第128章高枫成了神仙
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瞎子沟上的守军发疯一般的在山上搜寻“华神医”每一块巨石每一棵树木都没放过，但是依然毫无所获，高枫就像是火药燃烧后的一缕烟雾，消失在黄昏的冷风中。
“别找啦！还找什么啊……你们他娘的傻啊？华神医那是神仙啊，上苍派来拯救咱们军粮城弟兄和敦煌百姓的，现在功德圆满，神仙归天向玉皇大帝缴旨去了！”
一个年老的工匠跪在地上，眼含热泪向上苍膜拜：“小人肉眼凡胎，竟然不识神仙就在身边！”
众人都觉得老工匠说的有理，可不是嘛，如果他不是神仙，怎么可能让已经伤重昏迷的花木兰将军转瞬间就起死回生，如果他不是神仙，怎么可能一百五十步百发百中，射的柔然射雕手不敢露头，如果他不是神仙，怎么会懂得把床弩加几个木头齿轮，让床弩由十人操作的笨重武器，变成一个人就能掌控的神兵利器。如果他不是神仙，怎么能想到给土城墙浇上水，就能变成晶莹剔透坚固无比的冰城，令三万柔然大军望城兴叹徒唤奈何。
华神医是华佗的后人，华佗被曹操所杀之后就兵解成了神仙，神仙的后人当然会受到祖先庇佑，肯定是一人得道鸡犬升天，这个光头的“华神医”肯定就是个神仙！
大魏建国以来兵锋极盛，而且和历朝历代的中原王朝不同，大魏打南方的汉人朝廷的时候还是互有胜负显不出太多的优势，即使是十六岁就大破柔然威震天下的太武帝拓跋焘遇见南方的汉人政权都无可奈何。尤其是汉人中出了宋武帝刘裕这样变态的战神，鲜卑慕容氏建立的南燕、羌人建立的后秦都被他给灭了，这家伙灭南燕的时候按照南燕宫中的玉蝶名册，凡是榜上有名的一概格杀勿论，襁褓中的婴儿都不放过。他不招惹别人就算是别人的运气了，就连拓跋焘这样的猛人都不敢和刘裕为敌。
魏国历代皇帝内战的水平一般，但是打塞外蛮族的时候几乎是百战百胜。鲜卑拓跋氏本身就是起于草原，所以对蛮族的作战方式极为了解，而且对蛮族的破坏性有着极为深刻的了解，不管是柔然还是突厥、高车或者其他不知名的小部族，魏军打起来都是极有心得。草原各部五十年不敢南下牧马，北地汉人终于可以过上几天的太平日子。
北魏建国之后，倾心汉化鼓励农桑，而且对民间多有抚恤，建立“孤独园”收养弃婴和孤寡老人，严惩贪污收赃款达到十匹绢帛的处死……这一切都得到了百姓的拥戴。
大魏蒸蒸日上，皇上拓跋宏得到万民拥戴自然是真龙天子，既然是天子，当然会得到上天的庇佑，柔然跳梁小丑妄图偷袭军粮城和敦煌，上天派来神仙拯救……这就显然很合情合理了。
士兵和匠作营的工匠们齐刷刷的跪倒一地，虔诚的向上苍祷告，感谢神仙下凡保佑军粮城。
牤牛道上的柔然兵则吓的魂不附体，那一声巨响地动山摇，山谷为之震动，巨石崩塌鬼哭狼嚎，瞎子沟转瞬间就被从天而降的巨石堵塞。
胡安大萨满沉默良久之后对瞠目结舌的阿史那土门道：“撤军吧，上天降下神雷炸毁山崖堵塞了牤牛道。这个理由足够回复可汗了，这是天意，可汗也不能违逆长生天的意志……上天不想让柔然人得到军粮城和敦煌，阿史那土门，这也是长生天给你的机会，好好的把握！等到明年开春，魏国皇帝大军到来的时候，你应该知道怎么做。”
