五十三、有法无天
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萧镇正待发声呵斥，却忽然觉得背后一凉，他也久习运气之法，顿时察觉是股极强杀气。一时间话到嘴边叫不出去，心跳也骤然慢了！
刺杀？他心中忽然闪过这个念头。他身子虽然被瞬间杀气盖得动弹不得，但眼神不由得飞向旁边景台上的秦王，这个角度上，秦王被巨大的阴影笼罩着，却看不清晰。
陆丙！他忽然想到陆丙此刻不在身旁！
难道……萧镇忽然似乎有一丝莫名其妙的解脱感。
这时忽听的场中一个苍老高古的声音响起，似乎中气并不太足，但此刻众人均不言语，听来却还算清楚，却听那人说道：“晋元莫怕，好男儿正该如此！我刘家若是因你一言而被灭门，必也会因你一言而垂汗青！我刘士奇绝不怪你！”这话说来虽然并不迅疾，但字字铿锵，平淡中带着一股奇倔的傲气，放眼看去，却见一个瘦高老者站在场中，他身旁还兀自立着一个全身带血的中年汉子。
此时在场之人均是京中权贵，一看这二人之下，登时愣住了！
论文，朝堂之上何人高得过中级殿大学士、内阁首辅刘士奇！
论武，军阵之中何人敢称压得住柱国将军、九门提督石信！
而此时这一文一武正同时立在场中！
立在方才那帮少年“案犯”之前！
中央景台之上，萧镇这时已然按捺下脾气，心中暗想方才若是没有那突如其来的心慌之感，自己此刻已然下令场中戍卫围剿刘、石二人了。此时他看见石信，已然清楚此时三大营必然已在外围包围，自己若是方才动兵，那此时难说便引发政变，一时间额头冷汗冒出。他眼见魏桓按捺不住正要向台下呼喝，便一脚踢在魏桓膝弯之上，顺势使了个眼色，示意要他莫要言语。魏桓见到皇上神色忧急，便也不敢多言。
这时却听闻太后伞冕之下，一声厉喝忽然响起，却是太后骂道：“柱国将军，此时祭旗大典还未结束，你如此闯入，莫非无视王法了吗？”。她这话虽然尖细，但怒吼之下，却依然清晰。
这番言语一处，台下顿时窃窃私语起来，在场人众大都是精明之人，此时见势不对，早已想偷偷溜走，但此时忽听得太后出言训斥石信，均是心中惊骇，暗骂太后毕竟是女人家，果然糊涂。此时若是激怒了石信，后果可不堪设想啊。于是纷纷屏息看着场中两大臣与台上的天子，祈祷他们不要殃及池鱼。
只见台下石信方待言语，却见这时刘士奇朝他一摆手，自己走上前去，在台边拜倒，道：“老臣这几日告病赋闲在家，本思忖己身年迈，该有他人为家国效力，已有不问朝局的心思。但私下寻思，现下幽焉南犯，掠我疆土，害我人民，若是老夫在此时求退，岂非不恤君上，不体黎民？”他此处提及“不恤君上，不体黎民”，显然是将方才刘晋元的话套入，但他此番乃是自嘲，且语挚意笃，让人听来却有别样滋味。萧镇此时不料刘士奇会出来说这番话，但听他语境，竟然是有支持北伐之意，于是也不打断，待他继续。
却听刘士奇续道：“今日老夫就医之后，与友人饮茶谈论。却不料这时眼见火光四起，又听闻有贼寇至南城……”场中众人听闻此言，忽然想到今日大雨之前的那场突兀的烟火，一时不由得均是惊异莫名。而萧镇此刻心中仅有两个字——“果然”，于是凝神细听。
“老夫寻思，若是家国之难在前，哪怕如老夫这般手无缚鸡之力的将死之人，也该将这条老命送在和幽焉贼子对敌之处啊！”老阁老这番话说得慷慨激昂，他话音苍劲，一时间场上回鸣不已，众人听得阁老此言，心中都觉得有些难言之感。他们本来大多均是通过读圣贤书而得来功名的，虽然自己行为往往有愧于圣人门生的称号，但大部分人还是会将廉耻贴于面上。在朝中一片看衰北伐的声音之下，有这么一个平素以谨慎为名文官魁首大张旗鼓地言明自己的报国之意，登时让场中百官觉得难堪异常，也开始思量是否也该装装样子，来体现一下自己也非无底限之辈！
而这些言语听在萧镇耳中却不相同，他知道刘士奇这番说辞，已然是在为自己的北伐大计声援了，他这时皇权不稳，颇为需要朝中重臣支持，而此时刘士奇的表态无疑是重要之极而又意外之极的，于是他扶着阑干的双手又再次微微颤抖起来，而这次，却是带了些许兴奋！
