第158章乘胜追击 收复中亚
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他们在前一刻还在前仆后继地攻打天山、八卦城、阿尔泰山等神霄教神灵天意的据点。
但下一刻，好不容易突破天山防线，进入南疆沙漠这个自己人的地盘，却被十只三足金乌摧枯拉朽地攻破，就连绿教和十字教主神都顶不住。
而后，绿教和十字教主想逃跑，却被昊天阳神他们，将时空宝镜、八卦镜、通天神火柱等法宝全力催动，
形成一个个由神力构成的法宝虚影，连同华夏人道气运形成的镰刀锤子，加上天山山神，构成了一道不可逾越的防线。
而后，他们只能从克什米尔地区逃走。
当天晚上，当段宇钟消灭了南疆沙漠之神和众多亡灵、妖魔鬼怪后，段宇钟还拿着黑石圣物，带着众多归顺神霄天国的亡灵大军，攻入中亚地区。
而这时候，原来在天山防线的时空道尊、昊天阳神，早在敌人逃走后不久，就带着神霄教几乎所有法宝，反攻进入中亚地区了。
正所谓兵败如山倒，攻入南疆沙漠的绿教和十字教主神中的主力大军一溃败，留在中亚地区的敌人自然抵挡不住。
而后，几个小时后，逃回去的绿教和十字教主神也是无心抵抗。
何况，他们也抵抗不了，时空道尊和昊天阳神，除了拿着传国玺法宝、国师金印、通天神火柱、八卦镜、时空宝镜等可以用来进攻的神器外，还携带着镰刀锤子神器。
而凡人世界中的局势，也没有让他们能够在中亚地区坚决抵抗的条件。
中亚自古易攻难守，后来。罗刹国在19世纪同华夏分割了天山，才让他们在东部有地利优势。
但如今，神灵天意大战后，天山地利已经丧失，过了天山。往西几千公里都是一马平川。
而这些地区，原本自从14世纪以后，就成为绿教的外围地区，但到了18、19世纪，就被罗刹国的殖民，如今大约有900万信奉十字教的罗刹人后裔生活在中亚。
因此。中亚地区，绿教和十字教夹杂，客观上不允许这些国家过分尊崇宗教，也不允许狂热信徒扰乱国政。
何况，这些地区还经过前苏联的无神论洗礼。因此。整个中亚地区，宗教气氛都不是很浓，哈国的总统，纳扎尔巴耶夫也一直在强调，哈国是世俗化国家。
自然，绿教和十字教在这个地区的实力其实也很薄弱。只是，从前，与之相邻的华夏西域省。华夏昊天元气海和人道气运红云的力量也同样薄弱。
绿教还在西域有根深蒂固的势力，因此，中亚就成了绿教的安全腹地。
不过。尽管如此，华国因为丝绸之路的缘故，对于这片区域，两千多年来，也一直在深刻影响着中亚地区。
虽然在民族上，中亚地区已经突厥化。宗教和文化上，中亚地区绿教化、斯拉夫化了。
但在经济上。却严重依赖华国，历史上。华夏兴则中亚兴，华夏衰则中亚衰，一直是一个颠扑不破的历史规律。
相应的，在政治上，华国对中亚也有很大的影响力。因此，绿教和十字教主神在中亚这个各种文明、各种势力交汇的地区，无法建立其稳固防线。
因此，他们在时空道尊他们的攻势下，一直在节节后退。到11月14日晚上，当段宇钟携带着金乌神剑这一个克制他们的大神器、大杀器也攻来时。
面对更加强大的金乌神剑，还有镰刀锤子这两件克制他们的神器，他们就由节节后退变成大踏步后退了。很快就退出了整个中亚地区。
此时，段宇钟他们因为有10亿以上的气运，加上消灭南疆沙漠之神，有大功于华国。
而且，白天的南疆沙漠之战后，昊天阳神就成为整个西域省160多万平方公里地区的老天爷，还获得了华国人道红云气运的承认。
因此，通过浩气长虹的媒介，段宇钟他们神霄教三巨头已经能随时沟通并大规模调动华国人道红云气运了，镰刀锤子就是其化成的武器。