阿史那土门惊骇的看着眼前的一切，山上依然还有碎石在滚落，牤牛道烟尘滚滚，山上合抱的老松被滑落的巨石砸断，翻滚着落下来。这一切令人触目惊心，这绝对不是人力所能做到的，只能归结于是天意。
神雷，那是只有长生天才能掌握的宇宙终极力量！
阿史那土门想起叔叔临终前的告诫，等到魏**队打击柔然的时候，突厥人要提供给魏国最雄健的战马最肥美的羔羊，将最有经验的牧人送给魏国做向导……借魏国之手，彻底消灭柔然！
突厥人给柔然做锻奴的日子，已经历经了两百多年，实在是太久了！
大萨满胡安和阿史那土门带着吓破胆的柔然人回到了营寨，将事情的经过原原本本的讲了一遍，当然少不了添油加醋。柔然可汗将信将疑，又从军营中找出一些士兵单独询问，然后分别印证，果然是神雷击毁山崖堵塞了牤牛道。
“此上苍之意，非人力所能违抗！命令全军，班师回漠北！”
柔然可汗黯然下了撤军的命令，全军哭声震天。
抢不到军粮城的二十万石存粮，草原各部所受的打击远远超过一次军事失败，今年冬天的白灾将使草原牛羊的数量减低五成，一多半的人都熬不过这个寒冷的冬天。柔然人的军事冒险失败，这意味着他们不但没有能力再和魏国对抗，甚至连远遁西方躲避都做不到。等到明年开春，从中原通往漠北的道路重新被疏通，如狼似虎的魏国府兵就会杀进草原，将饿的奄奄一息的柔然人推向亡国灭种的边缘。
柔然大军黯然撤走，但是花木兰却没有打算让他们就这么大模大样的回到草原深处，军粮城城门洞开，三千吃的饱饱的辎重兵杀出城来衔尾追击。柔然可汗没想到一直龟缩在城内的花木兰居然会出战，命令士兵摆开阵列迎敌，但是柔然人军中早已传遍了神雷助魏军守卫牤牛道，三军士气全无而且在零下二十度的酷寒中饥一顿饱一顿的战斗了多日，早已就没有了斗志。
花木兰留下两千多人守城，只带七百精锐骑兵冲杀，手下无三合之将。敌将离的老远，就会被飞来的劲矢射的翻身落马，高枫留下的那张马修斯怪兽在花木兰手中威力倍增，花木兰百战名将弓马娴熟，三石的强弓拉起来都不在话下，何况马修斯怪兽不足一石的拉力。远了用弓箭，近了用马槊，花木兰如同蛟龙入海在柔然军中杀进杀出，甲胄被血染红。
魏军在花木兰的率领下，七百精锐骑兵如刀锋切黄油，将三万兵无斗志的柔然人杀的丢盔弃甲哭爹叫娘，魏军烧掉柔然人丢弃的辎重，又足足追杀了上百里才欢呼着撤回军粮城。
魏军擅野战，这种奔突数百里反复冲杀，才是大魏军人习惯的战法！
这一战，又足够让北方蛮族记二十年的啦，大魏不仅仅人多势众的时候惹不起，哪怕只有三千辎重兵，依然是北方蛮族无法撼动的！
花木兰打赢这一仗之后，再次发动全军在牤牛道寻找高枫，活要见人死要见尸，经过三军不懈努力，在半山腰的一棵松树上发现了高枫的甲胄。盔甲鲜明光可夺目，连小牛皮军靴都完好无损，可就是不见高枫的影子。
“甲胄乃凡间俗物，不能随华神医进入仙界。神医必是天上星宿，奉玉帝法旨拯救我大魏军民，现在神医功德圆满回天缴旨。将军就不必介怀了，在军粮城为华神医建庙感谢上苍的眷顾，才是当务之急！”
