三零二章 索相，人人喊打
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“熊赐履！”
当雍正再后吼出这一声的时候，整个人已经出离了愤怒！
就像王掞对他的评价一样，他习惯于“易怒”与“无节”。习惯的养成离不开生活，雍正的易怒缘自皇阿玛与皇子们双重压力下的敏感。而无节，更是因为做被皇阿玛骂的多，被兄弟们挤兑的多，为了自保而不得不在上上下下的瞬间转变心思。而当这两种习惯集中在一个人身上的时候，怒气总是来得快，去的更快！
一番发泄之后，雍正已经恢复的冷静，听出索额图的提醒，再看他刀架脖子上的挤眉弄眼，想法也随之改变，短时间的无言，只是纠结于金口玉言与矢口改变呢？好歹是皇帝呢？情何以堪？
可他马上又被熊赐履对索额图的恶言诅咒给气死了！
这他娘的得叫“狗咬吕洞宾，不识好人心”吧？你熊某人得算是给脸不要脸的典范了！敬酒不吃也只能请他吃罚酒，一言杀伐的雍正有这个权利，从牙缝里恶狠狠挤出几个字：“让他走，限三日内离京，沿途官员不得接待，但有违反者，杀！”
“老臣告辞！”熊赐履颤巍巍叩头领旨，似笑非笑朝着左右做个罗圈揖，袍袖往身后一背，飘然而去……
台上的雍正那叫一个气啊！眼神掠过书案上的《三习一弊疏》，无明业火更起，随手一抚，缎面的奏折飞向了弘皙的方向：“熊某庇佑大清万代绵长的东西，赐你了！”
“啪！”
奏折摔在地面上，封皮翻滚两下抖开了折面，一手漂亮的瘦金小楷也展露在弘皙眼前：“……帝于上，出一言而盈庭称圣，发一令而四海讴歌，久之，耳习以所闻，则喜谀而恶直……”
雍正皇帝怒发欲冲冠，还有心思留意这玩意，这还真不是他没心没肺！
今天的大朝会可以算是皇阿玛的第一次正式亮相，本该是堂堂皇皇，可先是王掞，跟着是熊赐履，包括貌似好心的熊赐履，都接二连三的跳出来。这表象的背后，证明他们根本就没把皇阿玛当回事儿！
尽管他也一样在这样干，比如把镶黄旗拢在怀里，当成自个儿的自留地，任何人人摸不得碰不得，包括来的时候也没憋着好屁，但这不一样，他与雍正终究是父子。亲人之间，我怎么欺负或怎么被欺负，甚至撒泼耍赖都没关系，但换成别人，哪怕掺和都不行！
也就是这样的潜意识下，王掞被他亲手打翻了，他也坐视皇阿玛对熊赐履的处置。于是，闲着也是闲着，弯腰把奏折捡起来，有过目不忘的转世礼包作弊，一目十行的扫过，此《疏》的内容早已了然于胸。
熊赐履在《疏》上说，君王有三习，其中之一就是刚才看到的，习惯了被歌功颂德，表扬与自我表扬成了常态，不歌颂的就被当做忤逆，到最后连表扬不出花儿来都要黜退，这就叫习以所闻，喜谀恶直。
其二，君王整天看到的都是趋附谄媚、唯命是从的人，时日久了，俩眼也就只能看的下谄媚之态，不谄媚就被视为心怀抵触，始于斥退态度倨傲的，既而疏远敢于规谏的，最后马屁拍的不舒服也成了错。这叫目习所见，喜柔恶刚。
其三则是君王见得天下大事多了，觉得一点都不足为奇，从胜利走向胜利惯了，就觉得世上没有难事，如此不但会觉得自己英明伟大，别人都是庸碌之辈，而且还会自以为雄才大略而随心所欲，号令一出就要人必须执行，凡是有违背的干脆一刀斩了。这叫心习所是，喜从恶违。
喜谀恶直、喜柔恶刚、喜从恶违的三习一全，就会滋生一个弊端：喜小人恶君子。
上下连篇几百字，言之有物，论政更是严谨，可问题是，这东西要送给圣祖康熙还行，首先他是从胜利走向胜利的雄才大略者，其次正是因为康熙盛世让他飘飘然，才有亏空等种种大案的暗流涌动。但送给皇阿玛——他才刚上路哎，想那三“喜”都没资格！
这哪是谏言，分明是笑话人！也得亏皇阿玛没看，要不，还不得把熊赐履当下轰出京城？想到这儿，忍不住就笑出声来！
