第三十二章 信仰铸神
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飞毯之上,此时王离完全换了一身装扮,不再是来时富贵公子,而是以原来衣着材料改成了一席华美的道装,正是他当初穿到笑傲世界的那一套羽服星冠。
有道是人靠衣装,佛靠金装,王离一身衣服改换,正与他气质相合,一身道意,不须任何展露,就叫人心折。
他的身旁,寇仲和徐子陵知道接下来可能面对的阵势,也沉稳了许多,不再嘻嘻哈哈,傅君婥天生丽姿,美丽动人,一席白衣加身,面色不动如古井无波,不动境界暗运,恍如白衣的观世音大士。
尤为引人注目的是她怀中抱着一个婴儿,这个形象,却不知今日之会后,会否被无数平民相传,整出个送子观音的雕塑出来祭拜?
如此一行五人,一床飞行于天的飞毯,正是传说中的仙佛驾临,飞毯一接近洛阳城头,就有无数士兵们跪拜起来。
王世充等人正欲恭迎,岂知,王离操持的飞毯稍稍高出城墙十丈,对+ 他们丝毫不理会,直接飞入了城中。
“轰!”原本就知真仙今日到来,洛阳城中不知多少人久候,先前听到士兵们的欢呼,他们已经知道真仙已经快要入城,此时见到真仙果真是如传说中的那样翔空而来,整个洛阳城中都仿佛要被引爆一般。
所有人的目光都集中在天上的飞毯上,无数人莫名的呼喊起来,大音希声。大象无形。各种声音交织在一快。叫人一句话也听不清楚,而气氛就在这欢呼声中升腾起来。
“这就是真仙?似乎除了会飞和种种神通,和凡人没什么两样吗?”城头之上,独孤峰看过几眼后,对一旁独孤霸说道。
城中又有一位波斯的商旅看着上方,眸中满是激动:“飞毯,真的是飞毯。”
比他更激动的是身着便衣,潜藏在人群中的道教人士。虽然王离飞的很高,但是他一身华丽的道袍,身上隐隐透出的道意,还能比这更能说明问题吗?
净念禅宗了空以及一旁的四大圣僧面色颇为复杂,这些口中喊着四大皆空的人,真叫他们空起来,他们中多数人是绝对不会干的
一个个又喊着一切皆是泡影,但是抓泡影抓的最紧最多的人往往又都是他们。
叫人无我去执,若是无我,当无有正魔你我之分。若是没有执念了,一切的追求都该放下。还想成个什么佛,卫个什么道。
若是他们真的四大皆空,视一切皆是泡影此等种种,何须依国主立法事,而灭佛的国主如何会反被佛灭,佛教岂能取得此等声势?
简单的一个评价,都是搞宗教传销的上线,他们的产品是虚幻的成佛和各种来世福报,成佛,他们自己都成不了,来世,普通人死了就散了,他们自己都没有来世。
如果信佛能成佛,就有来世,佛教各种功法的传承,各类典籍经文是干什么的?
他们还修炼什么?可是君不见此方世界佛教体系中,慈航静斋最高绝学都没能破碎成佛,闭死关说死了就死了,那般强大的人物挂了,一个水花都没溅起……
这时候,洛阳城中,山呼海啸,无尽狂热,人们欢呼着营造出气氛,气氛又反过来影响造就气氛的人。
上世纪九十年代的气功师们总喜欢开大会,只因集体大会生出来的气氛若能主导,就有着无穷妙用,感染震撼无数参与者,一次大会之后,他们就会多出许多铁杆。
这等气氛,寇仲和徐子陵简直是闻所未闻,在飞毯上直接被这城市中无数欢呼着震的目瞪口呆,傅君婥也是难以想象,这么多人竟是如此狂热的迎接他们。
没有见过这等大场面者,谁可知这场面的震撼?尤其是整个场面似是对己而来,一个个身心颤栗不已。
而此时王离却是处于这场面的正核心处,万众瞩目,无数狂热的目光夹带着精神冲击震撼而来,汇集成一股无匹的精神大潮。
面对这种场面,若是普通人还没什么,若是开启了玄关道窍,只修持灵法且不够强大者,若敢在此等环境下施法,将精神延展出去,只怕一瞬间就会被这惊涛骇浪冲击的神魂崩溃,。
信仰之力,在能运用和消化的人眼中,是无上的美味,在不能消化的人眼中,乃是天地人三煞中的人煞的一类,煞者杀也,碰触都碰触不得。
不过王离此时真元有限,虽是消化不下,但是碰触和运用是毫无问题,不仅是碰触,更是要引导借用,做出一番大事来。
若非为了如此目的,他飞毯一口气就飞到洛阳,直接开会就是,哪还需要一路不断造势,整出种种神迹,不正是为了今日么?