“……老夫看见南山火光，于是便也带上仆童，向南城奔来。但却不料，到得南城，却见到了石将军，而三大营这时已然将来犯的贼人抓获，却原来是幽焉得知我大齐天子今日祭旗，于是派了军队前来相扰，却被我大齐男儿一网打尽，轻易便破了匪寇！老臣以为，既然我大齐的少年儿郎可以屠狮伏虎，为何我大齐的雄师不能生吞了幽焉的狼兵？”他这话说得慷慨激昂，却也巧妙非常。说到这儿，又是一拜，道：“陛下明鉴，太后娘娘明鉴，臣与石将军此来，并非扰乱祭旗大典，而是为报捷来的！此地是我大齐的祭旗之所，这捷报，当可作为我祭旗大典之祭品！”说罢与石信一起，一拜到地。
却听凤伞之下，太后忽然冷哼了一声，骂道：“胡说……”
这时萧镇忽然打断太后，吐气开声道：“阁老平身，石卿平身！”他这一句中气颇足，顿时将太后后面的言语压下，只听他道：“你二人次番心思，却是为朕分忧。朕念在你二人今日操劳有功，各赏银千两，赐玉带，稍后向户部领取。营中剿寇立功者，均赏俸半年。”
他这番恩赏，一来是示意众人自己对力挺北伐之人的恩赐，二来他心知此时石信大军在外，若非怀柔，恐怕并非易与，三来也要做实“剿寇”之名，让刘士奇这番话落到实处。但这番话说出之后，却见石信与刘士奇仍然跪在场中，并不起身，萧镇心中忽然一阵不安，而太后的声音也从背后传来：“陛下的赏赐兴许这些奴才还看不入眼啊。”说罢便是一阵清脆笑声响起，颇为幸灾乐祸。
萧镇被太后撩拨得有些微怒，等了片刻，却见刘石二人还不起身，顿时一拍阑干道：“朕已然赏赐，你二人难道还想抗旨不遵？”
却听这时石信忽然沉声道：“微臣斗胆，场中少年均是赤胆之徒，可用之人，想请陛下宽恕了今日场中犯禁的这几个少年人。”说着一拜到地，并不叙述原因。
萧镇闻言一怒，他方才给予赏赐，本来就是想将今日之事掩过，大事化小，但此时石信竟然直接与他杠上。虽然方才他听太后语气竟然似乎是在挑拨他与石信的君臣关系，但他也不知道这是否一种策略。想到自己如今还在险地，断然不能太过表现，于是他一字一句地回道：“你是在要求朕？”
石信笃定答道：“臣方才听闻状元言道，觉得有理，请陛下按照大齐律法，赦已服役者无罪！赦言谏者无罪！”这话虽然说来平实，但却似乎透着一股不能动摇的威力。
萧镇这时胸中百味杂陈，他从一开始得知《十策》之时对卫起有了爱才之意，到龙泉寺中一番答对后的痛惜之意，再到竞兽场中少年反抗之升起的杀意，再到眼看着少年人即将殒命时的丝丝悔意。这时被石信一逼，再看向场中奄奄一息的几个少年，心中忽然返回了清凉。他本不是残暴嗜杀之人，也有颗见贤思齐之心，但在这政局之中，人人均要算计，步步皆需为营，这番竞兽场下来，自己的初心已然动摇了不少。
如今看去，却见场中的“犯人”都是与自己一般的少年啊。
而且，这番的兄弟间相互扶持，也是自己所渴望的啊。
他忽然有些明白，自己方才的愤怒，其实带了些嫉妒的成分。
包括对于那位刘二公子的执拗。
自己其实也是嫉妒的！
因为这些少年身上有着他这九五之尊的天子所渴望但却得不到的东西！
他忽然深吸了一口气，喃喃道：“便这样吧……”然后吐气开声道：“如石卿所言，朕赦今日兽刑相关人等罪……”
这时，隐藏在周边景台暗影中的秦王萧铣忽然起身，朝中央景台一拜道：“陛下圣明，卫起系晦暗魔教巨门使，死罪虽可免，活罪不可免啊。”说罢一拜到地。
场中众臣大为心惊，心知此刻也只有这个当朝圣上的兄弟，敢如此直言犯禁了吧。
却见萧镇脸色数转，目光缓缓从萧铣身上扫到场中跪拜的石信与刘士奇
顿了一顿，又道：“案犯卫起，改收大理寺监查，附朕行辕，带镣随行！”说着一挥手，喝道：“祭旗大典毕！”
场下的礼部司礼官闻言，也是一声高呼：“祭旗大典毕！”
景台上陆丙已然站在刘晋元身旁，见到变故如此，缓缓收起了缇刀，隐在了暗处。
全场鼓声号角响起，场中的石信与刘士奇相携起身，对望一眼，均是神色复杂。
景台上的萧铣头颅低垂，不见喜怒。
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竞兽场下层石门边，一个巨大暗影中，一对瘦削的肩膀，震撼得颤抖不已。两颗幼小的心里，在这一天，在这一场难得的竞兽中，种下了光明的种子。而这等到种子结出灿烂的花朵，是要在许多年后了，而那，又会是另一个故事了！
