第二十五章 对付宿敌的一百种方法
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第二十五章:对付宿敌的一百种方法
虽然世界线已经改变,书圣变萝莉,但这世间该存在的人并没有消失。
比如谢安在几十年后的头号政敌,桓温。
太宁二年,桓温年方十二,刚刚入军营练武,发誓要成为武斗第一的少年。
谢安四岁,刚病了一场,差点就要了命。
这等年龄悬殊、武力差值,让谢安绝了要把桓温当成宿敌的念头,历史是历史,未来是未来,如今的少年桓温真的挺好欺负的。
比起桓温,其实更可怕还是几十年后的淝水之战吧,历史上是谢安带领家中子侄辈搞定了前秦苻坚,但现在轮到自己,如果搞糟了,东晋可就玩完了。
在进行一番自我检讨后,谢安终于能够心态正常地面对桓温了,连桓温再度背着自己,也能泰然处之,更何况,桓温是个重情义的人,心又大,极好相处。
但未知的敌人还有很多,以防万一,谢安制定了几个温和的应对方案。
一是开始进行武功练习,既然桓温武力值已经比自己强了几个级别,那么现在起步也为时未晚。虽然世家子弟不兴习武,但命什么都重要,而且桓温还说以后要教他骑马,带他去军营历练,这等好事万万不能错过。
二是五年之内不去碰蓬莱典籍,保住小命,期间进行玄修的基础练习。
这也是葛洪的叮嘱。
这次侥幸有王熙之的玄修真气护体,下次可就不会有那么好的运气了。再者他已经被谢尚打了一顿,又见家人为自己忧心劳累,他也不忍心再让他们担忧。
三是涉猎医术。
当日鲍姑因他记穴位很快,随口说要收他为徒,所以他顺势应承拜了师。不跟葛洪学炼丹医术,反而跟鲍姑学针灸术,这是他早就谋算好的。炼丹医术涉猎太多,学多反而分心,针灸术学好了,还能用针当当暗器不是?
而且家里已经有了化学医术综合人才二哥谢据了。
四是跟王导、桓温搞好关系。
桓彝对他算是有知遇之恩,而且两家皆是根基薄弱的士族,容易交往。
而王导,不用多说了,谢尚已经入司徒府做官,那么谢家与王家的命运算是绑在了一起。
五是学好书琴画,走遍天下都不怕!
毕竟他是世家子弟,为家族和自身扬名最重要,九品中正选官最重这些。在乱世把握家族和自身的命运,当官是不可避免,虽然历史上谢安隐居东山到四十岁才在天下期盼中出仕,但要做一个隐居深山、且还被朝廷百姓心心念念的名士,其实名声的重大作用。
当然以上这些,都跟谢尚对他的精英培养不谋而合。
五个大方向确定,一些小地方也要注意,比如眼下,谢安很需要搞到泻药蒙汗药、袖箭暗弩之类的防身用品。
但这个时代很怪,科技树都没点升级武器上,袖箭这个时期并没有发明,晋人崇尚玄修,信奉天师道,想要成仙者多不胜数,谢家就有二哥和他娘亲。
谢安用了一个上午的时间进行了如上的头脑风暴,期间忽略了桓温无数个笑脸,直到被桓温重重捏了捏脸,无奈道:“无奕哥,你家阿狸转着眼珠盯着我的样子好可怕!”
谢安从针灸包里抽出一根针,试验性地戳在了桓温的虎口。
此处穴位名位合谷穴,属阳明大肠经穴位,若按下去狐会痛则是大肠不畅通,消化内脏有问题。
谢安之所以学得那么快,是因为前世外公自学中医的缘故,书房来着一塑料人身上满布穴位,外公还会时不时帮他针灸一下。
所以他记得穴位比没接触过医术的人更快。《黄帝内经》和《针灸甲乙经》是现今最详实的两本穴位图,是学习针灸术的宝贝,一般的赤脚医生难以读到,这都得怪印刷业的不发达。
桓温突兀被针扎,吓得大叫起来,但叫完之后,看着手腕上摇晃的针尾,咋舌道:“怎么不痛?”
