第一百三十一章 请佛牌
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我饶了一大圈，把车子停在了酒店后面的停车场。从停车场下车走出去，要经过一个小公园才能到酒店大堂登记。
路过公园时发现，里大多数都是上了年纪的老人，皮肤黝黑，各各脸上笑容洋溢。
有个老伯坐在轮椅上，老婆婆在后面一路推着，两个人时不时停下凑在一起讲话，好像是老婆婆耳朵不太灵便，老伯讲话的声音大的我和陈嘉尔都能听到。
两个人尽管大吵大嚷，但看起来默契十足，让人羡慕。
我沉浸在幻想里，想着如果是有一天我和肖川老了，头发斑白，是不是也能像现在这样，安安静静的度过晚年。
一群少年拍着篮球从我和陈嘉尔的身边吵吵闹闹的跑过去，肩膀撞到了陈嘉尔，刮掉了他手中的手机。
那少年连忙道歉，我本以为陈嘉尔会发火，却没想到他捡起来手机，看了一眼少年手中的篮球，木讷的摇摇头“没事。”
那几个男生还是觉得抱歉，反复对不起之后才离开。
我顺着陈嘉尔的目光看过去，发现他看着那群人离开的身影，直到连影子都看不见之后才收回目光。
“怎么了？眼熟？”我问。
陈嘉尔摇摇头“没什么。”
他不说我也就没再问，转眼间走回了酒店。这次我和陈嘉尔都住在同一层的隔壁房间，我看了他一眼“你确定要住我隔壁？”
“怕什么？都说了以后对你没兴趣，还怕我突然爬过去？”
“我是怕陈少来了兴致找两个妹妹到房间谈心，我这个人睡觉轻又敏感，怕把陈少的好事通通收音。”
陈嘉尔不以为意的笑了一下“放心，我尽量小声。”
酒店大堂的人听不懂中文，也不知道刚刚在聊的是什么少儿不宜的话题，登记好了之后把房卡和身份证递给我和陈嘉尔“3010,3012.”
“不是连着的房间？”陈嘉尔拿着门卡问。
前台确认了一下，抱歉的用泰语解释了一遍，说的是什么我也没听懂，但最后还是陈嘉尔妥协。
上楼的时候陈嘉尔并未多说什么，只是等我回房间把东西简单归置了一下之后，突然有人来敲我房门，我开门一看，竟然是鞋都没换的陈嘉尔。
他很灵敏的闪身进来之后递给我一个布袋套着的乌黑发亮的东西，我接过来打开一看，竟然是一把手枪。
只看了一眼之后我就连忙装回袋子里扔给陈嘉尔“自己拿着玩，别坑我。”
“留着防身，泰国没那么太平。”
“防身物件我有，你这违禁品还是早早收起来的好，不要逼我打泰国警署的电话，把你抓起来去慰问狱中饥渴大汉。”
“吴十五小姐不像是谨慎小心奉公守法的人，我以为你胆子蛮大的。”
“承蒙抬举了。”
陈嘉尔没再和我斗嘴，只是把东西留下之后转身轻描淡写的说了一句“有备无患。”
我看着洁白床单上哪个乌黑发亮的东西，心中渐渐生出一种不祥之感。潜意识里告诉我，这趟泰国之行可能并没有那么简单。
我和陈嘉尔第一晚住在曼谷，是人口相对来说比较密集的地方。虽然可以逛一逛的地方并不少，但是我一个人也没有什么兴致，始终觉得还是躺在酒店吹空调的好。
手机拿起，并没有肖川给我打来的未接电话，心中有些郁闷，不知道那个别扭鬼要费多大力气才能哄好。
正想着想着，只觉得酒店屋子里面越来越热，抬头看一眼空调，显示灯已经黑了下去，好像是不工作了。
我爬到床头给前台打了个电话，半天都没有人接起。最后没有办法只好拔了房卡，穿着拖鞋下楼。
这刚一开门，就正好看见斜对面的陈嘉尔从房间里匆匆出来，夹着手机，不知道在对里面说些什么。
我快走两步真想跟上，一句话却让我定在原地。
“这种事情我肯定会瞒着吴十五，不劳你费心。”
