第一百二十七章 全形玉露
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齐德仲自己也吃了一惊，他的确有意想炼制出治愈形骸外伤的灵药，但效用超出了自己最初的打算，可炼制与服用的苛刻程度，几乎是外人无法效仿的。
首先，齐德仲花费了超过两百根云梭蕴露草的草芯玉露，光这一点世上几乎没有那个修行门派做得到。其次，需要已有化形成人的妖怪尸骸，如果不是南巢泽除妖之事，齐德仲也未必能得到。
然而最重要的一点，齐德仲外借水府灵犀、内引玉杖龙威，这才能够成功炼制出此等灵药，诸多前提方才造就眼前非凡之物。
至于为何是全形之功才能服用，这或许是跟齐德仲炼丹手法是借鉴于炼器之道，这枚白玉滴露也可以当做法器祭出，幻化药雾伤害对手形骸，十分毒辣。
不过白玉滴露最适合的并不是修行人，那是那些知我通灵的世间妖怪。有此灵药助益，妖怪可以彻底改换原身形骸，彻彻底底变成人身庐舍，水族妖怪服用，对蜕变成龙也有相当帮助。
齐德仲把这团白玉滴露叫做“全形露”，顾名思义，效果一目了然。
只不过这样的外丹饵药，齐德仲是无心再炼制，此前耗费巨大，而且缺少关键的妖怪尸骸，这反而让齐德仲暗自心惊。
此等丹方如果流传出去，不论是人是妖，恐怕都会引起无尽杀劫，如果有邪魔试图杀人炼丹，那更是世间巨祸。
齐德仲摄来一枚水晶玉料，将其炼制成玉简，内中所载便是全形散的丹方与炼制之法，其中也着重说明了此丹要谨慎对待。
玉简留在了水府之中，齐德仲本就是水府之主，他这么做似乎有些画蛇添足，不过考虑到自己未必永远都能坐拥水府，必要的准备还是提前做好为上。
至于这一团全形露，齐德仲将其封于水晶玉瓶之中，至于什么时候会用到，他并不期待。
有全形之功的修行人，会发生肢体残缺的重伤，只能是杀伐征战的场合。然而生死搏斗之时，修行人彼此法力交织，护身法力与自身形骸一体，能够被伤及肉身，那想必是连护身法术都被破除了，那种情况下，杀人比单纯伤人更容易。
做完这些事情之后，齐德仲移神进入太华灵墟，这次还是他自炼成龙鳞子以来，第一次再到太华灵墟。
神形倒摄，齐德仲再度现身，立足太华灵墟只觉得有一阵虚弱。身处此地，他的神形受元神状况所限，元神晦暗未明，如同病弱之人，这在太华灵墟也是未曾有过，因为能驻身于此的，不是散仙便是真仙，伤病对他们而言毫无意义。
自从齐德仲同证真心全形以来，元神所见的太华灵墟也变得更加鲜活真切了，一切草木土石，都有直观清晰的感受，仿佛就是真实世界。
来到桃源村中，散仙高人们三三两两，当风抚琴、曲水流觞，太华灵墟不知岁月，虽然齐德仲很长一段时间没来，但他们都不怎么在意，修为至此，道心稳固、性情出尘，大多不太在意中土九州的纷争了，更何况他们也干涉不了。
“咦？小友似乎元神有损？”最先反应过来的是武陵先生，只见他坐在一株古桃之下，手中一杆桃枝轻轻一扫，生机法力润物无声，不止能治愈形体损伤，也可以安抚元神躁动。
“原来如此，恭喜德仲小友了！”在场散仙高人何等眼力，武陵先生一出手就看得出齐德仲的情况，“小友这是正逢精进关口，有不测之劫数，但是尚能移神入境，可知离形去知不远矣。”
“多谢诸位前辈厚爱，晚辈不胜荣幸。”齐德仲深施一礼，自己有如今成就，与在场散仙高人指点不无关系。
