第五十二章 百忍成仁（下）
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看着眼前这位鹤发童颜的老者，几番变化，竟是做梦也想不到的神仙——太上老君。睍莼璩伤
更让人意想不到的是，这位神仙是让自己来当堂堂玉皇大帝的。
张友仁暗地里用手指掐掐自己的胳膊。
老君的说话的表情和语气，在张友仁看来，根本不是开玩笑，他对此更加惊奇、诧异！
面对张友仁的惊奇、诧异表情，老君一脸庄重，一字一句对张友仁道：“殷纣王暴虐无道，荒淫无度，朝政*，社会黑暗，经济崩溃，民不聊生，怨声载道。举目天下，谁来将这暴君赶下台来，还人间太平？”
对老君的话，张友仁做出猜测，“于是你们想到了西伯侯，文王姬昌，是吗？”
“是的，”老君点头，不过他话锋一转，说，“可是周文王姬昌乃一介文人，隐忍是他的个性，奉行积善行仁。
他于岐山之下建国西周，制定的法度，实行仁政，敬老爱幼，礼贤下土，治理西周国力增强壮大，成为当时的世外桃源，可是，单单他这一方乐土，就足够了吗？”
“你们看中了文王的治理国家的才能，是吗？”张友仁问老君，“于是想法让文王站出来，担当此大任，是吗？”
老君点头，赞道：“你老师仓颉看来没少教授你东西啊！你还知道什么？说来听听。”
得到老君的首肯，张友仁便继续往下猜测，“我按您刚才的说法，说这一切是刻意安排的，那我猜你们想法激起文王与纣王的矛盾来达到文王姬昌出头挑起反抗纣王的大旗的吧？”
老君：“不错，猜的没错，那我让你讲讲我们是如何激起这两方的矛盾的？”
张友仁道：“西周国的强大就是祸端，这会引起商王朝的不安。传闻商纣王的亲信谗臣崇侯虎，曾暗中向纣王进言说：西伯侯到处行善，树立自己的威信，诸侯都向往他，恐怕不利于商王。纣王于是将姬昌拘于羑里。顺理成章，文王出狱后下决心灭商。”
老君呵呵笑道：“不错，分析的头头是道，不过，在崇侯虎进谏谗言之前，我们也没少做铺垫，把矛盾都做足了。”
“怎么做的？”张友仁感到好奇。
老君答疑解惑道：“周国当时有一块珍贵的玉版，价值连城，殷纣很想得到他。起初，纣令胶鬲来索取，文王不给。因为胶鬲是一个贤臣，常能出一些发展生产、爱护人民、训练军队的好主意，如果胶鬲得到商纣王的信任和重用，这对周国是不利的。胶鬲得不到玉版，说明他没有能力，商纣王就会轻视他、鄙弃他，胶鬲在殷王朝就没有用武之地了。后来，殷纣派费仲来取玉版，文王经过一番思考后，最后给了他。因为费仲是一个奸臣：他经常教殷纣寻欢作乐的办法，使殷纣穷奢极欲，沉醉在花天酒地之中；他又经常拨弄是非，说诸侯和大臣的坏话，造成外部的孤立和内部的不和；同时还尽量搜刮诸侯和人民的财物供纣享用，造成君民之间尖锐矛盾。费仲得到玉版，殷纣会更加的信任和重用他，从而大大削弱殷王朝的实力。纣王一旦听信崇侯虎的谗言，想起此事，立刻反应过来，更加对姬昌恨之入骨。”
“你们准备的挺细致的，看来那块珍贵的玉版也是道具而已。”
张友仁的猜测再次被老君首肯。
张友仁忽然将眉头微皱，问：“老君，为什么你们又安排姜子牙太师出场呢？”
“问题问的好。”老君对张友仁大赞，道，“姬昌的个性，刚才我说过，姬昌乃一介文人，极其隐忍，奉行积善行，开疆封土，推翻商朝都不是他所期望的，起初树起反抗大旗，也是想纣王反思，逼迫他低头认错，重施仁政，仅此而已。”
张友仁点头附和道：“是啊，如果姬昌这样想，就太天真了，纣王根本不是能低头的人。”
老君道：“其实帝俊玉帝选择姬昌来担当此重任，过于理想化了，姬昌身上有帝俊的影子，都是自己生活勤俭，穿普通人衣服，一直坚持到田间劳动，兢兢业业治理自己的国家。岐周在姬昌的治理下，国力日渐强大的。友仁，我来问你，在姜尚辅佐武王姬发之前，都为文王姬昌做了什么？”
张友仁答道：“姜太师辅佐文王七年中干了六件大事，天下人皆知。”
老君：“细细说来我听。”
张友仁：“头一年，调解虞芮两国纠纷；第二年出兵伐犬戎，战败西戎诸夷，灭了几个小国；第三年，攻打密须，解除了北边和西边后顾之忧；第四年，西伯戡黎；第五年，伐邗；戡黎、伐邗两场战役之后，西周实际上已构成了对商都朝歌的直接威胁。第六年灭崇国，将周的都城由岐山周原东迁渭水平原，建立沣京，接着又向南扩展势力到长江、汉江、汝水流域，形成了“三分天下有其二”的形势。说明岐周实际已控制了大半个天下，而殷商已处于极端孤立的境地。可是，就在这大功即将垂成之际，姬昌不幸死去。”
老君：“友仁，我来问你，你知道姬昌是怎么死的吗？”
张友仁摇摇头：“不知道？怎么死的？请老君告诉我。”
老君又问：“你师父仓颉没告诉你？”
张友仁回答道：“师父说过，可我现在开始不相信他说的了，因为你说过，所有的这一切都是上天刻意安排的，是天命。”
老君呵呵笑道：“你的却很聪明，不过，我想听听你师父是怎么说姬昌死亡这件事的。”
张友仁回答道：“师父说西伯侯是在‘戡黎’这次大战中兵败被俘，被纣王杀祭。于是武王姬发便发誓于纣王有不共戴天之仇，因此在誓师伐纣时极言其父无罪，定要为父报仇。”