听见我的名字，我心里一紧，闪身躲在拐角处，任由着陈嘉尔坐电梯下楼。瞒着我？有什么事情好瞒着我？虽然我信任他，但是这话也确实说的让人心生疑问。
我在原地想了半晌，最后还是决定抬脚跟上。
陈嘉尔出去之后绕过那个公园，直奔停车场，开了一辆并不显然的车出去。我见他走开一段距离，打了一辆车也跟在了后面。
虽然我不会讲泰语，但好在英语还算是比较适用的语言，简单的说了一句跟上前面的车，司机师傅就给我比了个OK的手势。
车子大概开了半个多小时左右，开进了一个庙门十分小的佛寺里。
可就在离那佛寺还有不到四百米的时候，出租车司机却赶忙让我下车，说什么也不肯再送我一路。我有些奇怪，但是既然陈嘉尔进去了，也就不怕跟丢。我给了司机几张泰铢，紧接着也跟进了寺庙。
众所周知，泰国最兴盛的宗教，是佛教。
据统计，泰国有大约三十多万所寺院。
所以说如果陈嘉尔想要拜佛的话，据说泰国曼谷北面的法身寺，是全世界最大的寺院，占地面积约为一千英亩。
放着那么大的寺庙不去，为什么左转右转的偏要来这么一家小庙，难不成这里面还有什么我看不出的原因？
加上之前他离开酒店的时候说的那句瞒着我，更让我疑心四起。
我前脚刚进去庙门，后脚身后的大门就被人关上。我心里一惊，吓了一条。
再转过头的时候，陈嘉尔正站在庙中间看着我。
“我就知道你一路鬼鬼祟祟的跟过来没有好事，说吧，想干什么？”
我见被人发现，也就只好实话实说“我刚在走廊听见你讲电话，说有事瞒着我。”
陈嘉尔叹了口气，摇摇头无奈道“什么事还都瞒不住你了。”
他看了我半晌，最后不得不把自己这一次来泰国的真正目的告诉我。
原来他老爸这么多年一直都有一个外界不知道的习惯，就是常年佩戴佛牌和养古曼童。
我听见前者感觉还好，但是后者却让我起了一身冷汗。
关于佛牌，因为之前坤哥有所研究，所以相关知识我也知道不少，门道颇多。
佛牌就是一种缩小了的佛像，神像等等，可以用来佩戴的一种护身法宝。
在早期的佛教中，并没有佛牌。
相传，在古时候的泰国，有一位虔诚信仰佛教的官员，家里供奉了一尊佛像，每天早晚都会念经。
在某一个时期，泰国常常发生旱灾。
有一天，泰皇命他前往灾区视察灾情，由于他是个虔诚的佛教徒，希望能将佛像一同带去，藉由佛的力量，保佑灾区人民平安。可是苦于佛像太大，不方便携带。
当天晚上，他就做了一个梦。梦见那尊佛像告诉他，用寺院里的泥土，按照他的样子做成小的佛像，佩带身上就可以得到他的庇护。
他依照梦中的指示，这样做了之后，果然灾情很快就得到了缓解。
又有一个说法，是说古时候的泰国，战乱频乱，民众纷纷跑到寺院，祈求得到佛祖的保佑。
于是，寺院里的高僧，便制作成许多小的佛像，分发给民众佩戴，以期望他们能够平安避祸。
佛牌由此在泰国，就渐渐形成了一种民间需要。
发展到今天，佛牌的制作材料，已不单单是寺院的泥土。。
佛牌本身也已变得种类繁多，不再是单纯的佛像。比如还有泰国民间，或者宗教信奉神灵，以及历史上曾出现过的英雄人物等等。
由寺院高僧亲自参与制作的佛牌，通常在用料上会用到佛门圣物，舍利子、高僧的骨灰，高僧穿过的衣物，还有一些药材、金属等等。这一类佛牌，由于出自正规寺庙的僧人之手，所以也称之为正牌。
最著名的正牌佛牌中，有崇迪，药师佛，查度勘，四面佛等等。最著名的正牌高僧牌中，有龙婆普佛，龙婆托佛等等。最著名的神像佛牌中，有坤平将军，象神，五眼四耳，鲁士，招财女神等等。
在众多佩戴正牌的人中，绝大多数人都有一些神奇的感应。比如在灾难中得以保命，在职场中得到人缘，防止小人等等，或者运气走入低谷，突然会有显著的提升等等。
