第十七章 钟和发条
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夏天的太阳真的很大，方天定坐在河边的柳树下享受着吹拂的清风，不由惬意的继续着手中的活儿。//wWw.ＱВ5.CoM//
这风，可不是河风海风，而是水扇的风。所谓水扇，就是水作为动力驱动的风扇。
现在南京已经入梅，实在太热。学院背靠青溪，方天定突发奇想，建造一排水车，然后用水车驱动风扇，那样也就用不着烧煤了。
虽然无法推广，起码可以在某些范围内使用啊。
于是水车很快就成型了。水车上安装了一个与水车一样大的齿轮，这个大齿轮上，接着一个很小的齿轮。虽然大齿轮的频率小，但是他的外围转动的距离每一秒都不下一米，用小齿轮导出来之后便是很大的一股力。
如同拉力赛越野赛的汽车一样，同样的引擎，同样的车身，车子越慢，说明车子爬坡时的力度越大。车子爬坡力度越小，说明速度越快。
水车有一个特点，就是力道大，但是转的慢，于是，经过几个齿轮组的导力之后接在装置尾部的扇叶赚的很快。
这个装置最先在青溪旁安装了两排，一排在河边吹，一排导入了学院的食堂。
所以现在很多学生做研究，都喜欢到河边做，开什么玩笑，这个季节，全魏国都没有比这儿更凉快的地方了。
其实在做这些风扇的最初，还有些问题，比如经过如此多的齿轮之后，有些小齿轮容易卡这不动，整个装置就报废了。
于是方天定想到了润滑的问题，随即问了自己找到的地理学家杨阁哪儿有石油。
石油最早发现在中国商朝，易经出世之时已经有明确的记载泽上有火等等，石油这个名字取的也很早，所以地理学家因该知道哪儿有石油才对。
方天定需要的是浅层石油，他可没有开采石油的能力。
杨阁也不是什么大地理学家，但也知道一些这方面的事情，便说道：“镇江有人以山壁流出的石油点火做灯，但估计不多。”
方天定随即派人去采集。等到石油真的到了，苦于无法提炼，于是让人直接滴在齿轮上，很简单的润滑，齿轮便不会那样了。
杨阁还说：“万一这些油燃起来了怎么办？”
方天定哈哈大笑：“你要是能从这些油中提炼出最有用的，能直接燃烧的部分我便将你的名字刻在学院立的科学碑上，作为新科学产生的第一代科学家！(科和学都是科目的意思，意思是每一科科目都可以算作学问，可以研究。)”
方天定却不料，当他说出这句话之后，杨阁突然明悟一种可以燃烧的油是多么重要。要知道高质量的猪油燃烧起来都比同重量的煤炭要好的多，烟尘少，燃烧时间更长。
于是不久之后杨阁便向方天定辞行告别，说是要去走访天下一切用过石油做灯料的地方，一定要研究出提炼石油的办法。
方天定默然，这个时代，科学家太少，数学家还好，化学家物理学家地理学家简直凤毛麟角，杨阁是学院中仅有的五名地理先生中唯一有资格称作半个地理学家的人，留着教书实在有些屈才。
随即答应了。若是从原油中提炼出汽油，机油柴油等东西，内燃机是否就离出世不远了？
其实方天定不知道，他的老丈人乐洪的祖父乐史便是两宋最有名的地理学家。乐洪本人年轻时也研究过地理，恐怕不必杨阁差，之时，没有发表他的研究著作而已。
方天定也不知道，他的七百学生中，有个叫赖文俊的学生，将会是两宋之间八十年中最有名的地理学家。
若是方天定对两宋历史有足够的了解，恐怕早就从各个方向整合力量，让科技一年三个台阶般的飞速发展了。
呆在柳树下，研究新东西的方天定这在用改刀琢磨零件儿的时候有个学生上来问道：“先生，张俊的大军已经攻进夏国腹地了，完颜宗弼的大军都占领了辽河以南的说有土地了，我们还没有动作？”
方天定回头一看，是机械二班的李勇，随即笑道：“李勇你小子怎么不去参军呢，每天都这么关心战争。”
如今，三个月时间已近过了，七百学生分成了十个班，化学一二班，地理一二班，医学一班，机械五个班。
为了增强竞争，方天定决定三个月分一次班，以理论实际操作以及发明作为评选，机械五个班当然是竞争力最强的。
至于医学只有一个班，根本不用争。
最初的时候，其他班的人看到以前的同门过来，就会上去打招呼，有的时候一边在食堂吃肉，一边就向他们打招呼。
结果那些医学班的人捂着嘴就要吐。
