三界小说网 > 三国之大士族 > 第十一章孝满

第十一章孝满

推荐阅读:神印王座II皓月当空风起龙城弃宇宙夜的命名术剑来渡劫之王第九特区天下第九三寸人间大符篆师

一秒记住【三界小说网 www.xs3j.com】,精彩小说无弹窗免费阅读!

    “平安儿,别的也就罢了,最令我惊奇的则是你宠辱不惊的态度,万事临于前,你都是一副沉静宴然、胸有成竹。每次看到你我都仿佛看到从祖一般,一样的淡定自若,有时候我都惊奇是否天授佳儿?”马日磾一直看着面前的马钧说道。

    “大概是从小就在大父膝下,跟着有样学样吧。”马钧真的不知道如何作答,便随口找了个态度搪塞了过去。

    “也许吧,或许你才是真正能够继承从祖衣钵之人。”马日磾颇为落寞说道:“罢了,不说此事了。今日我有些倦了,就不讲经了,这是从祖吸纳贾君、郑君二位大家的学说精粹,撰成的《春秋三传异同说》,是从祖一生的心血,你先细细研读,三日后我会正式传你《春秋》。”

    马日磾指着旁边竹筐内一大摞竹简说道。

    贾君便是贾逵,郑君便是郑众,二人都是以注解《左氏春秋》而闻名的经学大家,马融所撰写的《春秋三传异同说》便是在二人的基础上而成。

    东汉的私学鼎盛,甚至隐隐压过官学,而私学之中又以家学为主,袁氏四世三公治的是《孟氏易》、杨氏三世三公治的是《欧阳尚书》、便是郭图所在的颖川郭氏也是以治《小杜律》显于世。

    而马融一生在《费氏易》的基础上注《易》、《尚书》,取《诗》,兼采《毛氏诗》与《韩诗》注《诗》。此外还注《三礼》、《孝经》、《论语》、《老子》、《淮南子》、《离骚》、《列女传》等。

    但马氏真正的家学却是《春秋》,马昭虽然跟着马融学了两年经,又跟着马日磾学了三年,但只有学了这《春秋三传异同说》才真正算的上是马融传人。

    马钧接过竹简,却见马日磾面色不豫,便开口问道:“兄长,可是朝中又发生了变故?”

    “偏生你最玲珑,朝中的确发生了变故。自李公(李膺)等人被党锢之后,天下士人皆是为之不满,上书为之辩解。不料侯览、曹节这些阉人竟然诬告前司空虞公(虞放)、太仆杜公(杜密)、长乐少府李公(李膺),司隶校尉朱公(朱寓)暗讽朝事,将之索拿狱中,被杀者数百人,又在各州郡捕杀党人士子,可恨天下多少豪杰名士竟然死于阉宦之手。”

    马日磾右手紧紧握住手中竹简,眼角流下泪水,更是将旁边香炉打翻一侧,即便是马日磾这种性情温和的旁观之人,也是愤然不平,可见党锢之祸对天下士人伤害之深。

    马钧闻言也是轻轻叹了口气,自从三年前党锢之祸起时,马钧第一次感受到了儒家士人的那种铮铮傲骨,李膺被下狱以后,天下士人不仅没有划清界限,反而竞相为之标榜,称其为天下楷模,丝毫不惧皇权贵势。

    更是将其中的党人领袖分别冠以称号:以窦武、陈蕃、刘淑三人为“三君”。

    以李膺、荀昱、杜密、王畅、刘祐、魏朗、赵典、朱寓八人为“八俊”。

    以郭泰、范滂、尹勋、巴肃、宗慈、夏馥、蔡衍、羊陟八人为“八顾”。

    以张俭、翟超、岑眰、苑康、刘表、陈翔、孔昱、檀敷八人为“八及”。

    以度尚、张邈、王孝、刘儒、胡母班、秦周、蕃向、王章八人为“八厨”。

    君者,言一世之所宗也;俊者,言人之英也;顾者,谓能以德行引导他人之意;及者,言其能导人追宗者也;厨者,言能以财救人者也。

    “兄长,不必如此。阉宦一时焰盛,必不能长久,仲兄还是留待有用之身,届时诛除阉宦,仍是众正盈朝。”马钧在一旁劝道。

    “好一个众正盈朝,阿钧凭此言必能显于公卿之间。”马日磾刚才尚情动泪流,此时却是收敛悲伤,此时却是昂然四顾。

    马钧心里暗暗拿这位兄长同祖父马融比较,马融性格旷达,不拘小节,但其实品性刚毅方直,早年没少为此吃苦头,甚至不堪受辱自杀,只是后来看清了权贵本质,这才学会顺从。

    而这位兄长恰好相反,质朴厚重,遵礼重器,性情极为柔韧容辱,极擅存身自保,不到万不得已是绝对不会拼死一搏,这个性子在治世绝对是能够笑到最后,就怕乱世之时容不得其人摇摆不定!

