端午节番外献礼
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疯狂的粽子
甄?痔?p> 倚华笑吟吟地道：“大人可曾知道，值此佳节，有种吃食曾名角黍，以糯米为馅，艾叶为衣。在江南，其中多有豆沙、鲜肉、八宝、火腿、蛋黄为衬，在京师多以蜜枣为心，轻轻一咬，余香满口。妾身私心想着若能尝上一尝，倒也不负恩泽。”
冷澄面瘫道：“说人话！”
倚华恨恨道：“冷子澈，今天端午，姑奶奶想吃粽子！”
红楼体
朗云闲闲道：“这世上的事儿，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。就比如粽子这事儿，大人想吃豆沙的，女史非要吃蛋黄的。两人当时争得跟乌眼鸡似的，恨不能你吃了我，我吃了你，后来安人出来说这次过节人多就特殊点，市面上的种类都买点，方才罢了休。大人又想了想去服了个软，俩人立刻又像黄鹰抓住了鹞子的脚——扣了环了。”
香菡追着小卿远跑：“哎呦，我的小祖宗，你要生了气要打要骂都省得，今天是什么时候，干嘛非要拿这粽子出气？
小卿远眼睛轱辘辘地转，奶声奶气说：“爹娘吃粽子，不给我吃，我说没趣儿。你们也吃粽子，让我看着，更没趣儿。如今连奶奶那样的老人都能吃粽子，可见粽子是个好东西，偏偏就不让我吃，我不拿粽子出气那什么出气？”
香菡哭笑不得：“你才多大，这娇嫩的牙口，吃粽子一不小心黏上了怎么办？”
小卿远笑的眉眼弯弯，把手里粽子往后一抛：“娘说的，凉拌！”
大恒学院端午晚会
宣传委员任倚华花蝴蝶般穿梭不定，苦口婆心地劝说班里同学积极参与集体活动，为晚会准备节目。
萧逸在座上不知道从哪里拿了把简易扇子摇了摇。摆出风流倜傥的姿态，：“我报一个《但愿人长久》的对唱怎么样，既应景又有意思，不知道任同学愿不愿意和我一起？”
任倚华后退三步，冷汗涔涔：“《但愿人长久》……王菲的……词是苏轼的水调歌头，明月几时有？……啊，这首歌我不太会，还是算了吧。”
团支书冷澄嗤笑：“应景？写中秋的歌搬到端午来唱，哪里应景？不知道萧同学歌唱的怎么样，可是就常识这里看还是欠缺的很呐。”
萧逸方悟到自己搞错了，脸上红一阵白一阵，偏又不甘示弱：“冷同学只是嘴上功夫好罢了，有那个闲情在这里说风凉话，怎么不自己报个节目上啊？”
倚华赶紧说：“不用不用，冷支书居中调度就好，呵呵呵……。”心里暗骂，萧逸你找抽啊，你难道还想听《军港之夜》《布琼尼军歌》？你知不知道我上次硬让他出节目，结果这两首歌唱出来整个会场的气氛都森严肃穆了？后面连街舞摇滚都没能让大家重新high起来，你是故意找不痛快是吧？
冷澄似是被激了一般：“报节目就报节目，你当我不敢？”
倚华心里流着泪：“好，不过能不能先说好，报节目是可以，可冷支书你能不能不那么积极向上？”
冷澄思忖了片刻：“打鼓应该也算积极向上吧？还是向上向下都有？”
倚华大喜过望：“原来这次是器乐，不是声乐啊，打鼓好，打鼓好，那个窈窕淑女，钟鼓乐之嘛。”刚说完才感觉出自己说错话了，一时间尴尬得想找个地洞钻进去。
冷澄定定看向她，轻声说：“本来以为你不知道的，没想到你这么快就了解我的真心了。”
倚华愣住了，纳尼，这是怎么个情况？
萧逸看他们俩个看的百爪挠心，心里哇凉哇凉的。
教室外面朗云抓着文茵低声嘱咐：“倚华说了，这次晚会一定要萧大少的钢琴表演，不管你用什么方法，必要时可以牺牲美色也要让他上台，他要不上台就没压轴节目了！“
文茵脸上飞起红云，嘴里还在逞强：“他哪里听我的？你又不是不知道他这个人，向来把音乐看做不得了的事，性格又挑剔冷漠，很少在别人面前弹琴的。“
朗云轻哼：“装，装，你再装，倚华都告诉我了，谁在梦里还念念叨叨：“萧卓，你的《水边的阿迪丽娜》弹得真好，都弹到我心里去……。”
文茵恨不得捂住她的嘴，跺着脚连道：“别说了，别说了。“
这时候萧卓一身白西装从旁边冒了出来，走到两人面前，微笑着说：“阿茵，原来你喜欢这首，怎么不早点跟我说？我以后都给你弹。”
