第六十九章 ：你胜之不武
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书浅渊笑了笑，一脸宠溺的样子说：“那纪同学来找我的这个方式也是挺特别的。”
听到书浅渊这么说，纪暮然在他的怀中爬了一会，但是又好像是想起什么了，抬头看着书浅渊，“老师，求答案。”
“自己做。”书浅渊听到以后，想都没想就回复了她这句话，书浅渊回答的特别干脆，丝毫没有迟疑。听完以后，纪暮然整个人就不好了，但是她想着书浅渊没有这么狠心，肯定会的，可能只是不好意思说而已。
“老师，其实我已经做完了，我就是想对对答案而已。”
然而从纪暮然的小眼神中书浅渊就看到了不对劲的样子，这么点小小的伎俩，怎么能敌得过他呢，“很好，那么下次上课你起来回答，都是你的，不用管跟我客气，我也不会叫别的同学。”
这个时候，还输巧妙地转开话题为好，纪暮然想起了上课的时候保存了一张好吃的图钱，她扭扭身体，说：“不不不，你放开我，我给你看看我保存的东西。特别好玩。”
书浅渊放开了她，低着头看着她，纪暮然掏出手机，而他却用一种不想知道的语气说：“什么东西，你能保存什么好玩的东西。”口头上说着不想去看，但是还是把头探了过去。
在看完图片的时候，她一不小心暴露了自己的保存时间，但是想要挡住的时候，书浅渊却看到了，“你上课玩手机？”
纪暮然知道自己暴漏了，但是还是嘴硬的说道：“这不是重点，重点是我给你带了好看的东西。”
然而书浅渊却不在乎这个东西，但是听到最后这句话，就笑的很邪魅，“别这样，这些东西再好看也没有你好看。”
听到这句话以后， 作为女生都应该是很高兴的，同样纪暮然也不例外，她“哎呦，老师，你什么时候也这么花言巧语了。”
书浅渊听到以后，并没有忙着解释，但是却还是不以为然的解释：“没有，没有，一直都这样，只是你没发现。”
说到这，纪暮然好像又想起了什么问题一样，真是的，能不能不像挤牙膏一样，想起一样是一样，“老师，你看我这么好，你能不能给我剧透点东西。”
书浅渊不知道他说的是什么东西，一脸疑问的说：“什么？”
纪暮然有点咬牙切齿的感觉，“下次上课时候的测验题目。”
小东西，原来又想套出什么东西，他是个有原则的人，绝对不会为此一点点小小的利益就为此所动，“休想。”，但是他承认他有点动摇了。
纪暮然绝了撅嘴，装作一副可怜的样子，摇着书浅渊的胳膊说：“你看我这么可爱，你忍心嘛。”
书浅渊看了看，“忍心，对了， 我正好想考考你两个题目。”
纪暮然给书浅渊跑了个小小的美艳，意思是不去可不可以，但是书浅渊却不为此所动。纪暮然看到这样，没有点死心了，她垂下头，不高兴的说：“好，来吧。”
纪暮然和书浅渊一个拿着书，一个拿着本，两人对着坐了下来，完全有想要大战三百回合的架势。
”提问， 11~14世纪初，是中世纪哲学的中期，即经院哲学的全盛期。在此期间，基督教的特点是什么。”
纪暮然想了一会，实在是不知道到底是什么东西，完全都没有听说过，只好回答说：“回答，不知道。”
“提问，近代哲学是什么。”
“是由封建主义到资本主义的过渡时期和自由资本主义时期的哲学。”说完以后，纪暮然还用一种特别骄傲的眼神看着书浅渊，好想再说你看你看，刚刚那个是我没发挥好，现在这个我会，我会。
书浅渊接到了纪暮然的小眼神，说：“继续提问，经院哲学的特征是什么。”
“奉基督教教义为无上权威，但要用理性去加以解释，解释的方法极其烦琐，成了一种纯粹抽象的逻辑推理。书老师，这个题我依然会。”说完以后，还是那种相同的眼神，真是搞不懂书浅渊，提问些简单的问题。
