第391章 宋时日本的“淳朴风情”！
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“大官人，大和就快要到了，你看那隐约间闪烁的海岸就是了！”一位老水手向站在海船甲板上的朱子龙靠近，然后行礼汇报道。
朱子龙分身点点头，表示明白了。然后远望已经可以若隐若现看见的日本海岸线！
日本，亚洲大陆东岸外的太平洋岛国，由北海道、本州、四国、九州4个大岛和其它6800多个小岛屿构成，土地面积37万多平方千米，水域面积3，091平方公里，领海面积310000平方公里总面积为：377，835平方公里，人口127，767，944人，主要是大和民族！
日本民族是主要由东北亚通古斯语族人、古代中原人、少量长江下游的吴越人、少量马来人以及中南半岛的印支人融合而来，逐渐迁移到日本融合衍变而来。
从另一种角度上来讲，也有部分中国汉人血统。
据文献记载：日本列岛与中国交往始于东汉。东汉光武帝刘秀就册封其国为倭国，为中国的附属国，因此也称为倭奴，册封其皇帝为倭王。
倭字本意是丑陋的、矮小的、琐碎的意思。从此历史上的中国人称日本国为“倭的奴国”，日本人为“倭人”，一直到三国、两晋、南北朝时代。
当然，这一期间中国对日本之称呼为“倭奴”，虽有蔑视之意，但无恶意。而日本人自己也认可！
公元589年，隋朝统一了中国，结束了自东汉末年以来中国近四个世纪的分裂动乱，社会经济文化迅速发展。当时日本正是圣德太子摄政，他励精图治，锐意改革。
为了直接吸取中国的先进文化，先后向中国派出了四次遣隋使(公元600年、607年、608年、614年)，这是中国和日本作为两个统一国家正式交往的开始！
唐建立之后，日本开始大规模接受汉文化，随着对中国文化的了解也越来越多，日本政府组织大型遣唐使团、派遣优秀人物为使臣，并携带留学生、留学僧去中国。
就像后世21世纪的中国学生留学到美帝一样，人数是一年比一年多，并且以可以留在中国唐朝为荣。
这一时期，中国女皇武则天，正式则封日本这一称呼。
从此，日本人一词开始在中国流行，与此关联的是东瀛、扶桑等称为也广见史典。
宋朝人一般称呼日本人为大和，明朝时称呼多为扶桑，近代嘛，不用说，中国人多称呼他们为小鬼子。
日本全面侵华战争期间(1937-1945年，还不包括1931年9.18事变后到1937年7月7日之间，长达6年的侵华战争)。
中国有近1000多座城市被占领，直接经济损失达1000亿美元，间接经济损失达5000亿美元，总共达6000亿美元……社会财富遭洗劫，使中国人民失去了最起码的生存条件。
狂妄自大、眼光短浅，欺软怕硬，是日本大和这个民族的特点，也是其民族劣根性。在中国人眼里，犹如魔鬼一样可憎，后世人称谓其为鬼子，恰如其分。
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不过，在宋朝时，日本人和宋朝的关系还算不错。
甚至于在南宋灭亡时，有记载。“公元1279年3月19日崖山之战陆秀夫负帝跳海，南宋灭亡。消息传至东瀛，日本上至天皇，幕府将军，下至平民百姓。举国茹素来哀悼大宋的灭亡。秋津南北一片悲鸣，痛哭崖山之后无中华。”
另外，这一时期，宋男娶倭女，宋女嫁倭男这事还挺多的。朱子龙最近知道后，心里还感觉很纠结的。
不过，这是大势所为，不是他目前可以一力干涉的了的。
很快，整个船队就进入日本的长崎港口。
几十条大船的队伍，又有官商在内打着旗号，引的无数日本人围观。
此时的日本时代处于平安时代，这是一个仅有战乱，又有岐形发展的一个日本时代。日本方面在充分吸收隋唐文化的基础上，发展出有日本特色的平安文化，又在此基础上形成武士的文化。
以至于，日本人在心理上不在有遣隋使遣唐使时代，仰视大陆文化的谦卑，甚至簮越华夷的观念，把自己视为中华文化的正统，反过来认为大陆来的中国商人是夷。