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马可·流连《东方见闻录》：“在东方的见闻，其实差异是很大的，我能见到玄都街市之上每天都有卖儿卖女的行为，城市之中也有痞子流氓这种无法通过正常渠道养活自己的情形出现。但是东方贵族的生活却是奢靡的，他们的一种通行工具叫做轿子，是用坚硬的木棍驾着可以移动的房子的交通工具。大的轿子往往要将近二十个壮年男子才能抬动，而轿子便是东方贵族直接剥削下层劳动力的代表。”
小野行长《支那旅见录》：“礼教是支那人用来表达他们是上层人的工具，但是我在支那旅行的时候，却往往能看见大臣因为政见不统一而反逼支那皇帝的行为，所以，我认为支那人的性格是逐利的，而支那人对待道理的态度往往是根据他们不同的需要而拿来使用的。因此，支那的很多道德理论往往是矛盾而不统一的，这正是为了方便使用而设计的。”
崔自观《传薪录》：“悲哉，齐之末世，非无励君贤佐，盖齐制难解民之亟需，故以乱而重分匮乏而已，非战之过哉。”
杨鸿适《东亚中世纪史纲》：“齐朝最后的反抗，丁巳亲征，从最终的结果来看是失败的，但是中原王朝最后奋起的反抗很大程度上造成了后来中亚格局的剧烈变化，给予了草原新兴民族崛起的空间与条件，也为后来中华概念的扩大、新兴社会组织的成长和差异种族文化的融合奠定了基础。虽然这种融合在当时看来是在血与火之中缔结的。”
萧镇正待发声呵斥，却忽然觉得背后一凉，他也久习运气之法，顿时察觉是股极强杀气。一时间话到嘴边叫不出去，心跳也骤然慢了！
刺杀？他心中忽然闪过这个念头。他身子虽然被瞬间杀气盖得动弹不得，但眼神不由得飞向旁边景台上的秦王，这个角度上，秦王被巨大的阴影笼罩着，却看不清晰。
陆丙！他忽然想到陆丙此刻不在身旁！
难道……萧镇忽然似乎有一丝莫名其妙的解脱感。
这时忽听的场中一个苍老高古的声音响起，似乎中气并不太足，但此刻众人均不言语，听来却还算清楚，却听那人说道：“晋元莫怕，好男儿正该如此！我刘家若是因你一言而被灭门，必也会因你一言而垂汗青！我刘士奇绝不怪你！”这话说来虽然并不迅疾，但字字铿锵，平淡中带着一股奇倔的傲气，放眼看去，却见一个瘦高老者站在场中，他身旁还兀自立着一个全身带血的中年汉子。
此时在场之人均是京中权贵，一看这二人之下，登时愣住了！
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中央景台之上，萧镇这时已然按捺下脾气，心中暗想方才若是没有那突如其来的心慌之感，自己此刻已然下令场中戍卫围剿刘、石二人了。此时他看见石信，已然清楚此时三大营必然已在外围包围，自己若是方才动兵，那此时难说便引发政变，一时间额头冷汗冒出。他眼见魏桓按捺不住正要向台下呼喝，便一脚踢在魏桓膝弯之上，顺势使了个眼色，示意要他莫要言语。魏桓见到皇上神色忧急，便也不敢多言。
这时却听闻太后伞冕之下，一声厉喝忽然响起，却是太后骂道：“柱国将军，此时祭旗大典还未结束，你如此闯入，莫非无视王法了吗？”。她这话虽然尖细，但怒吼之下，却依然清晰。
这番言语一处，台下顿时窃窃私语起来，在场人众大都是精明之人，此时见势不对，早已想偷偷溜走，但此时忽听得太后出言训斥石信，均是心中惊骇，暗骂太后毕竟是女人家，果然糊涂。此时若是激怒了石信，后果可不堪设想啊。于是纷纷屏息看着场中两大臣与台上的天子，祈祷他们不要殃及池鱼。
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却听刘士奇续道：“今日老夫就医之后，与友人饮茶谈论。却不料这时眼见火光四起，又听闻有贼寇至南城……”场中众人听闻此言，忽然想到今日大雨之前的那场突兀的烟火，一时不由得均是惊异莫名。而萧镇此刻心中仅有两个字——“果然”，于是凝神细听。
