013、山中之议（上）
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瀚雄获救之后，昏迷了两次。第一次的时间很短，醒来后发现自己躺在帐篷里，身边只有父亲长龄先生，他将所遭遇的一切以及猜想的事情都告诉了父亲。
至于第二次昏迷，瀚雄感觉自己就像做了一个很长的、内容朦胧而断续的梦。他在梦里修炼各种自己也搞不清玄妙的神通秘法，越练越精神，那种畅快的感觉几乎令人想飞起来，总有一股令他非常舒服的花香飘荡在心神中，到后来，他竟然突破了四境三转修为。
瀚雄是一名四境修士，可在定境中涵养神气，在很累的情况下，假如真地睡着了也会很深沉安稳，不会像普通人那样多梦。所以连他自己也搞不清楚，为何会有这样漫长的梦境，难道与身受重伤有关吗？
瀚雄在朦胧的梦境里突破了四境三转修为，当他醒来后，便真的拥有了四境三转修为！他睁开眼睛时，看见的是天空下摇曳的金色花朵和绿色叶片，那是沿着高崖生长的一株金铃藤，忽然有个脑袋凑了过来，关切地小声道：“你终于醒了吗？”
瀚雄吓了一大跳，他的身手灵活、功夫高强，当即挺身就蹦了起来，毫无长期昏迷后身体的虚弱不适感，这一下蹦得比以往任何一次都高，幸亏不是在屋子里，否则他会直接撞破屋顶飞出去的。
也怪不得瀚雄的反应这么大，他昏迷了这么长时间，冷不丁一睁眼发现自己躺在一个陌生的地方，还没搞明白是怎么回事呢，突然有个狗头伸到面前，还开口吐出人言。假如不是瀚雄与盘瓠早已很熟悉，换一个人说不定又会被吓晕过去。
看见瀚雄蹦起来，盘瓠赶紧将一支狗爪子放到嘴前嘘声道：“你别这么大反应啊，不就是听我说了句话嘛！……可千万别让小苗知道，我已经会说话了，要注意保密哦！”接着回头朝谷地中央汪汪叫了两声。
刚醒来的瀚雄差点让盘瓠又给整懵了，再抬头一看，虎娃、少务、北刀氏、少苗、父亲长龄、还有不认识的一男一女听见动静已经跑了过来。只听少务惊喜的喊道：“师弟，你终于没事了！小路说你很快就会醒，而你果然醒了。”
瀚雄摸了摸脑袋，似梦游般地问道：“这是什么地方啊，你们怎么也在这里？……少务，你不是已经回到国都继位了吗？”
长龄叹息一声道：“孩子，你已经昏迷快三个月了，是小路治好了你的伤、还送了你一场大造化。这里便是彭铿氏大人在彭山中的封地，也是他的修炼洞府。这两个多月，国中发生了很多事情，你还都不清楚呢。”
长龄先生给儿子发来一道神念，解释了最近发生的一系列事件。情况有点复杂，瀚雄愣神了好一会才反应过来。藤金、藤花上前给师伯行礼，而瀚雄亦拜见国君。
少务赶紧以双手扶住瀚雄的肩膀道：“师弟，在这种私下的场合，你仍叫我小俊师兄就好。我方才也对小路说了，就算我身为巴室国君，我们也永远是武夫丘上的兄弟。”
长龄先生在一旁捻须道：“话虽如此说，但国中礼法不可废，瀚雄当然要正式拜见主君。”
少务却挽着瀚雄的胳膊不撒手：“等回国都之后再说别的事吧，我今日只是来叙旧的，同时也要悼念结义兄弟。”
想当初大俊、少务、瀚雄、虎娃、盘瓠在磨剑峰上结拜，如今四兄弟仍在、只少了一个大俊，几人就在此地焚香祭拜并吊念这位兄长。少务此举是真心的，同时也是要做给虎娃等人看的。无论如何，他毕竟亲自来了，也这么做了。
听闻后廪已逝的消息，瀚雄与虎娃也表达了哀悼与缅怀之意。
少务今天只带着少苗，在长龄与北刀氏的护卫下，穿过飞蛇毒雾之险进入此地，并无其他任何随从。盘瓠见到少苗当然很开心，但少苗却神色忧郁不像往日那么活泼。因为最疼爱她的父君去世了，她非常地难过，少务也是带她出来散心的。
盘瓠扮傻狗卖萌，好不容易才逗少苗露出了笑容。众人又坐在幽谷中央谈及了诸多往事，感慨不必多提。
大俊当然也得到了封赏，封号以及封地还有所赐财货本应由他的儿子继承，可是大俊尚未结亲、当然也无子，所以找了他的一个侄子、过继为大俊之子领受其封赏。这些事情本来只要派人送个消息就可以，但是少务却要当面亲自告诉几位师弟。