飞毯之上,他面色若常,丝毫不为此等浪潮所动,且将飞毯飞行高度放了下去。
这一举动,可以使得普通人更加清楚的看到他的存在,一时间,气氛越发浓烈,一些狂热者为了追逐他的视野开始挤压人群追逐,瞬间整个场面都有了混乱。
此时洛阳各条大街和楼房之上,汇集了空前的人口,这样的场面一旦混乱起来,发起踩踏事故,那绝对是一场灾难。
王离的神识放了出去,感受着洛阳城中弥漫着的黄中带绿的精神气场,细细查知着每一股的所在,然后将神识迎了上去。
仅仅是迎,而并不是顺着来势侵蚀吸纳过去,这样一股子庞大精神力量,他本体小世界吃得下,他可是吃不下,真要去吃,那简直是找死。
王离采取的是引导法,引导借力驾驭,其核心在于四两拨千斤。借取整个洛阳的精神场为自用。这等借取的关键奥妙是需要自己本身精神远超寻常一股精神。
四两拨千斤的关键要素。就在于自身要千斤之力,王离以自己强大的神识应上了一股精神力,紧接着带动着他与更多的精神交织平衡。
如此一直平衡下去,自身却从容处于精神风暴的最中央,念头一动,就能引风暴之力为自用,带动整个巨大的精神风暴。
这等动作,说起来复杂无比。但是于他而言,做起来却是快速异常。
几乎是几个呼吸间,一个以他为中心的巨大精神场就已经形成,这时候眼看下方看到真仙变得狂热的民众变得混乱,他轻抬手指,比了个手印,然后往虚空一抚。
“无上惑心印!”
随着他这么一抚,一股无尽安宁祥和的气息以他为中心蔓延到精神场之中,继而传递道参与构建精神场的每个人心底。
一抚而天地寂,整个洛阳城中的欢呼在一瞬间被他这么轻轻一按。彻底消弭了下去,整个场面再无任何人声。一切的狂热和躁动在这凌空一按中消弭无踪。
万籁俱寂,整个洛阳城中唯有各种风声以及洛水流淌之音。
一按之力,竟是强大如斯,无尽的安宁祥和弥盖整个洛阳,几乎所有人都自心底愿沉浸在这无边祥和喜乐之中。
城墙之上,先前说王离看起来和凡人没什么两样的独孤霸瞬间满目惊恐,所有看到这个场面的各派各道各教的高手,都为这股瞬间干涉百万人的意志所震撼。
不论是魔道还是正道,顶级的门派哪个都有着运用精神驾驭人心之法,但是谁可曾见一人的精神干涉和影响强大到此等地步?