众人不明就里，结果有医学班胆子大的人说，他们每日都在研究解剖尸体，虽然最初很不明白其作用。但是方天定以华佗曾经开膛手术作为典例教育众人，于是他们也忍了。没办法，谁叫他们不喜欢机械，喜欢医学呢，这个时代医学可是传内不传外，传男不传女的。
华佗，方天定在这个时代做了多方面了解参看正史野史，发现了一件事，华佗，其实不是一个人。对不是人，而是一个组织，用正史的话说叫同一种医术的人的总称，用野史的话说叫一个门派。
华佗最初是一个西域来的头陀，估计是天竺，东汉时候西域除去天竺没有和尚。
这个头陀，会一些外科医术，到了国内之后收有一些弟子，也外传了一些医术，这些弟子本身就有会中医的，然后结合这些医术成为了独特的一个门派形式的医馆儿。
而东汉末那个华佗，因该是指的某个人，而不是整个门派，应为其中很明确的说了这个华佗找了到了一种草药做出了麻沸散。
总不可能有一天整个门派的人一起到山上发现了这种草吧。
事实上，三国中的那个华佗很有可能是这个门派的最后一个人。
所以，外科手术，当然名正言顺的消失了。所谓刮骨疗伤，也成为了历史上的传闻。
要学临床，必学解剖。
李勇倒是摸着脑袋道：“我父亲说武能救国，文也能救，在有些时候，文的作用比武还要大，他说相信我可以成为一个好官，所以让我来科考。”
方天定点了点头，虽然在心中腹诽了一句你爹不是鲁迅吧，然后还是赞同道：“的确是这样，那你参加术科你父亲不说？”
李勇笑着说：“我把先生你讲给我的事情写成信告诉了父亲。说，若是造出不用人划的船，那么船就可以越早越到，北方胡人就永远过不了大河，咱们汉人江山就永固了。”
按照每个朝代的习惯，都应该让国人以国名自称，汉朝就是汉人，唐朝是唐人，宋朝是宋人，而方天定却明确的向天下公布，中央文明，起于大夏，谓之华夏，中央文明，兴于大汉，谓之汉族。周边夏辽金宋诏吐蕃被大魏统一之前，魏人就是汉人，等他们都被统一之后，都叫华夏人。
这一理论一处，天下的儒学学者，什么大儒什么的争相出来支持。
儒家有个特点，就是所谓的遵循古礼法。所以秦始皇才不能仍受要焚书坑儒，因为儒生的这一特性实在阻碍改革的开展。
而儒家最兴盛的时候就是汉朝，所以儒家遵循汉礼法，穿汉服，既然当朝太子这样认为，他们当然鼎力支持。
毕竟三皇五帝是天下人的始祖，大夏是天下第一个国家(他们是这样认为的，其实我也这么认为，当时希腊埃及包括巴比伦都是城池，算不得国家，唯有大夏，从洛阳往外扩散数千里之内的所有城池，都属于一国。)
方天定笑着拍了拍他的肩膀，问道：“你不是说你要做出一个可以不用日晷就可以看时间的机械吗？”这个东西当然叫表，或者钟，既然时代才发展到这儿，当然可以从新取一个名字。
李勇哭丧着脸：“没有动力啊，除非做的和柜子一样大。”
方天定突然拍了一下脑门儿，道：“我倒是想到了一个办法，等我把那个可以提供动能的小东西做出来之后，你可一定要给我做出来。”
发条，发条怎么做来着？方天定放下了手中的活儿，投入了无边的遐想中。
最后方天定还是想到了，因该是一个钢片儿，慢慢外扩的时候带来的动力。
没想到，后世两块钱一个的癞蛤蟆玩具里都有的发条，方天定用了三个月时间，才做出来。打废了将近七八斤的钢，都可以做一把大钢刀了。
等发条做出来的时候已近到了秋天，方天定招来李勇问道：“你是怎么想的，所说有了动力之后你的想法是什么。”
李勇点了点头说道：“一天十二个时辰，一个时辰八刻种，一刻钟我准备用依次递减的办法慢慢算出最后转动的频率，然后最后体现出一根指针慢慢转动的仪器。”
方天定摇了摇头，用递减的办法，那么上发条都要上死你，随即道：“为什么不用递增，将一天分成十二个时辰，一个时辰分成一百二十份，每一份叫一分，一分分作六十点。一天算下来就是八万四千六百点，用最初的动能驱动一点一点的转动，然后分别用齿轮组减慢转动一百二十倍的速度，做出一根指针，再用齿轮组做出减慢十二倍的速度，做一根指针。这样的话就可以把一天的时间明确到每一瞬间了。”
李勇，是整个机械版中，对齿轮组研究使用最透彻的人，所以就算还没有发明出任何东西，也能分到机械二班。听到了方天定给出的方案，瞬间就觉得可行，于是兴冲冲的幻想，但是随之心情低落，因为没有动能。
