第四章 从此入道奔先天
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郝大通今日心情好，在弟子面前也敞开了话题，问道‘志宁，你可知你师祖心中谁是最好的衣钵弟子，’
李志宁心中想到，王重阳将掌教交给马钰，当是其最能传承。于是回到‘应该是掌教师伯。’
郝大通摇头道‘当年师尊也是时长为我看护，曾经说到，若是最有可能将教派发扬光大的当时邱师弟，只因为邱师弟性子最像师尊，而且行的是入世之法，在红尘中磨练，一旦顿悟，将是在道学上不下于师尊，只是也正因为如此，邱师弟更是不可能修成师尊渴望的内丹境界。’
李志宁也是认同，如今丘处机已经年过而立，还是不能静下心来修道，倒是在江湖上给全真教留下好大的名声，而且丘处机心中儒家理念很重，所以未来还真是如此。
郝大通接着说道‘至于大师兄马钰，师尊曾说，马师兄向道之心最重，但也是对派别执念最少，所以只要能够寻求大道，不会执念于何种方法，所以算定大师兄会转走他法。’
果然如此，其实按照马钰的心性，如果一心组先天之道，是最有可能最早突破先天，只是知道师尊都没有成功，所以才会早早的就转休阳神。
郝大通随着一声叹息‘孙师姐是随马师兄修道，最后少不了也要与马师兄一样，至于谭处端与刘处玄两位师弟，都是甚是尊重大师兄，所以最后也免不了要随着师兄一样。’
李志宁突然疑惑，难道是师傅，看到李志宁的表情，郝大通笑着说道；‘师尊说我这一脉最是有可能修成，因为有朝阳决可以补充先天之气，最后突破先天之后才会根基最重，修成内丹。只是就算修成也是得楼观道余殷，早就自成一家，所以我这一脉只能算是半个。’
李志宁突然问道‘难道师祖认为七位师尊都不能传承吗。’
郝大通叹息道‘师尊也是感叹，说他自己入道太晚，所以没有走到最后而是走捷径，有他这个榜样，恐怕之后全真弟子虽然是内丹派，但是少不了都会走偏，所以我这一脉是注定要分出的一脉，而你其他师伯师叔才会大开山门，招收弟子，便是为了找到跟你师祖相同的天赋绝佳之人，希望能够弥补你师祖的遗憾。’
李志宁这才知道为什么师傅郝大通只收了自己一个弟子，怕是因为大家都知道，之后全真七子少不了要各立一脉，而郝大通是不可能是王重阳最正的衣钵传人，所以不会跟大家争收弟子，只会在分开之后才有可能开枝散叶。
之前收下自己，怕是也因为自己与师傅境遇相同，如果不修朝阳决都有夭折危险。
想想后世全真教，果然分为七脉，大师兄马钰创遇仙派，最是像道家出世之相，以无为为念。
孙不二创清静派，与马钰无为思想形同，只是多在女观中传播。
而谭处端创南无派，其实最为与郝大通相似，因为谭处端也与郝大通相似，小时得过麻风病，但是先天之气反而最佳，也与郝大通最为相近，经常讨论行医之法。南无派也最善于给人治病问药，所以也算是入世派别。
再就是现在的师尊郝大通，最后创立华山派，更接近儒家，但是初期也是道家门派，或许是不愿与谭处端相重合，只是注重太易之道，最后沦为江湖门派，不过也是传承不断，虽有波折，但是在金勇小说中也是到了清中期已经是武林盟主。
王处一创立南山派，最善于养身，看来最后也只有王处一最坚持王重阳衣钵，派中多为长寿之人，只是成道着无几人，算来也算是出世一脉。
刘处玄创立随山派，这一门最后注重风水符箓，多有灵验，在李志宁看来多走的是养神一道。
还有丘处机最为兴盛，创立龙门派，最讲究清心寡欲，王重阳的衣钵也是在他这一脉发扬光大，只是最后少不了要专修阳神。不过丘处机还另传了一脉，那就是张三丰，最后张三丰于武当山修道，也是受到丘处机一脉白云观影响。最后能够肉身不死的可能最大。
李志宁想到，金庸世界当中武学本就是越来越弱，恐怕这天地灵气也是越来越少，之后除了一个张三丰之外，有几人能够再修行成内丹。
恐怕王重阳自己也怀疑最后有没有人能够修成，所以才把掌教之位传给马钰，因为恐怕王重阳进入假丹境界，一定能够感觉到灵气的流失，只是不敢多说罢了。