朗云两眼冒光：“别以后啊，今晚上就来一个吧，你看我和倚华都是阿茵的好姐妹，您怎么着也得路见不平拔刀相助不是？”
萧卓还是笑，眼睛里洒满了深深浅浅的阳光：“今晚上出钢琴表演没问题，但绝对不是《水边的阿迪丽娜》。这首曲子……。”他停了一停，走近了些，正正对着文茵深情款款地说：“你既喜欢,从今以后就给你一个人弹。”
端午小贴士
长命缕，端午节时厌胜佩饰。亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线，别称“百索”、“辟兵绍”、“五彩缕”等，名称不一，形制、功用大体相同。其俗在端午节以五色丝结而成索，或悬于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇篮等处，俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。此类节物的形制大体有五：简单的以五色丝线合股成绳，系于臂膀；在五彩绳上缀饰金锡饰物，挂于项颈；五彩绳折成方胜，饰于胸前；五彩绳结为人像戴之；以五彩丝线绣绘日月星辰乌兽等物，敬献尊长。此俗始于汉代。东汉应劭《风俗通·佚文》：“午日，以五彩丝系臂，避鬼及兵，令人不病瘟，一名长命缕，一名辟兵绍”。以后相沿成习，直至近、现代。清富察敦祟《燕京岁时记》记当时风俗：“每至端阳，闺阁中之巧者，用续罗制成小虎及粽子、壶卢、樱桃、桑葚之类，以彩线穿之，悬于钗头，或系于小儿之背。”其中唐宋时，更有宫廷赐大臣此种节物之事。史载唐代宗兴元元年端节，宫廷曾赐百索一轴。又《宋史·礼志十五》：“前一日，以金缕延寿带、彩丝续命缕分赐百官。节日戴以入。”
荷包
戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料（用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成），佩在胸前，香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
端午小贴士
疯狂的粽子
甄?痔?p> 倚华笑吟吟地道：“大人可曾知道，值此佳节，有种吃食曾名角黍，以糯米为馅，艾叶为衣。在江南，其中多有豆沙、鲜肉、八宝、火腿、蛋黄为衬，在京师多以蜜枣为心，轻轻一咬，余香满口。妾身私心想着若能尝上一尝，倒也不负恩泽。”
冷澄面瘫道：“说人话！”
倚华恨恨道：“冷子澈，今天端午，姑奶奶想吃粽子！”
红楼体
朗云闲闲道：“这世上的事儿，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。就比如粽子这事儿，大人想吃豆沙的，女史非要吃蛋黄的。两人当时争得跟乌眼鸡似的，恨不能你吃了我，我吃了你，后来安人出来说这次过节人多就特殊点，市面上的种类都买点，方才罢了休。大人又想了想去服了个软，俩人立刻又像黄鹰抓住了鹞子的脚——扣了环了。”
香菡追着小卿远跑：“哎呦，我的小祖宗，你要生了气要打要骂都省得，今天是什么时候，干嘛非要拿这粽子出气？
小卿远眼睛轱辘辘地转，奶声奶气说：“爹娘吃粽子，不给我吃，我说没趣儿。你们也吃粽子，让我看着，更没趣儿。如今连奶奶那样的老人都能吃粽子，可见粽子是个好东西，偏偏就不让我吃，我不拿粽子出气那什么出气？”
香菡哭笑不得：“你才多大，这娇嫩的牙口，吃粽子一不小心黏上了怎么办？”
小卿远笑的眉眼弯弯，把手里粽子往后一抛：“娘说的，凉拌！”
大恒学院端午晚会
宣传委员任倚华花蝴蝶般穿梭不定，苦口婆心地劝说班里同学积极参与集体活动，为晚会准备节目。
萧逸在座上不知道从哪里拿了把简易扇子摇了摇。摆出风流倜傥的姿态，：“我报一个《但愿人长久》的对唱怎么样，既应景又有意思，不知道任同学愿不愿意和我一起？”
任倚华后退三步，冷汗涔涔：“《但愿人长久》……王菲的……词是苏轼的水调歌头，明月几时有？……啊，这首歌我不太会，还是算了吧。”
团支书冷澄嗤笑：“应景？写中秋的歌搬到端午来唱，哪里应景？不知道萧同学歌唱的怎么样，可是就常识这里看还是欠缺的很呐。”