方天定哈哈大笑：“你以为我找你来好玩儿的吗？看看这个，这个叫发条！”
发条？什么东西？李勇接到手中，感觉这东西就一团铁，甚至齿轮都没有。
方天定笑道：“看到那个小圆柱了没有？扭动看看。”
李勇尝试着扭动了一下，发条嗤嗤哧的很快又还原了。
方天定道：“继续扭，一直到，没办法动为止。”
李勇尝试着钮，将近三十多圈之后才慢慢扭不动了。放开手，发条嗤嗤哧的开始转动，那一团钢片中的东西慢慢往外弹，那么大一圈钢片得多久才能弹完啊？
方天定笑着道：“别看了，要明天的现在，才会停下来。”
一整天时间，当然是根据后世闹钟设计的，太短了懒得费劲儿，太长了，有时候会忘记去上发条，唯有一天整的，让人随时都记得，到了那个时候要上发条。
李勇愣了愣，看着跟随者钢片外扩时，连在钢片上的钢圈儿不停的转动，就像一个没有齿的齿轮一样。
如果这样还做不出闹钟，那么李勇也就不是齿轮天才了，不停转动的动能，良好的理论基础，只需要计算发条转动时带动的第一个齿轮运动的频率，一切就解决了，没有来得及说什么，李勇低着头，兴奋的全身抖动：“一定做得出来，一定！”
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现在南京已经入梅，实在太热。学院背靠青溪，方天定突发奇想，建造一排水车，然后用水车驱动风扇，那样也就用不着烧煤了。
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于是水车很快就成型了。水车上安装了一个与水车一样大的齿轮，这个大齿轮上，接着一个很小的齿轮。虽然大齿轮的频率小，但是他的外围转动的距离每一秒都不下一米，用小齿轮导出来之后便是很大的一股力。
如同拉力赛越野赛的汽车一样，同样的引擎，同样的车身，车子越慢，说明车子爬坡时的力度越大。车子爬坡力度越小，说明速度越快。
水车有一个特点，就是力道大，但是转的慢，于是，经过几个齿轮组的导力之后接在装置尾部的扇叶赚的很快。
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于是方天定想到了润滑的问题，随即问了自己找到的地理学家杨阁哪儿有石油。
石油最早发现在中国商朝，易经出世之时已经有明确的记载泽上有火等等，石油这个名字取的也很早，所以地理学家因该知道哪儿有石油才对。
方天定需要的是浅层石油，他可没有开采石油的能力。
杨阁也不是什么大地理学家，但也知道一些这方面的事情，便说道：“镇江有人以山壁流出的石油点火做灯，但估计不多。”
方天定随即派人去采集。等到石油真的到了，苦于无法提炼，于是让人直接滴在齿轮上，很简单的润滑，齿轮便不会那样了。
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方天定哈哈大笑：“你要是能从这些油中提炼出最有用的，能直接燃烧的部分我便将你的名字刻在学院立的科学碑上，作为新科学产生的第一代科学家！(科和学都是科目的意思，意思是每一科科目都可以算作学问，可以研究。)”
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方天定回头一看，是机械二班的李勇，随即笑道：“李勇你小子怎么不去参军呢，每天都这么关心战争。”
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华佗，方天定在这个时代做了多方面了解参看正史野史，发现了一件事，华佗，其实不是一个人。对不是人，而是一个组织，用正史的话说叫同一种医术的人的总称，用野史的话说叫一个门派。
华佗最初是一个西域来的头陀，估计是天竺，东汉时候西域除去天竺没有和尚。
这个头陀，会一些外科医术，到了国内之后收有一些弟子，也外传了一些医术，这些弟子本身就有会中医的，然后结合这些医术成为了独特的一个门派形式的医馆儿。