阴牌就主要是一些，横祸而死的人，其魂魄没有归宿。经由修士的召唤，用法力净化他们的灵魂，使其附在制作好的佛牌之上。。
这一类佛牌，由于寺庙的僧人并不参与制作。是由泰国的在家修行人，也就是所谓的阿赞们制作的。
阿赞中又分白衣阿赞和黑衣阿赞。
白衣阿赞是以法术，行助人为乐之事。
黑衣阿赞就是所谓的，拿人钱财。只要你肯花钱，他就会替你做事，而不论正义与否。
白衣与黑衣之间，就有些类似正义与邪恶的降头师一样。
阴牌所用的材料，是以死人的尸油，人肉，人体器官，或者活取动物的器官等等一切阴料为主，所以称之为阴牌。
最著名的阴牌佛牌中，是以拍婴，依霸，九尾狐仙，难产女神，燕通等等为代表。
佩戴此类佛牌的人中，绝大多数都有异常强烈的灵异体验。比如说有许多人，一接触到这类阴牌，便会明显有头晕头痛，身子发冷，浑身寒毛自然立起的感觉……
甚至这一类佛牌，在求桃花运，生意场上得到人缘，惩罚小人等等这方面，要比正牌的灵验来的迅速有效。只不过这一类阴牌，在泰国本土的佛牌市场，并不占据主流地位。
以上两种佛牌，只要是正宗的，价格都是不便宜的。因为正宗的佛牌，是由泰国的高僧或者修士，纯手工艺制作出来的。
不论是从制作与用料上，都十分不易。
大陆在之前是没有佛牌的流行，只是这几年才由东南亚流入大陆市场的。尽管初期大陆有不少民间帮派，比如风水，算命的民间门派，强烈的反对，甚至有宗教界人士的干预。但是佛牌能够在短短几年之内，就打开整片大陆市场，这无外乎佛牌本身的强大灵异，与其强大的宗教信仰。
随着佛牌不断地在大陆渗透，上至地方官员，娱乐明星；下至普通老百姓，学生，已有很大一部分人群，对佛牌的信任已经超越了所有大陆本土的信仰。
加上混我们这一行的人，都会给自己找点信仰，生怕哪天横死街头无人保命，大多都把希望寄托于关二爷和这些所谓的护身符身上。
我饶了一大圈，把车子停在了酒店后面的停车场。从停车场下车走出去，要经过一个小公园才能到酒店大堂登记。
路过公园时发现，里大多数都是上了年纪的老人，皮肤黝黑，各各脸上笑容洋溢。
有个老伯坐在轮椅上，老婆婆在后面一路推着，两个人时不时停下凑在一起讲话，好像是老婆婆耳朵不太灵便，老伯讲话的声音大的我和陈嘉尔都能听到。
两个人尽管大吵大嚷，但看起来默契十足，让人羡慕。
我沉浸在幻想里，想着如果是有一天我和肖川老了，头发斑白，是不是也能像现在这样，安安静静的度过晚年。
一群少年拍着篮球从我和陈嘉尔的身边吵吵闹闹的跑过去，肩膀撞到了陈嘉尔，刮掉了他手中的手机。
那少年连忙道歉，我本以为陈嘉尔会发火，却没想到他捡起来手机，看了一眼少年手中的篮球，木讷的摇摇头“没事。”
那几个男生还是觉得抱歉，反复对不起之后才离开。
我顺着陈嘉尔的目光看过去，发现他看着那群人离开的身影，直到连影子都看不见之后才收回目光。
“怎么了？眼熟？”我问。
陈嘉尔摇摇头“没什么。”
他不说我也就没再问，转眼间走回了酒店。这次我和陈嘉尔都住在同一层的隔壁房间，我看了他一眼“你确定要住我隔壁？”
“怕什么？都说了以后对你没兴趣，还怕我突然爬过去？”
“我是怕陈少来了兴致找两个妹妹到房间谈心，我这个人睡觉轻又敏感，怕把陈少的好事通通收音。”
陈嘉尔不以为意的笑了一下“放心，我尽量小声。”
酒店大堂的人听不懂中文，也不知道刚刚在聊的是什么少儿不宜的话题，登记好了之后把房卡和身份证递给我和陈嘉尔“3010,3012.”
