第一百二十七章 吸纳与学习 上
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希望的信仰，在神灵的眷顾下，使那些流亡、甚至是迷失的信徒，终于找回了自己的方向，他们甘愿投入到这信仰之中，只为将自己的身心，再一次的贴进心灵。( 我不止一次的曾向别人夸耀过迪卡凯恩的品质，他博学、睿智，但是却又谦虚而善于学习，在信仰的展道路中，他曾告诉我，除了为信仰奉献他一生的精力之外，信仰也使他学到许多。——摘自诗人梵阿古所撰写的《伟大的魔法导师爱德华.斯蒂费尔德回忆录》。
在战前这段还算平静的日子里，信仰迅的展着，在容纳那些流亡的、属于其他信仰的神甫们的众神殿堂之内，寥寥的几个信徒，使他们在失去信徒供奉甚至连生活都难以维持下去。在最初，迪卡凯恩收纳这些人时，就曾说过，你们恪守你们的信仰，我们毫不干预，但事实却是，这些流亡的神甫哪里比得上希望之神的才大气粗，他们需要信徒给他们饭吃，但是，爱德华与迪卡凯恩恨不得给信徒饭吃，以使信仰急壮大。
除了那些异常心志坚定的苦信徒，其他人已经开始摇摆不定。
在蓬勃展的希望之神信仰的对比之下，在艾尔瓦成为主教的荣耀攻击之下，越来越多的人对信仰产生了那么一丝的动摇，这一丝的动摇，就足以使他们鼓起勇气，去尝试着触摸那块哄传的极为神奇的希望之石，然后，越来越多与艾尔瓦一样，相信近在眼前的奇迹，先后投入了这个新兴的信仰。
所有人都能看出，这个新兴的信仰，无论他的背后是否有神灵撑腰，总之，这信仰掌握着某种奇迹的力量，信仰必将逐渐展壮大起来，那些忙碌了一辈子还是个神甫的人，已经开始策划着要怎样在这新兴的信仰中站稳脚跟，看能否和幸运的令人嫉妒的艾尔瓦一样，混个主教。
他们最初在信仰之中只是占据着下层的地位，其中的一个神甫，在仅仅还是一个最为普通的神甫时，他只负责每天傍晚依次的点上蜡烛，他曾是波尔一个小地区教堂里的神甫，当时，他们的全部信徒加起来不过数百人，但是，他察觉出模式之间的一些细微的弊端，并用长长的文字，详细的书写了下来，包括自己的一些诚恳的建议，这几张纸，带着他的希望，在某一日，呈给了迪卡凯恩。
在教皇迪开凯恩看完这些文字时，果然没有令这个神甫失望，数日之后，信仰模式进行改良，这个神甫被迪卡凯恩邀请参与到这改良之中，在改良之后，他幸运的成为了跟随在艾尔瓦主教身畔的辅佐者。
这就宛如给那些仍在懵懂中的人们一个明确的暗示，他们争先恐后的掘着自己的经验和智慧，力图对这信仰做出一些贡献。
人类总是不是那么的单纯，受到各种**的支配，这些神甫或许以前曾虔诚，但是，他们虔诚的原因也不是那么的单一。
一个来自波尔本拿玛郡的一个主教，克劳而?玛依，他曾拥有一座教堂，及数千的信徒，在这座教堂被推翻之前。他拥有着极为丰富的经验，这经验决不简单的在于他可以胜任一个主教，而是在于，他熟知一种宗教的上层管理模式，某一日，他寻找到机会，与迪卡凯恩详细的谈论了一番之后，他所讨论的内容，使教皇迪卡凯恩产生了极大的兴趣，幸运的，就如同他设想中的一样，他成为新兴信仰的第二个主教。
接着，做为延续，那些神甫一个接一个被扶持到了信仰的中上层地位，这本来普通的神甫忙碌了一辈子也不一定做到的，他们焕了的活力，为这信仰的继续壮大卖力着。
当然，信仰展的越壮大，他们手中的权势就越是炙手可热。
宗教开始进行改革，确立了详细的分工，从最低级的神甫，到主持一些宗教事物的中高极神甫，再往上层，则是即将派遣往教堂主持教务的圣堂主教，最后，则是在信仰完全壮大之后，负责整个庞大教区事物的大主教。
