第562章 （1）
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第562章 （1）
在这场战斗中，突厥人是实实在在的被打怕了。
以前，突厥人战败以后，总会寻找各种各样的借口，为自己的失败辩解。例如，他们曾经将失败归咎于鹰扬军的不守规矩，归咎于鹰扬军的震天雷太厉害，归咎于鹰扬军的三眼铳太厉害。然而，鬼雨都用实实在在的战斗力告诉他们，即使没有震天雷，没有三眼铳，突厥人同样不是鹰扬军的对手！
李克用被打怕了。
整个突厥人都被打怕了。
他们再也没有防守太原府的决心和勇气。
李克用败退以后，立刻放弃了太原府，向朔州的方向撤退。
鹰扬军不费吹灰之力，就收复了大唐的龙兴之地，鹰扬军的军旗，高高的插在了太原府的城楼上。那一瞬间，太原府饱受欺凌的汉人，载歌载舞，泪流满面，拉着鹰扬军的将士，感激得说不出话来。没有经历过非人的苦难，是无法体会到这种感激之情的，就像没有亲身经历过战场的人，永远都体会不到那种赴死的慷慨、决心和勇气。
从这个角度来说，鹰扬军无论付出多大的牺牲，都是值得的。
鹰扬军进驻太原府以后，刘鼎决定，将鬼雨都牺牲将士的遗体，都安葬在晋祠的幽静树林里面。
他们跟随自己戎马一生，终于可以安静了。
但愿从此以后，再也没有战争困扰他们。
上辈子，刘鼎有亲戚在太原，他小时候跟随父母到太原来看亲戚，就曾经到晋祠游玩过。
位于太原市区西南25公里处的悬瓮山麓，为古代晋王祠，始建于北魏，为纪念周武王次子姬虞。全国重点文物保护单位之一。姬虞封于唐，称唐叔虞。虞子夑继父位，因临晋水，改国号为晋。因此，后人习称晋祠。北魏以后，北齐、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾对晋祠重修扩建。
晋祠是具几十座古建筑的中国古典园林游览胜地。环境幽雅舒适，风景优美秀丽，素以雄伟的建筑群、高超的塑像艺术闻名于世。游晋祠，可按中、北、南三部分进行。中，即中轴线，从大门入，自水镜台起，经会仙桥、金人台、对越坊、献殿、钟鼓楼、鱼沼飞梁到圣母殿。这是晋祠的主体，建筑结构严谨，具有极高的艺术价值。
北部从文昌宫起，有东岳祠、关帝庙、三清祠、唐叔祠、朝阳洞、待风轩、三台阁、读书台和吕祖阁。这一组建筑物大部随地势自然错综排列，以崇搂高阁取胜。南部从胜瀛楼起，有白鹤亭、三圣祠、真趣亭、难老泉亭、水母楼和公输子祠。这一组楼台计峙，泉流潺绕，颇具江南园林风韵。
上辈子的刘鼎，是到晋祠来游玩的，心情很是畅快。但是这辈子，此时此刻，刘鼎站在舍利生生塔前面台阶上，主持葬礼仪式，心情却显得非常肃穆。他没有感觉到悲痛，真的。在长时间的战斗生涯中，悲痛这种感觉，已经逐渐的离他远去。哪怕午夜梦回，内心隐隐作痛，他也没有在部下的面前表现出来。
在他的两边，是前来参加葬礼的各部队将士代表，其中包括韦国勇、宋海洋、刘虎、林俊、邓天王、张祥鹤、杨璧鳞、李启鸣、马殷等高级军官，还包括曾经在鬼雨都呆过的所有鹰扬军将士，如刘唐、刘宇他们，还有各部队选拔出来的代表，还有太原府等地的汉人民众，足足有上万人。