一瞬间,所有人心中都升起一种莫大的敬畏之感,心底对真仙下降的一切怀疑都消散无踪。
如此伟力,已经远远超出他们典籍所载破碎虚空强者的力量。
寂静只持续了片刻,渐渐有人回复过来,这时他们去再不狂热的欢呼和躁动,只是满脸激动,热泪盈眶的拜倒下来,不再有任何多言,渐渐这个举动引动无数其他人效仿。
整个洛阳的民众尽拜倒在真仙驾临的无上神威之下,便是一些武林人士也拜了下去,尤以道教众人为甚,他们仿佛已经看到了改天换地的一日。
而佛教的信徒,在真仙降临的事实上,直接就改了信仰,唯有净念禅宗和一众佛宗门人面色无比复杂,在跪拜的人群中显得格外明显和突兀。
对于这些人,王离丝毫不理会,手中只掐动着法印,摆弄着身周外的精神场,这个精神场,乃是洛阳人的精神临时构筑,会后即散。
而他要做的,却是要将这个精神场彻底保留下来。
在聊斋世界,各村、各城都有着守护神,这些守护神的诞生,无不是与信仰有关。
在那等世界,世界各地存在着妖魔鬼怪,危机四伏,无数人们心中想着有一个守护神来守护自己不受妖魔侵害,守护神的概念就诞生了。
这个概念被加深,就有了具体的形象和名号,然后有了庙宇,无数人心的供奉,使他稳定存在,供奉的人越多,他越强大,尊崇于人心赋予他们的意志本能,凭借汇集的精神守护一方。
王离干的就是这个,要在洛阳塑出一个神来,而这个神虽为众生所共同构建,但是核心却是他,说白了,他要集资弄出一家企业,他来当董事长。
聊斋世界的守护神没有干涉物质的神力,但是他可是不同,有他的真元为媒介,精神力量尽可化实,守护神也可有神力,不仅如此,精神场所笼罩的领域范围还能赐予所谓神术。
王离研究解析过神州结界,其基础模板,实际上正是这个套路,只不过神州结界的基础是最强大的天子龙气,而龙气化虚为实,是炼化大地窍穴的得到的真气力量。
这就是神州结界的实质部分,至于操作平台,对他而言也不算什么了,而这实际上,延展开来,信仰封神的奥妙就在其中。
而在这片天地搞这一套,却是有着极为厉害的妙用,王离却是要依之对抗此方世界最终极的修正手段。(未完待续。。)
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飞毯之上,此时王离完全换了一身装扮,不再是来时富贵公子,而是以原来衣着材料改成了一席华美的道装,正是他当初穿到笑傲世界的那一套羽服星冠。
有道是人靠衣装,佛靠金装,王离一身衣服改换,正与他气质相合,一身道意,不须任何展露,就叫人心折。
他的身旁,寇仲和徐子陵知道接下来可能面对的阵势,也沉稳了许多,不再嘻嘻哈哈,傅君婥天生丽姿,美丽动人,一席白衣加身,面色不动如古井无波,不动境界暗运,恍如白衣的观世音大士。
尤为引人注目的是她怀中抱着一个婴儿,这个形象,却不知今日之会后,会否被无数平民相传,整出个送子观音的雕塑出来祭拜?
如此一行五人,一床飞行于天的飞毯,正是传说中的仙佛驾临,飞毯一接近洛阳城头,就有无数士兵们跪拜起来。
王世充等人正欲恭迎,岂知,王离操持的飞毯稍稍高出城墙十丈,对+ 他们丝毫不理会,直接飞入了城中。
“轰!”原本就知真仙今日到来,洛阳城中不知多少人久候,先前听到士兵们的欢呼,他们已经知道真仙已经快要入城,此时见到真仙果真是如传说中的那样翔空而来,整个洛阳城中都仿佛要被引爆一般。
所有人的目光都集中在天上的飞毯上,无数人莫名的呼喊起来,大音希声。大象无形。各种声音交织在一快。叫人一句话也听不清楚,而气氛就在这欢呼声中升腾起来。
“这就是真仙?似乎除了会飞和种种神通,和凡人没什么两样吗?”城头之上,独孤峰看过几眼后,对一旁独孤霸说道。
城中又有一位波斯的商旅看着上方,眸中满是激动:“飞毯,真的是飞毯。”
比他更激动的是身着便衣,潜藏在人群中的道教人士。虽然王离飞的很高,但是他一身华丽的道袍,身上隐隐透出的道意,还能比这更能说明问题吗?
