第113章 道纹与器法
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血色映长空，残阳绚烂如火，成浚于青凌一峰遥望，西边日落荒古流沙，红尘滚滚。
而东边依然云雾缭绕，看上去云动、飘渺，于乱世都似一片世外净土，连山叠翠，流泉悬瀑，飞鸟相与，落英缤纷，有如画中一尘一世界；战已天地动，这或许是斗战风云，最后一抹祥和的流云。
一尘叠翠，一尘流沙，有如天地之阴阳两仪，演绎尘世如画，柳暗花明。一少年立于青凌叠翠一峰，衣带飘卷，久久凝望，感应着天地之玄秘，他的身体都随之透出一缕若隐若现的绿光。
突然，他体内龙泉印冲出命元苦海，剧烈震动，浮出一片蝌蚪般光符，掠向虚空，顿时，天地风云流走，如一片光影薄沙，凝聚一道龙形般的道纹，打入龙泉印。
他仿佛被一个巨人天神拍了一掌，被震得倒飞而出，大口喀血，“这？难道是大地龙脉之气？”
龙泉印一直蛰伏命元苦海，就是他都不能控制，今天竟主动浮出，还发生这种异象，似乎引动了天地之势，这是之前从未发生过的事情。
他大吃一惊，“难怪说，凝天势，聚地气，就能以逆天之能镌刻道纹？借此破开龙泉之封印？甚至以此重炼属于自己的一器？”
太不可思议，简直似痴人说梦，成浚眉头深锁，想到有人曾提到，“在那个时代，荒古战体体似天地熔炉，炼至极致，本身就是一神器，一滴血都杀气浩荡，秒杀圣尊。但不知是什么原因，却没有人斩道成帝！”
他虽百思不得其解，但相信，或许用不了多久，他就能打开龙泉之秘，甚至炼成自己的神兵之“器”。
斗战风云起，不容许太多的等待！这道关他必须攻克，天降石也势在必夺，若等白了少年头，只会成全他人脚下的磨刀石，堆成累累白骨。
天降石一旦现世，便是一个帝皇纪年不绝，这个时候冲出去，无疑是充当炮灰，以卵击石，他必须有所准备，虽然心中一股热血上冲，也得暂且隐忍。
争夺天降石，外面都已沸腾，所有人目光都聚集在那里，没有人会注意他这个小小的草根修士，但这恰恰给了他喘息的机会。
连续数月，他都盘坐于缈无人烟的叠翠峰，凝望天地万千气象，看山色日出月隐，望太湖潮起潮落，如一道磐石一动不动，与天地都融为一体。
穆长风可称为他一生的导师，或许不忍一世荒古战体就此没落，除了教他玄修基本道法；后来，也将道纹和器法、心法和阵纹等高等玄修，全部相授与他，可以说涵盖其毕生所能。
随着玄修的进一步深入，他越来越感觉到老人修为的博大精深，甚至打破了道、佛两界；他甚至想象着，这位他一生尊敬的长者，或许至始至终，都没有完全释放自己的实力，而太泉宗也绝非表面看上去的一个普通门派，其底蕴或许并没有现于世人。
老人曾说，一尘一世界，一花一天堂，“道纹”是古贤大能感悟天地万象，一笔一划“摹刻”而来，一部分流传于世，传承了下来，有一定规则者，便形成符文；而更多的失落于世，回归于天地间。
越是强大者“摹刻”的道纹越是玄奥难懂，有些，就是后世对此有精深研究的老古董，也不得其解，若想通透道纹，只有回归天地自然，才是本源之法，到达极致，推演道纹之无极。
修界之“器”的强大就在于，内刻有“道纹”，否则与凡间兵刃没什么区别，一般入门弟子手上的兵刃，都不能称不上“器”，因为这类弟子无法理解和掌控道纹，只有到达元绅境才能初步理解常理，到达御化境才能真正掌控一些。
而“道纹”运用于“器”只是其一，实际上他有无穷妙用，如刻在符纸上的符文，刻在画卷上的画符等等，都属于道纹。
道纹甚至可以镌刻在大地山川、悬崖峭壁，凝天地之势，与世长存；更有甚者，勾画出一方小世界，形成神秘的领域空间。
器法，又分为外器法和内器法。外器法即通常所说的“炼兵”，在器皿中打造兵刃，然后由炼器师刻印“道纹”，如今整个东玄大陆，以唐门最为厉害，集天下外“器”之大成，是整个东玄大陆炼器师的高端权威之所在。
而对于内器法，与外器法迥然不同，他是以自身命元苦海作为“器”之熔炉，以精神力符火熔炼打造，以己之道纹镌刻“器”之法则和灵魂。
