第二百四十四章 三问之下
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“三转莲华经？”文夕眼中闪过一道疑惑。
他可以肯定自己从未听过《三转莲华经》，不过他倒是对于这类似的经文有过了解，比如说《妙法莲华经》。
不过现在不是最合适的时候，所以文夕并没有直接询问这篇经文，而是转头对着臧天赐三人开口道：“不知三位道兄可了解，或者说可听说过佛门？修佛者？”
“佛门？”
臧天赐心中疑惑更甚，开口道：“这佛门莫非是什么不出世的隐世宗派？”
看到臧天赐眼中的疑惑，文夕再次向另外两人开口：“严兄与赵兄，可听说过？”
“不曾听说过。”
“有修佛这种修者吗？”
这所谓的佛宗，修佛者到底是什么呢，为什么他们从未听说过？
可看这样子，这佛宗或许还是个了不得的存在呢，否则，这位重玄宗主为何会这般询问。
臧天赐三人互望一眼，皆从彼此眼中看到了深深的疑惑。
“文道兄，不知这所谓的佛宗，修佛者到底是什么样的存在，不知可否为我等解惑？”臧天赐好奇的询问道。
文夕面上带着一丝奇异的笑容，缓缓开口道：“有何不可，说起来，本宗与这佛门还有着比较深的渊源。”
赵无涯早就想问了，这时也嚷嚷开：“我万妖谷自衬没有十万年，也有几万年的传承了，可我怎么就从未听说过佛门或者修佛之人呢？”
严老头也是疑惑不已：“到底什么是佛啊？”
“各位道兄稍安勿躁，本宗这就将佛门之秘讲与诸位。”说道这里，文夕转头看向赵万里道：“万里，为师虽然不知你是如何走上修佛之道，但你且坐于一旁，听为师仔细为你道来，关于佛之秘闻。”
何为佛？
佛，为“觉者”，“知者”，“觉”。
觉又有三义：自觉，觉他，觉行圆满。是故，这便是佛门修行的最高果位。
又有说，凡夫缺此三项，声闻，缘觉缺后二项，只有达到佛门无上菩萨果位，才会圆满前两项，而独缺最后一项，只有佛才三项俱全。
能初觉故，能遍觉故，能别觉故，说名为佛。
声闻独觉，不能初觉，不能遍觉，不能别觉，故不名佛。
不知不觉间，三四个时辰已过，文夕这才停下说佛，缓缓说道：“其实，佛很简单。”
其实，本宗曾闻一句，初时不觉如何，但如今，却颇有些感悟，正适合此时讲出。
什么是佛？
所谓，“不知道”的对立面，就是“知道”。
而这知道了，就是“大觉”，就是“佛”。
《中论》曾说：“因缘所生法，我说即是空，亦名是假名，亦是中道义”。
又说：“未曾有一法，不从因缘生，是故一切法，无不是空者。”
即一切事物都是因缘和合而生，既然是众缘所生，就是无自性的，就是空的。佛教认为，因缘不具备的时候，事物就消失了，这样的一种现象就是“空”。
而这，就又有了一佛门“四大皆空”之说。
说道这里，文夕看着盘膝坐于蒲团之上的赵万里，微微一笑，道：“万里，为师再问你一次。”
“嗯？”
赵万里略带兴奋的仰起头，好像预感到了他要说的是什么。
文夕的声音，渐渐带出一丝郑重，他正色道：“漫漫长生路，多少旷世奇才，天之骄子，前赴后继踏上道途，可得道者又有几何？”
说到这，他的声音忽然如洪钟大吕，震人发聩：“你可曾想过，若是踏上这条路，你将遍尝世间千辛万苦，百般劫难，更要与那天，去争一线长生之机缘。”
“你，能做到否？”
“能！”赵万里眼中透出浓浓的坚定，朗声开口。
“踏上道之一途，修者不知日月，暮然回首已是百年身。万物轮转，沧海桑田，不过寻常事。如此，你可能忍受无边孤独，无力地看着友朋离世，弹指间红颜老去，最终只身独影，长生久视？”
“能！”赵万里滕然起身昂首挺胸大声回道。
“道之一途，不是避世之路，不是逍遥之路，更没有一路坦荡，有的更多的是铁与血的征途；修者世界之中，不是鸟语花香的桃花源，更没有什么优哉游哉之惬意潇洒。”
“再者弱肉强食的大争之世，你能否做到手下无情，惟我惟心，于我心之外，再无他物，凡阻我道者，皆为可杀？”
听到这里，不知为何，赵万里忽然觉得眼前一黑，转眼间，整个人就像是化作一只烛火，一阵细弱的微风吹来，就要熄灭。
