第153章 契丹军队本性毕露打草谷，耶律德光一番作秀终登基
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石重贵一行北上的哭声，耶律德光是听不到的，此刻，他正忙着在汴梁城内大宴宾客呢。各地藩镇节度使们纷纷快马加鞭，屁颠儿屁颠儿前来朝廷报到，拜新码头，并向新领导表表决心：“坚决维护契丹的领导，坚决维护耶律德光同志为核心的新一届契丹领导班子！”
国际上，此刻的后蜀经济社会发展势头正猛，有着“踢球、跑马、玩女人”三大爱好的孟昶，不仅恢复了前蜀最鼎盛时候的版图，还将触角继续向北延伸，趁着此次中原大乱，他们趁火打劫，得到几员不愿意投降契丹的后晋节度使。
而淮南方面，我们在前文《王延政投降南唐，大闽国至此亡矣》中也提到，南唐正陷入与李仁达的战争泥淖中，脱不开身。李璟只是派去使者，对耶律德光入主中原表示祝贺。
荆南“高赖子”高从诲则是继续玩起了八面玲珑的无间道，他一方面派使节祝贺耶律德光，另一方面又悄悄派人去了太原，劝刘知远称帝，承诺荆南方面绝对支持，请刘知远割让郢州归属荆南作为回报。刘知远也答应他了，各取所需嘛。
各方贿赂源源不断，各种奉承充斥于耳，本就狂妄自大的耶律德光更分不清东西南北了。他毫无忌惮接受各地贡品和礼物，喝着美酒，搂着美女，对跪在地上对自己狂拍马屁的后晋官员炫耀：“中原的事情，朕全懂。契丹的事情，你们却一点都不懂。朕懂你们的欢乐，你们却不懂朕的欢乐，哈哈哈。”
大批契丹军随着耶律德光南下，面临一个问题：缺钱，缺粮。赵延寿建议朝廷给军队发军饷和军粮，以免引发军事哗变。耶律德光却说：“我们契丹有自己的规矩，我们都是自己动手丰衣足食。”
耶律德光口中的“契丹规矩”是什么呢？赵延寿不懂，契丹军可是懂得很。自后唐起，一直到宋朝，契丹一直侵略中原。既然有战争，就涉及到粮草供给，对于山高路远的契丹而言，他们一直都有着自己的一套办法。
于是，契丹军开始向四方出动，声称“牧马”，还起了一个专业术语“打草谷”。翻译成通俗语言，就是四个字---劫掠百姓。
出门不带粮，全靠打草谷。就这样，从东、西两都，到郑、滑、曹、濮各州，方圆数百里，被搜刮一空，这些地区的壮年男子都被杀死，老弱妇女儿童全被饿死在山间田野。当初众目睽睽之下，契丹军说过的“不拿群众一针一线”的话呢，全忘到九霄云外了吧。
血腥手段抢劫残杀手无寸铁的百姓，耶律德光仍然不满足，他对新上任的财政部长刘昫说：“我们契丹三十万大军，千里迢迢消灭了后晋，将士们应该有优厚的赏赐，赶紧去筹款吧！”
巧妇难为无米之炊。国破家亡后，本来就民不聊生，又经历张彦泽祸害汴梁，国库空虚，根本无处着手啊。可是，领导是不会允许你给他讲困难和条件的，领导要的只是结果。
于是，刘昫开始想办法完成作业，他仿效李从珂，也开始玩起了打白条的“民间借贷”，又派兵在京城挨家挨户搜刮金银绸缎，包括宰相、大将在内的文武官员，无一人幸免。
即使这样，捞的还是不够，刘昫又派出军队到周围各州搜刮。凡是敢不交或者敢藏匿的，一律诛杀。
搜刮上来这些财宝后，真的发给将士们了吗？没有，耶律德光将这些钱封存在皇宫，成为他的私人财产，供他自己挥霍。
平头百姓无所谓谁当皇帝，只要还能苟延残喘就行。达官显贵也无所谓谁当皇帝，只要还能升官发财就行。