    “此番除了传你《春秋》之外,便是三年守孝之期已到,按照朝中惯例,应会再此征辟族叔为官,这三年来族叔颇为稳重,再加上朝中对从祖颇为亏欠,党锢之祸也不会牵连到族叔身上,想来应该会任一千石县令。”

    “阿翁要再次出仕吗?”这次真的是轮到马钧高兴了,要知道一直想着当一个官二代,不料自家那位大人接连两次出仕都不长久,自家大父虽然闻名朝野,但终究是罢官归乡,所以马钧一直来说只能算的上富三代,而且马昭官职越高,对于马钧日后的大事帮助也就越大。

    当然马昭能够一跃而成千石县令,自然不是靠其人功绩德行,更多的还是荫了马融的恩德,马昭再怎么说也是马融的独子,马氏姻亲、马融的弟子对于马昭再不认同,马融去世以后,也不能没有任何表示。

    当然这也跟马昭这两年长进了许多有关,马融性格旷达随性,在家中养了数百名歌妓女乐,每逢授课之时,房屋器用衣物,崇尚奢侈,常坐高堂,挂红纱帐,前面教生,后有女乐。

    马融去世之后,马昭在猗兰的暗示之下将家中女乐歌妓尽数遣散,或出资嫁于良人,或遣回家中,又周济乡中孤寡困顿者,乐善好施,更是将义馆开到了三河之地。

    “不错,至于去哪个州郡任职还说不好,倒时会有任命下来,至于你也不必枯守家中,正值外傅之年,该出去游玩游玩,该行猎行猎。”马日磾略点了点头说道。

    “是,”

    “去吧,我还要思忖一下,你回去吧。”马日磾摆了摆手说道。

    出了院门,马钧也顾不上哪位公卿下狱,又是哪位党人被杀,自我禁锢三年,终于要走出里门了吗?

    其实无论这些年猗兰的商贸西达敦煌、北至并州、还是南下益州、东至三河,马氏隐隐和徐州糜氏、河北甄氏并驾齐驱,还是马昭渐渐成熟稳重,又或者是马钧骄凤之名蜚声三辅。

    马氏都是不可避免的衰落了下来,此时族中只剩一位两千石在任,几位长者老朽的老朽,辞官的辞官,若非还有马日磾这位随时可能起复之人,马氏可能真的会被人称之后继无人。

    与之相反的则是董仲颖,两年前任军司马随着张奂征讨羌人,因功出任并州雁门郡广武令,今年更是迁为了益州蜀郡北部都尉,秩比两千石,比之马昭可是强出了不少。

    当然以董仲颖的“道德水平”和“政治水平”,无论马氏如何衰败,也做不出悔婚的事来,毕竟董仲颖如何显赫,在天下士人眼中都是他董仲颖高攀了扶风马氏。

    “大兄,大兄。”刚进院门,便见一个虎头虎脑的小家伙,一路跑着向着马钧扑了过来,这是马钧的弟弟马铮,与马钧少年“聪慧”不同的是,马铮颇为健壮,隐隐有猛将之资。

    马昭掰开抱住自己大腿的马铮,牵着小手就向着内院而去,院中马昭身着单衣,手执一柄短剑正在向着不远处投掷。

    击剑之术,分为两种,一种自然是手执长剑,进退搏杀。另一种则是“投掷”,把剑投出去,远距离杀敌,军中有喜欢用“短戟”的,和这个差不多,走的是同一个路子。

    马钧把竹简放在石凳上,施了一礼说道:“父亲好雅兴,想必是知道了要出仕了吧。”

    “你这小子,就会打趣你家大人,这个翁叔倒是什么事都给你一个童子说,丝毫不记得我才是族中长辈。”马昭倒是一改青年时期的轻浮,这两年困居家中,反而变的热衷于功名。

    “那小子就先恭祝大人早日秩比两千石,小子也好能够走马斗鸡,逍遥自在。”马钧说完还煞有其事的鞠了个躬。

    “去,去,莫要打扰你家大人我的雅兴。”说完,甩手侧身,将长剑掷出,正入二十步外一株细竹中间。

    竹子能有多粗,隔了这么远,投掷中的,虽然说不得神乎其技,但也颇为了不得了。

    “融才高博洽,为世通儒,教养诸生,常有千数。涿郡卢植、北海郑玄皆其徒也。善鼓琴、好吹笛,达生任性,不拘儒者之节,居宇器服,多存侈饰。常坐高堂,施绛纱帐。前授生徒,后列女乐,弟子以次相传,鲜有人其室者。”《后汉书》.卷五十.马融列传

    “马日磾,字翁叔,昭文皇帝族孙也,太祖族兄也。幼孤,昭文皇帝养之,少传经业,以才学进。桓帝末,为谏议大夫,时,昭文皇帝薨,日磾辞官归乡,以族孙守孝三年,并授太祖经业。”《赵书》.卷三十二.宗室列传