神职人员的服饰进行统一，这统一中又包含着些微的区别，不同的花纹，不同的权杖，往往代表着身处不同的地位。
从虔诚的信徒中，也挑选出了一些尽职尽力的信徒，成为新的神甫，信仰的展，逐渐朝着正确的模式完善着。
神甫们往返穿梭于附近的几个镇子，传教，展信徒，一切都朝着迪卡凯恩希望的方向展着，在距离喀黎斯镇七十公里的一个镇子，多农镇，在那些神甫的努力之下，这里聚集的信徒已经过千人，大约占据了整个镇子三分之一的人口。
此时，爱德华与迪卡凯恩详细的商谈了之后，决定，在多农镇建立一座新兴的教堂，这代表着信仰，已经迈向了壮大的第一步。
某一日，教皇迪卡凯恩突然召集了两大主教，圣堂主教，以及喀黎斯的全部信徒面前，教皇迪卡凯恩的脸上掩饰不住的是喜悦，在他那低沉睿智的话语声中，信徒为这震撼的消息欢呼着，教皇宣称，即将在多农镇建立一座教堂，并且，教堂落成之日，迪卡凯恩将去那里举行一场盛大的弥撒。
这消息除了令信徒振奋，也令那些至今只有称号，却没有实职的主教们感到振奋，况且，这意义非凡，谁能去往多农主持教务，几乎已经注定，以后在这宗教中必将拥有极大的权势。
至于即将去往多农主持教务的是那个主教，这就变的耐人寻味了，迪卡凯恩并未明说，只说，还在考虑之红。深夜，克老而主教，甚至许多的圣堂级主教都借着某种名义，去往教皇的休憩之地，希望能够探听出些口风，但是，教皇的话语高深莫测，他们得到的答案，使得他们更加的模糊。
而正直的艾尔瓦，却因为要为信徒讲解教义，而分不开身来。
迪卡凯恩，斜斜的躺在一张软塌之上，正聚精会神的翻看着一本《权臣传》，这正是在一次他与克老而主教闲谈之中，他曾不经意间提到的一部书籍，迪卡凯恩将这名字牢记心底。在言谈话语中，克劳而的精明令他感到一丝的惧怕，他从没有想到，权势之中，会隐藏着如此多的东西，老迪卡凯恩，这个老骗子，除了在狡猾上要比这个当了十几年的主教的克劳而强一点外，在权势的认知之上，他完全是个门外汗。
占据着教皇的位置，如果，他不能操纵着这权势，反过来，他就会被这权势操纵，迪卡凯恩深深的明白这一点，《权臣传》，这一本记载了大6六百年宫廷历史的书籍，曾一度是每个上位者枕边必备的读物，在这略显冷漠的文字之中，记载着无数的阴谋诡计，这诡计，经常会令从没见识过这一切的迪卡凯恩打起冷战。
这本书，他刚刚读了四分之一，但是，仅仅是这四分之一，已经使他大开了眼界，并将这本书奉为经典之作，每日闲暇时，这本书决不离手。
至于去往多农镇的主教人选，他早就有了定论，至于那些前来探询的主教，只是开始让他享受到权势之中的一些乐趣。
“天啊，权势，可实在是个好东西！”
在无人时，迪卡凯恩总是一边翻看着一边感叹着。
多农镇的一个虔诚的信徒是一个矿场的拥有者，在迪卡凯恩与爱德华还没准备好在多农镇建好第一座教堂时，他已经把自己其中的一大片房屋住地贡献了出来，并亲自去往喀黎斯神殿觐见教皇陛下，表示，他想以信徒的身份，在自己的家乡建起这座伟大的教堂，他的虔诚，得到了教皇的的赞颂，并以极大的荣耀，允许他将自己的名字，留在教堂的铭文之上，作为荣耀，永远的传承。
这令这信徒更加的狂喜，他甚至拿出了一笔巨大的财富，决定在这座教堂前，为教皇迪卡凯恩建立一座美仑美奂的雕像，以表达他心中的感动。
他也曾想过要为伟大的希望之神建立一座雕像，但是，在整个喀黎斯神殿，没有任何一座希望之神的雕像，信徒都确信，希望之神在他们的心中，他们从不怀疑。