众散仙迎齐德仲同坐，谈起了最近以来的见闻。齐德仲娓娓道来，谈到南巢泽除妖，在场有关的宗门祖师的大多面露喜色。
散仙飞升难回中土九州世界，门派传人的情况如何都无法干预了，长久岁月以来，反而养成了超脱心性，已经无所谓传承兴衰，但是后人修行有成、能护持宗门稳定，总归是好事一桩。
“看来那名叫做玉叶的弟子对德仲小友青眼有加。”武陵先生饶有兴致地说道：“桃花源道场乃是吾师陶生开辟，我率门人弟子尽百年之功完善，门户不显露尘世，但我可以告诉小友——”
一个完善的隐世洞天，至少要有两个出入门户。一个是平日寻常进出、与修行同道结交迎送的主门户，一个是应急进出的隐秘门户，就给大户人家的宅院有前后门差不多。
应急门户当然是传承机密，武陵先生所说的是主门户的寻觅办法。桃花源洞天的主门户其实是创派祖师陶生施展的仙家法术，在云梦泽中有一片复杂崎岖的地形，涨潮时只有一片不见边际的大泽，低潮时露出起伏丘陵与溪涧，形成一片迷宫。
地形乃天地造化、自然生成，然而陶生祖师的仙家法术自然非凡，不论千百年来如何沧海桑田，这道法术依循环境变化而自行演变，是一处元神世界方可感应到的巨大迷踪阵。
外人想要进入桃花源洞天，除非有足可容纳迷踪仙阵的元神世界，然后加以推演破解，在不断变化的阵式中找到一条真正的路径，穿行迷踪阵的过程，就是施展进出洞天门户的道法。
当然了，就算真的破解了迷踪仙阵，最后还是要面对无形门户的限制，然而外人穿行过程足够让桃花源门人察觉过来，如果是来者不善，照样能够将其重新困入迷踪仙阵之中，再行演变。
而按照玉叶仙子的说法，就是要让齐德仲自行发现、并破解迷踪仙阵，最后来到无形门户之前，她便可以施法接引齐德仲进入桃花源洞天了。
齐德仲自己也吃了一惊，他的确有意想炼制出治愈形骸外伤的灵药，但效用超出了自己最初的打算，可炼制与服用的苛刻程度，几乎是外人无法效仿的。
首先，齐德仲花费了超过两百根云梭蕴露草的草芯玉露，光这一点世上几乎没有那个修行门派做得到。其次，需要已有化形成人的妖怪尸骸，如果不是南巢泽除妖之事，齐德仲也未必能得到。
然而最重要的一点，齐德仲外借水府灵犀、内引玉杖龙威，这才能够成功炼制出此等灵药，诸多前提方才造就眼前非凡之物。
至于为何是全形之功才能服用，这或许是跟齐德仲炼丹手法是借鉴于炼器之道，这枚白玉滴露也可以当做法器祭出，幻化药雾伤害对手形骸，十分毒辣。
不过白玉滴露最适合的并不是修行人，那是那些知我通灵的世间妖怪。有此灵药助益，妖怪可以彻底改换原身形骸，彻彻底底变成人身庐舍，水族妖怪服用，对蜕变成龙也有相当帮助。
齐德仲把这团白玉滴露叫做“全形露”，顾名思义，效果一目了然。
只不过这样的外丹饵药，齐德仲是无心再炼制，此前耗费巨大，而且缺少关键的妖怪尸骸，这反而让齐德仲暗自心惊。
此等丹方如果流传出去，不论是人是妖，恐怕都会引起无尽杀劫，如果有邪魔试图杀人炼丹，那更是世间巨祸。
齐德仲摄来一枚水晶玉料，将其炼制成玉简，内中所载便是全形散的丹方与炼制之法，其中也着重说明了此丹要谨慎对待。
玉简留在了水府之中，齐德仲本就是水府之主，他这么做似乎有些画蛇添足，不过考虑到自己未必永远都能坐拥水府，必要的准备还是提前做好为上。
至于这一团全形露，齐德仲将其封于水晶玉瓶之中，至于什么时候会用到，他并不期待。
