第五十六章 血浸伯尔尼（下）
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“公爵！”
“不！”
随着一声轻响，那把锈迹斑斑的铁剑，终于还是划开了瑞士大公的喉咙。 鲜血四溅，仿佛雪花般，洒满了整个城墙。连几十米远的柏舟，似乎都觉得，自己的身上也溅满了温热。
一朵血红的雪绒花，绽放在伯尔尼的城墙上。大公面色安详，那把生锈的铁剑，也静静躺在大公的身侧，仿佛又一次记载着一个时代的落幕。
退尔，温克里德两人几乎是在一瞬间，就爬上了城墙，双膝跪在那朵血色的雪绒花上，搂着大公的身体，没有哭出声响，但是柏舟看到，两个身经百战的汉子，面庞上，已经挂满了清泪。
在基督的教义中，自杀身亡的人是不会受到主的宽恕的。或许在中土人看来，兵败自杀，只是一件很悲壮的事情，而在西方人看来，兵败自杀，不仅是一件悲壮的事情，也是一件不光彩的事情。主不会允许一个自杀的人，投入他的怀抱的。
没有人知道为什么瑞士大公选择了这个最艰难的自杀。他本可以选择体面的投降，日后，最差的待遇也可保证一生衣食无忧；他也可以选择在外城墙上，和他那一千勇士，一起战死在那里，从而名垂不休，光耀后人。但是，他都没有这么做，而是选择了对于一个虔诚的基督徒来说，最不可能接受的死法。
或许，是大公觉得自己不配接受上帝的宽宥，或许，是大公想要去陪伴一些同样不可能接受上帝宽恕的朋友。可这一切，柏舟这群西秦人都无从得知。
“按照西秦人最高的礼节，葬了他吧。”柏舟也登上了城墙，看着安详的瑞士大公，和他身边的那一把锈剑，似乎，开始明白他为什么选择了这最极端的一条道路。
既然上帝不肯接受你，那让我们西秦来。西秦人最重英雄，英雄的魂魄，理应得到最好的安息。
柏舟缓缓走到另一段城墙，他不想再看见两个就算是被万千刀剑加身也从不皱眉头的汉子，此刻，在无声的哭泣。
太阳已经升到了正空中，在它的照耀下，仿佛整座死气沉沉的伯尔尼，又重新燃起了生气。可是还在城墙上缓缓流淌的鲜血，无声的记录着刚才所发生的一切。固执的它，似乎不愿意就这么飘散在天空里，而是深深地，深深地，浸入伯尔尼的土地中，用它独有的颜色，浸染这一片家园。
不过柏舟知道，现在的他，现在的西秦，还没有功夫和资格去感伤，虽然伯尔尼已然被西秦人踩在了脚下，但是，他们要面对的困难，这还只是第一步而已。
现在，整个瑞士，已然被西秦和日耳曼人分割完毕，现在双方还没有什么碰触，毕竟，两面都需要充足的时间来消化他们新占领的土地，没有精力再去扩张。可能，日耳曼人消化新领地的时间要少一点，因为他们本来就是在瑞士土生土长，对这里的环境比较熟悉，况且，他们新占领的土地也比西秦人少得多。
而西秦人所面临的困难就要大一些了。现在族人还没有完全迁移过来，可以说，整个西面的瑞士只处于西秦名义上的管辖而已，并没有什么实际的作用，如果这个时候意大利或者是法兰西打过来，估计他们肯定会长驱直入，直接攻到伯尔尼城下，沿路的那些平民，说不定不仅不会给西秦人报信，反而会夹道欢迎。
而且，柏舟也发现了，在瑞士，不管是城市和堡垒，实际居住人数都少的可怜。就拿眼下的伯尔尼来说，整个城堡实际居民只有万余人而已，就算把这块地方塞得满满当当，西秦城外的两万族人根本不可能在城内居住，除非把城内的所有瑞士人都赶出去，要不然，就只能尽量扩建伯尔尼城。
当然，把城内的所有居民都赶出去，这是不符合现实的。柏舟说过，西秦人这次征伐瑞士，是为了让自己的族人有属于自己的家园，但不会因为这个原因，就摧毁了别人的家，特别是现在的瑞士地广人稀，多的是土地可以供西秦人建立家园。况且，就算把城内的所有居民赶出去，空下的房子，也不够两万西秦人居住。而同时，扩建伯尔尼，也不是短时间内能完成的，先不说所需要的建造的时间，光是算那些石料的采集和打磨，就不是一两个月能完成的。