“当然,我扎在穴位,只会有些麻,若是扎错了,才会痛,不过要因穴位而异,还需要多多练习找准穴位。”谢安淡淡道,“鲍姑师父传我针灸术,符子哥哥以后会让阿狸施针吧?”
“关公连刮骨疗毒都谈笑自若呢!阿温哥哥长大后可是要成为我大晋一品武斗家,这等针扎小痛怎会放在眼里?”
无事叫“阿温”,有事叫“符子哥哥”,小孩的身份可真好用。
谢安见桓温的脸刷地惨白,但又不好推拒,强撑英雄的模样,如赴死般看着虎口的针,“阿狸,你以后一定要看准了再扎啊!”
谢安暗自偷笑,心道,这可由不得你了。
多病者,学习医术总没错,谢安虽万分无奈自己如今只有四岁,但年纪小的好处还是很多的,比如有大把的时间可以学习。
葛洪与鲍姑离开建康前,谢安成为鲍姑的徒弟,得到一本她的针灸手记与全身穴位图,师徒二人约定三年在建康见一面,传授针灸术。
年关将至,送走两位医者后,谢家终要前往阮家拜会,谢父前往阮家探望过亲家公,同是住在建康,阮家城东。
陈留阮家宗族甚大,其实并不缺子嗣,强留谢奕之子也不过是轻看谢奕的缘故,谁让他之前外放在剡县。
谢父前往阮家一趟,心中早有数,如今阮氏的族长阮孚并没有留难谢家的意思,作怪的是那位口称生病的亲家公,阮歇与谢奕妻子的父亲,阮亭。
阮歇五年前成亲,并未给阮亭带来孙儿,反倒是寄奴这个外孙让老人甚是喜爱,老人见谢奕留在剡县两年未有调动迹象,加之谢鲲当初在王敦麾下为官,生怕谢家哪天就因此得罪了朝廷,毕竟王敦是叛臣。
所以阮亭这才动了留下寄奴和女儿的念头。
阮家目前有两人在江东扬名,一是竹林七贤阮咸之子阮孚,二是溧阳令阮裕。
所谓自家人帮自家人,加上阮家视谢家为根基薄弱的士族门户,认为这门亲若能断也可。
只是这些大人们权衡算计着,全然忘了问这对母子是否愿意。
当然,谢安知道,在古代,女子婚姻向来由不得自身。
大哥大嫂真是可怜。
若不是生在世家,谢家兄弟估计早就上演一出抢嫂记了,可惜啊,既然是士族,那么一切先礼后兵吧。
毕竟阮亭老头现在的借口可是堂堂正正,他老了,病了,需要女儿外孙在旁,不然死不瞑目。
这借口可真真无语,阮家家主、比他阮亭长一辈的阮孚还没说自己老呢。
阮孚癖好收集木屐,喜欢亲自给木屐上蜡,又好饮酒,与一些同样好酒的名士被人称为“兖州八伯”,阮孚被叫做诞伯。
还弹着一首好琵琶,据说每日都要弹上一弹,对着花鸟雨雪都能弹出情怀。
倒是一位妙人。
谢安是通过桓温收集了这些资料。
要说桓温还真是交游广阔,又没有世家子弟的架子,常住军中,身上有兼有军人的痞气与游侠儿的狂气,在桓彝的影响下,还熟读玄儒兵书,当真是文武全才。
而且桓温自称还有建康城中的消息网。
谢安用脑子想了想,所谓消息网,大约就是跟乞丐流民有联络交往,自古以来,丐帮的消息网总是最广的。
于是,在谢奕与谢尚准备前往阮家时,谢安央着桓温代他去西市鞋匠那制定了双木屐,准备送给阮孚。
两位兄长知道谢安也要去,首先是拒绝的。
谢安一番唇舌,说不仅要带上他,还要带上谢万,带着小孩去串门,对方顾忌有小孩在,也不敢做得太难看。
说不准谢安和谢万还能以小孩的身份将寄奴带回家,实在不行,就让熊孩子谢万哭闹。
谢父想了想,年近新年,带着小孩去当作亲家串门也不错。
