第６０章 另类武林
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把书稿幻化成照妖镜，再把照妖镜衍生成镇妖室，最后把镇妖室压缩成安装了点娘ａｐｐ的手机……
左哲自己都弄不清这到底算是进步还是退步。
说进步吧，他幻化的手机只能看做是形态比较另类的照妖镜。
根本就没有镇妖室里云雾缭绕星光灿烂的神秘气氛，完全就没有排场可言。
也没有那动漫化的妖界风云，还有那虚拟化的语音评论和缥缈化的会客室。
说退步把，他幻化的手机，完美的把小说内容注释书评都压缩到了小小的手机界面上，完全就不是一般的照妖镜能做到的。
一般的照妖镜也能看到注释和评论，不过那都是以文字泡的形式存在的。
冷门一点的书，没什么注释和评论，这倒是罢了。
可如果是热门畅销书，有很多人在里面“冒泡”的话，看起来就会感觉很累。
没办法，一眼看去，小说内容的空隙中漂浮着形态各异大大小小的泡泡，密密麻麻的就像ｂ站弹幕，不影响阅读体验才怪。
有密集恐惧症的人，可能会看出一身的鸡皮疙瘩。
坑爹的是，一般的照妖镜，就没有屏蔽文字泡的功能。
用心去看，那些泡泡里的文字就会出现。
刻意忽略不用心去看的话，小说内容之外的文字倒是看不见了，可那些五颜六色大大小小的泡泡依然还在。
很烦人很膈应人的。
照妖镜衍生的镇妖室就不一样了。
文字泡形式的注释评论，都化成了缭绕云雾和细碎星光。
都漂浮在照妖镜之外。
完全不至于对照妖镜之内的“妖界风云”产生什么影响。
倒是多了点在电影院边看电影边吐槽的氛围。
左哲幻化的手机，进一步压缩了镇妖室，直接把它变成了点娘读书ａｐｐ的载体。
貌似一般般的照妖镜，可阅读体验要好得多。
消耗的变身积分，却是跟普通的镇妖室一样大。
每次启动，最低消耗是１０点积分。
偏生他这照妖镜显示的还只是相当于“妖界实录”的文字，并不是小说动漫化的“妖界影音”。
当然，如果他舍得投入，还是可以把这手机上的点娘读书ａｐｐ动漫化，弄成个类似于ｂ站的东西。
嗯，这个得消耗１００点积分。
而且，上面放映的动漫，就只有最为凑合的“流畅”这一种画质可选。
想弄成“标清”，得１０００点积分。
想看“高清”，那就得上万积分了。
虽然左哲的变身积分来得容易，倒还没败家到那个地步。
弄个安装了点娘读书ａｐｐ的手机，差不多就得了。
在这原本应该闭塞落后得不行的少年时代，体验二十年之后的手机阅读，感觉还是有够新奇的。
也就是从这聊斋版的点娘读书ａｐｐ，左哲了解到了更多和阴阳妖神相关的东西。
自诩为神的逐妖师，经常会在小说幻化的照妖镜中晃悠。
确切的说，是在精彩得堪称经典的武侠小说幻化的照妖镜中晃悠。
理论上说，每一篇小说，都是一个妖界在人间的倒影，都能够幻化照妖镜。
每一个小说家，都是沟通阴阳感知妖界的筑梦师。
可不是每个筑梦师，都能将感知到的妖界用小说的方式具现于人间。
就像不是每一篇小说，都有一个与之对应的妖界。
也不是每个妖界，都能通过筑梦师以文字记录的方式存在于人间。
每个人都可以在心里编织出另一个世界另一种生活，每个人都可以做自己的筑梦师。
可不是每个人构筑的梦，都能够形诸于文，都能够付诸于纸。
不是每个人都能当作家。
不是每篇小说都能发表。
所以说，幽冥阴间存在的妖界，可能远比逐妖师所知道的来得多。