李志宁猜想，就算是最后张三丰突破成就真丹，想要飞升恐怕也很难，最后少不了要转修阳神之法，因为据李志宁观看全真道藏中得知，自从秦以后，肉身飞升的记录里只有一个，便是鸡犬升天。也就是淮南王刘安靠着外丹之法成仙，也不知道是传说还是真的。但是之后只有得道之人坐化，和佛门成就舍利的记录，其他都已经不存。
所以李志宁以为最后自己也少不了要走养神一路，在这一点李志宁还是跟马钰想法相同。
李志宁认为王重阳本身就是一个有点迂腐之人，虽然惊才艳艳，但是很多事情都容易钻牛角尖，特别是与林朝英的事情，更是多有不得当的地方。
李志宁怀疑就是因为当时王重阳当时初入先天，心性不定，后来又碍于面子不能放下，所以才真丹不成，只能靠着阳神得道。
要知道张三丰修成真丹靠的而是什么，是阴阳相济，最后成丹。而王重阳的先天功从简化版的全真内功就可以看出，有偏于阳性一方，估计王重阳的先天功便是纯阳之气，本可以通过与林朝英双修阴阳相济，最后只能走捷径。
不过李志宁心想估计王重阳也是知道林朝英所创的功法，只是面子上放不下，只是到最后林朝英去世，王重阳本身再无所恋，而真丹的可能也渺茫了，所以干脆在林朝英去世不久，就专修阳神，破体而去了。
所以李志宁突然就立下了自己的目标，这一生要努力修炼，先把自己的命保住，然后突破先天，最少也要跟王重阳一样突破阳神而去，好好看看这个自己之前不知道的世界到底是什么样子。
立下志向之后，李志宁的心性也定了下来，也不再想什么古墓藏宝，还有雕谷剑法一类的，李志宁明白了过来，师傅郝大通给自己讲这么多就是为了让自己坚定求道之心。
如此李志宁每天都在重阳宫修炼，全真心法是在子时修炼，取子夜天地转换身体的气息，然后存入丹田温养，到达一定量之后慢慢突破十二正经，待到运行形成小周天之后，就已经是江湖二流高手。像是全真七子都是在打通小周天之后才开始闯荡江湖。
到如今全真七子都在为了奇经八脉而努力，而如今的五绝大都是奇经八脉打通的高手，只是还没有突破先天。
按照书中所记，洪七公南帝都是在得到九阴真经疗伤篇中达到先天，欧阳锋也是到了修炼逆九阴之后，浑浑噩噩的进入先天。
而黄药师最是不凡，不靠九阴真经，只是从先天八卦中寻求突破，恐怕最后也是到了先天境界，
至于之后神雕里的记载，最牛的是郭靖，单靠着降龙十八掌和九阴真经是完全的进入先天。
倒是之后出现的金轮法王刚开始是没有进入先天的，只是因为龙象般若功对力量的修炼有专门的法门，所以才会能够跟先天高手对战，到了后来突破第十层，恐怕已经也是先天了。
按照李志宁从藏经阁的书中所见，先天也是要寻找到自己的先天一窍。这个窍是迈入先天的一个通道，找到这个窍最是艰难，因为每个人身体不同，所以这个窍所在的位置也不相同，而金关玉锁诀里恰好也有搜寻这个窍穴的方法。
而金关玉锁诀作为全真教的出家弟子才可以修炼的原因不止是因为需要消耗大量阳精，还有就是因为这个金关玉锁诀纯净内息，温养身体，到最后搜寻窍位的原因。
就像是少林也招收俗家弟子，但是却只教授少林内功和长拳，以及罗汉拳。最多就是七十二绝技的一种，但是易经经却是大多数人都不会传授的，而金关玉锁诀就是先天功中的窍门。所以非内门弟子不传。
李志宁也从这里明白了为什么全真教为什么从来没有想过要学习九阴真经中的功法，就像是几年后郭靖保有九阴真经，但是全真教却没有一个人去索要。
现在才明白，不是全真教一心遵守王重阳的规定，而是因为没有必要，因为只要是全真教内门弟子，都知道全真功法是为了成仙，至于武功，只是增加了自己修道的麻烦。
就像马钰现在以功力温养元神，如果是修炼的其他功法就不能，因为内息如果不纯，就会冲突，这元神不小心就会魂飞湮灭，哪怕是马钰内功精纯，还要时刻小心，郝大通就是因为修炼了朝阳决就不敢提前养神，为什么，就是因为虽然少阳真气与全真内功相近，但是想要全部融合还是需要先天之后。
所以哪怕知道朝阳决的好处，但是全真七子却没有一个人修炼，而现在李志宁也明白了，全真教休的是什么，是一个纯字，
周伯通练了那么多武功，全真七子虽然都非常尊重，但是为什么到了神雕也没人要求老顽童教授空明拳和双手互博。要求老顽童传授武功，因为全真教本身就不是江湖门派，而是修道的门派。