从大魏京都洛水城赶来的朝廷钦差，听说了这件事儿之后，立刻将此事奏报朝廷同时建议花木兰为“华神医”建立庙宇祭祀。消息传到洛水，正在和鲜卑守旧派斗的头昏脑涨的皇帝拓跋宏精神为之一振，神仙相助不正说明自己是真龙天子有诸神庇佑嘛！这充分表明自己迁都洛水全面汉化的政策得到了上天的支持。
天意啊，敢和天意作对，那岂不是找死？拓跋宏的腰杆立刻就更硬了，有了天意在手，皇帝的权威立刻增添了几分神秘的色彩。
有了天意作为支持，朝廷里反对的声音立刻就黯淡了下来，再没人敢对皇帝全面汉化的政策说三道四，大批汉人的饱学宿儒和青年才俊补充到了大魏朝廷，皇权得到了极大程度的巩固。
拓跋宏再次派遣钦差来到军粮城犒赏三军，下诏在军粮城为“华神医”立庙。三军将士齐心协力，朝廷拨来一部分钱粮，敦煌百姓感念花木兰将军的恩德也筹集了一大笔钱，庙宇建设的极为恢弘。和尚们借口高枫是光头，肯定是佛家护法的天神下凡，这种说法得到了推崇佛法的冯太后的支持。庙中高枫的塑像身披锦斓袈裟一手提着药箱，背后是一张铁胎弓，皇家舍得出钱庙里的和尚们自然也是怎么奢侈怎么来，塑造金身用的金箔就足足贴了半寸厚，光金子就用了一千三百多两。
和尚们风光，洛水城的道士们不干了，他们早就听说华神医曾经穿着道袍作法，引来了九天神雷，于是道士们上表朝廷，要求在京都洛水为“华神医”立道观一座，皇帝自然满口答应。接到圣旨之后，道士们也是照着最高标准建道观，神像的眼睛干脆就用宝石镶嵌，极尽奢华。
中国自古以来，神仙都是朝廷封的，比如武圣关羽就是最典型的例子，只要朝廷立庙祭祀，老百姓就认可这个神仙的存在，在这个意义上，高枫此刻就真的成了神仙！
瞎子沟上的守军发疯一般的在山上搜寻“华神医”每一块巨石每一棵树木都没放过，但是依然毫无所获，高枫就像是火药燃烧后的一缕烟雾，消失在黄昏的冷风中。
“别找啦！还找什么啊……你们他娘的傻啊？华神医那是神仙啊，上苍派来拯救咱们军粮城弟兄和敦煌百姓的，现在功德圆满，神仙归天向玉皇大帝缴旨去了！”
一个年老的工匠跪在地上，眼含热泪向上苍膜拜：“小人肉眼凡胎，竟然不识神仙就在身边！”
众人都觉得老工匠说的有理，可不是嘛，如果他不是神仙，怎么可能让已经伤重昏迷的花木兰将军转瞬间就起死回生，如果他不是神仙，怎么可能一百五十步百发百中，射的柔然射雕手不敢露头，如果他不是神仙，怎么会懂得把床弩加几个木头齿轮，让床弩由十人操作的笨重武器，变成一个人就能掌控的神兵利器。如果他不是神仙，怎么能想到给土城墙浇上水，就能变成晶莹剔透坚固无比的冰城，令三万柔然大军望城兴叹徒唤奈何。
华神医是华佗的后人，华佗被曹操所杀之后就兵解成了神仙，神仙的后人当然会受到祖先庇佑，肯定是一人得道鸡犬升天，这个光头的“华神医”肯定就是个神仙！
大魏建国以来兵锋极盛，而且和历朝历代的中原王朝不同，大魏打南方的汉人朝廷的时候还是互有胜负显不出太多的优势，即使是十六岁就大破柔然威震天下的太武帝拓跋焘遇见南方的汉人政权都无可奈何。尤其是汉人中出了宋武帝刘裕这样变态的战神，鲜卑慕容氏建立的南燕、羌人建立的后秦都被他给灭了，这家伙灭南燕的时候按照南燕宫中的玉蝶名册，凡是榜上有名的一概格杀勿论，襁褓中的婴儿都不放过。他不招惹别人就算是别人的运气了，就连拓跋焘这样的猛人都不敢和刘裕为敌。