在这样的心态下，大宋和日本政府间的交流并不积极，不过也不反对，但是民间交流却非常繁荣。究其原因，主要是宋的对外战争很弱，但是内部的经济很发达。
长崎港口有许许多多的专业当下货工人式的日本人，以及汉人当搬运工，加上船上也有不少的水手，这些粗陋之事，自然用不着朱子龙分身和他的心腹们动手。
基本上，朱子龙的分身全程就是当个看客，打听一下宋日二国商人的交易过程，以及认识一些熟人。混个脸熟，然后，趁此机会走一走，看一看。
不过，日本港口城市的简陋程度，甚至于不如宋朝那边的一个大一点的县城，着实让朱子龙感觉大掉胃口。
不过想想，又感觉正常。
后世日本的动漫作品之中，故事发生地在平安朝或者以平安朝为原型的作品为多。例如《少年阴阳师》、《御伽草子》、《遥远时空中》等等，还有其它的许多少女爱情漫画，为我们现代人共同描绘出一个优雅矜持的浪漫时代。
然而，深临其境，你会发现，然并卵，其实亚根不是这么一回事。只少大体上不是！
仅仅只用了一天左右的时间，在熟人的陪同下，朱子龙就把这个看似繁华的日本港口城市看了个通透。
想再走出去运一点看一看，那边陪同的日本商人大和山田连忙好生相劝，说危险，危险的。乡土口音，实在是太重了，好不容易让熟人解释了一下他这种土日本话的意思，才算是明白是怎么一回事。
原来，平安时代的日本版图，和21世纪的日本很不一样，简单来说就是小了一大圈儿。北海道岛还是土著人虾夷族的天下，而本州岛的东北部奥羽地区（就是地图上从东京往上的那一块），也是由大和朝廷征服之前的旧土著割据自治，类似于殖民地。
而在西南边，琉球岛还是愚昧未开化的蛮荒之地，九州岛南部也是野人出没，仅仅在名义上被划入了版图。在这些地方，你只能领略到原始社会的“淳朴风情”……
稍不小心，别说是外地人，外国人，就算是本地日本人，可能也会钱财和小命两失。加上日本国内还在打内战，呵呵，呵呵，呵呵！
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“大官人，大和就快要到了，你看那隐约间闪烁的海岸就是了！”一位老水手向站在海船甲板上的朱子龙靠近，然后行礼汇报道。
朱子龙分身点点头，表示明白了。然后远望已经可以若隐若现看见的日本海岸线！
日本，亚洲大陆东岸外的太平洋岛国，由北海道、本州、四国、九州4个大岛和其它6800多个小岛屿构成，土地面积37万多平方千米，水域面积3，091平方公里，领海面积310000平方公里总面积为：377，835平方公里，人口127，767，944人，主要是大和民族！
日本民族是主要由东北亚通古斯语族人、古代中原人、少量长江下游的吴越人、少量马来人以及中南半岛的印支人融合而来，逐渐迁移到日本融合衍变而来。
从另一种角度上来讲，也有部分中国汉人血统。
据文献记载：日本列岛与中国交往始于东汉。东汉光武帝刘秀就册封其国为倭国，为中国的附属国，因此也称为倭奴，册封其皇帝为倭王。
倭字本意是丑陋的、矮小的、琐碎的意思。从此历史上的中国人称日本国为“倭的奴国”，日本人为“倭人”，一直到三国、两晋、南北朝时代。
当然，这一期间中国对日本之称呼为“倭奴”，虽有蔑视之意，但无恶意。而日本人自己也认可！
公元589年，隋朝统一了中国，结束了自东汉末年以来中国近四个世纪的分裂动乱，社会经济文化迅速发展。当时日本正是圣德太子摄政，他励精图治，锐意改革。
为了直接吸取中国的先进文化，先后向中国派出了四次遣隋使(公元600年、607年、608年、614年)，这是中国和日本作为两个统一国家正式交往的开始！
唐建立之后，日本开始大规模接受汉文化，随着对中国文化的了解也越来越多，日本政府组织大型遣唐使团、派遣优秀人物为使臣，并携带留学生、留学僧去中国。
就像后世21世纪的中国学生留学到美帝一样，人数是一年比一年多，并且以可以留在中国唐朝为荣。