萧逸方悟到自己搞错了，脸上红一阵白一阵，偏又不甘示弱：“冷同学只是嘴上功夫好罢了，有那个闲情在这里说风凉话，怎么不自己报个节目上啊？”
倚华赶紧说：“不用不用，冷支书居中调度就好，呵呵呵……。”心里暗骂，萧逸你找抽啊，你难道还想听《军港之夜》《布琼尼军歌》？你知不知道我上次硬让他出节目，结果这两首歌唱出来整个会场的气氛都森严肃穆了？后面连街舞摇滚都没能让大家重新high起来，你是故意找不痛快是吧？
冷澄似是被激了一般：“报节目就报节目，你当我不敢？”
倚华心里流着泪：“好，不过能不能先说好，报节目是可以，可冷支书你能不能不那么积极向上？”
冷澄思忖了片刻：“打鼓应该也算积极向上吧？还是向上向下都有？”
倚华大喜过望：“原来这次是器乐，不是声乐啊，打鼓好，打鼓好，那个窈窕淑女，钟鼓乐之嘛。”刚说完才感觉出自己说错话了，一时间尴尬得想找个地洞钻进去。
冷澄定定看向她，轻声说：“本来以为你不知道的，没想到你这么快就了解我的真心了。”
倚华愣住了，纳尼，这是怎么个情况？
萧逸看他们俩个看的百爪挠心，心里哇凉哇凉的。
教室外面朗云抓着文茵低声嘱咐：“倚华说了，这次晚会一定要萧大少的钢琴表演，不管你用什么方法，必要时可以牺牲美色也要让他上台，他要不上台就没压轴节目了！“
文茵脸上飞起红云，嘴里还在逞强：“他哪里听我的？你又不是不知道他这个人，向来把音乐看做不得了的事，性格又挑剔冷漠，很少在别人面前弹琴的。“
朗云轻哼：“装，装，你再装，倚华都告诉我了，谁在梦里还念念叨叨：“萧卓，你的《水边的阿迪丽娜》弹得真好，都弹到我心里去……。”
文茵恨不得捂住她的嘴，跺着脚连道：“别说了，别说了。“
这时候萧卓一身白西装从旁边冒了出来，走到两人面前，微笑着说：“阿茵，原来你喜欢这首，怎么不早点跟我说？我以后都给你弹。”
朗云两眼冒光：“别以后啊，今晚上就来一个吧，你看我和倚华都是阿茵的好姐妹，您怎么着也得路见不平拔刀相助不是？”
萧卓还是笑，眼睛里洒满了深深浅浅的阳光：“今晚上出钢琴表演没问题，但绝对不是《水边的阿迪丽娜》。这首曲子……。”他停了一停，走近了些，正正对着文茵深情款款地说：“你既喜欢,从今以后就给你一个人弹。”
端午小贴士
长命缕，端午节时厌胜佩饰。亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线，别称“百索”、“辟兵绍”、“五彩缕”等，名称不一，形制、功用大体相同。其俗在端午节以五色丝结而成索，或悬于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇篮等处，俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。此类节物的形制大体有五：简单的以五色丝线合股成绳，系于臂膀；在五彩绳上缀饰金锡饰物，挂于项颈；五彩绳折成方胜，饰于胸前；五彩绳结为人像戴之；以五彩丝线绣绘日月星辰乌兽等物，敬献尊长。此俗始于汉代。东汉应劭《风俗通·佚文》：“午日，以五彩丝系臂，避鬼及兵，令人不病瘟，一名长命缕，一名辟兵绍”。以后相沿成习，直至近、现代。清富察敦祟《燕京岁时记》记当时风俗：“每至端阳，闺阁中之巧者，用续罗制成小虎及粽子、壶卢、樱桃、桑葚之类，以彩线穿之，悬于钗头，或系于小儿之背。”其中唐宋时，更有宫廷赐大臣此种节物之事。史载唐代宗兴元元年端节，宫廷曾赐百索一轴。又《宋史·礼志十五》：“前一日，以金缕延寿带、彩丝续命缕分赐百官。节日戴以入。”
荷包
戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料（用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成），佩在胸前，香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
端午小贴士