哪怕是轻声笑，在雍正的震怒之下依旧显得突兀，又因为站的最近，灿烂的小脸让雍正觉得无比的刺眼，余怒转而就发到弘皙身上，狠狠一哼：“太子，你是觉得朕好笑吗？”
雍正的训斥，也像所有在外边不如意的家长一样，回到家中，或多或少的总要给孩子脸色。但这绝不是本心，弘皙只需要低头不语，这事儿就算过去了。但问题是弘皙乖巧吗？
“皇阿玛，儿臣与您父子一体，若笑您岂不是笑自己？不过嘛！”面对雍正的斥喝问，弘皙笑容一敛：“儿臣倒是觉得有一人上蹿下跳，可笑至极！”
“谁？”
“索额图，索军机！”弘皙手指连点索额图：“孤与皇阿玛共同揭破王掞欺世盗名的假面具，你不等处置完了就跳出来扯开话题！皇阿玛与熊赐履熊大人相争，你又可怜面目在一旁煽风点火，孤很想知道，你究竟是怎么想的？”
弘皙歪歪脑袋恍若思索：“你是要做君臣间的和事佬？或是踩着皇阿玛、孤和朝臣的脸面竖起你的权威？以孤猜想，今日大朝会之后，你家索府的大门该换换门槛了吧？”
“殿下，奴才不敢啊！”索额图就像被一枪打中的饿狼，哀嚎中跪地。
太子貌似三问，其实都是一个意思，那就是他索某人是站在君臣之上的，这才有拜谒者的过江之鲫，虽说这点意思早在索额图的潜意识里了，午夜扪心，他甚至会很自矜的对着虚空说一句：“要玩到皇上之上”，但现在，他胆敢露出一点点口风就是作死节奏！
其实，他就算不露口风也在劫难逃了，随着他跪倒的还有一群人：“臣张廷玉参劾索额图欺君罔上，请吾皇明察！”
“奴才户部尚书马齐有本！”
“奴才鄂伦岱有本！”
“奴才温达有本！”
…………
呼声此起彼伏中，镶黄旗下的公爵、尚书呼啦跪倒一片，这可以看做是熊赐履被逐的后遗症！
首先说，亲眼目睹雍正对熊赐履的无情，兔死狐悲、唇亡齿寒是有的！尤其是张廷玉，虽说他知道座师早有脱离朝堂的心思，但几十年效忠落得如此下场，他心中的不平之气难抑！
其次，熊赐履人虽走了，那些话却留在诸人耳边，他们也知道皇上在索额图的唆使下要对太子下手！这就难忍了！
他们中间可没几个像索额图那样，自始至终都追随雍正甘心做铁杆，像马齐兄弟，于皇子竞争中，保持中立恪守君臣本分的不在少数，更有如鄂伦岱与他的兄弟们那样，都是诸皇子麾下曾经的四梁八柱，以往没少在一块算计曾经的太子、如今的皇上，至于什么甩脸子，设小槛儿的事更不少！
眼见新皇即位连亲儿子都要算计，像他们这样的还不得慌了神？别看现在蹦的欢，就怕将来拉清单，话糙理不糙。这时候的他们甚至感谢当初太子的强横，要不还不得跟寡妇死孩子似地没了指望？
太子也是唯一的指望，故太子所指，兵锋所向！
镶黄旗下的群起汹汹震慑了雍正，也提醒了一直沉默不言泥塑木雕般的诸位皇子们，丢了权势，伤了身体，坐着皇子的标准装备“轮椅”列在朝班，他们把眼前发生的一切，包括雍正自以为隐秘的那点小心思，都被他们当做了狗抢骨头，谁咬谁一嘴毛都跟他们没关系！
但他们更知道，哪怕心里说这话的时候，牙根都在发酸：“抢”何尝不是胜利者瓜分果实的盛宴！
可随着事态的发展，当弘皙要逼索额图离开朝堂，他们心动了——弘皙明知道索额图之于雍正的作用，却还要坚持这么做，凭此或不能推断新皇的父子之间早起了龌龊，但至少证明弘皙这孩子的不甘寂寞已经成了惯性，并部分对象！
胤禛歪歪头看看胤禩，两人相视一笑，又相互点头，异口同声的高喊：“臣弟有本，参劾军机大臣索额图欺君罔上，卖官鬻爵，贪墨河工银两！”
随着这两位的开口，不管是台上的雍正还是众矢之的的索额图心里都是一紧，这两位可是资深的反对派，说什么必定是言之凿凿的，此局何解？为难之下，对弘皙的愤懑也更甚，心说要不是你横生枝节，如何会有眼前的困局？
可弘皙呢？哈哈一笑：“索相，瞧见了吗？你现在可是过街的老鼠，人人喊打啊！”