“不是连着的房间？”陈嘉尔拿着门卡问。
前台确认了一下，抱歉的用泰语解释了一遍，说的是什么我也没听懂，但最后还是陈嘉尔妥协。
上楼的时候陈嘉尔并未多说什么，只是等我回房间把东西简单归置了一下之后，突然有人来敲我房门，我开门一看，竟然是鞋都没换的陈嘉尔。
他很灵敏的闪身进来之后递给我一个布袋套着的乌黑发亮的东西，我接过来打开一看，竟然是一把手枪。
只看了一眼之后我就连忙装回袋子里扔给陈嘉尔“自己拿着玩，别坑我。”
“留着防身，泰国没那么太平。”
“防身物件我有，你这违禁品还是早早收起来的好，不要逼我打泰国警署的电话，把你抓起来去慰问狱中饥渴大汉。”
“吴十五小姐不像是谨慎小心奉公守法的人，我以为你胆子蛮大的。”
“承蒙抬举了。”
陈嘉尔没再和我斗嘴，只是把东西留下之后转身轻描淡写的说了一句“有备无患。”
我看着洁白床单上哪个乌黑发亮的东西，心中渐渐生出一种不祥之感。潜意识里告诉我，这趟泰国之行可能并没有那么简单。
我和陈嘉尔第一晚住在曼谷，是人口相对来说比较密集的地方。虽然可以逛一逛的地方并不少，但是我一个人也没有什么兴致，始终觉得还是躺在酒店吹空调的好。
手机拿起，并没有肖川给我打来的未接电话，心中有些郁闷，不知道那个别扭鬼要费多大力气才能哄好。
正想着想着，只觉得酒店屋子里面越来越热，抬头看一眼空调，显示灯已经黑了下去，好像是不工作了。
我爬到床头给前台打了个电话，半天都没有人接起。最后没有办法只好拔了房卡，穿着拖鞋下楼。
这刚一开门，就正好看见斜对面的陈嘉尔从房间里匆匆出来，夹着手机，不知道在对里面说些什么。
我快走两步真想跟上，一句话却让我定在原地。
“这种事情我肯定会瞒着吴十五，不劳你费心。”
听见我的名字，我心里一紧，闪身躲在拐角处，任由着陈嘉尔坐电梯下楼。瞒着我？有什么事情好瞒着我？虽然我信任他，但是这话也确实说的让人心生疑问。
我在原地想了半晌，最后还是决定抬脚跟上。
陈嘉尔出去之后绕过那个公园，直奔停车场，开了一辆并不显然的车出去。我见他走开一段距离，打了一辆车也跟在了后面。
虽然我不会讲泰语，但好在英语还算是比较适用的语言，简单的说了一句跟上前面的车，司机师傅就给我比了个OK的手势。
车子大概开了半个多小时左右，开进了一个庙门十分小的佛寺里。
可就在离那佛寺还有不到四百米的时候，出租车司机却赶忙让我下车，说什么也不肯再送我一路。我有些奇怪，但是既然陈嘉尔进去了，也就不怕跟丢。我给了司机几张泰铢，紧接着也跟进了寺庙。
众所周知，泰国最兴盛的宗教，是佛教。
据统计，泰国有大约三十多万所寺院。
所以说如果陈嘉尔想要拜佛的话，据说泰国曼谷北面的法身寺，是全世界最大的寺院，占地面积约为一千英亩。
放着那么大的寺庙不去，为什么左转右转的偏要来这么一家小庙，难不成这里面还有什么我看不出的原因？
加上之前他离开酒店的时候说的那句瞒着我，更让我疑心四起。
我前脚刚进去庙门，后脚身后的大门就被人关上。我心里一惊，吓了一条。
再转过头的时候，陈嘉尔正站在庙中间看着我。
“我就知道你一路鬼鬼祟祟的跟过来没有好事，说吧，想干什么？”
我见被人发现，也就只好实话实说“我刚在走廊听见你讲电话，说有事瞒着我。”
陈嘉尔叹了口气，摇摇头无奈道“什么事还都瞒不住你了。”
他看了我半晌，最后不得不把自己这一次来泰国的真正目的告诉我。
原来他老爸这么多年一直都有一个外界不知道的习惯，就是常年佩戴佛牌和养古曼童。
我听见前者感觉还好，但是后者却让我起了一身冷汗。
关于佛牌，因为之前坤哥有所研究，所以相关知识我也知道不少，门道颇多。
