第37章 礼仪
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张伟的道谢是发自内心的，说个难听的，他一人微言轻的平头百姓，若不是碰上了庞兴这么一个有耐心好说话的官员，估计昨晚没等张伟把图纸拿出来，就会被人赶出门去。
更别提庞兴还通宵帮他修改规范了图纸，却全然没有想抢占这个功劳的打算，由此可见庞兴真的是那种纯粹的技术人员，在他心里，一种新的技艺被发明出来，比所谓的升官发财要重要太多太多。
待庞兴离开，张伟便又回了兴泰仓的工地，继续做他的辅监工计簿的活，毕竟庞兴已经五十岁了，又熬了一个通宵，等那股兴奋劲一过去，怕不是会困的直接栽倒在床上，自己得帮他在工地多看着点。
果然如同张伟所料的那样，庞兴直接旷工了一天，到了晚上，张伟将写好的公文交上去时，庞兴还躺在床上未起来呢。
又过了一天，工部司的郎官就来了，他是来替换庞兴的，据说那份图纸被层层上传，尚书令韦信点名要见他们二人，庞兴和张伟便一起坐着马车，往渑池而去。
待到了渑池，两人先去驿站沐浴净身，换上了干净的衣服，才被人带去县衙见到了那位传说中的正二品大员尚书令韦信。
张伟他们见到韦信时，其头戴乌纱幞头，身着圆领窄袖袍衫，衣长至踝，齐膝处一道横阑，略存深衣旧迹，腰系鞓带，上缀玉方金花，足登乌皮六合靴，正盘膝坐于书案前办公。
张伟将他和庞兴对比了下，两人的官服样式基本相同，差别只在材料、颜色和腰带上的装饰，至于常说的隋唐五品以上穿紫衣，更多的是指朝会和面见圣人（皇帝）时的朝服，平时的官服还是要相对简单很多。
不过两人的精气神则完全不同而语，庞兴常年奔波在工地现场，风吹日晒的同时还劳心劳力，一身皮肤黝黑不说，两鬓也已有了白发，更别提额头处秃了一大块，人显得苍老很多；而韦信虽说年岁比庞兴还要大上一旬，但出身世家子弟的他平时注重保养，面庞白皙五指圆润，美须髯，头上还抹着发油，偶有点点白发，乍看之下整体还是乌黑铮亮的，更别提那常年身居高位的气势，略一抬眼望来便能感觉到深深的官威。
古人最讲究制礼作乐，隋唐时期更是重视礼仪，从隋朝时的修定五礼，到唐朝的《贞观礼》、《显庆礼》、《大唐开元礼》就可以看出当时人们对礼仪的重视。
其中还分为吉礼、嘉礼、宾礼、军礼和凶礼，吉礼是五礼之冠，主要是对天神、地袛和人鬼的祭祀典礼；嘉礼是人际关系、沟通、联络感情的礼仪，有饮食之礼、婚冠之礼、宾射之礼、飨燕之礼、脤膰之礼和庆贺之礼；宾礼是接待宾客之礼；军礼是军旅操练、征戈之礼；凶礼是哀悯吊唁忧患之礼，以丧礼哀死亡，以荒礼哀凶札，以吊礼哀祸灾，以桧礼哀围败，以恤礼哀寇乱。
首先是趋步礼，面见尊者时，是不能走过去的，而是要小步快跑至对方身前，避免尊者久等。这一礼仪通用于大臣上朝、部下面见上级、子对父、地位低者面对地位高者。
到了近前，两人便行了个叉手礼：“工部司承务郎庞兴（草民张伟）见过宰相大人。”
隋唐时的官员面对上级一般自称职务，对上级也是多称职务，平头百姓都是自称草民。隋唐时宰相多为三省高级官员兼任，所以张伟他们可以称呼韦信为宰相，也可以称呼为尚书令，但一般多为前者。
此为赞唱，一般多配合叉手礼使用，叉手礼又叫交手礼，是隋唐时一种地位低者向地位高者表示尊敬的见面礼节，不论男女老少、尊卑良贱都可使用，除开做见面礼外，也常在回话时使用，如下属叉手给上司回话。
叉手礼的行法是两手相交于胸前，左手在外，右手在内，左手握住右手拇指和掌部，右手大拇指上翘，站立肃身向对方行礼，如果遇到地位特别高的，也可下跪行叉手礼以示忠心。