一旦纯这个字没了，修道的路也就难了。所以现在郝大通这一脉与其他不同，只有到了先天才能算是得了重阳真人的传承，先天之前也只能算是得到一堆理论，不能修行。
所以看道万卷书，得道一句话。
全真教传下三种法门，最难的是结丹，王重阳本身也没有修成，在其次是郝大通的朝阳决，不到先天不能入道。再就是马钰现在所修，不入先天就可以养神，只是时间花费较长的原因。
根据郝大通所说，马钰现在已经成就阴神，只是没有全部用来养神只是因为已经没有通过奇经八脉就提前找到了先天一窍，所以这些年马钰一边温养阴神，一边尝试突破先天之窍，而全真七子都对马钰很是佩服，因为马钰是他们这些人中唯一没有了童子之身，而又把金关玉锁诀最是精通，可见其道法高深，也就是说马钰是全真七子当中唯一入道的人。
如今马钰也招收了七名弟子，分别是曹顼、雷大通、刘真一、于志道（一作志远）、杨明真、李大乘等人，就不再招收弟子，一心修炼。
而他门下弟子也都是这样，向道之心很重。其实全真内门弟子在修炼金关玉锁诀之后，大多是对于成仙之法深信无比，特别是马钰修成阴神之后，表现出来的一些神奇表现。
就好比心灵感应，马钰对识人非常厉害，不只是因为他相面之术，还有就是因为其心神厉害，能够直接感应到对方的心灵。
所以所收弟子也是与其相似。
马钰已经久不下山，不过就在前不久尹志平从大漠归来，说了一下草原中郭靖的事情，马钰就把教中诸事交给丘处机，再次下山去了。如今已经将近半年。
李志宁是知道马钰是去干什么，其实李志宁一直挺奇怪马钰为什么这么做，之前看书的时候心里没少想是因为与丘处机对抗，但是现在充分了解了全真教功法之后，这才明白，马钰是为了帮助丘处机，丘老道这些年不断的来往大都，把全真教的传教的事情也发展的好生兴旺，而且对于江湖事情很是热衷，已经远离道家本心。
所以马钰这才出手，想想郝大通之前也因为功夫不深，又进度缓慢，心性渐渐冷漠无比，不愿意与人相谈，也是马钰与其探讨功法，慢慢安定心神。
看来王重阳把掌教交给马钰也是有原因的，最少这几个弟子都是在王重阳早逝之后，由马钰引导进入正途。
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郝大通今日心情好，在弟子面前也敞开了话题，问道‘志宁，你可知你师祖心中谁是最好的衣钵弟子，’
李志宁心中想到，王重阳将掌教交给马钰，当是其最能传承。于是回到‘应该是掌教师伯。’
郝大通摇头道‘当年师尊也是时长为我看护，曾经说到，若是最有可能将教派发扬光大的当时邱师弟，只因为邱师弟性子最像师尊，而且行的是入世之法，在红尘中磨练，一旦顿悟，将是在道学上不下于师尊，只是也正因为如此，邱师弟更是不可能修成师尊渴望的内丹境界。’
李志宁也是认同，如今丘处机已经年过而立，还是不能静下心来修道，倒是在江湖上给全真教留下好大的名声，而且丘处机心中儒家理念很重，所以未来还真是如此。
郝大通接着说道‘至于大师兄马钰，师尊曾说，马师兄向道之心最重，但也是对派别执念最少，所以只要能够寻求大道，不会执念于何种方法，所以算定大师兄会转走他法。’
果然如此，其实按照马钰的心性，如果一心组先天之道，是最有可能最早突破先天，只是知道师尊都没有成功，所以才会早早的就转休阳神。
郝大通随着一声叹息‘孙师姐是随马师兄修道，最后少不了也要与马师兄一样，至于谭处端与刘处玄两位师弟，都是甚是尊重大师兄，所以最后也免不了要随着师兄一样。’
李志宁突然疑惑，难道是师傅，看到李志宁的表情，郝大通笑着说道；‘师尊说我这一脉最是有可能修成，因为有朝阳决可以补充先天之气，最后突破先天之后才会根基最重，修成内丹。只是就算修成也是得楼观道余殷，早就自成一家，所以我这一脉只能算是半个。’
李志宁突然问道‘难道师祖认为七位师尊都不能传承吗。’