能够通过鬼门关进入人间祸乱苍生的妖魂，也往往会超乎逐妖师的认知。
而逐妖师的力量来自于可控的妖魂，这可控的妖魂，就往往只能来自于已知的妖界。
强大的妖魂，自然来自最能体现力量的武侠小说。
哦，是来自武侠小说映照的妖界。
所以说逐妖师缘起于武侠，大约是没太大的问题。
为了获得更强大的力量，为了了解更多的妖界，武侠小说自然就成了逐妖师的关注点。
武侠小说幻化的照妖镜，也就成了逐妖师有事没事冒个泡聊个天的聚集地。
尤其是武侠报刊幻化的镇妖室，里面可不止一面照妖镜。
基本上就可以当做上规模大范围的局域网了。
在里面随便开个聊斋版的会客室，高谈阔论指点江山，或者你来我往狂喷一气什么的，再正常不过了。
当然，幻化照妖镜，衍生镇妖室，都需要超自然力量。
都不是一般人能玩得转的。
可全国各地那么多人，那么大的基数，命格特殊体质特殊的人，终归是不缺的。
在武侠报刊幻化的照妖镜里冒泡的逐妖师，足以构成一个超脱于现实世界的江湖。
或者，可以把那当做一个另类的武林。
在常人眼里，这些逐妖师，就该是飞檐走壁除暴安良的侠客。
嗯，逐妖师的驱邪逐妖，也就跟侠客的除暴安良，就是一个性质。
有句话叫“道高一尺魔高一丈”，除暴安良什么的，到底要比为非作歹的难度大得多。
从那些冒泡聊天的记录中不难看出，逐妖师这个缘起于武侠的行当，正处在青黄不接后继无人的尴尬之中。
明清武侠不用说了，侠义公案章回体，一板一眼，忠肝义胆，那是老掉牙的套路。
现在的年轻人，都不稀罕看了。
嗯，关键是看不懂。
那流派的文言文比重占得太大，这年头的人看看都头疼。
民国武侠也有日落西山的意味了，游侠帮派章回体，半文半白，恩怨情仇，也都老套路了。
现在的年轻人，也越来越不喜欢看了。
说教意味太强，半文半白的看起来也累。
从初期的南北武侠到后来的北派五大家，那些个流派一写就是这么多年，改写的不该写的，差不多都写出来了。
不看不喜欢，自然不熟悉小说映照的妖界。
不熟悉小说映照的妖界，如何沟通阴阳召唤妖魂，如何借用妖界的超自然力量？
来自西方的奇幻小说就不一样了，那都是翻译成白话的，青少年没有太大的阅读障碍，加上自成体系的非人设定，那是相当的受欢迎。
那么多读者都呼啦啦跑掉了，没了庞大的基数，怎么诞生新的逐妖师？
幽红的《蛮斗士传奇》倒是借用西方奇幻的背景，演绎新的游侠帮派传奇，别出心裁，被称为开一代先河的奇幻武侠，可是……
有用么？
不是说这种小说不能映照稳定完整的妖界，只是妖界层次太高，映照出来有个毛用？
知道《蜀山剑侠传》吗，知道《青城十九侠》吗？
知道《西游记》吗，知道《封神演义》吗？
里面的剑仙战神，随便拉一个出来不比什么蛮斗士强？
可是，为什么他们神怪剑侠一系的逐妖师，即便不是绝无仅有千载难逢，也是凤毛麟角百年一遇？
即便是传承，他也仅仅只是江湖中传说？
那就是因为他们所在的妖界层次太高，仅仅是沟通，需要的命格、体质、根骨就太过挑剔。
更不用说召唤和操控妖魂以借用该妖界的力量了。
那种妖魂，那种力量，就不是一般的逐妖师能承受的。
所以说，以《蛮斗士传奇》为代表的奇幻武侠，再红火再畅销也是白搭。
那不接地气。
那就和现在的逐妖师传承不是一个路数。
两者之间就是天地之别，中间差了一个上天梯。
左哲觉得，被超级变身系统给抹掉的新武侠，就应该是两者之间缺失的那部分。