当他为了希望之神的雕像再次前往喀黎斯时，教皇陛下授意他在希望神殿内祈祷，当他刚虔诚的祈祷了一会，马上一脸狂喜的跪拜了下去，在他眼前，在墙壁上，在穹顶的花纹上，甚至是在他的心中，无数的影像重叠，最终，变化成了一个只能仰望的形象，使他终于完全确信，希望之神，正是在信徒的心中。
他无以描述自己心中的喜悦，他花费了几天的时间一边祈祷着，一边在一张巨大的纸上绘出了希望之神的形象，虽然，他并是个画家，但是，这印象在就如深深的刻画在他的脑海里，他凭借着毅力，将那形象完全的描绘在了纸上。
在希望之神神殿落成的那一刹那，喀黎斯神殿的总建筑师，怀特?科里斯已经在神迹的感召之下，投入了这个新兴的信仰之中，他成为第一批的信徒，也成为第一批光荣的神甫，他接受了教皇的喻示，带着无比的信心，前往了多农镇，为即将开始建立的教堂。
(昨天晚上写好这一章之后一直到两点都上不去网,也懒的跑出去找网吧去上传,因此,今天会有两章的更新.)
希望的信仰，在神灵的眷顾下，使那些流亡、甚至是迷失的信徒，终于找回了自己的方向，他们甘愿投入到这信仰之中，只为将自己的身心，再一次的贴进心灵。( 我不止一次的曾向别人夸耀过迪卡凯恩的品质，他博学、睿智，但是却又谦虚而善于学习，在信仰的展道路中，他曾告诉我，除了为信仰奉献他一生的精力之外，信仰也使他学到许多。——摘自诗人梵阿古所撰写的《伟大的魔法导师爱德华.斯蒂费尔德回忆录》。
在战前这段还算平静的日子里，信仰迅的展着，在容纳那些流亡的、属于其他信仰的神甫们的众神殿堂之内，寥寥的几个信徒，使他们在失去信徒供奉甚至连生活都难以维持下去。在最初，迪卡凯恩收纳这些人时，就曾说过，你们恪守你们的信仰，我们毫不干预，但事实却是，这些流亡的神甫哪里比得上希望之神的才大气粗，他们需要信徒给他们饭吃，但是，爱德华与迪卡凯恩恨不得给信徒饭吃，以使信仰急壮大。
除了那些异常心志坚定的苦信徒，其他人已经开始摇摆不定。
在蓬勃展的希望之神信仰的对比之下，在艾尔瓦成为主教的荣耀攻击之下，越来越多的人对信仰产生了那么一丝的动摇，这一丝的动摇，就足以使他们鼓起勇气，去尝试着触摸那块哄传的极为神奇的希望之石，然后，越来越多与艾尔瓦一样，相信近在眼前的奇迹，先后投入了这个新兴的信仰。
所有人都能看出，这个新兴的信仰，无论他的背后是否有神灵撑腰，总之，这信仰掌握着某种奇迹的力量，信仰必将逐渐展壮大起来，那些忙碌了一辈子还是个神甫的人，已经开始策划着要怎样在这新兴的信仰中站稳脚跟，看能否和幸运的令人嫉妒的艾尔瓦一样，混个主教。
他们最初在信仰之中只是占据着下层的地位，其中的一个神甫，在仅仅还是一个最为普通的神甫时，他只负责每天傍晚依次的点上蜡烛，他曾是波尔一个小地区教堂里的神甫，当时，他们的全部信徒加起来不过数百人，但是，他察觉出模式之间的一些细微的弊端，并用长长的文字，详细的书写了下来，包括自己的一些诚恳的建议，这几张纸，带着他的希望，在某一日，呈给了迪卡凯恩。
在教皇迪开凯恩看完这些文字时，果然没有令这个神甫失望，数日之后，信仰模式进行改良，这个神甫被迪卡凯恩邀请参与到这改良之中，在改良之后，他幸运的成为了跟随在艾尔瓦主教身畔的辅佐者。
这就宛如给那些仍在懵懂中的人们一个明确的暗示，他们争先恐后的掘着自己的经验和智慧，力图对这信仰做出一些贡献。
人类总是不是那么的单纯，受到各种**的支配，这些神甫或许以前曾虔诚，但是，他们虔诚的原因也不是那么的单一。