郝大通叹息道‘师尊也是感叹，说他自己入道太晚，所以没有走到最后而是走捷径，有他这个榜样，恐怕之后全真弟子虽然是内丹派，但是少不了都会走偏，所以我这一脉是注定要分出的一脉，而你其他师伯师叔才会大开山门，招收弟子，便是为了找到跟你师祖相同的天赋绝佳之人，希望能够弥补你师祖的遗憾。’
李志宁这才知道为什么师傅郝大通只收了自己一个弟子，怕是因为大家都知道，之后全真七子少不了要各立一脉，而郝大通是不可能是王重阳最正的衣钵传人，所以不会跟大家争收弟子，只会在分开之后才有可能开枝散叶。
之前收下自己，怕是也因为自己与师傅境遇相同，如果不修朝阳决都有夭折危险。
想想后世全真教，果然分为七脉，大师兄马钰创遇仙派，最是像道家出世之相，以无为为念。
孙不二创清静派，与马钰无为思想形同，只是多在女观中传播。
而谭处端创南无派，其实最为与郝大通相似，因为谭处端也与郝大通相似，小时得过麻风病，但是先天之气反而最佳，也与郝大通最为相近，经常讨论行医之法。南无派也最善于给人治病问药，所以也算是入世派别。
再就是现在的师尊郝大通，最后创立华山派，更接近儒家，但是初期也是道家门派，或许是不愿与谭处端相重合，只是注重太易之道，最后沦为江湖门派，不过也是传承不断，虽有波折，但是在金勇小说中也是到了清中期已经是武林盟主。
王处一创立南山派，最善于养身，看来最后也只有王处一最坚持王重阳衣钵，派中多为长寿之人，只是成道着无几人，算来也算是出世一脉。
刘处玄创立随山派，这一门最后注重风水符箓，多有灵验，在李志宁看来多走的是养神一道。
还有丘处机最为兴盛，创立龙门派，最讲究清心寡欲，王重阳的衣钵也是在他这一脉发扬光大，只是最后少不了要专修阳神。不过丘处机还另传了一脉，那就是张三丰，最后张三丰于武当山修道，也是受到丘处机一脉白云观影响。最后能够肉身不死的可能最大。
李志宁想到，金庸世界当中武学本就是越来越弱，恐怕这天地灵气也是越来越少，之后除了一个张三丰之外，有几人能够再修行成内丹。
恐怕王重阳自己也怀疑最后有没有人能够修成，所以才把掌教之位传给马钰，因为恐怕王重阳进入假丹境界，一定能够感觉到灵气的流失，只是不敢多说罢了。
李志宁猜想，就算是最后张三丰突破成就真丹，想要飞升恐怕也很难，最后少不了要转修阳神之法，因为据李志宁观看全真道藏中得知，自从秦以后，肉身飞升的记录里只有一个，便是鸡犬升天。也就是淮南王刘安靠着外丹之法成仙，也不知道是传说还是真的。但是之后只有得道之人坐化，和佛门成就舍利的记录，其他都已经不存。
所以李志宁以为最后自己也少不了要走养神一路，在这一点李志宁还是跟马钰想法相同。
李志宁认为王重阳本身就是一个有点迂腐之人，虽然惊才艳艳，但是很多事情都容易钻牛角尖，特别是与林朝英的事情，更是多有不得当的地方。
李志宁怀疑就是因为当时王重阳当时初入先天，心性不定，后来又碍于面子不能放下，所以才真丹不成，只能靠着阳神得道。
要知道张三丰修成真丹靠的而是什么，是阴阳相济，最后成丹。而王重阳的先天功从简化版的全真内功就可以看出，有偏于阳性一方，估计王重阳的先天功便是纯阳之气，本可以通过与林朝英双修阴阳相济，最后只能走捷径。
不过李志宁心想估计王重阳也是知道林朝英所创的功法，只是面子上放不下，只是到最后林朝英去世，王重阳本身再无所恋，而真丹的可能也渺茫了，所以干脆在林朝英去世不久，就专修阳神，破体而去了。
所以李志宁突然就立下了自己的目标，这一生要努力修炼，先把自己的命保住，然后突破先天，最少也要跟王重阳一样突破阳神而去，好好看看这个自己之前不知道的世界到底是什么样子。
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到如今全真七子都在为了奇经八脉而努力，而如今的五绝大都是奇经八脉打通的高手，只是还没有突破先天。
按照书中所记，洪七公南帝都是在得到九阴真经疗伤篇中达到先天，欧阳锋也是到了修炼逆九阴之后，浑浑噩噩的进入先天。
而黄药师最是不凡，不靠九阴真经，只是从先天八卦中寻求突破，恐怕最后也是到了先天境界，
至于之后神雕里的记载，最牛的是郭靖，单靠着降龙十八掌和九阴真经是完全的进入先天。