净念禅宗了空以及一旁的四大圣僧面色颇为复杂,这些口中喊着四大皆空的人,真叫他们空起来,他们中多数人是绝对不会干的
一个个又喊着一切皆是泡影,但是抓泡影抓的最紧最多的人往往又都是他们。
叫人无我去执,若是无我,当无有正魔你我之分。若是没有执念了,一切的追求都该放下。还想成个什么佛,卫个什么道。
若是他们真的四大皆空,视一切皆是泡影此等种种,何须依国主立法事,而灭佛的国主如何会反被佛灭,佛教岂能取得此等声势?
简单的一个评价,都是搞宗教传销的上线,他们的产品是虚幻的成佛和各种来世福报,成佛,他们自己都成不了,来世,普通人死了就散了,他们自己都没有来世。
如果信佛能成佛,就有来世,佛教各种功法的传承,各类典籍经文是干什么的?
他们还修炼什么?可是君不见此方世界佛教体系中,慈航静斋最高绝学都没能破碎成佛,闭死关说死了就死了,那般强大的人物挂了,一个水花都没溅起……
这时候,洛阳城中,山呼海啸,无尽狂热,人们欢呼着营造出气氛,气氛又反过来影响造就气氛的人。
上世纪九十年代的气功师们总喜欢开大会,只因集体大会生出来的气氛若能主导,就有着无穷妙用,感染震撼无数参与者,一次大会之后,他们就会多出许多铁杆。
这等气氛,寇仲和徐子陵简直是闻所未闻,在飞毯上直接被这城市中无数欢呼着震的目瞪口呆,傅君婥也是难以想象,这么多人竟是如此狂热的迎接他们。
没有见过这等大场面者,谁可知这场面的震撼?尤其是整个场面似是对己而来,一个个身心颤栗不已。
而此时王离却是处于这场面的正核心处,万众瞩目,无数狂热的目光夹带着精神冲击震撼而来,汇集成一股无匹的精神大潮。
面对这种场面,若是普通人还没什么,若是开启了玄关道窍,只修持灵法且不够强大者,若敢在此等环境下施法,将精神延展出去,只怕一瞬间就会被这惊涛骇浪冲击的神魂崩溃,。
信仰之力,在能运用和消化的人眼中,是无上的美味,在不能消化的人眼中,乃是天地人三煞中的人煞的一类,煞者杀也,碰触都碰触不得。
不过王离此时真元有限,虽是消化不下,但是碰触和运用是毫无问题,不仅是碰触,更是要引导借用,做出一番大事来。
若非为了如此目的,他飞毯一口气就飞到洛阳,直接开会就是,哪还需要一路不断造势,整出种种神迹,不正是为了今日么?
飞毯之上,他面色若常,丝毫不为此等浪潮所动,且将飞毯飞行高度放了下去。
这一举动,可以使得普通人更加清楚的看到他的存在,一时间,气氛越发浓烈,一些狂热者为了追逐他的视野开始挤压人群追逐,瞬间整个场面都有了混乱。
此时洛阳各条大街和楼房之上,汇集了空前的人口,这样的场面一旦混乱起来,发起踩踏事故,那绝对是一场灾难。
王离的神识放了出去,感受着洛阳城中弥漫着的黄中带绿的精神气场,细细查知着每一股的所在,然后将神识迎了上去。
仅仅是迎,而并不是顺着来势侵蚀吸纳过去,这样一股子庞大精神力量,他本体小世界吃得下,他可是吃不下,真要去吃,那简直是找死。
王离采取的是引导法,引导借力驾驭,其核心在于四两拨千斤。借取整个洛阳的精神场为自用。这等借取的关键奥妙是需要自己本身精神远超寻常一股精神。
四两拨千斤的关键要素。就在于自身要千斤之力,王离以自己强大的神识应上了一股精神力,紧接着带动着他与更多的精神交织平衡。
如此一直平衡下去,自身却从容处于精神风暴的最中央,念头一动,就能引风暴之力为自用,带动整个巨大的精神风暴。
这等动作,说起来复杂无比。但是于他而言,做起来却是快速异常。
几乎是几个呼吸间,一个以他为中心的巨大精神场就已经形成,这时候眼看下方看到真仙变得狂热的民众变得混乱,他轻抬手指,比了个手印,然后往虚空一抚。
“无上惑心印!”