从黄河以南紧急赶到的孟知祥、郭崇韬、赵宋等人，也参加了葬礼。他们的年纪普遍不大，因为编制又在鬼雨都里面，故又名少年鬼雨都。由于他们和鬼雨都的特殊关系，抬棺、戴孝等工作，都落在了他们的身上。其中夏可舞是孟知祥的最后一个师傅，现在师傅去世了，他当然要亲自为师傅抬棺下葬。
在战斗中牺牲的鬼雨都战士，几乎每个人都带有徒弟，这些徒弟多半都是失去父母的流浪儿，经过鹰扬军的挑选，送入鬼雨都接受训练的。从鹰扬军的战斗序列来说，他们乃是鬼雨都的后备役，可是从感情方面来说，鬼雨都的战士，就是他们的父亲，是他们再次给他们父爱和温暖，关怀和锻炼他们的成长。
或许，他们的年纪都还不大，或许，他们还不能完全明白这个葬礼的意义，或许，他们还不清楚，为什么自己的师傅，会集体牺牲，但是，他们知道，他们的师傅，没有辜负鬼雨都这个名字，没有给他们的徒弟丢脸。他们现在要做的，就是安葬自己的师傅，然后继承师傅的遗志，继续为鹰扬军的未来而战斗。
嘭！
嘭！
嘭！
偌大的晋祠，鸦雀无声，只有三眼铳的枪声，在一声一声的回响。
在枪声中，来自长安的吏部尚书崔胤，作为朝廷特使，宣读了来自朝廷的抚恤。牺牲的鹰扬军将士，都获得了丰厚的赏赐，其中最为泛滥的，自然是朝廷的爵位。夏可舞、李月顺、黄正等人，都获得了侯爷的爵位，其他的人，也基本获得子爵、男爵等不同的爵位。
他们的家人将从朝廷获得荣誉，从鹰扬军获得抚恤金，将不用为下半辈子的生活担忧。此外，夏可舞等人的遗体，都覆盖着鹰扬军的军旗下葬。每个只要能够到场的鹰扬军军官，都已经到场，参加了这场盛大而庄严的丧礼。他们的名字，将被永远的镌刻在石碑上，为后人景仰。
或许，这既是刘鼎能够做到的最大补偿了。
打仗，总是要死人的，这是每个指挥官都明白的道理。
经历了风风雨雨，残酷杀戮，刘鼎现在的内心，可以说是坚硬如铁。
然而，鬼雨都的几乎全部壮烈，还是让他感觉到非常的内疚，好像是因为自己的错误，才导致鬼雨都的损失。他不得不进行痛苦的反思，自己是不是真的犯错误了？
早知道这样，就不应该派遣鬼雨都上去。
事实上，他的确犯了一个错误。
再精锐的鬼雨都，也不如三眼铳来得好用，这是鹰扬军用实战证明了的，可是刘鼎却没有给鬼雨都装备三眼铳。三眼铳既然已经出现，就表明冷兵器时代，正在逐渐过去。鬼雨都即使再厉害，代表的依然是冷兵器时代的巅峰，在三眼铳出现以后，他们应该立刻向热兵器时代转变的。
自己为什么没有给他们装备三眼铳呢？
是自己的错误，还是他们也没有意识到？
又或者是，鬼雨都的每个官兵，都潜意识的觉得，三眼铳不能体现他们的武勇？
“总之，冷兵器时代，正在缓缓的过去。”
刘鼎的嘴角边，浮现出淡淡的遗憾的笑容。
经历了这次丧礼以后，他相信，鹰扬军再也不会犯这种低级的错误了。现在孟知祥等人领导的三眼都，已经装备了最好的三眼铳。尽管他们现在还是孩子，可是在使用三眼铳方面，他们并不逊色于其他的任何鹰扬军战士。尤其是郭崇韬，他在带兵训练方面很有一套，在后鬼雨都时代，他将是鬼雨都新的领袖人物。
“抬起！”
“放下！”
在萧骞迪冷峻的声音中，鬼雨都牺牲战士的棺木，缓缓的放下。