倒是之后出现的金轮法王刚开始是没有进入先天的，只是因为龙象般若功对力量的修炼有专门的法门，所以才会能够跟先天高手对战，到了后来突破第十层，恐怕已经也是先天了。
按照李志宁从藏经阁的书中所见，先天也是要寻找到自己的先天一窍。这个窍是迈入先天的一个通道，找到这个窍最是艰难，因为每个人身体不同，所以这个窍所在的位置也不相同，而金关玉锁诀里恰好也有搜寻这个窍穴的方法。
而金关玉锁诀作为全真教的出家弟子才可以修炼的原因不止是因为需要消耗大量阳精，还有就是因为这个金关玉锁诀纯净内息，温养身体，到最后搜寻窍位的原因。
就像是少林也招收俗家弟子，但是却只教授少林内功和长拳，以及罗汉拳。最多就是七十二绝技的一种，但是易经经却是大多数人都不会传授的，而金关玉锁诀就是先天功中的窍门。所以非内门弟子不传。
李志宁也从这里明白了为什么全真教为什么从来没有想过要学习九阴真经中的功法，就像是几年后郭靖保有九阴真经，但是全真教却没有一个人去索要。
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就像马钰现在以功力温养元神，如果是修炼的其他功法就不能，因为内息如果不纯，就会冲突，这元神不小心就会魂飞湮灭，哪怕是马钰内功精纯，还要时刻小心，郝大通就是因为修炼了朝阳决就不敢提前养神，为什么，就是因为虽然少阳真气与全真内功相近，但是想要全部融合还是需要先天之后。
所以哪怕知道朝阳决的好处，但是全真七子却没有一个人修炼，而现在李志宁也明白了，全真教休的是什么，是一个纯字，
周伯通练了那么多武功，全真七子虽然都非常尊重，但是为什么到了神雕也没人要求老顽童教授空明拳和双手互博。要求老顽童传授武功，因为全真教本身就不是江湖门派，而是修道的门派。
一旦纯这个字没了，修道的路也就难了。所以现在郝大通这一脉与其他不同，只有到了先天才能算是得了重阳真人的传承，先天之前也只能算是得到一堆理论，不能修行。
所以看道万卷书，得道一句话。
全真教传下三种法门，最难的是结丹，王重阳本身也没有修成，在其次是郝大通的朝阳决，不到先天不能入道。再就是马钰现在所修，不入先天就可以养神，只是时间花费较长的原因。
根据郝大通所说，马钰现在已经成就阴神，只是没有全部用来养神只是因为已经没有通过奇经八脉就提前找到了先天一窍，所以这些年马钰一边温养阴神，一边尝试突破先天之窍，而全真七子都对马钰很是佩服，因为马钰是他们这些人中唯一没有了童子之身，而又把金关玉锁诀最是精通，可见其道法高深，也就是说马钰是全真七子当中唯一入道的人。
如今马钰也招收了七名弟子，分别是曹顼、雷大通、刘真一、于志道（一作志远）、杨明真、李大乘等人，就不再招收弟子，一心修炼。
而他门下弟子也都是这样，向道之心很重。其实全真内门弟子在修炼金关玉锁诀之后，大多是对于成仙之法深信无比，特别是马钰修成阴神之后，表现出来的一些神奇表现。
就好比心灵感应，马钰对识人非常厉害，不只是因为他相面之术，还有就是因为其心神厉害，能够直接感应到对方的心灵。
所以所收弟子也是与其相似。
马钰已经久不下山，不过就在前不久尹志平从大漠归来，说了一下草原中郭靖的事情，马钰就把教中诸事交给丘处机，再次下山去了。如今已经将近半年。
李志宁是知道马钰是去干什么，其实李志宁一直挺奇怪马钰为什么这么做，之前看书的时候心里没少想是因为与丘处机对抗，但是现在充分了解了全真教功法之后，这才明白，马钰是为了帮助丘处机，丘老道这些年不断的来往大都，把全真教的传教的事情也发展的好生兴旺，而且对于江湖事情很是热衷，已经远离道家本心。
所以马钰这才出手，想想郝大通之前也因为功夫不深，又进度缓慢，心性渐渐冷漠无比，不愿意与人相谈，也是马钰与其探讨功法，慢慢安定心神。
看来王重阳把掌教交给马钰也是有原因的，最少这几个弟子都是在王重阳早逝之后，由马钰引导进入正途。
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