第二十一章 从中州来的修士
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接下来，杨殇就让楚千立了誓言，诵了内容，无上的力量笼罩在二人身上，至此，谁也不能解除它的法力，也不能试图隐瞒，欺骗，因为这都是依着修士的本心所立。
心动即誓约亦有感应，违约者下一秒就得堕入“万劫不复之地”，没有一丝商量的余地，也不容得有人求饶，残酷冰冷的机制让它成为了修仙界最为“阴狠”的誓约。
譬如有修士“炼气期”时，曾立了“大誓言”，对着自己的本心而发，愿终生为一人奴仆，永不背叛其主人。
那时他的“主人”或许是筑基，或许是结丹，在他立下了誓言之后，一缕“从属”魂魄飞入“主者”体内，主便可以从此得知“仆”所在的位置，隔着一座大海，也能在对岸致他与死地。
几乎没有任何办法可以逃离，哪怕是炼就了千万身外化身的大能，被残魂锁定了他的”真灵”，也是一招致命，魂飞魄散，死无葬身之地。
这也就造成了二者的极度“不对等”，条件颠倒了那就更是可怕，一个“炼气期”的主随时可以杀死“金丹期”的仆，毫不客气的说，凡人拥有了这个法门也能瞬间杀死“金丹”大能，只要那个凡人与他签订了“心魔誓言”。
所以立誓的双方，如果有一丝不情愿，这个誓言也不会生效存在，因为他必须要施术者心甘情愿才能组成。
换成了单人使用的“誓言”，也是如此没得商量，无论你是孤苦伶仃炼气小修士，还是桃李满门的元婴大能，只要你心里有了一丝的否定，自己违逆了心魔誓言，那立时就是该死的死，该残的残，什么结果就是什么结果，生生死死一念之间。
最为典型的，其实“远在天边，近在眼前”！受了系统的“禁锢”，它的法力高出楚千，高出青歌宗的广大修士们，不知几倍和多少，被它寄生上了，更是要常常面临”不可预测”的危险，“抹杀”！“抹杀”！“抹杀”！
除了它的发心或许是对“宿主”有好处，一心一意的为他着想，成为一个“强者”，任务失败的“惩罚”简直比最邪恶的“魔修”法宝还要可怕，可憎，可恨！
既然决定了拜师，他们就来到了殿内宽阔的“待客厅”中，说是这么说，其中一年到头也来不了几个“客人”，渐渐演变成自己人聊天喝茶的地方。
而在杨殇的指挥下，厅中不多时就多出了一张主椅，还有拜师所用的各种器具，因师门而异，也因人而异，此处只是简化了一些，但仍需先礼天，后拜地，该有的需一一俱全，该尽责，尽力的规矩更是不能少。
”师父”在上，旁边肃立两排共十二人的“童子”作证，“徒弟”则手奉香茗三叩首，依次行完各种繁多礼节，以表诚意。
楚千一一做完之后，即听杨殇宣誓门规等事。
两侧“弟子”则神色古怪的看着这一切，不知道自己此刻到底是“青歌宗”修士还是独立于丹殿所有，在这里行的又是什么鬼把戏？
然而没有实力的人往往只能忍受“强者”的胡作非为。
杨殇坐在上位，此刻外面秋风萧瑟，树叶沙沙，柔光凄美，雁鸟归巢，颇有些符合此情此景之“意境”，烛光微红又衬得上下二人形态端庄，异常认真，即听她开口说道：
“我宗乃是专修丹术，以丹入道，宗门驻地设在中州圣地，非此“蛮夷”西州可比。”
中州圣地？“蛮夷”西州？杨殇的语气颇有些不屑，高高在上，似乎嫌这个称呼都有些“高看”了西州，或许是因为“西州”的天地封印，让在此处的修士最多修炼到“元婴后期大圆满”止步。
