第192章 实用主义
推荐阅读：深空彼岸、明克街13号、最强战神、龙王殿、重生之都市仙尊、财运天降、花娇、好想住你隔壁、特种奶爸俏老婆、妖夏
一秒记住【三界小说网 www.xs3j.com】，精彩小说无弹窗免费阅读！
这个星期天朴政赫休息，按照约定，他驱车来到了三成洞。［（
他也想不到，金泰熙学习中文的热情这么高。
既然她愿意学，朴政赫当然愿意教了。最起码，还能跟金泰熙多多相处呢。
来到三成洞这边，熟门熟路了。
朴政赫停好车，就准备上楼。
孰料旁边突然走出一个人来，或许是没有料到他也进这栋楼吧，结果两人差点撞在一起。
等到互相看清对方之后，结果两人的脸色全都拧巴了。
“呀，你来这里干什么？赶紧走，这里不欢迎你。”
看着李莞的死人脸，朴政赫轻蔑一笑，直接将他给撞开了。
“小屁孩别挡路，尔很危险的。”
李莞虽然也经常健身，但是在身板上还是不如朴政赫。结果一撞之下，他噔噔噔退出了好几步。
这让李莞觉得很丢人，赶忙又冲回来，一把抓住了朴政赫的胳膊。
“呀，小混混，看清楚这是哪里。这么高级的地方，也是你这种身份能来的？”
朴政赫胳膊一挥，就将他的手给打开了。
顶着他的脑袋，嘴里恐吓道：“要不要我把你胳膊、腿拆了，让你变成残废。到时候你还有什么身份？”
李莞吓了一跳，不自觉地吞咽起口水来。
直到这时才想起来，小时候被朴政赫揍过。
见李莞退让了，朴政赫也懒得理他，径自推开门走了进去。
李莞一点都不想姐姐和这个人渣有什么交集，心里惶恐的同时，赶紧亦步亦趋地跟了上来。
知道今天朴政赫要来，金泰熙正在家里准备食材。吃的，喝点，还有甜点、饮料什么的。
见到朴政赫与李莞一同进来，她稍微有些意外。
“哦，你们碰到一起了？”
当着金泰熙的面，朴政赫不好说坏话。只是点点头。
“嗯，在楼下碰到的。”
李莞却脸色难看，直接将手里的袋子扔给金泰熙。
“奴那，下次来什么客人说清楚，跑腿很累的。”
说完，他扭身就走，直接躲进了自己的房间里。
金泰熙一脸的尴尬，讪讪不已。
“呵呵，那个，我弟弟可能身体不舒服，所以……”
怕她为难，朴政赫赶紧岔开了话题。
“奴那，你看是现在开始学习，还是等一下？”
见他这么善解人意，金泰熙心里暖暖的。
“那就现在吧，你稍微等下，我给你拿点饮料。”
朴政赫没有推辞，转身走进了书房，开始准备等下要用到的教材。
他从来没有当过老师，也没有教书的经验，所以一切都是按照自己的想法来弄的。
也不知道他的做法到底好不好，能不能教好金泰熙。
很快，金泰熙就端着水果和饮料走了进来。
见朴政赫准备了那么多，她却被吓了一跳。
“这么多，看着眼睛都花了，我能学好吗？”
朴政赫哈哈一笑，“奴那，你可是尔大的高材生啊。学习不是你的强项嘛，难道还怕这个？”
金泰熙嗔了他一眼，娇哼道：“那怎么能一样呢？这可是最难学的中文啊中文。”
朴政赫帮着她把教材都摆放好，想了想，决定还是要给她增强信心才行。
“奴那，如果是西方人学习中文的话，觉得困难没有什么。但是我们韩国人的话，就跟中国人学习韩语一样，要容易的多。”
“怎么可能？”
金泰熙一万个不信，一直盯着朴政赫，很怀疑这个小家伙是不是在忽悠她。
朴政赫满头冷汗，只得拿出现实的例子。
“奴那，你知道吗？朝鲜时代的时候，国王和两班们全都能够说流利的中文的。而且那个时代，还有朝鲜的士子在明朝考取了进士，做了县令的呢。”
这些历史典故，金泰熙还真的不知道。
“真的？”
虽然这样的历史很刺激韩国人的自尊心，但谁让朴政赫骨子里是中国人呢。所以对这样的事不但不以为耻，还很津津乐道。
“不然，奴那你以为光华门、永福宫这些地方的匾额上，为什么都是汉字？还有过去的诏书、书籍等，也都是汉字著述的。”
金泰熙可是尔大的学生，基本的历史知识还是没有问题的。所以朴政赫说的这些，她也是亲眼见过的。
为了给金泰熙加深印象，朴政赫又追加了一个例子。
“还有像金九先生那些大韩民国流亡政府的先烈，也都会一口流利的中文。他们能学会，为什么奴那不行呢？”
金泰熙的眼睛一下子亮了起来。
“我都不知道的事情，你怎么会知道？”
她兴奋的一个重要原因，就是因为朴政赫提到了韩国的国父金九。
而金泰熙和金九一样，都出身于安东金氏。
韩国是一个很讲究族谱的国家，一个人的出身，往往有着很重要的影响力。