而不论是金乌神剑还是镰刀锤子，绿教和十字教主神都难以抵挡。
他们退避了，神霄教的灵体大军、昊天阳神、天山山神、长生天分神，还有时空道尊携带的神灵意志、气运紧随其后，迅速接收绿教和十字教主神退避后留下的地盘。
在这过程中，黑石圣物也帮了大忙，有了它，神霄教在中亚绿教实力比较强大的乌兹别克斯坦、土库曼斯坦也畅通无阻。
这时候，段宇钟他们大获全胜，天山山神和长生天分身也不用留在西域防守地盘，可以短暂离开天山，跑到中亚地区接收地盘。
就这样，到了11月15清晨，接收了整个中亚地盘后，段宇钟他们才停止追击。
如此大胜，似乎来得太过容易，让段宇钟感觉有些不真实。但仔细一梳理，其实也不奇怪。
战争就是这样，在战局僵持时，一次战役可以打几个月，甚至几年都没有大的变化。
但只要制胜之机，或者决胜利器一出现，就可以马上扭转战局，马上决出胜负。
兵败的一方，就像决堤的洪水，溃败之势怎么都止不住。基本上，僵持得越久，溃败时就越快；兵力越多，溃败时也越快。
比如历史上，米国在1945年攻打日完国的时候，都还在很吃力，小小的一个硫磺岛，就填进去几万米国大兵。
但米国使用了两颗原子弹，日完国就马上投降了。而现在，段宇钟手上的金乌神剑，还有他能够调动的镰刀锤子，也好像是原子弹，一出现，就所向披靡。
再比如，官渡之战，曹操少了袁绍的乌巢粮仓，袁绍几十万大军就马上溃败。
赤壁之战，孙刘联军使用火攻，曹操战前号称的八十万大军，也就立马溃败。
淝水之战，苻坚百万大军，“投鞭断流”，志得意满。哪知因为军队太多，实力太庞杂，稍一受挫，内部慕容垂的鲜卑降军，姚苌的羌族降军，就趁机叛乱。
百万大军很快就烟消云散。总之打仗就是这样，军队越多，溃败起来也越是迅速，越是不可思议。
历史上，华国之所以产生很多以少胜多的战役，许多名将创造了的奇迹，就是因为这个缘故。
溃败时，绿教和十字教主神选择逃命，其实也很正常。因为他们高高在上，没有必要拼命。
历史上，曹操赤壁之战大败，也照样逃命。这次大战，假如是段宇钟一方溃败了，段宇钟和昊天阳神等，也会选择敌人的做法，先逃命再说，那么，神灵世界西域的地盘自然也要被放弃了。
不过，虽然所向披靡，但接收了中亚地盘后，段宇钟他们还是自动停下了扩张的脚步。
正如华夏历朝历代采取的策略，还有段宇钟在二号时空采取的策略一样，强势反弹，有限扩张。
因为，天意之战，其实与凡人的战争，还有武林高手的搏斗一样，其实大部分时候，拼的都是“内力”。
也就是在拼信仰、气运，拼历代的积累，拼在凡人当中的根基。
接收了中亚后，段宇钟他们的“内力”使用就已经到达极限了。这时候，就应该停下来，消化和巩固所占领土，而不应该继续扩张。
此时的西域，北疆沙漠已经被消灭，上千万绿教信徒已经被拥有黑石圣物的圣山派收编。
而且，圣山派还渗透进了中亚，加上中亚绿教与十字教夹杂、民族众多，凝聚力本就不强。
而且，西域更是自古至今都受华国的影响，还严重依赖丝绸之路，华国其实在中亚也有很大的影响力。
以前，只是因为绿教问题，还有罗刹国的问题，华国一直无法真正掌控中亚。
如今，西域和中亚的绿教被段宇钟弄出来的圣山派收编，绿教不但不是阻力，反而成了助力。
而此时的罗刹国有求于华国，也不会阻止中亚向华国靠拢。因此，权衡利弊之下，所以绿教和十字教主神也果断连中亚地盘都放弃了。
但到了这时，段宇钟他们的“内力”也耗尽了。再说要是段宇钟他们再往前进攻，就到了绿教和十字教的核心地盘。
那就轮到段宇钟去砸铁核桃，或者去撞他们的坚固防线了，段宇钟自然不会如此不智。