可是，经历了“打谷草”和“搜刮钱财”这两件事，不仅平头百姓无法生存，达官贵人的钱也被撸走了。从中央到地方，怨声载道，人们终于发现契丹才是真正的噩梦，大家就不愿意臣服契丹了。
耶律德光才管不了那么多呢，他觉得是时候正式登基了。
于是，装模作样一番，把后晋文武百官召集起来商量：“我们契丹疆域广阔，有好几万里，仅大酋长就有二十七人。我看中原的风俗和我们完全不同，我打算从你们汉人中选一人当你们的皇帝，各位有什么意见？”
文武百官对这种作秀早已见怪不怪，心里有一万头草泥马奔腾而过。他们异口同声说道：“天无二日，国无二主，无论汉人还是其他人，全部都拥护陛下当我们的皇帝。”
“哎呀，这样不好，我是真心想让大家推荐一个汉人皇帝，汉人治汉嘛，不要拘束啦，只管畅所欲言啦。”耶律德光继续演戏。
“统治中原，非您莫属。”文武百官继续配合表演。
“既然你们都希望我当主人，那我就委屈一下，受受累吧。不过，现在应该先干什么？”
“肯定是新王登基，改朝换代，大赦天下呗。”
就这样，947年二月初一，耶律德光头戴通天冠、身披红色皇袍，登上金銮宝殿，在中庭设置皇家乐队和仪仗队。文武百官朝见祝贺，汉人穿传统官服，站在两边，胡人则穿胡人衣服，站在中间。
在这一天，耶律德光正式官宣改国号为“辽”，改年号“会同十年”为“辽大同元年”，开启了契丹民族的新时代。换句话说，在这一天，中原被契丹人正式统治。
946年12月，后晋灭亡，但耶律德光并没有立刻扶持傀儡，而是铺垫表演了一个多月，直到2月1日，才宣布自己称帝，改国号，真是个好演员啊。
不过可笑的是，半个月之后，刚过完情人节，2月15日，刘知远在太原建国称帝，建立后汉，又经过4个月的争夺，最终于6月份进入汴州。
我们可以发现，后梁与后唐有半年的重叠共存期，后唐与后晋也有短时间的重叠。然而，后晋与后汉之间，却有这样一个断档期，没有任何重叠。
石重贵一行北上的哭声，耶律德光是听不到的，此刻，他正忙着在汴梁城内大宴宾客呢。各地藩镇节度使们纷纷快马加鞭，屁颠儿屁颠儿前来朝廷报到，拜新码头，并向新领导表表决心：“坚决维护契丹的领导，坚决维护耶律德光同志为核心的新一届契丹领导班子！”
国际上，此刻的后蜀经济社会发展势头正猛，有着“踢球、跑马、玩女人”三大爱好的孟昶，不仅恢复了前蜀最鼎盛时候的版图，还将触角继续向北延伸，趁着此次中原大乱，他们趁火打劫，得到几员不愿意投降契丹的后晋节度使。
而淮南方面，我们在前文《王延政投降南唐，大闽国至此亡矣》中也提到，南唐正陷入与李仁达的战争泥淖中，脱不开身。李璟只是派去使者，对耶律德光入主中原表示祝贺。
荆南“高赖子”高从诲则是继续玩起了八面玲珑的无间道，他一方面派使节祝贺耶律德光，另一方面又悄悄派人去了太原，劝刘知远称帝，承诺荆南方面绝对支持，请刘知远割让郢州归属荆南作为回报。刘知远也答应他了，各取所需嘛。
各方贿赂源源不断，各种奉承充斥于耳，本就狂妄自大的耶律德光更分不清东西南北了。他毫无忌惮接受各地贡品和礼物，喝着美酒，搂着美女，对跪在地上对自己狂拍马屁的后晋官员炫耀：“中原的事情，朕全懂。契丹的事情，你们却一点都不懂。朕懂你们的欢乐，你们却不懂朕的欢乐，哈哈哈。”
大批契丹军随着耶律德光南下，面临一个问题：缺钱，缺粮。赵延寿建议朝廷给军队发军饷和军粮，以免引发军事哗变。耶律德光却说：“我们契丹有自己的规矩，我们都是自己动手丰衣足食。”