少务虽说有些事等回到国都后再谈，但这位事务繁忙的新君在彭山禁地中呆了整整一天一夜，还是免不了谈起国事。他对瀚雄道：“善川城处于巴室国南境要地，若与郑室国有战事，此城之争夺首当其冲。
原城主辰南既无才干亦无德行，我对其早有不满。他此番因公子仲览之事牵连获罪，如今善川城尚缺一位城主。其实在我原先的想法中，再等个一年半载，找合适的机会让大俊师兄继任善川城城主，换做他人我实在不太放心，因为巴室国与郑室国之间迟早要起战事。
今天长龄先生也在，我想问瀚雄师弟，能否委屈你担任善川城的城主、为巴室国镇守南关？另外，镇南大将军前日自称年事已高，想解甲归乡，虽被我拒绝并挽留，但他的年纪确实大了，迟早是要告老的。这镇南大将军之职，瀚雄师弟将来是否愿意承担？”
少务以兄弟间聊天的语气，谈到了国事安排，要当即任命瀚雄为善川城城主，将来还想任命他为镇南大将军。
瀚雄还没答话呢，长龄先生立即说道：“以瀚雄的年纪，任善川城主已是破格重用，但他既从武夫丘学艺归来，也当为国效命。……只是镇南大将军之职，无论是修为还是资历，恐怕都不足胜任，就算勉强任用也亦不能服众。”
少务则笑道：“瀚雄是长龄先生您的儿子，也是武夫丘三长老的亲传弟子，他与我一起登上武夫丘主峰，亦得到了武夫大将军当年留下的真传，只要给他几年时间，定可建立功勋威望，届时又怎会不能服众呢？”
既然国君已经这么说了，瀚雄便很痛快地答应道：“当善川城的城主，我自然是愿意的，就怕干不好啊！至于镇南大将军，凭我现在这点本事嘛……还是过几年再说吧。”
少务既对瀚雄又如此安排，又岂能想不到虎娃。他对虎娃提出了自己的想法，希望在巴室国中效仿当年巴国的旧例、重新恢复学宫，届时想请虎娃担任学正之职。主持学宫的学正大人，按惯例也兼任国中的副祭正，而祭正则是国君本人，可见其地位很高。
学宫顾名思义，就是传承学识之地。挑选国中百姓子弟，送往学宫学习各种技艺与知识，同时也指点尽量他们迈入初境得以修炼。所谓百姓，可能与很多年后人们的理解有所不同，此时指的是国中各贵族门阀，而普通村寨民众，大多数都是没有姓氏的。
虎娃并不清楚山神的名字叫理清水，所以就更不清楚其是巴原上迄今为止最后一位学正大人。假如他知道的话，说不定会答应少务的请求，这也算是继承尊长之业了。
虎娃拒绝了，一方面是他确实不太想干，另一方面也是因为山神的嘱托。山神让他行遍巴原各地，不要暴露身份来历，有朝一日突破六境修为、然后图谋报仇。以虎娃如今的地位，不知还有没有必要这么做，但虎娃并没有多想，他还是打算继续完成山神的嘱托。
如今在巴室国中，彭铿氏大人之名已如雷贯耳，这超出了虎娃原先的预计。他本人也不想这么高调并引人注目，还好出名归出名，也还没有太多人认识他，今后换一个身份，仍可以继续行游巴原各地，等待他可以愿望的那一天。
但虎娃对少务恢复学宫之举还是赞同的，并向少务推荐了一个人，就是仓煞。虎娃在这些人面前，当然也不会隐瞒自己便是相室国中那位小先生，因为这个身份已先后被后廪与剑煞猜到了，那么他当然是认识仓煞的。
这个提议倒把少务给吓了一跳，他万没想到虎娃推荐的竟是这样一位名震巴原的高人。假如真能请动仓颉，少务当然是求之不得，可这等美事有点不太现实啊！若能请仓煞为学正，那么为何不请剑煞来做大将军呢？少务不是不想，而是不敢想啊。
虎娃却告诉少务，他了解仓颉前辈的宏愿。少务有一统巴原之志，又能让仓颉看到他真有统一巴原的希望，那么未尝不能请这位前辈来坐镇学宫。届时就算请不动仓煞本人，请他的弟子候冈来做学正也行啊。
故巴国学宫授业，基本上还是依靠历代口传，但这样先生很难教授弟子太多的东西，而弟子们能学到的则更少，最重要的是，它难以形成积累。有些东西忘记了、有些先生去世了，学识传承也就断了。R1152