所以，现在柏舟面临的头等问题是，在尽量不干扰普通瑞士平民生活的基础上，让所有的西秦人都有家可归。
重新筑城是一个虽然笨，但是却不失为一个很好的办法。首先，柏舟知道，虽然筑城必然是最麻烦的一个选择，但是对于目前没有家园的西秦族人来说，却是一个最好的，让他们能产生归属感的一个办法。毕竟，什么也没有比自己亲手建造的家园更令人值得保护了。他们几十年的漂泊，几乎日日都睡在帐篷里，有一个自己建造的家，是多少西秦人的梦想。
其次，欧罗巴大陆上的建筑类型，并不适合西秦人的审美观，也不适合西秦人的生活方式，而且更重要的是，柏舟觉得，如果让西秦人住进这些欧洲的房屋，那慢慢的，西秦的建筑文明，甚至说是整个文明，都可能会被自己人遗忘，到时候，就不是西秦人同化这些欧罗巴人，而是反过来了。这是任何西秦人，特别是这个来自后世的柏舟，所不能接受的。毕竟，他知道，就算此时的西秦文明比起欧洲要先进不知多少，但是，人口基数在这里摆着的，柏舟不希望若干年后，自己的族人只能想后世一样，建立一条条“唐人街”，勉强保持自己的文明不被同化。柏舟要做的，是在这块大陆上，建立一座座真正属于中土文明的建筑，一座座不同于欧罗巴原有模式的建筑，而不只是一条条街道。
最后柏舟需要考虑的，西秦人和瑞士人，此时毕竟是语言不通，如果强行居住在一起，肯定会引起骚乱的。西秦一族，有人口十五万，而此时西秦所占据的瑞士西部，人口保守估计也要有六十万，强行聚集在一起，会发生什么，真的很难预料。所以，还不如兴建几座真正属于自己城市，让所有的西秦人居住在这里，尽量防止平民之间发生什么意外。
既然做出了这个决定，就要开始付诸于行动。在西秦占领伯尔尼的第三天开始，城外的两万西秦人，就开始着手准备兴建一座真正属于西秦的城市。
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“公爵！”
“不！”
随着一声轻响，那把锈迹斑斑的铁剑，终于还是划开了瑞士大公的喉咙。 鲜血四溅，仿佛雪花般，洒满了整个城墙。连几十米远的柏舟，似乎都觉得，自己的身上也溅满了温热。
一朵血红的雪绒花，绽放在伯尔尼的城墙上。大公面色安详，那把生锈的铁剑，也静静躺在大公的身侧，仿佛又一次记载着一个时代的落幕。
退尔，温克里德两人几乎是在一瞬间，就爬上了城墙，双膝跪在那朵血色的雪绒花上，搂着大公的身体，没有哭出声响，但是柏舟看到，两个身经百战的汉子，面庞上，已经挂满了清泪。
在基督的教义中，自杀身亡的人是不会受到主的宽恕的。或许在中土人看来，兵败自杀，只是一件很悲壮的事情，而在西方人看来，兵败自杀，不仅是一件悲壮的事情，也是一件不光彩的事情。主不会允许一个自杀的人，投入他的怀抱的。
没有人知道为什么瑞士大公选择了这个最艰难的自杀。他本可以选择体面的投降，日后，最差的待遇也可保证一生衣食无忧；他也可以选择在外城墙上，和他那一千勇士，一起战死在那里，从而名垂不休，光耀后人。但是，他都没有这么做，而是选择了对于一个虔诚的基督徒来说，最不可能接受的死法。
或许，是大公觉得自己不配接受上帝的宽宥，或许，是大公想要去陪伴一些同样不可能接受上帝宽恕的朋友。可这一切，柏舟这群西秦人都无从得知。
“按照西秦人最高的礼节，葬了他吧。”柏舟也登上了城墙，看着安详的瑞士大公，和他身边的那一把锈剑，似乎，开始明白他为什么选择了这最极端的一条道路。
既然上帝不肯接受你，那让我们西秦来。西秦人最重英雄，英雄的魂魄，理应得到最好的安息。
柏舟缓缓走到另一段城墙，他不想再看见两个就算是被万千刀剑加身也从不皱眉头的汉子，此刻，在无声的哭泣。