与其他礼节不同的是，叉手礼行完之后，双手可以不放开，维持在胸前呈行礼状，用以表示尊敬之意，直至事情完毕。
至于古装电视剧里常用的拱手礼，还有鞠躬礼、拜礼、罗拜礼等，一般是在日常生活中使用，并不能用于正式场合。
你问张伟为啥懂这些，因为有人教啊，再不济也可以跟着旁边的庞兴现学，这还算简单的，像官员面见皇帝时的蹈舞礼，不仅要学，平时还要多练，跳的不好是会受罚的，唐高宗时有个官员叫韩思彦就是因为忘了跳蹈舞礼而被贬官的。
面对张伟二人的行礼，韦信只是抬手一指面前，淡淡地说道：“坐。”
“谢宰相大人！”
说罢，张伟学着庞兴的样子，跪坐于案前，隋唐时人们多习惯席地而坐，一般是盘膝而坐，但若是正式谈话之类的，皆是跪坐，期间臀部紧挨着脚后跟，上身挺直，呈肃身状。
当然，跪坐并不是真的跪着，而是有一种叫支踵的凳子，用于支撑脚后跟，它有一根细细的支柱可以夹在两个小腿之间，支柱上面还有一个面板，可以支撑大腿和屁股。说白了，就是一个非常微小的座位，比自行车座还小，但能起到不小的支撑作用。
而像韦信坐的则是蒲团，背后是用来支撑身体的凭几，这是一种有三个蹄形足的特殊家具，几面较窄，几面后部上脑凸起一定的高度，上脑与扶手整体呈圈椅上部的半圈状，类似于后世凳子的背靠。
其实按照礼仪，在张伟他们行叉手礼时，韦信应该起身在案边等待，以示尊重，待对方行完礼后，再邀对方一同入座，此为避席礼。但不讲规矩是强者的特权，韦信也没必要与低级官员和普通百姓客气，自然是四平八稳地坐在那里。
见他二人坐下，韦信才拿起一叠文书置于案头，最上方赫然就是庞兴所画的图纸：“此文为工部层层递送，昨日戌时（19点～21点）送至我案头的，听闻是你二人所作，便招你等前来，解我些许疑惑。”
张伟的道谢是发自内心的，说个难听的，他一人微言轻的平头百姓，若不是碰上了庞兴这么一个有耐心好说话的官员，估计昨晚没等张伟把图纸拿出来，就会被人赶出门去。
更别提庞兴还通宵帮他修改规范了图纸，却全然没有想抢占这个功劳的打算，由此可见庞兴真的是那种纯粹的技术人员，在他心里，一种新的技艺被发明出来，比所谓的升官发财要重要太多太多。
待庞兴离开，张伟便又回了兴泰仓的工地，继续做他的辅监工计簿的活，毕竟庞兴已经五十岁了，又熬了一个通宵，等那股兴奋劲一过去，怕不是会困的直接栽倒在床上，自己得帮他在工地多看着点。
果然如同张伟所料的那样，庞兴直接旷工了一天，到了晚上，张伟将写好的公文交上去时，庞兴还躺在床上未起来呢。
又过了一天，工部司的郎官就来了，他是来替换庞兴的，据说那份图纸被层层上传，尚书令韦信点名要见他们二人，庞兴和张伟便一起坐着马车，往渑池而去。
待到了渑池，两人先去驿站沐浴净身，换上了干净的衣服，才被人带去县衙见到了那位传说中的正二品大员尚书令韦信。
张伟他们见到韦信时，其头戴乌纱幞头，身着圆领窄袖袍衫，衣长至踝，齐膝处一道横阑，略存深衣旧迹，腰系鞓带，上缀玉方金花，足登乌皮六合靴，正盘膝坐于书案前办公。
张伟将他和庞兴对比了下，两人的官服样式基本相同，差别只在材料、颜色和腰带上的装饰，至于常说的隋唐五品以上穿紫衣，更多的是指朝会和面见圣人（皇帝）时的朝服，平时的官服还是要相对简单很多。