耶律德光口中的“契丹规矩”是什么呢？赵延寿不懂，契丹军可是懂得很。自后唐起，一直到宋朝，契丹一直侵略中原。既然有战争，就涉及到粮草供给，对于山高路远的契丹而言，他们一直都有着自己的一套办法。
于是，契丹军开始向四方出动，声称“牧马”，还起了一个专业术语“打草谷”。翻译成通俗语言，就是四个字---劫掠百姓。
出门不带粮，全靠打草谷。就这样，从东、西两都，到郑、滑、曹、濮各州，方圆数百里，被搜刮一空，这些地区的壮年男子都被杀死，老弱妇女儿童全被饿死在山间田野。当初众目睽睽之下，契丹军说过的“不拿群众一针一线”的话呢，全忘到九霄云外了吧。
血腥手段抢劫残杀手无寸铁的百姓，耶律德光仍然不满足，他对新上任的财政部长刘昫说：“我们契丹三十万大军，千里迢迢消灭了后晋，将士们应该有优厚的赏赐，赶紧去筹款吧！”
巧妇难为无米之炊。国破家亡后，本来就民不聊生，又经历张彦泽祸害汴梁，国库空虚，根本无处着手啊。可是，领导是不会允许你给他讲困难和条件的，领导要的只是结果。
于是，刘昫开始想办法完成作业，他仿效李从珂，也开始玩起了打白条的“民间借贷”，又派兵在京城挨家挨户搜刮金银绸缎，包括宰相、大将在内的文武官员，无一人幸免。
即使这样，捞的还是不够，刘昫又派出军队到周围各州搜刮。凡是敢不交或者敢藏匿的，一律诛杀。
搜刮上来这些财宝后，真的发给将士们了吗？没有，耶律德光将这些钱封存在皇宫，成为他的私人财产，供他自己挥霍。
平头百姓无所谓谁当皇帝，只要还能苟延残喘就行。达官显贵也无所谓谁当皇帝，只要还能升官发财就行。
可是，经历了“打谷草”和“搜刮钱财”这两件事，不仅平头百姓无法生存，达官贵人的钱也被撸走了。从中央到地方，怨声载道，人们终于发现契丹才是真正的噩梦，大家就不愿意臣服契丹了。
耶律德光才管不了那么多呢，他觉得是时候正式登基了。
于是，装模作样一番，把后晋文武百官召集起来商量：“我们契丹疆域广阔，有好几万里，仅大酋长就有二十七人。我看中原的风俗和我们完全不同，我打算从你们汉人中选一人当你们的皇帝，各位有什么意见？”
文武百官对这种作秀早已见怪不怪，心里有一万头草泥马奔腾而过。他们异口同声说道：“天无二日，国无二主，无论汉人还是其他人，全部都拥护陛下当我们的皇帝。”
“哎呀，这样不好，我是真心想让大家推荐一个汉人皇帝，汉人治汉嘛，不要拘束啦，只管畅所欲言啦。”耶律德光继续演戏。
“统治中原，非您莫属。”文武百官继续配合表演。
“既然你们都希望我当主人，那我就委屈一下，受受累吧。不过，现在应该先干什么？”
“肯定是新王登基，改朝换代，大赦天下呗。”
就这样，947年二月初一，耶律德光头戴通天冠、身披红色皇袍，登上金銮宝殿，在中庭设置皇家乐队和仪仗队。文武百官朝见祝贺，汉人穿传统官服，站在两边，胡人则穿胡人衣服，站在中间。
在这一天，耶律德光正式官宣改国号为“辽”，改年号“会同十年”为“辽大同元年”，开启了契丹民族的新时代。换句话说，在这一天，中原被契丹人正式统治。
946年12月，后晋灭亡，但耶律德光并没有立刻扶持傀儡，而是铺垫表演了一个多月，直到2月1日，才宣布自己称帝，改国号，真是个好演员啊。
不过可笑的是，半个月之后，刚过完情人节，2月15日，刘知远在太原建国称帝，建立后汉，又经过4个月的争夺，最终于6月份进入汴州。
我们可以发现，后梁与后唐有半年的重叠共存期，后唐与后晋也有短时间的重叠。然而，后晋与后汉之间，却有这样一个断档期，没有任何重叠。