魏国历代皇帝内战的水平一般，但是打塞外蛮族的时候几乎是百战百胜。鲜卑拓跋氏本身就是起于草原，所以对蛮族的作战方式极为了解，而且对蛮族的破坏性有着极为深刻的了解，不管是柔然还是突厥、高车或者其他不知名的小部族，魏军打起来都是极有心得。草原各部五十年不敢南下牧马，北地汉人终于可以过上几天的太平日子。
北魏建国之后，倾心汉化鼓励农桑，而且对民间多有抚恤，建立“孤独园”收养弃婴和孤寡老人，严惩贪污收赃款达到十匹绢帛的处死……这一切都得到了百姓的拥戴。
大魏蒸蒸日上，皇上拓跋宏得到万民拥戴自然是真龙天子，既然是天子，当然会得到上天的庇佑，柔然跳梁小丑妄图偷袭军粮城和敦煌，上天派来神仙拯救……这就显然很合情合理了。
士兵和匠作营的工匠们齐刷刷的跪倒一地，虔诚的向上苍祷告，感谢神仙下凡保佑军粮城。
牤牛道上的柔然兵则吓的魂不附体，那一声巨响地动山摇，山谷为之震动，巨石崩塌鬼哭狼嚎，瞎子沟转瞬间就被从天而降的巨石堵塞。
胡安大萨满沉默良久之后对瞠目结舌的阿史那土门道：“撤军吧，上天降下神雷炸毁山崖堵塞了牤牛道。这个理由足够回复可汗了，这是天意，可汗也不能违逆长生天的意志……上天不想让柔然人得到军粮城和敦煌，阿史那土门，这也是长生天给你的机会，好好的把握！等到明年开春，魏国皇帝大军到来的时候，你应该知道怎么做。”
阿史那土门惊骇的看着眼前的一切，山上依然还有碎石在滚落，牤牛道烟尘滚滚，山上合抱的老松被滑落的巨石砸断，翻滚着落下来。这一切令人触目惊心，这绝对不是人力所能做到的，只能归结于是天意。
神雷，那是只有长生天才能掌握的宇宙终极力量！
阿史那土门想起叔叔临终前的告诫，等到魏**队打击柔然的时候，突厥人要提供给魏国最雄健的战马最肥美的羔羊，将最有经验的牧人送给魏国做向导……借魏国之手，彻底消灭柔然！
突厥人给柔然做锻奴的日子，已经历经了两百多年，实在是太久了！
大萨满胡安和阿史那土门带着吓破胆的柔然人回到了营寨，将事情的经过原原本本的讲了一遍，当然少不了添油加醋。柔然可汗将信将疑，又从军营中找出一些士兵单独询问，然后分别印证，果然是神雷击毁山崖堵塞了牤牛道。
“此上苍之意，非人力所能违抗！命令全军，班师回漠北！”
柔然可汗黯然下了撤军的命令，全军哭声震天。
抢不到军粮城的二十万石存粮，草原各部所受的打击远远超过一次军事失败，今年冬天的白灾将使草原牛羊的数量减低五成，一多半的人都熬不过这个寒冷的冬天。柔然人的军事冒险失败，这意味着他们不但没有能力再和魏国对抗，甚至连远遁西方躲避都做不到。等到明年开春，从中原通往漠北的道路重新被疏通，如狼似虎的魏国府兵就会杀进草原，将饿的奄奄一息的柔然人推向亡国灭种的边缘。
柔然大军黯然撤走，但是花木兰却没有打算让他们就这么大模大样的回到草原深处，军粮城城门洞开，三千吃的饱饱的辎重兵杀出城来衔尾追击。柔然可汗没想到一直龟缩在城内的花木兰居然会出战，命令士兵摆开阵列迎敌，但是柔然人军中早已传遍了神雷助魏军守卫牤牛道，三军士气全无而且在零下二十度的酷寒中饥一顿饱一顿的战斗了多日，早已就没有了斗志。