三个因素缺一不可，就决定了“内器”天生具有自然选择的特点，因人而异，有的人终其一身，命元苦法也无法凝“器”；而有的人，突然到御化境就“器”已成。
“内器”的道纹，是十分关键的一环，这与“外器”不同。他人的道纹都只能作参照，要想炼成真正的“内器”，非自己感悟道纹不可，以此镌刻，又以精神力符火炼化之。
这样就决定了每个人的内器都不同，他人无法“山寨”；但其根源都是“摹刻”天地自然万象，所以，凡大器者，莫不侧重不一，又殊途同归。
凝炼“内器”，至始至终都需自己的精神符火炼化之，这是“器”最大的烙印；所以，除非“器”毁，否则，即便炼器者陨落，其气依然不灭，代其行杀伐；有些强大的“器”，历经千古不灭，甚至形成凶悍的兵魂、器灵。
对于这一点，成浚即刻想起古荒名门两次攻打“妖塔古殿”，冲出的漫天“大凶”，汇成诸天神兵，掀起一场“诛仙”式的大杀戮。至今都令他一阵胆寒。
由此可见，无道纹、无心法（精神力符文），则无器法。
由于修士天生具有进攻和防守之能，“内器”人器合一，既可攻击，又可防御，这是“外器”无法媲美的。
而”阵纹”，非“道纹”集大成者，无以成就，因为，他涵盖前三者，并需通晓天象、地势、甚至兵法布阵，策略布局等。
所以，“阵纹”也源自“道纹”，但大于“道纹”。
进行精确的推演或排列，玄秘深奥的“阵纹”，刻在特殊的材质上，只要提供足够的能量，甚至可在一定程度上，暂时影响时间流转和自然空间法则，横渡虚空，倏忽千万里之外。
这一点，成浚首先就想到姜老教授掠出的“白羽”；而如今，天降石一石激起千层浪，正火热的“天降神舟”；以及第二次攻打“妖塔古殿”，侥幸一劫的南荒舜古天，凭借的先祖娥皇、女英留下的潇湘虚空宇，都是这种强大的“阵纹”。
据说，有些大能将这种“阵纹”演化至极致，可缩地成寸，折叠空间，甚至徙步瞬间万丈红尘，数时已至星河之外，因为，体如天地，到了他们这种境界，自身就是最好的材质，拥有最强大之能。
帝皇之姿，更不在话下。
血色映长空，残阳绚烂如火，成浚于青凌一峰遥望，西边日落荒古流沙，红尘滚滚。
而东边依然云雾缭绕，看上去云动、飘渺，于乱世都似一片世外净土，连山叠翠，流泉悬瀑，飞鸟相与，落英缤纷，有如画中一尘一世界；战已天地动，这或许是斗战风云，最后一抹祥和的流云。
一尘叠翠，一尘流沙，有如天地之阴阳两仪，演绎尘世如画，柳暗花明。一少年立于青凌叠翠一峰，衣带飘卷，久久凝望，感应着天地之玄秘，他的身体都随之透出一缕若隐若现的绿光。
突然，他体内龙泉印冲出命元苦海，剧烈震动，浮出一片蝌蚪般光符，掠向虚空，顿时，天地风云流走，如一片光影薄沙，凝聚一道龙形般的道纹，打入龙泉印。
他仿佛被一个巨人天神拍了一掌，被震得倒飞而出，大口喀血，“这？难道是大地龙脉之气？”
龙泉印一直蛰伏命元苦海，就是他都不能控制，今天竟主动浮出，还发生这种异象，似乎引动了天地之势，这是之前从未发生过的事情。
他大吃一惊，“难怪说，凝天势，聚地气，就能以逆天之能镌刻道纹？借此破开龙泉之封印？甚至以此重炼属于自己的一器？”
太不可思议，简直似痴人说梦，成浚眉头深锁，想到有人曾提到，“在那个时代，荒古战体体似天地熔炉，炼至极致，本身就是一神器，一滴血都杀气浩荡，秒杀圣尊。但不知是什么原因，却没有人斩道成帝！”
他虽百思不得其解，但相信，或许用不了多久，他就能打开龙泉之秘，甚至炼成自己的神兵之“器”。
斗战风云起，不容许太多的等待！这道关他必须攻克，天降石也势在必夺，若等白了少年头，只会成全他人脚下的磨刀石，堆成累累白骨。
天降石一旦现世，便是一个帝皇纪年不绝，这个时候冲出去，无疑是充当炮灰，以卵击石，他必须有所准备，虽然心中一股热血上冲，也得暂且隐忍。
争夺天降石，外面都已沸腾，所有人目光都聚集在那里，没有人会注意他这个小小的草根修士，但这恰恰给了他喘息的机会。