刘鼎等人亲自上前，为棺木培土，看着一锹锹的泥土不断的洒落，将棺木最终完全的覆盖，每个人的脸色，都显得十分的冷峻。他们感觉到了悲痛，感觉到了愤怒，他们更感觉到了对未来的希望。尽管鬼雨都牺牲了这么大人，可是，他们的牺牲，换来了突厥人的撤退。
“他们的牺牲有价值！”
每个人都发自内心的赞叹。
突厥人侵占太原以后，对太原府的建筑，基本上没有怎么修缮，反而是破坏得多。这座晋祠，倒没有受到突厥人的骚扰，可能是因为这里不是军事要冲，所以不在突厥人的视线范围之内。
刘鼎进入太原府以后，就在这里下榻。
作为后来者，刘鼎对于晋祠的认识，比其他人还要多一点，
在1500年的历史长河中，太原曾经是唐尧故地、战国名城、太原故国、北朝霸府、天王北都、中原北门、九边重镇、晋商故里……古籍记载：“无端更渡桑干水，却望并州是故乡。”只要来过太原的人，都会深深地陶醉在它悠久的历史和灿烂的文化之中。
太原形胜在晋祠，太原灵脉在晋祠。“叔虞百里，居之河汾。帝刻桐叶，天书掌文。礼以成德，乐以歌薰。天子无戏，唐有其君。”这是南北朝时期流落北国的大诗人庾信写的一首《成王刻桐叶赞》。诗中描述的就是历史上有名的“桐叶封弟”的故事。周成王封叔虞于唐。叔虞施政有方，国富民强。叔虞传位于其子燮父，燮夫见晋水之源奔流不息，哺育人民，遂改国号为“晋”，这便是晋国的由来。
因为在上古时代，太原曾经是唐尧故国，隋末起兵于太原的李渊、李世民父子夺得天下以后，把新兴的国家命名为“大唐”，唐朝成为中国历史上最繁荣的时期。直到今天旅居海外的华人，都以唐人后裔为荣，甚至把大片华人聚集地命名为“唐人街”。追本溯源，唐文化的发祥地就在山西太原。
现在，晋祠寄托了鹰扬军这么多的英魂，肯定会显得更加的庄严肃穆。
他们的名字，都已经刻印在晋祠的石碑上，但愿以后的人们，还能够记得他们。
葬礼从早上开始，直到中午才结束。
响了整整一百下的三眼铳枪声，也终于停止了。
参加葬礼的鹰扬军代表，慢慢的散去。
刘鼎的心情还没有完全恢复过来，依然站在台阶上，凝视着面前几百个新出现的石碑，上面的名字，都是他非常熟悉的，他能够叫出每个人的名字，描绘出每个人的音容笑貌。他们尽管已经牺牲，可是在刘鼎的脑海里，他们都还活着。
有部分的鹰扬军高级军官，也默默的站在原来的位置，静静的肃立着，不愿意离开。他们大多数和鬼雨都交好，和他们一起战斗，一起耍乐，双方结下了深厚的友谊，例如李怡禾等人。鬼雨都的牺牲，让他们感觉到非常的悲痛，心理上还很难恢复过来。
也有相当部分的鹰扬军军官，和鬼雨都的关系，就更深了，好像刘虎他们，原来就是从鬼雨都出身的，人虽然离开了鬼雨都，却始终没有忘记鬼雨都所发生的一切。另外好像刘孤、刘鹏、刘唐、刘宇、刘腾、刘坚、刘炫、刘锐、刘栋等人，哪个不是出身鬼雨都？他们尽管分布在不同的部队，可是鬼雨都依然是他们永远的娘家。
鬼雨都的这次大范围伤亡，在让他们感到悲痛的同时，也越发激荡起他们对突厥人的仇恨。如果不能彻底的将突厥人消灭，又或者是将他们撵回去大漠以北，他们将对不起牺牲的战友。他们发誓，一定要将李克用的人头带回来，祭奠牺牲的英灵。
“回去吧！”
刘鼎最先从台阶上下来，走到刘虎的面前，低声的说道。