但是没向想到的是，书浅渊的重头还在后面呢：“别着急，继续来，还没完呢。”
“提问，说一下早期中世纪哲学。”
这个，那个，那个，这个，还真是不知道，纪暮然尴尬的笑了笑，早知道不这么早挑衅他了，看，完了，自己给自己找麻烦。
书浅渊看了她一会，站了起来，边走边说，说：“5~11世纪初是中世纪哲学的早期。这时，人们对于古代哲学除亚里士多德的逻辑学片断和新柏拉图主义外，所知不多。这个时期，新柏拉图主义比基督教的成分更占优势。主要代表人物是波爱修和爱留根纳。波爱修是连接古代哲学与中世纪哲学的桥梁，他对古代的波菲利关于普遍与个别的问题作了自己的回答。他重视多样的个别事物的真实性，是中世纪唯名论的先驱(见唯名论与实在论)。爱留根纳是一个披着基督教外衣的新柏拉图主义者。他主张"否定的神学"，与正统的基督教神学观相左。爱留根纳认为统一的普遍的整体是最真实的，反之，愈是多样性的东西则愈不全面因而也愈不真实。不过他认为多样性和最高统一体"上帝"之间有桥梁可通，这就是"理念"。爱留根纳的这种思想源于柏拉图哲学和新柏拉图主义，是中世纪实在论的先驱。”
在等着书老师说完了以后，纪暮然张着嘴，一副惊呆的样子说：“这么多，书老师，你是坑我的吧。”
“那又怎么样。”
但是就在两人大战了两百回合以后，纪暮然完败，她拿着桌子上的纸片，举了举白色的纸片，投降，不行了。她看了看书浅渊，又看了看自己答的题目，想了一会，终于说出了她的判断：“老师，你胜之不武。”
令书浅渊完全没想到的是，纪暮然会说出这样的答案，他真是有点汗颜，真是自己喜欢的学生，连回答问题都那么的有个性。
书浅渊一手点着桌子，另一只手在那拿着课本，斯斯文文的坐着，一副处事不惊的样子说：“不是我出题难，是你压根就在宿舍没有好好学习吧。”
纪暮然趴在桌子上，完全没有了刚刚的气势，嘴里嘟嘟囔囔的说：“不是，不是，为什么枳枳在宿舍考我的我都会，难道是老师办公室的风水有问题，我还听说过，一旦来老师办公室补考的同学都没有过的，这个地方肯定有魔咒。”
真是受不了纪暮然的脑洞，他无奈的笑了笑说：“你的意思是让我在宿舍考你？”
“对啊，我不介意。”
“很好，看来我们需要单独聊聊。”
“聊什么？”她以为书浅渊要和他混谈什么人生，地理，哲学历史一类的话题，但是却看到书浅渊露出一副诡异的笑容说：“聊怎么能撩到你让你乖乖的看书。”
说着说着，顾末松从外面回来了，看到了纪暮然以后，又看了看桌子上一堆凌乱的纸张以后，一脸不怀好意的看着书浅渊，“书老师，没想到你还真饥渴，居然让纪同学上完课立马来找你。”
还没等书浅渊说呢，纪暮然开始解释起来，对于顾末松说的这个，书浅渊向来是不喜欢解释的，但是没想到的是纪暮然自己去解释了，她摆着手说着：“没有，没有，是我自己主动来找他的。”
一不解释还好，这样一解释，问题就更加的明显了，真是的，如果没有什么事的话，还需要这么解释吗。
顾末松摆了摆手说：“真是的，别解释了，解释就是掩饰，掩饰就是不老实，不老实就是想来这里，这么一看，你还是有预谋的。”
真是不懂顾末松这是什么逻辑，简直就是个神逻辑，她一直以为顾末松是什么高冷的人，但是这么一看却不是那么高冷的人，顾老师，老顾，你这么装高冷，系里的同学都知道吗？
顾末松对着书浅渊开始笑了起来，但是笑的确实很灿烂，纪暮然看着他俩这个样子，真是不知道他俩到底在办公室干了什么，结合起来刚刚的短信，更加容易让人想入非非。
算了，还是不打扰他俩的好时光了，纪暮然笑了笑说：“算了算了，不打扰你们俩了，我走，我走。”