太阳已经升到了正空中，在它的照耀下，仿佛整座死气沉沉的伯尔尼，又重新燃起了生气。可是还在城墙上缓缓流淌的鲜血，无声的记录着刚才所发生的一切。固执的它，似乎不愿意就这么飘散在天空里，而是深深地，深深地，浸入伯尔尼的土地中，用它独有的颜色，浸染这一片家园。
不过柏舟知道，现在的他，现在的西秦，还没有功夫和资格去感伤，虽然伯尔尼已然被西秦人踩在了脚下，但是，他们要面对的困难，这还只是第一步而已。
现在，整个瑞士，已然被西秦和日耳曼人分割完毕，现在双方还没有什么碰触，毕竟，两面都需要充足的时间来消化他们新占领的土地，没有精力再去扩张。可能，日耳曼人消化新领地的时间要少一点，因为他们本来就是在瑞士土生土长，对这里的环境比较熟悉，况且，他们新占领的土地也比西秦人少得多。
而西秦人所面临的困难就要大一些了。现在族人还没有完全迁移过来，可以说，整个西面的瑞士只处于西秦名义上的管辖而已，并没有什么实际的作用，如果这个时候意大利或者是法兰西打过来，估计他们肯定会长驱直入，直接攻到伯尔尼城下，沿路的那些平民，说不定不仅不会给西秦人报信，反而会夹道欢迎。
而且，柏舟也发现了，在瑞士，不管是城市和堡垒，实际居住人数都少的可怜。就拿眼下的伯尔尼来说，整个城堡实际居民只有万余人而已，就算把这块地方塞得满满当当，西秦城外的两万族人根本不可能在城内居住，除非把城内的所有瑞士人都赶出去，要不然，就只能尽量扩建伯尔尼城。
当然，把城内的所有居民都赶出去，这是不符合现实的。柏舟说过，西秦人这次征伐瑞士，是为了让自己的族人有属于自己的家园，但不会因为这个原因，就摧毁了别人的家，特别是现在的瑞士地广人稀，多的是土地可以供西秦人建立家园。况且，就算把城内的所有居民赶出去，空下的房子，也不够两万西秦人居住。而同时，扩建伯尔尼，也不是短时间内能完成的，先不说所需要的建造的时间，光是算那些石料的采集和打磨，就不是一两个月能完成的。
所以，现在柏舟面临的头等问题是，在尽量不干扰普通瑞士平民生活的基础上，让所有的西秦人都有家可归。
重新筑城是一个虽然笨，但是却不失为一个很好的办法。首先，柏舟知道，虽然筑城必然是最麻烦的一个选择，但是对于目前没有家园的西秦族人来说，却是一个最好的，让他们能产生归属感的一个办法。毕竟，什么也没有比自己亲手建造的家园更令人值得保护了。他们几十年的漂泊，几乎日日都睡在帐篷里，有一个自己建造的家，是多少西秦人的梦想。
其次，欧罗巴大陆上的建筑类型，并不适合西秦人的审美观，也不适合西秦人的生活方式，而且更重要的是，柏舟觉得，如果让西秦人住进这些欧洲的房屋，那慢慢的，西秦的建筑文明，甚至说是整个文明，都可能会被自己人遗忘，到时候，就不是西秦人同化这些欧罗巴人，而是反过来了。这是任何西秦人，特别是这个来自后世的柏舟，所不能接受的。毕竟，他知道，就算此时的西秦文明比起欧洲要先进不知多少，但是，人口基数在这里摆着的，柏舟不希望若干年后，自己的族人只能想后世一样，建立一条条“唐人街”，勉强保持自己的文明不被同化。柏舟要做的，是在这块大陆上，建立一座座真正属于中土文明的建筑，一座座不同于欧罗巴原有模式的建筑，而不只是一条条街道。
最后柏舟需要考虑的，西秦人和瑞士人，此时毕竟是语言不通，如果强行居住在一起，肯定会引起骚乱的。西秦一族，有人口十五万，而此时西秦所占据的瑞士西部，人口保守估计也要有六十万，强行聚集在一起，会发生什么，真的很难预料。所以，还不如兴建几座真正属于自己城市，让所有的西秦人居住在这里，尽量防止平民之间发生什么意外。
既然做出了这个决定，就要开始付诸于行动。在西秦占领伯尔尼的第三天开始，城外的两万西秦人，就开始着手准备兴建一座真正属于西秦的城市。
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