随着他这么一抚,一股无尽安宁祥和的气息以他为中心蔓延到精神场之中,继而传递道参与构建精神场的每个人心底。
一抚而天地寂,整个洛阳城中的欢呼在一瞬间被他这么轻轻一按。彻底消弭了下去,整个场面再无任何人声。一切的狂热和躁动在这凌空一按中消弭无踪。
万籁俱寂,整个洛阳城中唯有各种风声以及洛水流淌之音。
一按之力,竟是强大如斯,无尽的安宁祥和弥盖整个洛阳,几乎所有人都自心底愿沉浸在这无边祥和喜乐之中。
城墙之上,先前说王离看起来和凡人没什么两样的独孤霸瞬间满目惊恐,所有看到这个场面的各派各道各教的高手,都为这股瞬间干涉百万人的意志所震撼。
不论是魔道还是正道,顶级的门派哪个都有着运用精神驾驭人心之法,但是谁可曾见一人的精神干涉和影响强大到此等地步?
一瞬间,所有人心中都升起一种莫大的敬畏之感,心底对真仙下降的一切怀疑都消散无踪。
如此伟力,已经远远超出他们典籍所载破碎虚空强者的力量。
寂静只持续了片刻,渐渐有人回复过来,这时他们去再不狂热的欢呼和躁动,只是满脸激动,热泪盈眶的拜倒下来,不再有任何多言,渐渐这个举动引动无数其他人效仿。
整个洛阳的民众尽拜倒在真仙驾临的无上神威之下,便是一些武林人士也拜了下去,尤以道教众人为甚,他们仿佛已经看到了改天换地的一日。
而佛教的信徒,在真仙降临的事实上,直接就改了信仰,唯有净念禅宗和一众佛宗门人面色无比复杂,在跪拜的人群中显得格外明显和突兀。
对于这些人,王离丝毫不理会,手中只掐动着法印,摆弄着身周外的精神场,这个精神场,乃是洛阳人的精神临时构筑,会后即散。
而他要做的,却是要将这个精神场彻底保留下来。
在聊斋世界,各村、各城都有着守护神,这些守护神的诞生,无不是与信仰有关。
在那等世界,世界各地存在着妖魔鬼怪,危机四伏,无数人们心中想着有一个守护神来守护自己不受妖魔侵害,守护神的概念就诞生了。
这个概念被加深,就有了具体的形象和名号,然后有了庙宇,无数人心的供奉,使他稳定存在,供奉的人越多,他越强大,尊崇于人心赋予他们的意志本能,凭借汇集的精神守护一方。
王离干的就是这个,要在洛阳塑出一个神来,而这个神虽为众生所共同构建,但是核心却是他,说白了,他要集资弄出一家企业,他来当董事长。
聊斋世界的守护神没有干涉物质的神力,但是他可是不同,有他的真元为媒介,精神力量尽可化实,守护神也可有神力,不仅如此,精神场所笼罩的领域范围还能赐予所谓神术。
王离研究解析过神州结界,其基础模板,实际上正是这个套路,只不过神州结界的基础是最强大的天子龙气,而龙气化虚为实,是炼化大地窍穴的得到的真气力量。
这就是神州结界的实质部分,至于操作平台,对他而言也不算什么了,而这实际上,延展开来,信仰封神的奥妙就在其中。
而在这片天地搞这一套,却是有着极为厉害的妙用,王离却是要依之对抗此方世界最终极的修正手段。(未完待续。。)