老君听完，点头说道：“嗯，这样说挺好。”
张友仁不解，问老君：“怎么叫挺好，难道事实不是这样的，是吗？天意，看来又是天意，是不是被我猜中了？”
老君将手中的佛尘一抖，没了刚才的和颜悦色，而是对张友仁正色道：“你我马上就要同朝共事，作为臣子，我没必要瞒你所有的一切，一切该是上天安排的，都是天意，让我慢慢来为你揭开这层面纱吧！”
======================================================================================================倾城留言：等待，是一种优雅的姿态，心浮气躁的人做不到。谁都能说＂爱你＂，却没几个人敢说＂等你＂。一份爱真正的浓度，以等待来衡量。与之分享时间的人，是一起分享生命的人。
世上最深情的誓言，不是＂我爱你＂，而是＂我等你＂。
生命中，总会有那么一个人，能让你放下一切去等你。这，才是你的缘分！
小南，我相信你是我一辈子的缘分。
看着眼前这位鹤发童颜的老者，几番变化，竟是做梦也想不到的神仙——太上老君。睍莼璩伤
更让人意想不到的是，这位神仙是让自己来当堂堂玉皇大帝的。
张友仁暗地里用手指掐掐自己的胳膊。
老君的说话的表情和语气，在张友仁看来，根本不是开玩笑，他对此更加惊奇、诧异！
面对张友仁的惊奇、诧异表情，老君一脸庄重，一字一句对张友仁道：“殷纣王暴虐无道，荒淫无度，朝政*，社会黑暗，经济崩溃，民不聊生，怨声载道。举目天下，谁来将这暴君赶下台来，还人间太平？”
对老君的话，张友仁做出猜测，“于是你们想到了西伯侯，文王姬昌，是吗？”
“是的，”老君点头，不过他话锋一转，说，“可是周文王姬昌乃一介文人，隐忍是他的个性，奉行积善行仁。
他于岐山之下建国西周，制定的法度，实行仁政，敬老爱幼，礼贤下土，治理西周国力增强壮大，成为当时的世外桃源，可是，单单他这一方乐土，就足够了吗？”
“你们看中了文王的治理国家的才能，是吗？”张友仁问老君，“于是想法让文王站出来，担当此大任，是吗？”
老君点头，赞道：“你老师仓颉看来没少教授你东西啊！你还知道什么？说来听听。”
得到老君的首肯，张友仁便继续往下猜测，“我按您刚才的说法，说这一切是刻意安排的，那我猜你们想法激起文王与纣王的矛盾来达到文王姬昌出头挑起反抗纣王的大旗的吧？”
老君：“不错，猜的没错，那我让你讲讲我们是如何激起这两方的矛盾的？”
张友仁道：“西周国的强大就是祸端，这会引起商王朝的不安。传闻商纣王的亲信谗臣崇侯虎，曾暗中向纣王进言说：西伯侯到处行善，树立自己的威信，诸侯都向往他，恐怕不利于商王。纣王于是将姬昌拘于羑里。顺理成章，文王出狱后下决心灭商。”
老君呵呵笑道：“不错，分析的头头是道，不过，在崇侯虎进谏谗言之前，我们也没少做铺垫，把矛盾都做足了。”
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老君答疑解惑道：“周国当时有一块珍贵的玉版，价值连城，殷纣很想得到他。起初，纣令胶鬲来索取，文王不给。因为胶鬲是一个贤臣，常能出一些发展生产、爱护人民、训练军队的好主意，如果胶鬲得到商纣王的信任和重用，这对周国是不利的。胶鬲得不到玉版，说明他没有能力，商纣王就会轻视他、鄙弃他，胶鬲在殷王朝就没有用武之地了。后来，殷纣派费仲来取玉版，文王经过一番思考后，最后给了他。因为费仲是一个奸臣：他经常教殷纣寻欢作乐的办法，使殷纣穷奢极欲，沉醉在花天酒地之中；他又经常拨弄是非，说诸侯和大臣的坏话，造成外部的孤立和内部的不和；同时还尽量搜刮诸侯和人民的财物供纣享用，造成君民之间尖锐矛盾。费仲得到玉版，殷纣会更加的信任和重用他，从而大大削弱殷王朝的实力。纣王一旦听信崇侯虎的谗言，想起此事，立刻反应过来，更加对姬昌恨之入骨。”
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老君：“友仁，我来问你，你知道姬昌是怎么死的吗？”
张友仁摇摇头：“不知道？怎么死的？请老君告诉我。”
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张友仁回答道：“师父说西伯侯是在‘戡黎’这次大战中兵败被俘，被纣王杀祭。于是武王姬发便发誓于纣王有不共戴天之仇，因此在誓师伐纣时极言其父无罪，定要为父报仇。”
老君听完，点头说道：“嗯，这样说挺好。”
张友仁不解，问老君：“怎么叫挺好，难道事实不是这样的，是吗？天意，看来又是天意，是不是被我猜中了？”
老君将手中的佛尘一抖，没了刚才的和颜悦色，而是对张友仁正色道：“你我马上就要同朝共事，作为臣子，我没必要瞒你所有的一切，一切该是上天安排的，都是天意，让我慢慢来为你揭开这层面纱吧！”
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小南，我相信你是我一辈子的缘分。