楚千也在师门“古籍”之中了解过中州，何谓“圣地”呢？即使是中州没有上古设下的“天地封印”，从古至今羽化飞升的人也都是在中州成就法身，可谓十分辉煌。
但单单凭这一点，还没有让它与圣人的“圣”这个字，取得一点联系，毕竟五湖四海八方的修士只是借了个地儿，真正成就的“大神通”者，中州修士占据的比例也实属一般。
真正起到关键作用，让它拥有“圣名”的原因，其实也十分的直白简单，只是因为统治中州百万年的“唯一”宗门，目前修仙界第一大派，“大圣门”！的名字里，有个“圣”字。
“大圣门”！一听就知道了，“圣人辈出”，还出的不是”小圣”，尽是“大圣”！与天地同寿，与日月同辉，统治中州百万载，至今仍是拥有“霸主”地位。
再扯远些就要等日后再提了，总之，大圣门的广大威望是导致中州称为“圣地”的唯一原因！
而有了“心魔大誓”，哪怕以后“大圣门”的一百零八圣主齐齐跪下，苦苦哀求，以身相求对楚千说，让他成为“大圣门”至高无上的一份子吧！
楚千也不可能”欢喜”答应！
这显然是个梦，可他却丧失了”做梦”的能力。
而众人这才知道“殿主”的真实身份，竟然是从“中州圣地”前来，难怪宗内上下，无论宗主亦或是大长老，都对她客客气气，没有一丝怠慢，并容许她的某些“怪癖”，单单凭二品丹师的品阶和筑基巅峰的修为，此时想来确实还差了三分。
这不是马后炮！是众人“深思熟虑”后一致认同！一致许可！是广大底层人民辛勤的结果！是每个人做出奉献的智慧的“结晶”！是所有人一同商讨，一同抉择，同甘共苦，患难与共，彼此心连心，连成”牛郎织女来相会”！七夕鹊桥从我做起，没有半点折翼的存在，值得向“雷锋同志”学习的“钉子”精神！向“邱少云同志”学习的“牺牲”精神，向“黄继光”同志学习的“舍身”精神，向“董存瑞”同志学习的“崇高”精神！
以上……
接下来，杨殇就让楚千立了誓言，诵了内容，无上的力量笼罩在二人身上，至此，谁也不能解除它的法力，也不能试图隐瞒，欺骗，因为这都是依着修士的本心所立。
心动即誓约亦有感应，违约者下一秒就得堕入“万劫不复之地”，没有一丝商量的余地，也不容得有人求饶，残酷冰冷的机制让它成为了修仙界最为“阴狠”的誓约。
譬如有修士“炼气期”时，曾立了“大誓言”，对着自己的本心而发，愿终生为一人奴仆，永不背叛其主人。
那时他的“主人”或许是筑基，或许是结丹，在他立下了誓言之后，一缕“从属”魂魄飞入“主者”体内，主便可以从此得知“仆”所在的位置，隔着一座大海，也能在对岸致他与死地。
几乎没有任何办法可以逃离，哪怕是炼就了千万身外化身的大能，被残魂锁定了他的”真灵”，也是一招致命，魂飞魄散，死无葬身之地。
这也就造成了二者的极度“不对等”，条件颠倒了那就更是可怕，一个“炼气期”的主随时可以杀死“金丹期”的仆，毫不客气的说，凡人拥有了这个法门也能瞬间杀死“金丹”大能，只要那个凡人与他签订了“心魔誓言”。
所以立誓的双方，如果有一丝不情愿，这个誓言也不会生效存在，因为他必须要施术者心甘情愿才能组成。
换成了单人使用的“誓言”，也是如此没得商量，无论你是孤苦伶仃炼气小修士，还是桃李满门的元婴大能，只要你心里有了一丝的否定，自己违逆了心魔誓言，那立时就是该死的死，该残的残，什么结果就是什么结果，生生死死一念之间。
最为典型的，其实“远在天边，近在眼前”！受了系统的“禁锢”，它的法力高出楚千，高出青歌宗的广大修士们，不知几倍和多少，被它寄生上了，更是要常常面临”不可预测”的危险，“抹杀”！“抹杀”！“抹杀”！