连续数月，他都盘坐于缈无人烟的叠翠峰，凝望天地万千气象，看山色日出月隐，望太湖潮起潮落，如一道磐石一动不动，与天地都融为一体。
穆长风可称为他一生的导师，或许不忍一世荒古战体就此没落，除了教他玄修基本道法；后来，也将道纹和器法、心法和阵纹等高等玄修，全部相授与他，可以说涵盖其毕生所能。
随着玄修的进一步深入，他越来越感觉到老人修为的博大精深，甚至打破了道、佛两界；他甚至想象着，这位他一生尊敬的长者，或许至始至终，都没有完全释放自己的实力，而太泉宗也绝非表面看上去的一个普通门派，其底蕴或许并没有现于世人。
老人曾说，一尘一世界，一花一天堂，“道纹”是古贤大能感悟天地万象，一笔一划“摹刻”而来，一部分流传于世，传承了下来，有一定规则者，便形成符文；而更多的失落于世，回归于天地间。
越是强大者“摹刻”的道纹越是玄奥难懂，有些，就是后世对此有精深研究的老古董，也不得其解，若想通透道纹，只有回归天地自然，才是本源之法，到达极致，推演道纹之无极。
修界之“器”的强大就在于，内刻有“道纹”，否则与凡间兵刃没什么区别，一般入门弟子手上的兵刃，都不能称不上“器”，因为这类弟子无法理解和掌控道纹，只有到达元绅境才能初步理解常理，到达御化境才能真正掌控一些。
而“道纹”运用于“器”只是其一，实际上他有无穷妙用，如刻在符纸上的符文，刻在画卷上的画符等等，都属于道纹。
道纹甚至可以镌刻在大地山川、悬崖峭壁，凝天地之势，与世长存；更有甚者，勾画出一方小世界，形成神秘的领域空间。
器法，又分为外器法和内器法。外器法即通常所说的“炼兵”，在器皿中打造兵刃，然后由炼器师刻印“道纹”，如今整个东玄大陆，以唐门最为厉害，集天下外“器”之大成，是整个东玄大陆炼器师的高端权威之所在。
而对于内器法，与外器法迥然不同，他是以自身命元苦海作为“器”之熔炉，以精神力符火熔炼打造，以己之道纹镌刻“器”之法则和灵魂。
三个因素缺一不可，就决定了“内器”天生具有自然选择的特点，因人而异，有的人终其一身，命元苦法也无法凝“器”；而有的人，突然到御化境就“器”已成。
“内器”的道纹，是十分关键的一环，这与“外器”不同。他人的道纹都只能作参照，要想炼成真正的“内器”，非自己感悟道纹不可，以此镌刻，又以精神力符火炼化之。
这样就决定了每个人的内器都不同，他人无法“山寨”；但其根源都是“摹刻”天地自然万象，所以，凡大器者，莫不侧重不一，又殊途同归。
凝炼“内器”，至始至终都需自己的精神符火炼化之，这是“器”最大的烙印；所以，除非“器”毁，否则，即便炼器者陨落，其气依然不灭，代其行杀伐；有些强大的“器”，历经千古不灭，甚至形成凶悍的兵魂、器灵。
对于这一点，成浚即刻想起古荒名门两次攻打“妖塔古殿”，冲出的漫天“大凶”，汇成诸天神兵，掀起一场“诛仙”式的大杀戮。至今都令他一阵胆寒。
由此可见，无道纹、无心法（精神力符文），则无器法。
由于修士天生具有进攻和防守之能，“内器”人器合一，既可攻击，又可防御，这是“外器”无法媲美的。
而”阵纹”，非“道纹”集大成者，无以成就，因为，他涵盖前三者，并需通晓天象、地势、甚至兵法布阵，策略布局等。
所以，“阵纹”也源自“道纹”，但大于“道纹”。
进行精确的推演或排列，玄秘深奥的“阵纹”，刻在特殊的材质上，只要提供足够的能量，甚至可在一定程度上，暂时影响时间流转和自然空间法则，横渡虚空，倏忽千万里之外。
这一点，成浚首先就想到姜老教授掠出的“白羽”；而如今，天降石一石激起千层浪，正火热的“天降神舟”；以及第二次攻打“妖塔古殿”，侥幸一劫的南荒舜古天，凭借的先祖娥皇、女英留下的潇湘虚空宇，都是这种强大的“阵纹”。
据说，有些大能将这种“阵纹”演化至极致，可缩地成寸，折叠空间，甚至徙步瞬间万丈红尘，数时已至星河之外，因为，体如天地，到了他们这种境界，自身就是最好的材质，拥有最强大之能。
帝皇之姿，更不在话下。