瀚雄获救之后，昏迷了两次。第一次的时间很短，醒来后发现自己躺在帐篷里，身边只有父亲长龄先生，他将所遭遇的一切以及猜想的事情都告诉了父亲。
至于第二次昏迷，瀚雄感觉自己就像做了一个很长的、内容朦胧而断续的梦。他在梦里修炼各种自己也搞不清玄妙的神通秘法，越练越精神，那种畅快的感觉几乎令人想飞起来，总有一股令他非常舒服的花香飘荡在心神中，到后来，他竟然突破了四境三转修为。
瀚雄是一名四境修士，可在定境中涵养神气，在很累的情况下，假如真地睡着了也会很深沉安稳，不会像普通人那样多梦。所以连他自己也搞不清楚，为何会有这样漫长的梦境，难道与身受重伤有关吗？
瀚雄在朦胧的梦境里突破了四境三转修为，当他醒来后，便真的拥有了四境三转修为！他睁开眼睛时，看见的是天空下摇曳的金色花朵和绿色叶片，那是沿着高崖生长的一株金铃藤，忽然有个脑袋凑了过来，关切地小声道：“你终于醒了吗？”
瀚雄吓了一大跳，他的身手灵活、功夫高强，当即挺身就蹦了起来，毫无长期昏迷后身体的虚弱不适感，这一下蹦得比以往任何一次都高，幸亏不是在屋子里，否则他会直接撞破屋顶飞出去的。
也怪不得瀚雄的反应这么大，他昏迷了这么长时间，冷不丁一睁眼发现自己躺在一个陌生的地方，还没搞明白是怎么回事呢，突然有个狗头伸到面前，还开口吐出人言。假如不是瀚雄与盘瓠早已很熟悉，换一个人说不定又会被吓晕过去。
看见瀚雄蹦起来，盘瓠赶紧将一支狗爪子放到嘴前嘘声道：“你别这么大反应啊，不就是听我说了句话嘛！……可千万别让小苗知道，我已经会说话了，要注意保密哦！”接着回头朝谷地中央汪汪叫了两声。
刚醒来的瀚雄差点让盘瓠又给整懵了，再抬头一看，虎娃、少务、北刀氏、少苗、父亲长龄、还有不认识的一男一女听见动静已经跑了过来。只听少务惊喜的喊道：“师弟，你终于没事了！小路说你很快就会醒，而你果然醒了。”
瀚雄摸了摸脑袋，似梦游般地问道：“这是什么地方啊，你们怎么也在这里？……少务，你不是已经回到国都继位了吗？”
长龄叹息一声道：“孩子，你已经昏迷快三个月了，是小路治好了你的伤、还送了你一场大造化。这里便是彭铿氏大人在彭山中的封地，也是他的修炼洞府。这两个多月，国中发生了很多事情，你还都不清楚呢。”
长龄先生给儿子发来一道神念，解释了最近发生的一系列事件。情况有点复杂，瀚雄愣神了好一会才反应过来。藤金、藤花上前给师伯行礼，而瀚雄亦拜见国君。
少务赶紧以双手扶住瀚雄的肩膀道：“师弟，在这种私下的场合，你仍叫我小俊师兄就好。我方才也对小路说了，就算我身为巴室国君，我们也永远是武夫丘上的兄弟。”
长龄先生在一旁捻须道：“话虽如此说，但国中礼法不可废，瀚雄当然要正式拜见主君。”
少务却挽着瀚雄的胳膊不撒手：“等回国都之后再说别的事吧，我今日只是来叙旧的，同时也要悼念结义兄弟。”
想当初大俊、少务、瀚雄、虎娃、盘瓠在磨剑峰上结拜，如今四兄弟仍在、只少了一个大俊，几人就在此地焚香祭拜并吊念这位兄长。少务此举是真心的，同时也是要做给虎娃等人看的。无论如何，他毕竟亲自来了，也这么做了。
听闻后廪已逝的消息，瀚雄与虎娃也表达了哀悼与缅怀之意。
少务今天只带着少苗，在长龄与北刀氏的护卫下，穿过飞蛇毒雾之险进入此地，并无其他任何随从。盘瓠见到少苗当然很开心，但少苗却神色忧郁不像往日那么活泼。因为最疼爱她的父君去世了，她非常地难过，少务也是带她出来散心的。
盘瓠扮傻狗卖萌，好不容易才逗少苗露出了笑容。众人又坐在幽谷中央谈及了诸多往事，感慨不必多提。
大俊当然也得到了封赏，封号以及封地还有所赐财货本应由他的儿子继承，可是大俊尚未结亲、当然也无子，所以找了他的一个侄子、过继为大俊之子领受其封赏。这些事情本来只要派人送个消息就可以，但是少务却要当面亲自告诉几位师弟。