除了它的发心或许是对“宿主”有好处，一心一意的为他着想，成为一个“强者”，任务失败的“惩罚”简直比最邪恶的“魔修”法宝还要可怕，可憎，可恨！
既然决定了拜师，他们就来到了殿内宽阔的“待客厅”中，说是这么说，其中一年到头也来不了几个“客人”，渐渐演变成自己人聊天喝茶的地方。
而在杨殇的指挥下，厅中不多时就多出了一张主椅，还有拜师所用的各种器具，因师门而异，也因人而异，此处只是简化了一些，但仍需先礼天，后拜地，该有的需一一俱全，该尽责，尽力的规矩更是不能少。
”师父”在上，旁边肃立两排共十二人的“童子”作证，“徒弟”则手奉香茗三叩首，依次行完各种繁多礼节，以表诚意。
楚千一一做完之后，即听杨殇宣誓门规等事。
两侧“弟子”则神色古怪的看着这一切，不知道自己此刻到底是“青歌宗”修士还是独立于丹殿所有，在这里行的又是什么鬼把戏？
然而没有实力的人往往只能忍受“强者”的胡作非为。
杨殇坐在上位，此刻外面秋风萧瑟，树叶沙沙，柔光凄美，雁鸟归巢，颇有些符合此情此景之“意境”，烛光微红又衬得上下二人形态端庄，异常认真，即听她开口说道：
“我宗乃是专修丹术，以丹入道，宗门驻地设在中州圣地，非此“蛮夷”西州可比。”
中州圣地？“蛮夷”西州？杨殇的语气颇有些不屑，高高在上，似乎嫌这个称呼都有些“高看”了西州，或许是因为“西州”的天地封印，让在此处的修士最多修炼到“元婴后期大圆满”止步。
楚千也在师门“古籍”之中了解过中州，何谓“圣地”呢？即使是中州没有上古设下的“天地封印”，从古至今羽化飞升的人也都是在中州成就法身，可谓十分辉煌。
但单单凭这一点，还没有让它与圣人的“圣”这个字，取得一点联系，毕竟五湖四海八方的修士只是借了个地儿，真正成就的“大神通”者，中州修士占据的比例也实属一般。
真正起到关键作用，让它拥有“圣名”的原因，其实也十分的直白简单，只是因为统治中州百万年的“唯一”宗门，目前修仙界第一大派，“大圣门”！的名字里，有个“圣”字。
“大圣门”！一听就知道了，“圣人辈出”，还出的不是”小圣”，尽是“大圣”！与天地同寿，与日月同辉，统治中州百万载，至今仍是拥有“霸主”地位。
再扯远些就要等日后再提了，总之，大圣门的广大威望是导致中州称为“圣地”的唯一原因！
而有了“心魔大誓”，哪怕以后“大圣门”的一百零八圣主齐齐跪下，苦苦哀求，以身相求对楚千说，让他成为“大圣门”至高无上的一份子吧！
楚千也不可能”欢喜”答应！
这显然是个梦，可他却丧失了”做梦”的能力。
而众人这才知道“殿主”的真实身份，竟然是从“中州圣地”前来，难怪宗内上下，无论宗主亦或是大长老，都对她客客气气，没有一丝怠慢，并容许她的某些“怪癖”，单单凭二品丹师的品阶和筑基巅峰的修为，此时想来确实还差了三分。
这不是马后炮！是众人“深思熟虑”后一致认同！一致许可！是广大底层人民辛勤的结果！是每个人做出奉献的智慧的“结晶”！是所有人一同商讨，一同抉择，同甘共苦，患难与共，彼此心连心，连成”牛郎织女来相会”！七夕鹊桥从我做起，没有半点折翼的存在，值得向“雷锋同志”学习的“钉子”精神！向“邱少云同志”学习的“牺牲”精神，向“黄继光”同志学习的“舍身”精神，向“董存瑞”同志学习的“崇高”精神！
以上……