不过两人的精气神则完全不同而语，庞兴常年奔波在工地现场，风吹日晒的同时还劳心劳力，一身皮肤黝黑不说，两鬓也已有了白发，更别提额头处秃了一大块，人显得苍老很多；而韦信虽说年岁比庞兴还要大上一旬，但出身世家子弟的他平时注重保养，面庞白皙五指圆润，美须髯，头上还抹着发油，偶有点点白发，乍看之下整体还是乌黑铮亮的，更别提那常年身居高位的气势，略一抬眼望来便能感觉到深深的官威。
古人最讲究制礼作乐，隋唐时期更是重视礼仪，从隋朝时的修定五礼，到唐朝的《贞观礼》、《显庆礼》、《大唐开元礼》就可以看出当时人们对礼仪的重视。
其中还分为吉礼、嘉礼、宾礼、军礼和凶礼，吉礼是五礼之冠，主要是对天神、地袛和人鬼的祭祀典礼；嘉礼是人际关系、沟通、联络感情的礼仪，有饮食之礼、婚冠之礼、宾射之礼、飨燕之礼、脤膰之礼和庆贺之礼；宾礼是接待宾客之礼；军礼是军旅操练、征戈之礼；凶礼是哀悯吊唁忧患之礼，以丧礼哀死亡，以荒礼哀凶札，以吊礼哀祸灾，以桧礼哀围败，以恤礼哀寇乱。
首先是趋步礼，面见尊者时，是不能走过去的，而是要小步快跑至对方身前，避免尊者久等。这一礼仪通用于大臣上朝、部下面见上级、子对父、地位低者面对地位高者。
到了近前，两人便行了个叉手礼：“工部司承务郎庞兴（草民张伟）见过宰相大人。”
隋唐时的官员面对上级一般自称职务，对上级也是多称职务，平头百姓都是自称草民。隋唐时宰相多为三省高级官员兼任，所以张伟他们可以称呼韦信为宰相，也可以称呼为尚书令，但一般多为前者。
此为赞唱，一般多配合叉手礼使用，叉手礼又叫交手礼，是隋唐时一种地位低者向地位高者表示尊敬的见面礼节，不论男女老少、尊卑良贱都可使用，除开做见面礼外，也常在回话时使用，如下属叉手给上司回话。
叉手礼的行法是两手相交于胸前，左手在外，右手在内，左手握住右手拇指和掌部，右手大拇指上翘，站立肃身向对方行礼，如果遇到地位特别高的，也可下跪行叉手礼以示忠心。
与其他礼节不同的是，叉手礼行完之后，双手可以不放开，维持在胸前呈行礼状，用以表示尊敬之意，直至事情完毕。
至于古装电视剧里常用的拱手礼，还有鞠躬礼、拜礼、罗拜礼等，一般是在日常生活中使用，并不能用于正式场合。
你问张伟为啥懂这些，因为有人教啊，再不济也可以跟着旁边的庞兴现学，这还算简单的，像官员面见皇帝时的蹈舞礼，不仅要学，平时还要多练，跳的不好是会受罚的，唐高宗时有个官员叫韩思彦就是因为忘了跳蹈舞礼而被贬官的。
面对张伟二人的行礼，韦信只是抬手一指面前，淡淡地说道：“坐。”
“谢宰相大人！”
说罢，张伟学着庞兴的样子，跪坐于案前，隋唐时人们多习惯席地而坐，一般是盘膝而坐，但若是正式谈话之类的，皆是跪坐，期间臀部紧挨着脚后跟，上身挺直，呈肃身状。
当然，跪坐并不是真的跪着，而是有一种叫支踵的凳子，用于支撑脚后跟，它有一根细细的支柱可以夹在两个小腿之间，支柱上面还有一个面板，可以支撑大腿和屁股。说白了，就是一个非常微小的座位，比自行车座还小，但能起到不小的支撑作用。
而像韦信坐的则是蒲团，背后是用来支撑身体的凭几，这是一种有三个蹄形足的特殊家具，几面较窄，几面后部上脑凸起一定的高度，上脑与扶手整体呈圈椅上部的半圈状，类似于后世凳子的背靠。
其实按照礼仪，在张伟他们行叉手礼时，韦信应该起身在案边等待，以示尊重，待对方行完礼后，再邀对方一同入座，此为避席礼。但不讲规矩是强者的特权，韦信也没必要与低级官员和普通百姓客气，自然是四平八稳地坐在那里。
见他二人坐下，韦信才拿起一叠文书置于案头，最上方赫然就是庞兴所画的图纸：“此文为工部层层递送，昨日戌时（19点～21点）送至我案头的，听闻是你二人所作，便招你等前来，解我些许疑惑。”