一个来自波尔本拿玛郡的一个主教，克劳而?玛依，他曾拥有一座教堂，及数千的信徒，在这座教堂被推翻之前。他拥有着极为丰富的经验，这经验决不简单的在于他可以胜任一个主教，而是在于，他熟知一种宗教的上层管理模式，某一日，他寻找到机会，与迪卡凯恩详细的谈论了一番之后，他所讨论的内容，使教皇迪卡凯恩产生了极大的兴趣，幸运的，就如同他设想中的一样，他成为新兴信仰的第二个主教。
接着，做为延续，那些神甫一个接一个被扶持到了信仰的中上层地位，这本来普通的神甫忙碌了一辈子也不一定做到的，他们焕了的活力，为这信仰的继续壮大卖力着。
当然，信仰展的越壮大，他们手中的权势就越是炙手可热。
宗教开始进行改革，确立了详细的分工，从最低级的神甫，到主持一些宗教事物的中高极神甫，再往上层，则是即将派遣往教堂主持教务的圣堂主教，最后，则是在信仰完全壮大之后，负责整个庞大教区事物的大主教。
神职人员的服饰进行统一，这统一中又包含着些微的区别，不同的花纹，不同的权杖，往往代表着身处不同的地位。
从虔诚的信徒中，也挑选出了一些尽职尽力的信徒，成为新的神甫，信仰的展，逐渐朝着正确的模式完善着。
神甫们往返穿梭于附近的几个镇子，传教，展信徒，一切都朝着迪卡凯恩希望的方向展着，在距离喀黎斯镇七十公里的一个镇子，多农镇，在那些神甫的努力之下，这里聚集的信徒已经过千人，大约占据了整个镇子三分之一的人口。
此时，爱德华与迪卡凯恩详细的商谈了之后，决定，在多农镇建立一座新兴的教堂，这代表着信仰，已经迈向了壮大的第一步。
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在无人时，迪卡凯恩总是一边翻看着一边感叹着。
多农镇的一个虔诚的信徒是一个矿场的拥有者，在迪卡凯恩与爱德华还没准备好在多农镇建好第一座教堂时，他已经把自己其中的一大片房屋住地贡献了出来，并亲自去往喀黎斯神殿觐见教皇陛下，表示，他想以信徒的身份，在自己的家乡建起这座伟大的教堂，他的虔诚，得到了教皇的的赞颂，并以极大的荣耀，允许他将自己的名字，留在教堂的铭文之上，作为荣耀，永远的传承。
这令这信徒更加的狂喜，他甚至拿出了一笔巨大的财富，决定在这座教堂前，为教皇迪卡凯恩建立一座美仑美奂的雕像，以表达他心中的感动。
他也曾想过要为伟大的希望之神建立一座雕像，但是，在整个喀黎斯神殿，没有任何一座希望之神的雕像，信徒都确信，希望之神在他们的心中，他们从不怀疑。
当他为了希望之神的雕像再次前往喀黎斯时，教皇陛下授意他在希望神殿内祈祷，当他刚虔诚的祈祷了一会，马上一脸狂喜的跪拜了下去，在他眼前，在墙壁上，在穹顶的花纹上，甚至是在他的心中，无数的影像重叠，最终，变化成了一个只能仰望的形象，使他终于完全确信，希望之神，正是在信徒的心中。
他无以描述自己心中的喜悦，他花费了几天的时间一边祈祷着，一边在一张巨大的纸上绘出了希望之神的形象，虽然，他并是个画家，但是，这印象在就如深深的刻画在他的脑海里，他凭借着毅力，将那形象完全的描绘在了纸上。
在希望之神神殿落成的那一刹那，喀黎斯神殿的总建筑师，怀特?科里斯已经在神迹的感召之下，投入了这个新兴的信仰之中，他成为第一批的信徒，也成为第一批光荣的神甫，他接受了教皇的喻示，带着无比的信心，前往了多农镇，为即将开始建立的教堂。
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