少务虽说有些事等回到国都后再谈，但这位事务繁忙的新君在彭山禁地中呆了整整一天一夜，还是免不了谈起国事。他对瀚雄道：“善川城处于巴室国南境要地，若与郑室国有战事，此城之争夺首当其冲。
原城主辰南既无才干亦无德行，我对其早有不满。他此番因公子仲览之事牵连获罪，如今善川城尚缺一位城主。其实在我原先的想法中，再等个一年半载，找合适的机会让大俊师兄继任善川城城主，换做他人我实在不太放心，因为巴室国与郑室国之间迟早要起战事。
今天长龄先生也在，我想问瀚雄师弟，能否委屈你担任善川城的城主、为巴室国镇守南关？另外，镇南大将军前日自称年事已高，想解甲归乡，虽被我拒绝并挽留，但他的年纪确实大了，迟早是要告老的。这镇南大将军之职，瀚雄师弟将来是否愿意承担？”
少务以兄弟间聊天的语气，谈到了国事安排，要当即任命瀚雄为善川城城主，将来还想任命他为镇南大将军。
瀚雄还没答话呢，长龄先生立即说道：“以瀚雄的年纪，任善川城主已是破格重用，但他既从武夫丘学艺归来，也当为国效命。……只是镇南大将军之职，无论是修为还是资历，恐怕都不足胜任，就算勉强任用也亦不能服众。”
少务则笑道：“瀚雄是长龄先生您的儿子，也是武夫丘三长老的亲传弟子，他与我一起登上武夫丘主峰，亦得到了武夫大将军当年留下的真传，只要给他几年时间，定可建立功勋威望，届时又怎会不能服众呢？”
既然国君已经这么说了，瀚雄便很痛快地答应道：“当善川城的城主，我自然是愿意的，就怕干不好啊！至于镇南大将军，凭我现在这点本事嘛……还是过几年再说吧。”
少务既对瀚雄又如此安排，又岂能想不到虎娃。他对虎娃提出了自己的想法，希望在巴室国中效仿当年巴国的旧例、重新恢复学宫，届时想请虎娃担任学正之职。主持学宫的学正大人，按惯例也兼任国中的副祭正，而祭正则是国君本人，可见其地位很高。
学宫顾名思义，就是传承学识之地。挑选国中百姓子弟，送往学宫学习各种技艺与知识，同时也指点尽量他们迈入初境得以修炼。所谓百姓，可能与很多年后人们的理解有所不同，此时指的是国中各贵族门阀，而普通村寨民众，大多数都是没有姓氏的。
虎娃并不清楚山神的名字叫理清水，所以就更不清楚其是巴原上迄今为止最后一位学正大人。假如他知道的话，说不定会答应少务的请求，这也算是继承尊长之业了。
虎娃拒绝了，一方面是他确实不太想干，另一方面也是因为山神的嘱托。山神让他行遍巴原各地，不要暴露身份来历，有朝一日突破六境修为、然后图谋报仇。以虎娃如今的地位，不知还有没有必要这么做，但虎娃并没有多想，他还是打算继续完成山神的嘱托。
如今在巴室国中，彭铿氏大人之名已如雷贯耳，这超出了虎娃原先的预计。他本人也不想这么高调并引人注目，还好出名归出名，也还没有太多人认识他，今后换一个身份，仍可以继续行游巴原各地，等待他可以愿望的那一天。
但虎娃对少务恢复学宫之举还是赞同的，并向少务推荐了一个人，就是仓煞。虎娃在这些人面前，当然也不会隐瞒自己便是相室国中那位小先生，因为这个身份已先后被后廪与剑煞猜到了，那么他当然是认识仓煞的。
这个提议倒把少务给吓了一跳，他万没想到虎娃推荐的竟是这样一位名震巴原的高人。假如真能请动仓颉，少务当然是求之不得，可这等美事有点不太现实啊！若能请仓煞为学正，那么为何不请剑煞来做大将军呢？少务不是不想，而是不敢想啊。
虎娃却告诉少务，他了解仓颉前辈的宏愿。少务有一统巴原之志，又能让仓颉看到他真有统一巴原的希望，那么未尝不能请这位前辈来坐镇学宫。届时就算请不动仓煞本人，请他的弟子候冈来做学正也行啊。
故巴国学宫授业，基本上还是依靠历代口传，但这样先生很难教授弟子太多的东西，而弟子们能学到的则更少，最重要的是，它难以形成积累。有些东西忘记了、有些先生去世了，学识传承也就断了。R1152