“老夫寻思，若是家国之难在前，哪怕如老夫这般手无缚鸡之力的将死之人，也该将这条老命送在和幽焉贼子对敌之处啊！”老阁老这番话说得慷慨激昂，他话音苍劲，一时间场上回鸣不已，众人听得阁老此言，心中都觉得有些难言之感。他们本来大多均是通过读圣贤书而得来功名的，虽然自己行为往往有愧于圣人门生的称号，但大部分人还是会将廉耻贴于面上。在朝中一片看衰北伐的声音之下，有这么一个平素以谨慎为名文官魁首大张旗鼓地言明自己的报国之意，登时让场中百官觉得难堪异常，也开始思量是否也该装装样子，来体现一下自己也非无底限之辈！
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“……老夫看见南山火光，于是便也带上仆童，向南城奔来。但却不料，到得南城，却见到了石将军，而三大营这时已然将来犯的贼人抓获，却原来是幽焉得知我大齐天子今日祭旗，于是派了军队前来相扰，却被我大齐男儿一网打尽，轻易便破了匪寇！老臣以为，既然我大齐的少年儿郎可以屠狮伏虎，为何我大齐的雄师不能生吞了幽焉的狼兵？”他这话说得慷慨激昂，却也巧妙非常。说到这儿，又是一拜，道：“陛下明鉴，太后娘娘明鉴，臣与石将军此来，并非扰乱祭旗大典，而是为报捷来的！此地是我大齐的祭旗之所，这捷报，当可作为我祭旗大典之祭品！”说罢与石信一起，一拜到地。
却听凤伞之下，太后忽然冷哼了一声，骂道：“胡说……”
这时萧镇忽然打断太后，吐气开声道：“阁老平身，石卿平身！”他这一句中气颇足，顿时将太后后面的言语压下，只听他道：“你二人次番心思，却是为朕分忧。朕念在你二人今日操劳有功，各赏银千两，赐玉带，稍后向户部领取。营中剿寇立功者，均赏俸半年。”
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萧镇被太后撩拨得有些微怒，等了片刻，却见刘石二人还不起身，顿时一拍阑干道：“朕已然赏赐，你二人难道还想抗旨不遵？”
却听这时石信忽然沉声道：“微臣斗胆，场中少年均是赤胆之徒，可用之人，想请陛下宽恕了今日场中犯禁的这几个少年人。”说着一拜到地，并不叙述原因。
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场下的礼部司礼官闻言，也是一声高呼：“祭旗大典毕！”
景台上陆丙已然站在刘晋元身旁，见到变故如此，缓缓收起了缇刀，隐在了暗处。
全场鼓声号角响起，场中的石信与刘士奇相携起身，对望一眼，均是神色复杂。
景台上的萧铣头颅低垂，不见喜怒。
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竞兽场下层石门边，一个巨大暗影中，一对瘦削的肩膀，震撼得颤抖不已。两颗幼小的心里，在这一天，在这一场难得的竞兽中，种下了光明的种子。而这等到种子结出灿烂的花朵，是要在许多年后了，而那，又会是另一个故事了！
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马可·流连《东方见闻录》：“在东方的见闻，其实差异是很大的，我能见到玄都街市之上每天都有卖儿卖女的行为，城市之中也有痞子流氓这种无法通过正常渠道养活自己的情形出现。但是东方贵族的生活却是奢靡的，他们的一种通行工具叫做轿子，是用坚硬的木棍驾着可以移动的房子的交通工具。大的轿子往往要将近二十个壮年男子才能抬动，而轿子便是东方贵族直接剥削下层劳动力的代表。”
小野行长《支那旅见录》：“礼教是支那人用来表达他们是上层人的工具，但是我在支那旅行的时候，却往往能看见大臣因为政见不统一而反逼支那皇帝的行为，所以，我认为支那人的性格是逐利的，而支那人对待道理的态度往往是根据他们不同的需要而拿来使用的。因此，支那的很多道德理论往往是矛盾而不统一的，这正是为了方便使用而设计的。”
崔自观《传薪录》：“悲哉，齐之末世，非无励君贤佐，盖齐制难解民之亟需，故以乱而重分匮乏而已，非战之过哉。”
杨鸿适《东亚中世纪史纲》：“齐朝最后的反抗，丁巳亲征，从最终的结果来看是失败的，但是中原王朝最后奋起的反抗很大程度上造成了后来中亚格局的剧烈变化，给予了草原新兴民族崛起的空间与条件，也为后来中华概念的扩大、新兴社会组织的成长和差异种族文化的融合奠定了基础。虽然这种融合在当时看来是在血与火之中缔结的。”