有全形之功的修行人，会发生肢体残缺的重伤，只能是杀伐征战的场合。然而生死搏斗之时，修行人彼此法力交织，护身法力与自身形骸一体，能够被伤及肉身，那想必是连护身法术都被破除了，那种情况下，杀人比单纯伤人更容易。
做完这些事情之后，齐德仲移神进入太华灵墟，这次还是他自炼成龙鳞子以来，第一次再到太华灵墟。
神形倒摄，齐德仲再度现身，立足太华灵墟只觉得有一阵虚弱。身处此地，他的神形受元神状况所限，元神晦暗未明，如同病弱之人，这在太华灵墟也是未曾有过，因为能驻身于此的，不是散仙便是真仙，伤病对他们而言毫无意义。
自从齐德仲同证真心全形以来，元神所见的太华灵墟也变得更加鲜活真切了，一切草木土石，都有直观清晰的感受，仿佛就是真实世界。
来到桃源村中，散仙高人们三三两两，当风抚琴、曲水流觞，太华灵墟不知岁月，虽然齐德仲很长一段时间没来，但他们都不怎么在意，修为至此，道心稳固、性情出尘，大多不太在意中土九州的纷争了，更何况他们也干涉不了。
“咦？小友似乎元神有损？”最先反应过来的是武陵先生，只见他坐在一株古桃之下，手中一杆桃枝轻轻一扫，生机法力润物无声，不止能治愈形体损伤，也可以安抚元神躁动。
“原来如此，恭喜德仲小友了！”在场散仙高人何等眼力，武陵先生一出手就看得出齐德仲的情况，“小友这是正逢精进关口，有不测之劫数，但是尚能移神入境，可知离形去知不远矣。”
“多谢诸位前辈厚爱，晚辈不胜荣幸。”齐德仲深施一礼，自己有如今成就，与在场散仙高人指点不无关系。
众散仙迎齐德仲同坐，谈起了最近以来的见闻。齐德仲娓娓道来，谈到南巢泽除妖，在场有关的宗门祖师的大多面露喜色。
散仙飞升难回中土九州世界，门派传人的情况如何都无法干预了，长久岁月以来，反而养成了超脱心性，已经无所谓传承兴衰，但是后人修行有成、能护持宗门稳定，总归是好事一桩。
“看来那名叫做玉叶的弟子对德仲小友青眼有加。”武陵先生饶有兴致地说道：“桃花源道场乃是吾师陶生开辟，我率门人弟子尽百年之功完善，门户不显露尘世，但我可以告诉小友——”
一个完善的隐世洞天，至少要有两个出入门户。一个是平日寻常进出、与修行同道结交迎送的主门户，一个是应急进出的隐秘门户，就给大户人家的宅院有前后门差不多。
应急门户当然是传承机密，武陵先生所说的是主门户的寻觅办法。桃花源洞天的主门户其实是创派祖师陶生施展的仙家法术，在云梦泽中有一片复杂崎岖的地形，涨潮时只有一片不见边际的大泽，低潮时露出起伏丘陵与溪涧，形成一片迷宫。
地形乃天地造化、自然生成，然而陶生祖师的仙家法术自然非凡，不论千百年来如何沧海桑田，这道法术依循环境变化而自行演变，是一处元神世界方可感应到的巨大迷踪阵。
外人想要进入桃花源洞天，除非有足可容纳迷踪仙阵的元神世界，然后加以推演破解，在不断变化的阵式中找到一条真正的路径，穿行迷踪阵的过程，就是施展进出洞天门户的道法。
当然了，就算真的破解了迷踪仙阵，最后还是要面对无形门户的限制，然而外人穿行过程足够让桃花源门人察觉过来，如果是来者不善，照样能够将其重新困入迷踪仙阵之中，再行演变。
而按照玉叶仙子的说法，就是要让齐德仲自行发现、并破解迷踪仙阵，最后来到无形门户之前，她便可以施法接引齐德仲进入桃花源洞天了。