11月15日，接收了中亚神灵世界的地盘后，段宇钟他们所做的第一件事就是恢复干涸的咸海。(未完待续)
他们在前一刻还在前仆后继地攻打天山、八卦城、阿尔泰山等神霄教神灵天意的据点。
但下一刻，好不容易突破天山防线，进入南疆沙漠这个自己人的地盘，却被十只三足金乌摧枯拉朽地攻破，就连绿教和十字教主神都顶不住。
而后，绿教和十字教主想逃跑，却被昊天阳神他们，将时空宝镜、八卦镜、通天神火柱等法宝全力催动，
形成一个个由神力构成的法宝虚影，连同华夏人道气运形成的镰刀锤子，加上天山山神，构成了一道不可逾越的防线。
而后，他们只能从克什米尔地区逃走。
当天晚上，当段宇钟消灭了南疆沙漠之神和众多亡灵、妖魔鬼怪后，段宇钟还拿着黑石圣物，带着众多归顺神霄天国的亡灵大军，攻入中亚地区。
而这时候，原来在天山防线的时空道尊、昊天阳神，早在敌人逃走后不久，就带着神霄教几乎所有法宝，反攻进入中亚地区了。
正所谓兵败如山倒，攻入南疆沙漠的绿教和十字教主神中的主力大军一溃败，留在中亚地区的敌人自然抵挡不住。
而后，几个小时后，逃回去的绿教和十字教主神也是无心抵抗。
何况，他们也抵抗不了，时空道尊和昊天阳神，除了拿着传国玺法宝、国师金印、通天神火柱、八卦镜、时空宝镜等可以用来进攻的神器外，还携带着镰刀锤子神器。
而凡人世界中的局势，也没有让他们能够在中亚地区坚决抵抗的条件。
中亚自古易攻难守，后来。罗刹国在19世纪同华夏分割了天山，才让他们在东部有地利优势。
但如今，神灵天意大战后，天山地利已经丧失，过了天山。往西几千公里都是一马平川。
而这些地区，原本自从14世纪以后，就成为绿教的外围地区，但到了18、19世纪，就被罗刹国的殖民，如今大约有900万信奉十字教的罗刹人后裔生活在中亚。
因此。中亚地区，绿教和十字教夹杂，客观上不允许这些国家过分尊崇宗教，也不允许狂热信徒扰乱国政。
何况，这些地区还经过前苏联的无神论洗礼。因此。整个中亚地区，宗教气氛都不是很浓，哈国的总统，纳扎尔巴耶夫也一直在强调，哈国是世俗化国家。
自然，绿教和十字教在这个地区的实力其实也很薄弱。只是，从前，与之相邻的华夏西域省。华夏昊天元气海和人道气运红云的力量也同样薄弱。
绿教还在西域有根深蒂固的势力，因此，中亚就成了绿教的安全腹地。
不过。尽管如此，华国因为丝绸之路的缘故，对于这片区域，两千多年来，也一直在深刻影响着中亚地区。
虽然在民族上，中亚地区已经突厥化。宗教和文化上，中亚地区绿教化、斯拉夫化了。
但在经济上。却严重依赖华国，历史上。华夏兴则中亚兴，华夏衰则中亚衰，一直是一个颠扑不破的历史规律。
相应的，在政治上，华国对中亚也有很大的影响力。因此，绿教和十字教主神在中亚这个各种文明、各种势力交汇的地区，无法建立其稳固防线。
因此，他们在时空道尊他们的攻势下，一直在节节后退。到11月14日晚上，当段宇钟携带着金乌神剑这一个克制他们的大神器、大杀器也攻来时。
面对更加强大的金乌神剑，还有镰刀锤子这两件克制他们的神器，他们就由节节后退变成大踏步后退了。很快就退出了整个中亚地区。
此时，段宇钟他们因为有10亿以上的气运，加上消灭南疆沙漠之神，有大功于华国。
而且，白天的南疆沙漠之战后，昊天阳神就成为整个西域省160多万平方公里地区的老天爷，还获得了华国人道红云气运的承认。
因此，通过浩气长虹的媒介，段宇钟他们神霄教三巨头已经能随时沟通并大规模调动华国人道红云气运了，镰刀锤子就是其化成的武器。
而不论是金乌神剑还是镰刀锤子，绿教和十字教主神都难以抵挡。