“大人，我想继续陪伴他们一会儿。”
刘虎低沉的说道。
第562章 （1）
在这场战斗中，突厥人是实实在在的被打怕了。
以前，突厥人战败以后，总会寻找各种各样的借口，为自己的失败辩解。例如，他们曾经将失败归咎于鹰扬军的不守规矩，归咎于鹰扬军的震天雷太厉害，归咎于鹰扬军的三眼铳太厉害。然而，鬼雨都用实实在在的战斗力告诉他们，即使没有震天雷，没有三眼铳，突厥人同样不是鹰扬军的对手！
李克用被打怕了。
整个突厥人都被打怕了。
他们再也没有防守太原府的决心和勇气。
李克用败退以后，立刻放弃了太原府，向朔州的方向撤退。
鹰扬军不费吹灰之力，就收复了大唐的龙兴之地，鹰扬军的军旗，高高的插在了太原府的城楼上。那一瞬间，太原府饱受欺凌的汉人，载歌载舞，泪流满面，拉着鹰扬军的将士，感激得说不出话来。没有经历过非人的苦难，是无法体会到这种感激之情的，就像没有亲身经历过战场的人，永远都体会不到那种赴死的慷慨、决心和勇气。
从这个角度来说，鹰扬军无论付出多大的牺牲，都是值得的。
鹰扬军进驻太原府以后，刘鼎决定，将鬼雨都牺牲将士的遗体，都安葬在晋祠的幽静树林里面。
他们跟随自己戎马一生，终于可以安静了。
但愿从此以后，再也没有战争困扰他们。
上辈子，刘鼎有亲戚在太原，他小时候跟随父母到太原来看亲戚，就曾经到晋祠游玩过。
位于太原市区西南25公里处的悬瓮山麓，为古代晋王祠，始建于北魏，为纪念周武王次子姬虞。全国重点文物保护单位之一。姬虞封于唐，称唐叔虞。虞子夑继父位，因临晋水，改国号为晋。因此，后人习称晋祠。北魏以后，北齐、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾对晋祠重修扩建。
晋祠是具几十座古建筑的中国古典园林游览胜地。环境幽雅舒适，风景优美秀丽，素以雄伟的建筑群、高超的塑像艺术闻名于世。游晋祠，可按中、北、南三部分进行。中，即中轴线，从大门入，自水镜台起，经会仙桥、金人台、对越坊、献殿、钟鼓楼、鱼沼飞梁到圣母殿。这是晋祠的主体，建筑结构严谨，具有极高的艺术价值。
北部从文昌宫起，有东岳祠、关帝庙、三清祠、唐叔祠、朝阳洞、待风轩、三台阁、读书台和吕祖阁。这一组建筑物大部随地势自然错综排列，以崇搂高阁取胜。南部从胜瀛楼起，有白鹤亭、三圣祠、真趣亭、难老泉亭、水母楼和公输子祠。这一组楼台计峙，泉流潺绕，颇具江南园林风韵。
上辈子的刘鼎，是到晋祠来游玩的，心情很是畅快。但是这辈子，此时此刻，刘鼎站在舍利生生塔前面台阶上，主持葬礼仪式，心情却显得非常肃穆。他没有感觉到悲痛，真的。在长时间的战斗生涯中，悲痛这种感觉，已经逐渐的离他远去。哪怕午夜梦回，内心隐隐作痛，他也没有在部下的面前表现出来。
在他的两边，是前来参加葬礼的各部队将士代表，其中包括韦国勇、宋海洋、刘虎、林俊、邓天王、张祥鹤、杨璧鳞、李启鸣、马殷等高级军官，还包括曾经在鬼雨都呆过的所有鹰扬军将士，如刘唐、刘宇他们，还有各部队选拔出来的代表，还有太原府等地的汉人民众，足足有上万人。