佛牌就是一种缩小了的佛像，神像等等，可以用来佩戴的一种护身法宝。
在早期的佛教中，并没有佛牌。
相传，在古时候的泰国，有一位虔诚信仰佛教的官员，家里供奉了一尊佛像，每天早晚都会念经。
在某一个时期，泰国常常发生旱灾。
有一天，泰皇命他前往灾区视察灾情，由于他是个虔诚的佛教徒，希望能将佛像一同带去，藉由佛的力量，保佑灾区人民平安。可是苦于佛像太大，不方便携带。
当天晚上，他就做了一个梦。梦见那尊佛像告诉他，用寺院里的泥土，按照他的样子做成小的佛像，佩带身上就可以得到他的庇护。
他依照梦中的指示，这样做了之后，果然灾情很快就得到了缓解。
又有一个说法，是说古时候的泰国，战乱频乱，民众纷纷跑到寺院，祈求得到佛祖的保佑。
于是，寺院里的高僧，便制作成许多小的佛像，分发给民众佩戴，以期望他们能够平安避祸。
佛牌由此在泰国，就渐渐形成了一种民间需要。
发展到今天，佛牌的制作材料，已不单单是寺院的泥土。。
佛牌本身也已变得种类繁多，不再是单纯的佛像。比如还有泰国民间，或者宗教信奉神灵，以及历史上曾出现过的英雄人物等等。
由寺院高僧亲自参与制作的佛牌，通常在用料上会用到佛门圣物，舍利子、高僧的骨灰，高僧穿过的衣物，还有一些药材、金属等等。这一类佛牌，由于出自正规寺庙的僧人之手，所以也称之为正牌。
最著名的正牌佛牌中，有崇迪，药师佛，查度勘，四面佛等等。最著名的正牌高僧牌中，有龙婆普佛，龙婆托佛等等。最著名的神像佛牌中，有坤平将军，象神，五眼四耳，鲁士，招财女神等等。
在众多佩戴正牌的人中，绝大多数人都有一些神奇的感应。比如在灾难中得以保命，在职场中得到人缘，防止小人等等，或者运气走入低谷，突然会有显著的提升等等。
阴牌就主要是一些，横祸而死的人，其魂魄没有归宿。经由修士的召唤，用法力净化他们的灵魂，使其附在制作好的佛牌之上。。
这一类佛牌，由于寺庙的僧人并不参与制作。是由泰国的在家修行人，也就是所谓的阿赞们制作的。
阿赞中又分白衣阿赞和黑衣阿赞。
白衣阿赞是以法术，行助人为乐之事。
黑衣阿赞就是所谓的，拿人钱财。只要你肯花钱，他就会替你做事，而不论正义与否。
白衣与黑衣之间，就有些类似正义与邪恶的降头师一样。
阴牌所用的材料，是以死人的尸油，人肉，人体器官，或者活取动物的器官等等一切阴料为主，所以称之为阴牌。
最著名的阴牌佛牌中，是以拍婴，依霸，九尾狐仙，难产女神，燕通等等为代表。
佩戴此类佛牌的人中，绝大多数都有异常强烈的灵异体验。比如说有许多人，一接触到这类阴牌，便会明显有头晕头痛，身子发冷，浑身寒毛自然立起的感觉……
甚至这一类佛牌，在求桃花运，生意场上得到人缘，惩罚小人等等这方面，要比正牌的灵验来的迅速有效。只不过这一类阴牌，在泰国本土的佛牌市场，并不占据主流地位。
以上两种佛牌，只要是正宗的，价格都是不便宜的。因为正宗的佛牌，是由泰国的高僧或者修士，纯手工艺制作出来的。
不论是从制作与用料上，都十分不易。
大陆在之前是没有佛牌的流行，只是这几年才由东南亚流入大陆市场的。尽管初期大陆有不少民间帮派，比如风水，算命的民间门派，强烈的反对，甚至有宗教界人士的干预。但是佛牌能够在短短几年之内，就打开整片大陆市场，这无外乎佛牌本身的强大灵异，与其强大的宗教信仰。
随着佛牌不断地在大陆渗透，上至地方官员，娱乐明星；下至普通老百姓，学生，已有很大一部分人群，对佛牌的信任已经超越了所有大陆本土的信仰。
加上混我们这一行的人，都会给自己找点信仰，生怕哪天横死街头无人保命，大多都把希望寄托于关二爷和这些所谓的护身符身上。