就比如说现如今的韩国总统，就是庆州李氏出身。
而在韩国，庆州李氏乃是天下李氏的元祖。
金九先生在韩国的近代史上有着无可匹敌的地位，所以安东金氏一直以他为荣。
朴政赫故意拿出金九先生作为例子，就是要帮金泰熙减少担心。
“奴那，你想啊，如果金九先生他们不会中文的话，当年是怎么和王亚樵先生商议刺杀白川义则的呢？”
朴政赫这话，不尽不实。未必全对，也未必不对。
事实上，在近现代历史上，因为共同反抗日本侵略者的关系，中韩两国之间有着十分亲密的联系。
无数的朝鲜族人都加入了中国人民的反抗队列，共同对付日本侵略者。
在这样的长期合作中，这些人不可能不会说中文。
就像《暗杀》里演的一样，金九等大韩民国流氓政府的人，基本上都具备和中国人平常交流的能力。
这种中文能力，也许是本来就有的，也有可能是后学的。
但金泰熙只觉得朴政赫说的有道理，才不会去深究呢。
有了朴政赫的鼓励，金泰熙迅进入了状态，开心地问道：“那我们从什么开始学起呢？是不是问候语？”
朴政赫想了一下，摇摇头，道：“问候语是一定要学的，但是没有那么的重要。先呢，我们还是要从自身的情况来学习中文。”
“为什么？问候语不是很重要吗？”金泰熙不明所以，但很好问。
这是一个认真学习的态度，朴政赫也乐于她这样。
朴政赫笑道：“奴那，虽然东亚国家普遍都是受到儒家思想的影响，但是因为近现代历史的原因，中国的社交文化，在礼仪方面的变化十分巨大。已经跟我们从前了解的情况不同了，所以要学习的话，还是单独进行比较好。”
在如今很多人的心目中，都有一种印象，那就是日本人和韩国人很讲究礼仪。
而中国人，似乎显得比较随便。
还有人以此来评论，说中国的道德沦丧，失去了传统。
但在朴政赫看来，这么说的人，很多都是知其然、不知其所以然。
因为这些人，从来都没有把握住深刻在中国人骨子里的、贯穿始终的一种处世思想。
那就是，极度实用主义。
是的，所有的中国人基本上都是极度实用主义的信奉者。
正是因为遵循实用主义，所以中国人才不会像日本人和韩国人那么的迂腐，始终闷头朝着一个方向前进。
中国人做事，历来讲究因地制宜、因时制宜和因人制宜。
而这，就是实用主义的一种解释。
翻开历史，中国人在实用主义方面表现的最显著的一件事，无异于汉武帝时期，儒家学者董仲舒提出的“大一统”思想。
天可怜见，孔子创建儒家学说的时候，只不过是一种人伦道德和社会关系构建方面的学问。
但是后来者，为了让儒家学说扬光大，愣是给创造出了一个原本不在这个学术体系内的政治框架来。
要说这不是实用主义的应用典范，那还有什么呢？
即使到了近现代，中国人也同样如此灵活地应用这种天赋。
比如说不迷信苏联的**革命道路，而是根据中国的实际情况，创立了“农村包围城市、工农联合”的中国式**革命道路，也是一种实用主义的体现。
后来觉到苏联式的经济理论存在着巨大的缺陷，又结合了中国的实际情况，弄出了“建设有中国特色社会主义”的理论。
假如没有这种千百年来始终刻在骨子里的实用主义精神，那么中国人只会抱守成规，无法延续、展到今天。
会跟历史上的古埃及、古印度、古巴比伦文明一样，在一次次的劫难和没落中，最终走向消亡。
海纳百川，有容乃大。
这本身就是一种实用主义的高度概括。
而回到关于现代中国的礼仪问题上，同样是如此。
随着社会经济展的进步，社交生活的节奏也在加快。所以当中国人感觉到古老的社交礼仪无法适应现代社会后，立马就做出了巨大的变革。
相反，日本和韩国虽然经济展了，但是在很多方面，却还保留着与当今世界的价值观和展水平不相符的部分。
也就是说，金泰熙要想在中国活动，关于礼仪方面的知识，其实是不能按照韩国人的习惯来学习的。
就像很多韩国艺人跑到中国后，傻兮兮地站在舞台上，用很傻的中文跟粉丝们打招呼一样。
“你们好吗？我很好。我很想你们。我爱你们。你吃饭了吗？”
他们从来也不想想，听到这种蹩脚的问候方式的时候，粉丝们内心的感受其实是多么的崩溃。(未完待续。)
这个星期天朴政赫休息，按照约定，他驱车来到了三成洞。［（
他也想不到，金泰熙学习中文的热情这么高。
既然她愿意学，朴政赫当然愿意教了。最起码，还能跟金泰熙多多相处呢。
来到三成洞这边，熟门熟路了。
朴政赫停好车，就准备上楼。