从黄河以南紧急赶到的孟知祥、郭崇韬、赵宋等人，也参加了葬礼。他们的年纪普遍不大，因为编制又在鬼雨都里面，故又名少年鬼雨都。由于他们和鬼雨都的特殊关系，抬棺、戴孝等工作，都落在了他们的身上。其中夏可舞是孟知祥的最后一个师傅，现在师傅去世了，他当然要亲自为师傅抬棺下葬。
在战斗中牺牲的鬼雨都战士，几乎每个人都带有徒弟，这些徒弟多半都是失去父母的流浪儿，经过鹰扬军的挑选，送入鬼雨都接受训练的。从鹰扬军的战斗序列来说，他们乃是鬼雨都的后备役，可是从感情方面来说，鬼雨都的战士，就是他们的父亲，是他们再次给他们父爱和温暖，关怀和锻炼他们的成长。
或许，他们的年纪都还不大，或许，他们还不能完全明白这个葬礼的意义，或许，他们还不清楚，为什么自己的师傅，会集体牺牲，但是，他们知道，他们的师傅，没有辜负鬼雨都这个名字，没有给他们的徒弟丢脸。他们现在要做的，就是安葬自己的师傅，然后继承师傅的遗志，继续为鹰扬军的未来而战斗。
嘭！
嘭！
嘭！
偌大的晋祠，鸦雀无声，只有三眼铳的枪声，在一声一声的回响。
在枪声中，来自长安的吏部尚书崔胤，作为朝廷特使，宣读了来自朝廷的抚恤。牺牲的鹰扬军将士，都获得了丰厚的赏赐，其中最为泛滥的，自然是朝廷的爵位。夏可舞、李月顺、黄正等人，都获得了侯爷的爵位，其他的人，也基本获得子爵、男爵等不同的爵位。
他们的家人将从朝廷获得荣誉，从鹰扬军获得抚恤金，将不用为下半辈子的生活担忧。此外，夏可舞等人的遗体，都覆盖着鹰扬军的军旗下葬。每个只要能够到场的鹰扬军军官，都已经到场，参加了这场盛大而庄严的丧礼。他们的名字，将被永远的镌刻在石碑上，为后人景仰。
或许，这既是刘鼎能够做到的最大补偿了。
打仗，总是要死人的，这是每个指挥官都明白的道理。
经历了风风雨雨，残酷杀戮，刘鼎现在的内心，可以说是坚硬如铁。
然而，鬼雨都的几乎全部壮烈，还是让他感觉到非常的内疚，好像是因为自己的错误，才导致鬼雨都的损失。他不得不进行痛苦的反思，自己是不是真的犯错误了？
早知道这样，就不应该派遣鬼雨都上去。
事实上，他的确犯了一个错误。
再精锐的鬼雨都，也不如三眼铳来得好用，这是鹰扬军用实战证明了的，可是刘鼎却没有给鬼雨都装备三眼铳。三眼铳既然已经出现，就表明冷兵器时代，正在逐渐过去。鬼雨都即使再厉害，代表的依然是冷兵器时代的巅峰，在三眼铳出现以后，他们应该立刻向热兵器时代转变的。
自己为什么没有给他们装备三眼铳呢？
是自己的错误，还是他们也没有意识到？
又或者是，鬼雨都的每个官兵，都潜意识的觉得，三眼铳不能体现他们的武勇？
“总之，冷兵器时代，正在缓缓的过去。”
刘鼎的嘴角边，浮现出淡淡的遗憾的笑容。
经历了这次丧礼以后，他相信，鹰扬军再也不会犯这种低级的错误了。现在孟知祥等人领导的三眼都，已经装备了最好的三眼铳。尽管他们现在还是孩子，可是在使用三眼铳方面，他们并不逊色于其他的任何鹰扬军战士。尤其是郭崇韬，他在带兵训练方面很有一套，在后鬼雨都时代，他将是鬼雨都新的领袖人物。
“抬起！”
“放下！”
在萧骞迪冷峻的声音中，鬼雨都牺牲战士的棺木，缓缓的放下。