说完以后，还很体贴的关上了门，默默地离开。留下的就是在一边的顾末松和书浅渊。
-本章完结-
书浅渊笑了笑，一脸宠溺的样子说：“那纪同学来找我的这个方式也是挺特别的。”
听到书浅渊这么说，纪暮然在他的怀中爬了一会，但是又好像是想起什么了，抬头看着书浅渊，“老师，求答案。”
“自己做。”书浅渊听到以后，想都没想就回复了她这句话，书浅渊回答的特别干脆，丝毫没有迟疑。听完以后，纪暮然整个人就不好了，但是她想着书浅渊没有这么狠心，肯定会的，可能只是不好意思说而已。
“老师，其实我已经做完了，我就是想对对答案而已。”
然而从纪暮然的小眼神中书浅渊就看到了不对劲的样子，这么点小小的伎俩，怎么能敌得过他呢，“很好，那么下次上课你起来回答，都是你的，不用管跟我客气，我也不会叫别的同学。”
这个时候，还输巧妙地转开话题为好，纪暮然想起了上课的时候保存了一张好吃的图钱，她扭扭身体，说：“不不不，你放开我，我给你看看我保存的东西。特别好玩。”
书浅渊放开了她，低着头看着她，纪暮然掏出手机，而他却用一种不想知道的语气说：“什么东西，你能保存什么好玩的东西。”口头上说着不想去看，但是还是把头探了过去。
在看完图片的时候，她一不小心暴露了自己的保存时间，但是想要挡住的时候，书浅渊却看到了，“你上课玩手机？”
纪暮然知道自己暴漏了，但是还是嘴硬的说道：“这不是重点，重点是我给你带了好看的东西。”
然而书浅渊却不在乎这个东西，但是听到最后这句话，就笑的很邪魅，“别这样，这些东西再好看也没有你好看。”
听到这句话以后， 作为女生都应该是很高兴的，同样纪暮然也不例外，她“哎呦，老师，你什么时候也这么花言巧语了。”
书浅渊听到以后，并没有忙着解释，但是却还是不以为然的解释：“没有，没有，一直都这样，只是你没发现。”
说到这，纪暮然好像又想起了什么问题一样，真是的，能不能不像挤牙膏一样，想起一样是一样，“老师，你看我这么好，你能不能给我剧透点东西。”
书浅渊不知道他说的是什么东西，一脸疑问的说：“什么？”
纪暮然有点咬牙切齿的感觉，“下次上课时候的测验题目。”
小东西，原来又想套出什么东西，他是个有原则的人，绝对不会为此一点点小小的利益就为此所动，“休想。”，但是他承认他有点动摇了。
纪暮然绝了撅嘴，装作一副可怜的样子，摇着书浅渊的胳膊说：“你看我这么可爱，你忍心嘛。”
书浅渊看了看，“忍心，对了， 我正好想考考你两个题目。”
纪暮然给书浅渊跑了个小小的美艳，意思是不去可不可以，但是书浅渊却不为此所动。纪暮然看到这样，没有点死心了，她垂下头，不高兴的说：“好，来吧。”
纪暮然和书浅渊一个拿着书，一个拿着本，两人对着坐了下来，完全有想要大战三百回合的架势。
”提问， 11~14世纪初，是中世纪哲学的中期，即经院哲学的全盛期。在此期间，基督教的特点是什么。”
纪暮然想了一会，实在是不知道到底是什么东西，完全都没有听说过，只好回答说：“回答，不知道。”
“提问，近代哲学是什么。”
“是由封建主义到资本主义的过渡时期和自由资本主义时期的哲学。”说完以后，纪暮然还用一种特别骄傲的眼神看着书浅渊，好想再说你看你看，刚刚那个是我没发挥好，现在这个我会，我会。
书浅渊接到了纪暮然的小眼神，说：“继续提问，经院哲学的特征是什么。”
“奉基督教教义为无上权威，但要用理性去加以解释，解释的方法极其烦琐，成了一种纯粹抽象的逻辑推理。书老师，这个题我依然会。”说完以后，还是那种相同的眼神，真是搞不懂书浅渊，提问些简单的问题。
但是没向想到的是，书浅渊的重头还在后面呢：“别着急，继续来，还没完呢。”