这“能”之一字，他是无论如何都再无法开口讲出。
就好像这身体，这心神，这一切都不在与他有关。
这声喝问过后，不止是文夕，就连其他三位同样看的清楚，赵万里的脸上再无兴奋之色，就连眼中的坚定，清明也渐渐褪去。
仅仅一息之后，犹如豆大的汗珠遍布其头脸，如水中捞出一般。
并且，随着时间的推移，他的呼吸越发沉重起来，眼中不是闪过一丝犹豫，更有一丝丝暴虐之意，虽偶有清宁，但终究一闪即逝。
臧天赐三人皆互望一眼，彼此心中都有些疑惑，不是很明白，文夕这是在做什么，为什么要用惑神之音。
不过，虽然对于文夕的惑神之音没有半点波澜，但只这寥寥几问，却也同样让他们心神大震。
文夕的这几问，几乎字字句句都如直入人心中，震撼神魂，每一字，每一句的言语之中，都好似带有一丝魔力，于人眼前幻化出那残酷的一幕幕。
所以，这“能”字，却再也不是那么简单就能够轻易吐出的了。
看着赵万里的模样，文夕心中暗叹一声，忽然之间，就连他自己都有些怀疑，这么做，到底是对是错？
不过，若是想要得到纯粹，化去他心中的戾气，让他开悟，倒也并非一定要如此。
但这个时候，却也是最好，也是最合适的时机。
只要这一次能够让他明心见性，化去这么多年来的苦闷，悲痛，甚至是仇恨，那对于他今后的修行之路，却是会无数的好处。
其实，在这三问之下，文夕问的就是真实无虚的人性，甚至，这些问题颇有些犀利。即便是他自己，乍然听到之下，也未必真的能够做到。
但是一位真正的长辈，哪一个不希望自己的弟子能够真正的成才。
也正如望子成龙的父母一般，既然文夕已经决定要将这位天资不然的小子收为弟子，那么就要认真对待，这不仅是为师之道，同样，他还有着自己的私心。
气运。
虽然有着一定的私心，但文夕同样也有着，还赵万里一个长生大道之基的心思，毕竟他所了解的佛经，可不止一篇两篇，他知道的，可不要太多。这赵万里的天资之高，气运之强，固然为文夕所喜，但，同样的，随着他气运的流逝，虽然文夕也会给他一定的弥补，却也注定的让他在长生大道上，步履维艰。所以，这番话，也就由不得他不问出。
“三转莲华经？”文夕眼中闪过一道疑惑。
他可以肯定自己从未听过《三转莲华经》，不过他倒是对于这类似的经文有过了解，比如说《妙法莲华经》。
不过现在不是最合适的时候，所以文夕并没有直接询问这篇经文，而是转头对着臧天赐三人开口道：“不知三位道兄可了解，或者说可听说过佛门？修佛者？”
“佛门？”
臧天赐心中疑惑更甚，开口道：“这佛门莫非是什么不出世的隐世宗派？”
看到臧天赐眼中的疑惑，文夕再次向另外两人开口：“严兄与赵兄，可听说过？”
“不曾听说过。”
“有修佛这种修者吗？”
这所谓的佛宗，修佛者到底是什么呢，为什么他们从未听说过？
可看这样子，这佛宗或许还是个了不得的存在呢，否则，这位重玄宗主为何会这般询问。
臧天赐三人互望一眼，皆从彼此眼中看到了深深的疑惑。
“文道兄，不知这所谓的佛宗，修佛者到底是什么样的存在，不知可否为我等解惑？”臧天赐好奇的询问道。
文夕面上带着一丝奇异的笑容，缓缓开口道：“有何不可，说起来，本宗与这佛门还有着比较深的渊源。”
赵无涯早就想问了，这时也嚷嚷开：“我万妖谷自衬没有十万年，也有几万年的传承了，可我怎么就从未听说过佛门或者修佛之人呢？”
严老头也是疑惑不已：“到底什么是佛啊？”
“各位道兄稍安勿躁，本宗这就将佛门之秘讲与诸位。”说道这里，文夕转头看向赵万里道：“万里，为师虽然不知你是如何走上修佛之道，但你且坐于一旁，听为师仔细为你道来，关于佛之秘闻。”
何为佛？
佛，为“觉者”，“知者”，“觉”。
觉又有三义：自觉，觉他，觉行圆满。是故，这便是佛门修行的最高果位。
又有说，凡夫缺此三项，声闻，缘觉缺后二项，只有达到佛门无上菩萨果位，才会圆满前两项，而独缺最后一项，只有佛才三项俱全。
能初觉故，能遍觉故，能别觉故，说名为佛。
声闻独觉，不能初觉，不能遍觉，不能别觉，故不名佛。