承前启后的上天梯。
继往开来的通天塔。
把书稿幻化成照妖镜，再把照妖镜衍生成镇妖室，最后把镇妖室压缩成安装了点娘ａｐｐ的手机……
左哲自己都弄不清这到底算是进步还是退步。
说进步吧，他幻化的手机只能看做是形态比较另类的照妖镜。
根本就没有镇妖室里云雾缭绕星光灿烂的神秘气氛，完全就没有排场可言。
也没有那动漫化的妖界风云，还有那虚拟化的语音评论和缥缈化的会客室。
说退步把，他幻化的手机，完美的把小说内容注释书评都压缩到了小小的手机界面上，完全就不是一般的照妖镜能做到的。
一般的照妖镜也能看到注释和评论，不过那都是以文字泡的形式存在的。
冷门一点的书，没什么注释和评论，这倒是罢了。
可如果是热门畅销书，有很多人在里面“冒泡”的话，看起来就会感觉很累。
没办法，一眼看去，小说内容的空隙中漂浮着形态各异大大小小的泡泡，密密麻麻的就像ｂ站弹幕，不影响阅读体验才怪。
有密集恐惧症的人，可能会看出一身的鸡皮疙瘩。
坑爹的是，一般的照妖镜，就没有屏蔽文字泡的功能。
用心去看，那些泡泡里的文字就会出现。
刻意忽略不用心去看的话，小说内容之外的文字倒是看不见了，可那些五颜六色大大小小的泡泡依然还在。
很烦人很膈应人的。
照妖镜衍生的镇妖室就不一样了。
文字泡形式的注释评论，都化成了缭绕云雾和细碎星光。
都漂浮在照妖镜之外。
完全不至于对照妖镜之内的“妖界风云”产生什么影响。
倒是多了点在电影院边看电影边吐槽的氛围。
左哲幻化的手机，进一步压缩了镇妖室，直接把它变成了点娘读书ａｐｐ的载体。
貌似一般般的照妖镜，可阅读体验要好得多。
消耗的变身积分，却是跟普通的镇妖室一样大。
每次启动，最低消耗是１０点积分。
偏生他这照妖镜显示的还只是相当于“妖界实录”的文字，并不是小说动漫化的“妖界影音”。
当然，如果他舍得投入，还是可以把这手机上的点娘读书ａｐｐ动漫化，弄成个类似于ｂ站的东西。
嗯，这个得消耗１００点积分。
而且，上面放映的动漫，就只有最为凑合的“流畅”这一种画质可选。
想弄成“标清”，得１０００点积分。
想看“高清”，那就得上万积分了。
虽然左哲的变身积分来得容易，倒还没败家到那个地步。
弄个安装了点娘读书ａｐｐ的手机，差不多就得了。
在这原本应该闭塞落后得不行的少年时代，体验二十年之后的手机阅读，感觉还是有够新奇的。
也就是从这聊斋版的点娘读书ａｐｐ，左哲了解到了更多和阴阳妖神相关的东西。
自诩为神的逐妖师，经常会在小说幻化的照妖镜中晃悠。
确切的说，是在精彩得堪称经典的武侠小说幻化的照妖镜中晃悠。
理论上说，每一篇小说，都是一个妖界在人间的倒影，都能够幻化照妖镜。
每一个小说家，都是沟通阴阳感知妖界的筑梦师。
可不是每个筑梦师，都能将感知到的妖界用小说的方式具现于人间。
就像不是每一篇小说，都有一个与之对应的妖界。
也不是每个妖界，都能通过筑梦师以文字记录的方式存在于人间。
每个人都可以在心里编织出另一个世界另一种生活，每个人都可以做自己的筑梦师。
可不是每个人构筑的梦，都能够形诸于文，都能够付诸于纸。
不是每个人都能当作家。
不是每篇小说都能发表。
所以说，幽冥阴间存在的妖界，可能远比逐妖师所知道的来得多。
能够通过鬼门关进入人间祸乱苍生的妖魂，也往往会超乎逐妖师的认知。