这一时期，中国女皇武则天，正式则封日本这一称呼。
从此，日本人一词开始在中国流行，与此关联的是东瀛、扶桑等称为也广见史典。
宋朝人一般称呼日本人为大和，明朝时称呼多为扶桑，近代嘛，不用说，中国人多称呼他们为小鬼子。
日本全面侵华战争期间(1937-1945年，还不包括1931年9.18事变后到1937年7月7日之间，长达6年的侵华战争)。
中国有近1000多座城市被占领，直接经济损失达1000亿美元，间接经济损失达5000亿美元，总共达6000亿美元……社会财富遭洗劫，使中国人民失去了最起码的生存条件。
狂妄自大、眼光短浅，欺软怕硬，是日本大和这个民族的特点，也是其民族劣根性。在中国人眼里，犹如魔鬼一样可憎，后世人称谓其为鬼子，恰如其分。
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不过，在宋朝时，日本人和宋朝的关系还算不错。
甚至于在南宋灭亡时，有记载。“公元1279年3月19日崖山之战陆秀夫负帝跳海，南宋灭亡。消息传至东瀛，日本上至天皇，幕府将军，下至平民百姓。举国茹素来哀悼大宋的灭亡。秋津南北一片悲鸣，痛哭崖山之后无中华。”
另外，这一时期，宋男娶倭女，宋女嫁倭男这事还挺多的。朱子龙最近知道后，心里还感觉很纠结的。
不过，这是大势所为，不是他目前可以一力干涉的了的。
很快，整个船队就进入日本的长崎港口。
几十条大船的队伍，又有官商在内打着旗号，引的无数日本人围观。
此时的日本时代处于平安时代，这是一个仅有战乱，又有岐形发展的一个日本时代。日本方面在充分吸收隋唐文化的基础上，发展出有日本特色的平安文化，又在此基础上形成武士的文化。
以至于，日本人在心理上不在有遣隋使遣唐使时代，仰视大陆文化的谦卑，甚至簮越华夷的观念，把自己视为中华文化的正统，反过来认为大陆来的中国商人是夷。
在这样的心态下，大宋和日本政府间的交流并不积极，不过也不反对，但是民间交流却非常繁荣。究其原因，主要是宋的对外战争很弱，但是内部的经济很发达。
长崎港口有许许多多的专业当下货工人式的日本人，以及汉人当搬运工，加上船上也有不少的水手，这些粗陋之事，自然用不着朱子龙分身和他的心腹们动手。
基本上，朱子龙的分身全程就是当个看客，打听一下宋日二国商人的交易过程，以及认识一些熟人。混个脸熟，然后，趁此机会走一走，看一看。
不过，日本港口城市的简陋程度，甚至于不如宋朝那边的一个大一点的县城，着实让朱子龙感觉大掉胃口。
不过想想，又感觉正常。
后世日本的动漫作品之中，故事发生地在平安朝或者以平安朝为原型的作品为多。例如《少年阴阳师》、《御伽草子》、《遥远时空中》等等，还有其它的许多少女爱情漫画，为我们现代人共同描绘出一个优雅矜持的浪漫时代。
然而，深临其境，你会发现，然并卵，其实亚根不是这么一回事。只少大体上不是！
仅仅只用了一天左右的时间，在熟人的陪同下，朱子龙就把这个看似繁华的日本港口城市看了个通透。
想再走出去运一点看一看，那边陪同的日本商人大和山田连忙好生相劝，说危险，危险的。乡土口音，实在是太重了，好不容易让熟人解释了一下他这种土日本话的意思，才算是明白是怎么一回事。
原来，平安时代的日本版图，和21世纪的日本很不一样，简单来说就是小了一大圈儿。北海道岛还是土著人虾夷族的天下，而本州岛的东北部奥羽地区（就是地图上从东京往上的那一块），也是由大和朝廷征服之前的旧土著割据自治，类似于殖民地。
而在西南边，琉球岛还是愚昧未开化的蛮荒之地，九州岛南部也是野人出没，仅仅在名义上被划入了版图。在这些地方，你只能领略到原始社会的“淳朴风情”……
稍不小心，别说是外地人，外国人，就算是本地日本人，可能也会钱财和小命两失。加上日本国内还在打内战，呵呵，呵呵，呵呵！
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