“提问，说一下早期中世纪哲学。”
这个，那个，那个，这个，还真是不知道，纪暮然尴尬的笑了笑，早知道不这么早挑衅他了，看，完了，自己给自己找麻烦。
书浅渊看了她一会，站了起来，边走边说，说：“5~11世纪初是中世纪哲学的早期。这时，人们对于古代哲学除亚里士多德的逻辑学片断和新柏拉图主义外，所知不多。这个时期，新柏拉图主义比基督教的成分更占优势。主要代表人物是波爱修和爱留根纳。波爱修是连接古代哲学与中世纪哲学的桥梁，他对古代的波菲利关于普遍与个别的问题作了自己的回答。他重视多样的个别事物的真实性，是中世纪唯名论的先驱(见唯名论与实在论)。爱留根纳是一个披着基督教外衣的新柏拉图主义者。他主张"否定的神学"，与正统的基督教神学观相左。爱留根纳认为统一的普遍的整体是最真实的，反之，愈是多样性的东西则愈不全面因而也愈不真实。不过他认为多样性和最高统一体"上帝"之间有桥梁可通，这就是"理念"。爱留根纳的这种思想源于柏拉图哲学和新柏拉图主义，是中世纪实在论的先驱。”
在等着书老师说完了以后，纪暮然张着嘴，一副惊呆的样子说：“这么多，书老师，你是坑我的吧。”
“那又怎么样。”
但是就在两人大战了两百回合以后，纪暮然完败，她拿着桌子上的纸片，举了举白色的纸片，投降，不行了。她看了看书浅渊，又看了看自己答的题目，想了一会，终于说出了她的判断：“老师，你胜之不武。”
令书浅渊完全没想到的是，纪暮然会说出这样的答案，他真是有点汗颜，真是自己喜欢的学生，连回答问题都那么的有个性。
书浅渊一手点着桌子，另一只手在那拿着课本，斯斯文文的坐着，一副处事不惊的样子说：“不是我出题难，是你压根就在宿舍没有好好学习吧。”
纪暮然趴在桌子上，完全没有了刚刚的气势，嘴里嘟嘟囔囔的说：“不是，不是，为什么枳枳在宿舍考我的我都会，难道是老师办公室的风水有问题，我还听说过，一旦来老师办公室补考的同学都没有过的，这个地方肯定有魔咒。”
真是受不了纪暮然的脑洞，他无奈的笑了笑说：“你的意思是让我在宿舍考你？”
“对啊，我不介意。”
“很好，看来我们需要单独聊聊。”
“聊什么？”她以为书浅渊要和他混谈什么人生，地理，哲学历史一类的话题，但是却看到书浅渊露出一副诡异的笑容说：“聊怎么能撩到你让你乖乖的看书。”
说着说着，顾末松从外面回来了，看到了纪暮然以后，又看了看桌子上一堆凌乱的纸张以后，一脸不怀好意的看着书浅渊，“书老师，没想到你还真饥渴，居然让纪同学上完课立马来找你。”
还没等书浅渊说呢，纪暮然开始解释起来，对于顾末松说的这个，书浅渊向来是不喜欢解释的，但是没想到的是纪暮然自己去解释了，她摆着手说着：“没有，没有，是我自己主动来找他的。”
一不解释还好，这样一解释，问题就更加的明显了，真是的，如果没有什么事的话，还需要这么解释吗。
顾末松摆了摆手说：“真是的，别解释了，解释就是掩饰，掩饰就是不老实，不老实就是想来这里，这么一看，你还是有预谋的。”
真是不懂顾末松这是什么逻辑，简直就是个神逻辑，她一直以为顾末松是什么高冷的人，但是这么一看却不是那么高冷的人，顾老师，老顾，你这么装高冷，系里的同学都知道吗？
顾末松对着书浅渊开始笑了起来，但是笑的确实很灿烂，纪暮然看着他俩这个样子，真是不知道他俩到底在办公室干了什么，结合起来刚刚的短信，更加容易让人想入非非。
算了，还是不打扰他俩的好时光了，纪暮然笑了笑说：“算了算了，不打扰你们俩了，我走，我走。”
说完以后，还很体贴的关上了门，默默地离开。留下的就是在一边的顾末松和书浅渊。
-本章完结-