这次是谢安回到建康后头一次出远门,兄长们怕他受寒,硬是给他多了几层棉衣,弄得他看起来跟谢万一样胖了。
不过谢安也准备妥当,夹袄里插满了针灸银针,还在二哥炼丹房里偷了些用来做实验的胡椒粉以备不时之需。
若被兄长看到,还以为他要学市井无赖去打架。
牛车载着四兄弟与拜礼行向阮家。
谢安撩开帘子一角,看着雪絮清扬中的建康城。
建康于东吴时开始建设,到了东晋,虽经历几度内乱,也没有被毁去什么。东晋初年的建康是简朴与清萧的,淮水贯穿城市,山峦包围,南北文化的融合,民生初安。
塔寺、府院、湖池、流水、浮航。
春的柳、夏的莲、秋的菊、冬的梅。
比起已经沦陷的中都洛阳,建康如新生的枝桠,幼嫩不经摧残,却极具生命力。
谢家兄弟来到阮府前,早派人想去通报,果然刚一踏进阮家,就从曲折幽廊上听到隐隐约约的琵琶声。
是诞伯阮孚在弹琵琶,这种琵琶是圆面,形似月琴,后来在唐朝时被冠以“阮咸”的名字,是借阮咸善制这种琵琶而名。
阮咸是阮孚的父亲,阮孚自然继承了名士风范,年轻时好酒,在军中任职时贪酒不理军务,还用自己的金器与貂皮衣去换酒,这种荒诞行为,在魏晋名士中比比皆是。
这就是包容个性的时代啊。
有琵琶自然有酒,阮孚年事已高,发须花白,眼睛因常年饮酒而有些混浊,可身子骨倒硬朗,他坐在堂前屋檐下,迎风浴雪,弹唱着一曲,唱词隐约是:
藻泛兰池。和声激朗。操缦清商。游心大象。
倾昧修身。惠音遗响。钟期不存。我志谁赏。
“是嵇康嵇公的诗。”
谢尚边听边击起掌来,每一掌响却并非在节拍上,仿佛有意要影响阮孚的节奏。
第二十五章:对付宿敌的一百种方法
虽然世界线已经改变,书圣变萝莉,但这世间该存在的人并没有消失。
比如谢安在几十年后的头号政敌,桓温。
太宁二年,桓温年方十二,刚刚入军营练武,发誓要成为武斗第一的少年。
谢安四岁,刚病了一场,差点就要了命。
这等年龄悬殊、武力差值,让谢安绝了要把桓温当成宿敌的念头,历史是历史,未来是未来,如今的少年桓温真的挺好欺负的。
比起桓温,其实更可怕还是几十年后的淝水之战吧,历史上是谢安带领家中子侄辈搞定了前秦苻坚,但现在轮到自己,如果搞糟了,东晋可就玩完了。
在进行一番自我检讨后,谢安终于能够心态正常地面对桓温了,连桓温再度背着自己,也能泰然处之,更何况,桓温是个重情义的人,心又大,极好相处。
但未知的敌人还有很多,以防万一,谢安制定了几个温和的应对方案。
一是开始进行武功练习,既然桓温武力值已经比自己强了几个级别,那么现在起步也为时未晚。虽然世家子弟不兴习武,但命什么都重要,而且桓温还说以后要教他骑马,带他去军营历练,这等好事万万不能错过。
二是五年之内不去碰蓬莱典籍,保住小命,期间进行玄修的基础练习。
这也是葛洪的叮嘱。
这次侥幸有王熙之的玄修真气护体,下次可就不会有那么好的运气了。再者他已经被谢尚打了一顿,又见家人为自己忧心劳累,他也不忍心再让他们担忧。
三是涉猎医术。
当日鲍姑因他记穴位很快,随口说要收他为徒,所以他顺势应承拜了师。不跟葛洪学炼丹医术,反而跟鲍姑学针灸术,这是他早就谋算好的。炼丹医术涉猎太多,学多反而分心,针灸术学好了,还能用针当当暗器不是?