花木兰留下两千多人守城，只带七百精锐骑兵冲杀，手下无三合之将。敌将离的老远，就会被飞来的劲矢射的翻身落马，高枫留下的那张马修斯怪兽在花木兰手中威力倍增，花木兰百战名将弓马娴熟，三石的强弓拉起来都不在话下，何况马修斯怪兽不足一石的拉力。远了用弓箭，近了用马槊，花木兰如同蛟龙入海在柔然军中杀进杀出，甲胄被血染红。
魏军在花木兰的率领下，七百精锐骑兵如刀锋切黄油，将三万兵无斗志的柔然人杀的丢盔弃甲哭爹叫娘，魏军烧掉柔然人丢弃的辎重，又足足追杀了上百里才欢呼着撤回军粮城。
魏军擅野战，这种奔突数百里反复冲杀，才是大魏军人习惯的战法！
这一战，又足够让北方蛮族记二十年的啦，大魏不仅仅人多势众的时候惹不起，哪怕只有三千辎重兵，依然是北方蛮族无法撼动的！
花木兰打赢这一仗之后，再次发动全军在牤牛道寻找高枫，活要见人死要见尸，经过三军不懈努力，在半山腰的一棵松树上发现了高枫的甲胄。盔甲鲜明光可夺目，连小牛皮军靴都完好无损，可就是不见高枫的影子。
“甲胄乃凡间俗物，不能随华神医进入仙界。神医必是天上星宿，奉玉帝法旨拯救我大魏军民，现在神医功德圆满回天缴旨。将军就不必介怀了，在军粮城为华神医建庙感谢上苍的眷顾，才是当务之急！”
从大魏京都洛水城赶来的朝廷钦差，听说了这件事儿之后，立刻将此事奏报朝廷同时建议花木兰为“华神医”建立庙宇祭祀。消息传到洛水，正在和鲜卑守旧派斗的头昏脑涨的皇帝拓跋宏精神为之一振，神仙相助不正说明自己是真龙天子有诸神庇佑嘛！这充分表明自己迁都洛水全面汉化的政策得到了上天的支持。
天意啊，敢和天意作对，那岂不是找死？拓跋宏的腰杆立刻就更硬了，有了天意在手，皇帝的权威立刻增添了几分神秘的色彩。
有了天意作为支持，朝廷里反对的声音立刻就黯淡了下来，再没人敢对皇帝全面汉化的政策说三道四，大批汉人的饱学宿儒和青年才俊补充到了大魏朝廷，皇权得到了极大程度的巩固。
拓跋宏再次派遣钦差来到军粮城犒赏三军，下诏在军粮城为“华神医”立庙。三军将士齐心协力，朝廷拨来一部分钱粮，敦煌百姓感念花木兰将军的恩德也筹集了一大笔钱，庙宇建设的极为恢弘。和尚们借口高枫是光头，肯定是佛家护法的天神下凡，这种说法得到了推崇佛法的冯太后的支持。庙中高枫的塑像身披锦斓袈裟一手提着药箱，背后是一张铁胎弓，皇家舍得出钱庙里的和尚们自然也是怎么奢侈怎么来，塑造金身用的金箔就足足贴了半寸厚，光金子就用了一千三百多两。
和尚们风光，洛水城的道士们不干了，他们早就听说华神医曾经穿着道袍作法，引来了九天神雷，于是道士们上表朝廷，要求在京都洛水为“华神医”立道观一座，皇帝自然满口答应。接到圣旨之后，道士们也是照着最高标准建道观，神像的眼睛干脆就用宝石镶嵌，极尽奢华。
中国自古以来，神仙都是朝廷封的，比如武圣关羽就是最典型的例子，只要朝廷立庙祭祀，老百姓就认可这个神仙的存在，在这个意义上，高枫此刻就真的成了神仙！