而逐妖师的力量来自于可控的妖魂，这可控的妖魂，就往往只能来自于已知的妖界。
强大的妖魂，自然来自最能体现力量的武侠小说。
哦，是来自武侠小说映照的妖界。
所以说逐妖师缘起于武侠，大约是没太大的问题。
为了获得更强大的力量，为了了解更多的妖界，武侠小说自然就成了逐妖师的关注点。
武侠小说幻化的照妖镜，也就成了逐妖师有事没事冒个泡聊个天的聚集地。
尤其是武侠报刊幻化的镇妖室，里面可不止一面照妖镜。
基本上就可以当做上规模大范围的局域网了。
在里面随便开个聊斋版的会客室，高谈阔论指点江山，或者你来我往狂喷一气什么的，再正常不过了。
当然，幻化照妖镜，衍生镇妖室，都需要超自然力量。
都不是一般人能玩得转的。
可全国各地那么多人，那么大的基数，命格特殊体质特殊的人，终归是不缺的。
在武侠报刊幻化的照妖镜里冒泡的逐妖师，足以构成一个超脱于现实世界的江湖。
或者，可以把那当做一个另类的武林。
在常人眼里，这些逐妖师，就该是飞檐走壁除暴安良的侠客。
嗯，逐妖师的驱邪逐妖，也就跟侠客的除暴安良，就是一个性质。
有句话叫“道高一尺魔高一丈”，除暴安良什么的，到底要比为非作歹的难度大得多。
从那些冒泡聊天的记录中不难看出，逐妖师这个缘起于武侠的行当，正处在青黄不接后继无人的尴尬之中。
明清武侠不用说了，侠义公案章回体，一板一眼，忠肝义胆，那是老掉牙的套路。
现在的年轻人，都不稀罕看了。
嗯，关键是看不懂。
那流派的文言文比重占得太大，这年头的人看看都头疼。
民国武侠也有日落西山的意味了，游侠帮派章回体，半文半白，恩怨情仇，也都老套路了。
现在的年轻人，也越来越不喜欢看了。
说教意味太强，半文半白的看起来也累。
从初期的南北武侠到后来的北派五大家，那些个流派一写就是这么多年，改写的不该写的，差不多都写出来了。
不看不喜欢，自然不熟悉小说映照的妖界。
不熟悉小说映照的妖界，如何沟通阴阳召唤妖魂，如何借用妖界的超自然力量？
来自西方的奇幻小说就不一样了，那都是翻译成白话的，青少年没有太大的阅读障碍，加上自成体系的非人设定，那是相当的受欢迎。
那么多读者都呼啦啦跑掉了，没了庞大的基数，怎么诞生新的逐妖师？
幽红的《蛮斗士传奇》倒是借用西方奇幻的背景，演绎新的游侠帮派传奇，别出心裁，被称为开一代先河的奇幻武侠，可是……
有用么？
不是说这种小说不能映照稳定完整的妖界，只是妖界层次太高，映照出来有个毛用？
知道《蜀山剑侠传》吗，知道《青城十九侠》吗？
知道《西游记》吗，知道《封神演义》吗？
里面的剑仙战神，随便拉一个出来不比什么蛮斗士强？
可是，为什么他们神怪剑侠一系的逐妖师，即便不是绝无仅有千载难逢，也是凤毛麟角百年一遇？
即便是传承，他也仅仅只是江湖中传说？
那就是因为他们所在的妖界层次太高，仅仅是沟通，需要的命格、体质、根骨就太过挑剔。
更不用说召唤和操控妖魂以借用该妖界的力量了。
那种妖魂，那种力量，就不是一般的逐妖师能承受的。
所以说，以《蛮斗士传奇》为代表的奇幻武侠，再红火再畅销也是白搭。
那不接地气。
那就和现在的逐妖师传承不是一个路数。
两者之间就是天地之别，中间差了一个上天梯。
左哲觉得，被超级变身系统给抹掉的新武侠，就应该是两者之间缺失的那部分。
承前启后的上天梯。
继往开来的通天塔。