刘鼎等人亲自上前，为棺木培土，看着一锹锹的泥土不断的洒落，将棺木最终完全的覆盖，每个人的脸色，都显得十分的冷峻。他们感觉到了悲痛，感觉到了愤怒，他们更感觉到了对未来的希望。尽管鬼雨都牺牲了这么大人，可是，他们的牺牲，换来了突厥人的撤退。
“他们的牺牲有价值！”
每个人都发自内心的赞叹。
突厥人侵占太原以后，对太原府的建筑，基本上没有怎么修缮，反而是破坏得多。这座晋祠，倒没有受到突厥人的骚扰，可能是因为这里不是军事要冲，所以不在突厥人的视线范围之内。
刘鼎进入太原府以后，就在这里下榻。
作为后来者，刘鼎对于晋祠的认识，比其他人还要多一点，
在1500年的历史长河中，太原曾经是唐尧故地、战国名城、太原故国、北朝霸府、天王北都、中原北门、九边重镇、晋商故里……古籍记载：“无端更渡桑干水，却望并州是故乡。”只要来过太原的人，都会深深地陶醉在它悠久的历史和灿烂的文化之中。
太原形胜在晋祠，太原灵脉在晋祠。“叔虞百里，居之河汾。帝刻桐叶，天书掌文。礼以成德，乐以歌薰。天子无戏，唐有其君。”这是南北朝时期流落北国的大诗人庾信写的一首《成王刻桐叶赞》。诗中描述的就是历史上有名的“桐叶封弟”的故事。周成王封叔虞于唐。叔虞施政有方，国富民强。叔虞传位于其子燮父，燮夫见晋水之源奔流不息，哺育人民，遂改国号为“晋”，这便是晋国的由来。
因为在上古时代，太原曾经是唐尧故国，隋末起兵于太原的李渊、李世民父子夺得天下以后，把新兴的国家命名为“大唐”，唐朝成为中国历史上最繁荣的时期。直到今天旅居海外的华人，都以唐人后裔为荣，甚至把大片华人聚集地命名为“唐人街”。追本溯源，唐文化的发祥地就在山西太原。
现在，晋祠寄托了鹰扬军这么多的英魂，肯定会显得更加的庄严肃穆。
他们的名字，都已经刻印在晋祠的石碑上，但愿以后的人们，还能够记得他们。
葬礼从早上开始，直到中午才结束。
响了整整一百下的三眼铳枪声，也终于停止了。
参加葬礼的鹰扬军代表，慢慢的散去。
刘鼎的心情还没有完全恢复过来，依然站在台阶上，凝视着面前几百个新出现的石碑，上面的名字，都是他非常熟悉的，他能够叫出每个人的名字，描绘出每个人的音容笑貌。他们尽管已经牺牲，可是在刘鼎的脑海里，他们都还活着。
有部分的鹰扬军高级军官，也默默的站在原来的位置，静静的肃立着，不愿意离开。他们大多数和鬼雨都交好，和他们一起战斗，一起耍乐，双方结下了深厚的友谊，例如李怡禾等人。鬼雨都的牺牲，让他们感觉到非常的悲痛，心理上还很难恢复过来。
也有相当部分的鹰扬军军官，和鬼雨都的关系，就更深了，好像刘虎他们，原来就是从鬼雨都出身的，人虽然离开了鬼雨都，却始终没有忘记鬼雨都所发生的一切。另外好像刘孤、刘鹏、刘唐、刘宇、刘腾、刘坚、刘炫、刘锐、刘栋等人，哪个不是出身鬼雨都？他们尽管分布在不同的部队，可是鬼雨都依然是他们永远的娘家。
鬼雨都的这次大范围伤亡，在让他们感到悲痛的同时，也越发激荡起他们对突厥人的仇恨。如果不能彻底的将突厥人消灭，又或者是将他们撵回去大漠以北，他们将对不起牺牲的战友。他们发誓，一定要将李克用的人头带回来，祭奠牺牲的英灵。
“回去吧！”
刘鼎最先从台阶上下来，走到刘虎的面前，低声的说道。
“大人，我想继续陪伴他们一会儿。”
刘虎低沉的说道。