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“熊赐履！”
当雍正再后吼出这一声的时候，整个人已经出离了愤怒！
就像王掞对他的评价一样，他习惯于“易怒”与“无节”。习惯的养成离不开生活，雍正的易怒缘自皇阿玛与皇子们双重压力下的敏感。而无节，更是因为做被皇阿玛骂的多，被兄弟们挤兑的多，为了自保而不得不在上上下下的瞬间转变心思。而当这两种习惯集中在一个人身上的时候，怒气总是来得快，去的更快！
一番发泄之后，雍正已经恢复的冷静，听出索额图的提醒，再看他刀架脖子上的挤眉弄眼，想法也随之改变，短时间的无言，只是纠结于金口玉言与矢口改变呢？好歹是皇帝呢？情何以堪？
可他马上又被熊赐履对索额图的恶言诅咒给气死了！
这他娘的得叫“狗咬吕洞宾，不识好人心”吧？你熊某人得算是给脸不要脸的典范了！敬酒不吃也只能请他吃罚酒，一言杀伐的雍正有这个权利，从牙缝里恶狠狠挤出几个字：“让他走，限三日内离京，沿途官员不得接待，但有违反者，杀！”
“老臣告辞！”熊赐履颤巍巍叩头领旨，似笑非笑朝着左右做个罗圈揖，袍袖往身后一背，飘然而去……
台上的雍正那叫一个气啊！眼神掠过书案上的《三习一弊疏》，无明业火更起，随手一抚，缎面的奏折飞向了弘皙的方向：“熊某庇佑大清万代绵长的东西，赐你了！”
“啪！”
奏折摔在地面上，封皮翻滚两下抖开了折面，一手漂亮的瘦金小楷也展露在弘皙眼前：“……帝于上，出一言而盈庭称圣，发一令而四海讴歌，久之，耳习以所闻，则喜谀而恶直……”
雍正皇帝怒发欲冲冠，还有心思留意这玩意，这还真不是他没心没肺！
今天的大朝会可以算是皇阿玛的第一次正式亮相，本该是堂堂皇皇，可先是王掞，跟着是熊赐履，包括貌似好心的熊赐履，都接二连三的跳出来。这表象的背后，证明他们根本就没把皇阿玛当回事儿！
尽管他也一样在这样干，比如把镶黄旗拢在怀里，当成自个儿的自留地，任何人人摸不得碰不得，包括来的时候也没憋着好屁，但这不一样，他与雍正终究是父子。亲人之间，我怎么欺负或怎么被欺负，甚至撒泼耍赖都没关系，但换成别人，哪怕掺和都不行！
也就是这样的潜意识下，王掞被他亲手打翻了，他也坐视皇阿玛对熊赐履的处置。于是，闲着也是闲着，弯腰把奏折捡起来，有过目不忘的转世礼包作弊，一目十行的扫过，此《疏》的内容早已了然于胸。
熊赐履在《疏》上说，君王有三习，其中之一就是刚才看到的，习惯了被歌功颂德，表扬与自我表扬成了常态，不歌颂的就被当做忤逆，到最后连表扬不出花儿来都要黜退，这就叫习以所闻，喜谀恶直。
其二，君王整天看到的都是趋附谄媚、唯命是从的人，时日久了，俩眼也就只能看的下谄媚之态，不谄媚就被视为心怀抵触，始于斥退态度倨傲的，既而疏远敢于规谏的，最后马屁拍的不舒服也成了错。这叫目习所见，喜柔恶刚。
其三则是君王见得天下大事多了，觉得一点都不足为奇，从胜利走向胜利惯了，就觉得世上没有难事，如此不但会觉得自己英明伟大，别人都是庸碌之辈，而且还会自以为雄才大略而随心所欲，号令一出就要人必须执行，凡是有违背的干脆一刀斩了。这叫心习所是，喜从恶违。
喜谀恶直、喜柔恶刚、喜从恶违的三习一全，就会滋生一个弊端：喜小人恶君子。
上下连篇几百字，言之有物，论政更是严谨，可问题是，这东西要送给圣祖康熙还行，首先他是从胜利走向胜利的雄才大略者，其次正是因为康熙盛世让他飘飘然，才有亏空等种种大案的暗流涌动。但送给皇阿玛——他才刚上路哎，想那三“喜”都没资格！
这哪是谏言，分明是笑话人！也得亏皇阿玛没看，要不，还不得把熊赐履当下轰出京城？想到这儿，忍不住就笑出声来！