他们退避了，神霄教的灵体大军、昊天阳神、天山山神、长生天分神，还有时空道尊携带的神灵意志、气运紧随其后，迅速接收绿教和十字教主神退避后留下的地盘。
在这过程中，黑石圣物也帮了大忙，有了它，神霄教在中亚绿教实力比较强大的乌兹别克斯坦、土库曼斯坦也畅通无阻。
这时候，段宇钟他们大获全胜，天山山神和长生天分身也不用留在西域防守地盘，可以短暂离开天山，跑到中亚地区接收地盘。
就这样，到了11月15清晨，接收了整个中亚地盘后，段宇钟他们才停止追击。
如此大胜，似乎来得太过容易，让段宇钟感觉有些不真实。但仔细一梳理，其实也不奇怪。
战争就是这样，在战局僵持时，一次战役可以打几个月，甚至几年都没有大的变化。
但只要制胜之机，或者决胜利器一出现，就可以马上扭转战局，马上决出胜负。
兵败的一方，就像决堤的洪水，溃败之势怎么都止不住。基本上，僵持得越久，溃败时就越快；兵力越多，溃败时也越快。
比如历史上，米国在1945年攻打日完国的时候，都还在很吃力，小小的一个硫磺岛，就填进去几万米国大兵。
但米国使用了两颗原子弹，日完国就马上投降了。而现在，段宇钟手上的金乌神剑，还有他能够调动的镰刀锤子，也好像是原子弹，一出现，就所向披靡。
再比如，官渡之战，曹操少了袁绍的乌巢粮仓，袁绍几十万大军就马上溃败。
赤壁之战，孙刘联军使用火攻，曹操战前号称的八十万大军，也就立马溃败。
淝水之战，苻坚百万大军，“投鞭断流”，志得意满。哪知因为军队太多，实力太庞杂，稍一受挫，内部慕容垂的鲜卑降军，姚苌的羌族降军，就趁机叛乱。
百万大军很快就烟消云散。总之打仗就是这样，军队越多，溃败起来也越是迅速，越是不可思议。
历史上，华国之所以产生很多以少胜多的战役，许多名将创造了的奇迹，就是因为这个缘故。
溃败时，绿教和十字教主神选择逃命，其实也很正常。因为他们高高在上，没有必要拼命。
历史上，曹操赤壁之战大败，也照样逃命。这次大战，假如是段宇钟一方溃败了，段宇钟和昊天阳神等，也会选择敌人的做法，先逃命再说，那么，神灵世界西域的地盘自然也要被放弃了。
不过，虽然所向披靡，但接收了中亚地盘后，段宇钟他们还是自动停下了扩张的脚步。
正如华夏历朝历代采取的策略，还有段宇钟在二号时空采取的策略一样，强势反弹，有限扩张。
因为，天意之战，其实与凡人的战争，还有武林高手的搏斗一样，其实大部分时候，拼的都是“内力”。
也就是在拼信仰、气运，拼历代的积累，拼在凡人当中的根基。
接收了中亚后，段宇钟他们的“内力”使用就已经到达极限了。这时候，就应该停下来，消化和巩固所占领土，而不应该继续扩张。
此时的西域，北疆沙漠已经被消灭，上千万绿教信徒已经被拥有黑石圣物的圣山派收编。
而且，圣山派还渗透进了中亚，加上中亚绿教与十字教夹杂、民族众多，凝聚力本就不强。
而且，西域更是自古至今都受华国的影响，还严重依赖丝绸之路，华国其实在中亚也有很大的影响力。
以前，只是因为绿教问题，还有罗刹国的问题，华国一直无法真正掌控中亚。
如今，西域和中亚的绿教被段宇钟弄出来的圣山派收编，绿教不但不是阻力，反而成了助力。
而此时的罗刹国有求于华国，也不会阻止中亚向华国靠拢。因此，权衡利弊之下，所以绿教和十字教主神也果断连中亚地盘都放弃了。
但到了这时，段宇钟他们的“内力”也耗尽了。再说要是段宇钟他们再往前进攻，就到了绿教和十字教的核心地盘。
那就轮到段宇钟去砸铁核桃，或者去撞他们的坚固防线了，段宇钟自然不会如此不智。
11月15日，接收了中亚神灵世界的地盘后，段宇钟他们所做的第一件事就是恢复干涸的咸海。(未完待续)