而且家里已经有了化学医术综合人才二哥谢据了。
四是跟王导、桓温搞好关系。
桓彝对他算是有知遇之恩,而且两家皆是根基薄弱的士族,容易交往。
而王导,不用多说了,谢尚已经入司徒府做官,那么谢家与王家的命运算是绑在了一起。
五是学好书琴画,走遍天下都不怕!
毕竟他是世家子弟,为家族和自身扬名最重要,九品中正选官最重这些。在乱世把握家族和自身的命运,当官是不可避免,虽然历史上谢安隐居东山到四十岁才在天下期盼中出仕,但要做一个隐居深山、且还被朝廷百姓心心念念的名士,其实名声的重大作用。
当然以上这些,都跟谢尚对他的精英培养不谋而合。
五个大方向确定,一些小地方也要注意,比如眼下,谢安很需要搞到泻药蒙汗药、袖箭暗弩之类的防身用品。
但这个时代很怪,科技树都没点升级武器上,袖箭这个时期并没有发明,晋人崇尚玄修,信奉天师道,想要成仙者多不胜数,谢家就有二哥和他娘亲。
谢安用了一个上午的时间进行了如上的头脑风暴,期间忽略了桓温无数个笑脸,直到被桓温重重捏了捏脸,无奈道:“无奕哥,你家阿狸转着眼珠盯着我的样子好可怕!”
谢安从针灸包里抽出一根针,试验性地戳在了桓温的虎口。
此处穴位名位合谷穴,属阳明大肠经穴位,若按下去狐会痛则是大肠不畅通,消化内脏有问题。
谢安之所以学得那么快,是因为前世外公自学中医的缘故,书房来着一塑料人身上满布穴位,外公还会时不时帮他针灸一下。
所以他记得穴位比没接触过医术的人更快。《黄帝内经》和《针灸甲乙经》是现今最详实的两本穴位图,是学习针灸术的宝贝,一般的赤脚医生难以读到,这都得怪印刷业的不发达。
桓温突兀被针扎,吓得大叫起来,但叫完之后,看着手腕上摇晃的针尾,咋舌道:“怎么不痛?”
“当然,我扎在穴位,只会有些麻,若是扎错了,才会痛,不过要因穴位而异,还需要多多练习找准穴位。”谢安淡淡道,“鲍姑师父传我针灸术,符子哥哥以后会让阿狸施针吧?”
“关公连刮骨疗毒都谈笑自若呢!阿温哥哥长大后可是要成为我大晋一品武斗家,这等针扎小痛怎会放在眼里?”
无事叫“阿温”,有事叫“符子哥哥”,小孩的身份可真好用。
谢安见桓温的脸刷地惨白,但又不好推拒,强撑英雄的模样,如赴死般看着虎口的针,“阿狸,你以后一定要看准了再扎啊!”
谢安暗自偷笑,心道,这可由不得你了。
多病者,学习医术总没错,谢安虽万分无奈自己如今只有四岁,但年纪小的好处还是很多的,比如有大把的时间可以学习。
葛洪与鲍姑离开建康前,谢安成为鲍姑的徒弟,得到一本她的针灸手记与全身穴位图,师徒二人约定三年在建康见一面,传授针灸术。
年关将至,送走两位医者后,谢家终要前往阮家拜会,谢父前往阮家探望过亲家公,同是住在建康,阮家城东。
陈留阮家宗族甚大,其实并不缺子嗣,强留谢奕之子也不过是轻看谢奕的缘故,谁让他之前外放在剡县。
谢父前往阮家一趟,心中早有数,如今阮氏的族长阮孚并没有留难谢家的意思,作怪的是那位口称生病的亲家公,阮歇与谢奕妻子的父亲,阮亭。
阮歇五年前成亲,并未给阮亭带来孙儿,反倒是寄奴这个外孙让老人甚是喜爱,老人见谢奕留在剡县两年未有调动迹象,加之谢鲲当初在王敦麾下为官,生怕谢家哪天就因此得罪了朝廷,毕竟王敦是叛臣。
所以阮亭这才动了留下寄奴和女儿的念头。