哪怕是轻声笑，在雍正的震怒之下依旧显得突兀，又因为站的最近，灿烂的小脸让雍正觉得无比的刺眼，余怒转而就发到弘皙身上，狠狠一哼：“太子，你是觉得朕好笑吗？”
雍正的训斥，也像所有在外边不如意的家长一样，回到家中，或多或少的总要给孩子脸色。但这绝不是本心，弘皙只需要低头不语，这事儿就算过去了。但问题是弘皙乖巧吗？
“皇阿玛，儿臣与您父子一体，若笑您岂不是笑自己？不过嘛！”面对雍正的斥喝问，弘皙笑容一敛：“儿臣倒是觉得有一人上蹿下跳，可笑至极！”
“谁？”
“索额图，索军机！”弘皙手指连点索额图：“孤与皇阿玛共同揭破王掞欺世盗名的假面具，你不等处置完了就跳出来扯开话题！皇阿玛与熊赐履熊大人相争，你又可怜面目在一旁煽风点火，孤很想知道，你究竟是怎么想的？”
弘皙歪歪脑袋恍若思索：“你是要做君臣间的和事佬？或是踩着皇阿玛、孤和朝臣的脸面竖起你的权威？以孤猜想，今日大朝会之后，你家索府的大门该换换门槛了吧？”
“殿下，奴才不敢啊！”索额图就像被一枪打中的饿狼，哀嚎中跪地。
太子貌似三问，其实都是一个意思，那就是他索某人是站在君臣之上的，这才有拜谒者的过江之鲫，虽说这点意思早在索额图的潜意识里了，午夜扪心，他甚至会很自矜的对着虚空说一句：“要玩到皇上之上”，但现在，他胆敢露出一点点口风就是作死节奏！
其实，他就算不露口风也在劫难逃了，随着他跪倒的还有一群人：“臣张廷玉参劾索额图欺君罔上，请吾皇明察！”
“奴才户部尚书马齐有本！”
“奴才鄂伦岱有本！”
“奴才温达有本！”
…………
呼声此起彼伏中，镶黄旗下的公爵、尚书呼啦跪倒一片，这可以看做是熊赐履被逐的后遗症！
首先说，亲眼目睹雍正对熊赐履的无情，兔死狐悲、唇亡齿寒是有的！尤其是张廷玉，虽说他知道座师早有脱离朝堂的心思，但几十年效忠落得如此下场，他心中的不平之气难抑！
其次，熊赐履人虽走了，那些话却留在诸人耳边，他们也知道皇上在索额图的唆使下要对太子下手！这就难忍了！
他们中间可没几个像索额图那样，自始至终都追随雍正甘心做铁杆，像马齐兄弟，于皇子竞争中，保持中立恪守君臣本分的不在少数，更有如鄂伦岱与他的兄弟们那样，都是诸皇子麾下曾经的四梁八柱，以往没少在一块算计曾经的太子、如今的皇上，至于什么甩脸子，设小槛儿的事更不少！
眼见新皇即位连亲儿子都要算计，像他们这样的还不得慌了神？别看现在蹦的欢，就怕将来拉清单，话糙理不糙。这时候的他们甚至感谢当初太子的强横，要不还不得跟寡妇死孩子似地没了指望？
太子也是唯一的指望，故太子所指，兵锋所向！
镶黄旗下的群起汹汹震慑了雍正，也提醒了一直沉默不言泥塑木雕般的诸位皇子们，丢了权势，伤了身体，坐着皇子的标准装备“轮椅”列在朝班，他们把眼前发生的一切，包括雍正自以为隐秘的那点小心思，都被他们当做了狗抢骨头，谁咬谁一嘴毛都跟他们没关系！
但他们更知道，哪怕心里说这话的时候，牙根都在发酸：“抢”何尝不是胜利者瓜分果实的盛宴！
可随着事态的发展，当弘皙要逼索额图离开朝堂，他们心动了——弘皙明知道索额图之于雍正的作用，却还要坚持这么做，凭此或不能推断新皇的父子之间早起了龌龊，但至少证明弘皙这孩子的不甘寂寞已经成了惯性，并部分对象！
胤禛歪歪头看看胤禩，两人相视一笑，又相互点头，异口同声的高喊：“臣弟有本，参劾军机大臣索额图欺君罔上，卖官鬻爵，贪墨河工银两！”
随着这两位的开口，不管是台上的雍正还是众矢之的的索额图心里都是一紧，这两位可是资深的反对派，说什么必定是言之凿凿的，此局何解？为难之下，对弘皙的愤懑也更甚，心说要不是你横生枝节，如何会有眼前的困局？
可弘皙呢？哈哈一笑：“索相，瞧见了吗？你现在可是过街的老鼠，人人喊打啊！”