间脚下拌蒜，扑倒在另一个篓子的碗碟上，发出“咣铛”巨响。
突听环儿低喝了声：“是谁！”竟然一手举着灯盏，一手执了根柴棒，踢门奔了进来。
原来这环儿极为心细，自发现碗碟被人挪动，麦饼也少了三只，便暗暗留了心眼。原来她藏麦饼和汤水的碗是两两相扣，与珮儿进伙房时发现已被动过。她怕珮儿受惊，便慌称是贪吃的猫儿所为，然而以猫儿之力，是不可能将整只碗都揭走的，定然是有人为之。她送佩儿出伙房之后，并未回东厢歇下，而是悄悄潜回到伙房之外，守株待兔。
果然，那个偷食贼还在伙房内！这动静一响，环儿便执着柴棒奔了进来。
张骏也被碰出的声响惊醒过来，见环儿奔入，忙将布笘裹在身上，遮住了耳鼻，趁环儿初入屋内，拔脚便逃。
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耳后只听环儿高声呼喊：“有贼子了，捉贼啊！”尖厉的声音吹裂了一池死水，片刻间张府上下灯火大盛，铜盘呼喊声四处群响，真似四面楚歌，十面埋伏。
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这弘臧山张氏府邸极为宽阔，那黑影大鹏如展翅，在一幢幢屋宇刁角斗檐上如蜻蜓点水，浮空掠影，眼看就要逸出府外。突听从泰观门楼上传出一声轻啸，一道寒光破空而至，与那黑影在虚空中相触。那黑影身形一滞，接着便像一只折羽之雁，倏地坠地。
灯火大亮，一队张府亲卫披甲而出，直趋黑影落地之处。待到了出事之地。只见地上遗了点点滴滴地鲜血，那黑影却杳杳无踪了。
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张骏感受着微微拂过的夜风，双目环顾，突然发现，在距他半里之处突起的大石之上，端坐着一个黑色人影，那黑影宽袍大袖，隐入夜色之中。若非张骏眼力极佳，见黑影衣袂也随夜风拂动，还以为那是一尊铸于石上的塑像。
他好奇心起，慢慢向那黑影走去，走至近前，发现那黑影被一件黑袍从头至脚裹得严严实实，手持着一棵黝黑的钓竿，细细的钓线几无可视，垂于微微拂动的涟漪之上。眼盯着脚下的湖面，双手一动不动。
张骏刚走至其一丈远处，只听那人轻声道：“来了！”听声音略显苍老。
张骏微微一愣，以为这人在与他搭话，忙道：“是，您是……”
那黑影却不再言语，湖面突然荡起一圈波纹。此人右手一抖，水花倏分中，一条尺余长的大青鱼跃出水面。那人将钓竿轻抬，将那条青鱼拖离水面，鱼儿离水，挣扎不止。
那青鱼挣扎须时，终于筋疲力尽，悬垂在线端偶尔方摆动一下鱼尾。那人轻声叹道：“蠢鱼，三番五次为饵吞钩，险送了区区性命，何至执迷于此呢！”言罢，将钓竿轻轻放下，那青鱼重又沉入水中。鱼儿得水，身上力气陡增，拼命挣扎一番后，终于脱钩逃命而去。
鱼儿既走，那人似乎也失去了继续垂钓的兴致，收起钓线，从大石上走下到湖边。至始至终，未抬眼看张骏一眼，刚才一番言语似与那放生的鱼儿所讲。
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张骏见其乘舟欲去，忙急急的喊了声：“前辈，请稍等！”
那黑影止住小舟，缓缓转过头来，虽人在斗篷之内，但眼中光华闪耀，如精芒间直入，似乎将张骏身上的秘密在瞬间洞察无遗。
其时月升挂东南，天地间蒙上一屋白晕，一线白肚已至其下拱浮，天快亮了！
这黑影慢慢揭去头上头篷罩，露出长眉白须的一张脸来。这人面部略长，头上挽了个道髻，一副仙骨，似有出尘之像。张骏连忙长长一揖，大声道：“在下张骏，拜见道仙！”
那老道微微一笑道：“张郎君认识贫道？”
张骏却是不答。
那老道说道：“贫道既与张郎君夤夜相逢，其缘天定。张郎君可否迂尊降贵，至贫道舟中一叙？”
张骏欣然应诺，连忙登上那老道的小舟。
那老道打量了张骏几眼，微微点头，眼神中竟有一丝欣然之色。脚力催舟，缓缓行至湖心。
张骏问道：“敢问道仙，从何处仙乡而来？”
那道人道：“贫道凝真子，本居东南霍山，七日前因梦得乩，有破天星降临百亭海畔。故与河西道友一路寻来，始于今日得见张郎君矣！”
张骏听后，脸上之惊惧比刚才听老道的偈颂更甚，心想这人究竟是仙是妖，竟然如此高深，勘破了天机。七日前他刚穿越到这个时代，这老道便乩出异相，并一路寻来了。在这老道面前，他的一切秘密无所遁形。
古人常说：“事及反常必为妖”，穿越放之后世，也属虚妄之说。先不说别人，若是张茂知道他具有两个不同时代的思想，对他恐怕就不是关心宠爱了。是剜心献祭，还是烹鼎敬天？
张骏不敢再想，脸上冷汗滚滚而下。
凝真子见张骏神色惊惧，微微笑道：“张骏郎君不必惊慌，贫道对你并无恶意！因七日前河西单老道友也夜观天图，竟与贫道卦乩符录不谋而合。故而贫道与单老道友打赌，赌谁先寻得郎君。看来是贫道运佳，拔了头筹！”
张骏惊闻还有一位道人也勘破了天机，暗叹这道学果然玄妙高深，竟有通天之境。
道学之名，缘自老子的《道德经》，书中说道：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。”也就是存在是道，不存在也是道，存与不存之间也是道。道是先天地生、亘古不变、运转不息、包容天地万物，不可名状。可以解释宇宙万物起源、生长、成熟与衰变，最后死亡的过程。
上古时代有人开始学仙，战国时神仙信仰相当广泛，道教即源于鬼神崇拜。秦汉诸帝，都有寻仙问道，祈求长生不老之愿。秦始皇遣三千童男童女东渡出海，以求不死之药；汉武帝也曾派方士到海山三神山求长生药。道教在历代帝王的鼓动下发展迅速。魏晋之时玄学兴起，道教更是渗透到各个阶层。如“竹林七贤”的行式风格，就与道家行与一辙。
张骏在后世，也曾在成都青城山见过道场，但他只是个尘世俗人，对玄而上学，又博大精深的道法之理一概不懂，惟有好奇而已。今夜无意间闯入这片天地，遇见凝真子，也算是结了道缘，因而向凝真子寻教何谓“道”？
凝真子道：“人法地，地法天，天法道，道法自然。像鱼儿于水，鸟儿于天，世间人伦，道法自然。有法固有破，破而后立，道也。破而不立，非道也。张郎君为破天星降世，立道与非道。在与一念矣！”
张骏问道：“何谓立道与非道？”
凝真子道：“道者，有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静。夫天地不分，混沌不清，为非道也。周天子铸九鼎以匡礼乐、汉高祖斩蛇以抗暴秦，是维道也；王莽篡汉自立，八王觊觎帝权，非道也。今群胡魔乱，衣冠南渡，大道消弭，非道之世。世界呈不破不立之境。破天星者，当破而后立，立人道，存天道也！”
张骏听得似懂非懂，如坠云雾。
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今日醒来，突然得悉拙作已进入强推，实感意外！
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