阮家目前有两人在江东扬名,一是竹林七贤阮咸之子阮孚,二是溧阳令阮裕。
所谓自家人帮自家人,加上阮家视谢家为根基薄弱的士族门户,认为这门亲若能断也可。
只是这些大人们权衡算计着,全然忘了问这对母子是否愿意。
当然,谢安知道,在古代,女子婚姻向来由不得自身。
大哥大嫂真是可怜。
若不是生在世家,谢家兄弟估计早就上演一出抢嫂记了,可惜啊,既然是士族,那么一切先礼后兵吧。
毕竟阮亭老头现在的借口可是堂堂正正,他老了,病了,需要女儿外孙在旁,不然死不瞑目。
这借口可真真无语,阮家家主、比他阮亭长一辈的阮孚还没说自己老呢。
阮孚癖好收集木屐,喜欢亲自给木屐上蜡,又好饮酒,与一些同样好酒的名士被人称为“兖州八伯”,阮孚被叫做诞伯。
还弹着一首好琵琶,据说每日都要弹上一弹,对着花鸟雨雪都能弹出情怀。
倒是一位妙人。
谢安是通过桓温收集了这些资料。
要说桓温还真是交游广阔,又没有世家子弟的架子,常住军中,身上有兼有军人的痞气与游侠儿的狂气,在桓彝的影响下,还熟读玄儒兵书,当真是文武全才。
而且桓温自称还有建康城中的消息网。
谢安用脑子想了想,所谓消息网,大约就是跟乞丐流民有联络交往,自古以来,丐帮的消息网总是最广的。
于是,在谢奕与谢尚准备前往阮家时,谢安央着桓温代他去西市鞋匠那制定了双木屐,准备送给阮孚。
两位兄长知道谢安也要去,首先是拒绝的。
谢安一番唇舌,说不仅要带上他,还要带上谢万,带着小孩去串门,对方顾忌有小孩在,也不敢做得太难看。
说不准谢安和谢万还能以小孩的身份将寄奴带回家,实在不行,就让熊孩子谢万哭闹。
谢父想了想,年近新年,带着小孩去当作亲家串门也不错。
这次是谢安回到建康后头一次出远门,兄长们怕他受寒,硬是给他多了几层棉衣,弄得他看起来跟谢万一样胖了。
不过谢安也准备妥当,夹袄里插满了针灸银针,还在二哥炼丹房里偷了些用来做实验的胡椒粉以备不时之需。
若被兄长看到,还以为他要学市井无赖去打架。
牛车载着四兄弟与拜礼行向阮家。
谢安撩开帘子一角,看着雪絮清扬中的建康城。
建康于东吴时开始建设,到了东晋,虽经历几度内乱,也没有被毁去什么。东晋初年的建康是简朴与清萧的,淮水贯穿城市,山峦包围,南北文化的融合,民生初安。
塔寺、府院、湖池、流水、浮航。
春的柳、夏的莲、秋的菊、冬的梅。
比起已经沦陷的中都洛阳,建康如新生的枝桠,幼嫩不经摧残,却极具生命力。
谢家兄弟来到阮府前,早派人想去通报,果然刚一踏进阮家,就从曲折幽廊上听到隐隐约约的琵琶声。
是诞伯阮孚在弹琵琶,这种琵琶是圆面,形似月琴,后来在唐朝时被冠以“阮咸”的名字,是借阮咸善制这种琵琶而名。
阮咸是阮孚的父亲,阮孚自然继承了名士风范,年轻时好酒,在军中任职时贪酒不理军务,还用自己的金器与貂皮衣去换酒,这种荒诞行为,在魏晋名士中比比皆是。
这就是包容个性的时代啊。
有琵琶自然有酒,阮孚年事已高,发须花白,眼睛因常年饮酒而有些混浊,可身子骨倒硬朗,他坐在堂前屋檐下,迎风浴雪,弹唱着一曲,唱词隐约是:
藻泛兰池。和声激朗。操缦清商。游心大象。
倾昧修身。惠音遗响。钟期不存。我志谁赏。
“是嵇康嵇公的诗。”
谢尚边听边击起掌来,每一掌响却并非在节拍上,仿佛有意要影响阮孚的节奏。