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方天定点了点头，虽然在心中腹诽了一句你爹不是鲁迅吧，然后还是赞同道：“的确是这样，那你参加术科你父亲不说？”
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按照每个朝代的习惯，都应该让国人以国名自称，汉朝就是汉人，唐朝是唐人，宋朝是宋人，而方天定却明确的向天下公布，中央文明，起于大夏，谓之华夏，中央文明，兴于大汉，谓之汉族。周边夏辽金宋诏吐蕃被大魏统一之前，魏人就是汉人，等他们都被统一之后，都叫华夏人。
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儒家有个特点，就是所谓的遵循古礼法。所以秦始皇才不能仍受要焚书坑儒，因为儒生的这一特性实在阻碍改革的开展。
而儒家最兴盛的时候就是汉朝，所以儒家遵循汉礼法，穿汉服，既然当朝太子这样认为，他们当然鼎力支持。
毕竟三皇五帝是天下人的始祖，大夏是天下第一个国家(他们是这样认为的，其实我也这么认为，当时希腊埃及包括巴比伦都是城池，算不得国家，唯有大夏，从洛阳往外扩散数千里之内的所有城池，都属于一国。)
方天定笑着拍了拍他的肩膀，问道：“你不是说你要做出一个可以不用日晷就可以看时间的机械吗？”这个东西当然叫表，或者钟，既然时代才发展到这儿，当然可以从新取一个名字。
李勇哭丧着脸：“没有动力啊，除非做的和柜子一样大。”
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最后方天定还是想到了，因该是一个钢片儿，慢慢外扩的时候带来的动力。
没想到，后世两块钱一个的癞蛤蟆玩具里都有的发条，方天定用了三个月时间，才做出来。打废了将近七八斤的钢，都可以做一把大钢刀了。
等发条做出来的时候已近到了秋天，方天定招来李勇问道：“你是怎么想的，所说有了动力之后你的想法是什么。”
李勇点了点头说道：“一天十二个时辰，一个时辰八刻种，一刻钟我准备用依次递减的办法慢慢算出最后转动的频率，然后最后体现出一根指针慢慢转动的仪器。”
方天定摇了摇头，用递减的办法，那么上发条都要上死你，随即道：“为什么不用递增，将一天分成十二个时辰，一个时辰分成一百二十份，每一份叫一分，一分分作六十点。一天算下来就是八万四千六百点，用最初的动能驱动一点一点的转动，然后分别用齿轮组减慢转动一百二十倍的速度，做出一根指针，再用齿轮组做出减慢十二倍的速度，做一根指针。这样的话就可以把一天的时间明确到每一瞬间了。”
李勇，是整个机械版中，对齿轮组研究使用最透彻的人，所以就算还没有发明出任何东西，也能分到机械二班。听到了方天定给出的方案，瞬间就觉得可行，于是兴冲冲的幻想，但是随之心情低落，因为没有动能。
方天定哈哈大笑：“你以为我找你来好玩儿的吗？看看这个，这个叫发条！”
发条？什么东西？李勇接到手中，感觉这东西就一团铁，甚至齿轮都没有。
方天定笑道：“看到那个小圆柱了没有？扭动看看。”
李勇尝试着扭动了一下，发条嗤嗤哧的很快又还原了。
方天定道：“继续扭，一直到，没办法动为止。”
李勇尝试着钮，将近三十多圈之后才慢慢扭不动了。放开手，发条嗤嗤哧的开始转动，那一团钢片中的东西慢慢往外弹，那么大一圈钢片得多久才能弹完啊？
方天定笑着道：“别看了，要明天的现在，才会停下来。”
一整天时间，当然是根据后世闹钟设计的，太短了懒得费劲儿，太长了，有时候会忘记去上发条，唯有一天整的，让人随时都记得，到了那个时候要上发条。
李勇愣了愣，看着跟随者钢片外扩时，连在钢片上的钢圈儿不停的转动，就像一个没有齿的齿轮一样。
如果这样还做不出闹钟，那么李勇也就不是齿轮天才了，不停转动的动能，良好的理论基础，只需要计算发条转动时带动的第一个齿轮运动的频率，一切就解决了，没有来得及说什么，李勇低着头，兴奋的全身抖动：“一定做得出来，一定！”
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