不知不觉间，三四个时辰已过，文夕这才停下说佛，缓缓说道：“其实，佛很简单。”
其实，本宗曾闻一句，初时不觉如何，但如今，却颇有些感悟，正适合此时讲出。
什么是佛？
所谓，“不知道”的对立面，就是“知道”。
而这知道了，就是“大觉”，就是“佛”。
《中论》曾说：“因缘所生法，我说即是空，亦名是假名，亦是中道义”。
又说：“未曾有一法，不从因缘生，是故一切法，无不是空者。”
即一切事物都是因缘和合而生，既然是众缘所生，就是无自性的，就是空的。佛教认为，因缘不具备的时候，事物就消失了，这样的一种现象就是“空”。
而这，就又有了一佛门“四大皆空”之说。
说道这里，文夕看着盘膝坐于蒲团之上的赵万里，微微一笑，道：“万里，为师再问你一次。”
“嗯？”
赵万里略带兴奋的仰起头，好像预感到了他要说的是什么。
文夕的声音，渐渐带出一丝郑重，他正色道：“漫漫长生路，多少旷世奇才，天之骄子，前赴后继踏上道途，可得道者又有几何？”
说到这，他的声音忽然如洪钟大吕，震人发聩：“你可曾想过，若是踏上这条路，你将遍尝世间千辛万苦，百般劫难，更要与那天，去争一线长生之机缘。”
“你，能做到否？”
“能！”赵万里眼中透出浓浓的坚定，朗声开口。
“踏上道之一途，修者不知日月，暮然回首已是百年身。万物轮转，沧海桑田，不过寻常事。如此，你可能忍受无边孤独，无力地看着友朋离世，弹指间红颜老去，最终只身独影，长生久视？”
“能！”赵万里滕然起身昂首挺胸大声回道。
“道之一途，不是避世之路，不是逍遥之路，更没有一路坦荡，有的更多的是铁与血的征途；修者世界之中，不是鸟语花香的桃花源，更没有什么优哉游哉之惬意潇洒。”
“再者弱肉强食的大争之世，你能否做到手下无情，惟我惟心，于我心之外，再无他物，凡阻我道者，皆为可杀？”
听到这里，不知为何，赵万里忽然觉得眼前一黑，转眼间，整个人就像是化作一只烛火，一阵细弱的微风吹来，就要熄灭。
这“能”之一字，他是无论如何都再无法开口讲出。
就好像这身体，这心神，这一切都不在与他有关。
这声喝问过后，不止是文夕，就连其他三位同样看的清楚，赵万里的脸上再无兴奋之色，就连眼中的坚定，清明也渐渐褪去。
仅仅一息之后，犹如豆大的汗珠遍布其头脸，如水中捞出一般。
并且，随着时间的推移，他的呼吸越发沉重起来，眼中不是闪过一丝犹豫，更有一丝丝暴虐之意，虽偶有清宁，但终究一闪即逝。
臧天赐三人皆互望一眼，彼此心中都有些疑惑，不是很明白，文夕这是在做什么，为什么要用惑神之音。
不过，虽然对于文夕的惑神之音没有半点波澜，但只这寥寥几问，却也同样让他们心神大震。
文夕的这几问，几乎字字句句都如直入人心中，震撼神魂，每一字，每一句的言语之中，都好似带有一丝魔力，于人眼前幻化出那残酷的一幕幕。
所以，这“能”字，却再也不是那么简单就能够轻易吐出的了。
看着赵万里的模样，文夕心中暗叹一声，忽然之间，就连他自己都有些怀疑，这么做，到底是对是错？
不过，若是想要得到纯粹，化去他心中的戾气，让他开悟，倒也并非一定要如此。
但这个时候，却也是最好，也是最合适的时机。
只要这一次能够让他明心见性，化去这么多年来的苦闷，悲痛，甚至是仇恨，那对于他今后的修行之路，却是会无数的好处。
其实，在这三问之下，文夕问的就是真实无虚的人性，甚至，这些问题颇有些犀利。即便是他自己，乍然听到之下，也未必真的能够做到。
但是一位真正的长辈，哪一个不希望自己的弟子能够真正的成才。
也正如望子成龙的父母一般，既然文夕已经决定要将这位天资不然的小子收为弟子，那么就要认真对待，这不仅是为师之道，同样，他还有着自己的私心。
气运。
虽然有着一定的私心，但文夕同样也有着，还赵万里一个长生大道之基的心思，毕竟他所了解的佛经，可不止一篇两篇，他知道的，可不要太多。这赵万里的天资之高，气运之强，固然为文夕所喜，但，同样的，随着他气运的流逝，虽然文夕也会给他一定的弥补，却也注定的让他在长生大道上，步履维艰。所以，这番话，也就由不得他不问出。