孰料旁边突然走出一个人来，或许是没有料到他也进这栋楼吧，结果两人差点撞在一起。
等到互相看清对方之后，结果两人的脸色全都拧巴了。
“呀，你来这里干什么？赶紧走，这里不欢迎你。”
看着李莞的死人脸，朴政赫轻蔑一笑，直接将他给撞开了。
“小屁孩别挡路，尔很危险的。”
李莞虽然也经常健身，但是在身板上还是不如朴政赫。结果一撞之下，他噔噔噔退出了好几步。
这让李莞觉得很丢人，赶忙又冲回来，一把抓住了朴政赫的胳膊。
“呀，小混混，看清楚这是哪里。这么高级的地方，也是你这种身份能来的？”
朴政赫胳膊一挥，就将他的手给打开了。
顶着他的脑袋，嘴里恐吓道：“要不要我把你胳膊、腿拆了，让你变成残废。到时候你还有什么身份？”
李莞吓了一跳，不自觉地吞咽起口水来。
直到这时才想起来，小时候被朴政赫揍过。
见李莞退让了，朴政赫也懒得理他，径自推开门走了进去。
李莞一点都不想姐姐和这个人渣有什么交集，心里惶恐的同时，赶紧亦步亦趋地跟了上来。
知道今天朴政赫要来，金泰熙正在家里准备食材。吃的，喝点，还有甜点、饮料什么的。
见到朴政赫与李莞一同进来，她稍微有些意外。
“哦，你们碰到一起了？”
当着金泰熙的面，朴政赫不好说坏话。只是点点头。
“嗯，在楼下碰到的。”
李莞却脸色难看，直接将手里的袋子扔给金泰熙。
“奴那，下次来什么客人说清楚，跑腿很累的。”
说完，他扭身就走，直接躲进了自己的房间里。
金泰熙一脸的尴尬，讪讪不已。
“呵呵，那个，我弟弟可能身体不舒服，所以……”
怕她为难，朴政赫赶紧岔开了话题。
“奴那，你看是现在开始学习，还是等一下？”
见他这么善解人意，金泰熙心里暖暖的。
“那就现在吧，你稍微等下，我给你拿点饮料。”
朴政赫没有推辞，转身走进了书房，开始准备等下要用到的教材。
他从来没有当过老师，也没有教书的经验，所以一切都是按照自己的想法来弄的。
也不知道他的做法到底好不好，能不能教好金泰熙。
很快，金泰熙就端着水果和饮料走了进来。
见朴政赫准备了那么多，她却被吓了一跳。
“这么多，看着眼睛都花了，我能学好吗？”
朴政赫哈哈一笑，“奴那，你可是尔大的高材生啊。学习不是你的强项嘛，难道还怕这个？”
金泰熙嗔了他一眼，娇哼道：“那怎么能一样呢？这可是最难学的中文啊中文。”
朴政赫帮着她把教材都摆放好，想了想，决定还是要给她增强信心才行。
“奴那，如果是西方人学习中文的话，觉得困难没有什么。但是我们韩国人的话，就跟中国人学习韩语一样，要容易的多。”
“怎么可能？”
金泰熙一万个不信，一直盯着朴政赫，很怀疑这个小家伙是不是在忽悠她。
朴政赫满头冷汗，只得拿出现实的例子。
“奴那，你知道吗？朝鲜时代的时候，国王和两班们全都能够说流利的中文的。而且那个时代，还有朝鲜的士子在明朝考取了进士，做了县令的呢。”
这些历史典故，金泰熙还真的不知道。
“真的？”
虽然这样的历史很刺激韩国人的自尊心，但谁让朴政赫骨子里是中国人呢。所以对这样的事不但不以为耻，还很津津乐道。
“不然，奴那你以为光华门、永福宫这些地方的匾额上，为什么都是汉字？还有过去的诏书、书籍等，也都是汉字著述的。”
金泰熙可是尔大的学生，基本的历史知识还是没有问题的。所以朴政赫说的这些，她也是亲眼见过的。
为了给金泰熙加深印象，朴政赫又追加了一个例子。
“还有像金九先生那些大韩民国流亡政府的先烈，也都会一口流利的中文。他们能学会，为什么奴那不行呢？”
金泰熙的眼睛一下子亮了起来。
“我都不知道的事情，你怎么会知道？”
她兴奋的一个重要原因，就是因为朴政赫提到了韩国的国父金九。
而金泰熙和金九一样，都出身于安东金氏。
韩国是一个很讲究族谱的国家，一个人的出身，往往有着很重要的影响力。
就比如说现如今的韩国总统，就是庆州李氏出身。
而在韩国，庆州李氏乃是天下李氏的元祖。
金九先生在韩国的近代史上有着无可匹敌的地位，所以安东金氏一直以他为荣。
朴政赫故意拿出金九先生作为例子，就是要帮金泰熙减少担心。
“奴那，你想啊，如果金九先生他们不会中文的话，当年是怎么和王亚樵先生商议刺杀白川义则的呢？”
朴政赫这话，不尽不实。未必全对，也未必不对。
事实上，在近现代历史上，因为共同反抗日本侵略者的关系，中韩两国之间有着十分亲密的联系。
无数的朝鲜族人都加入了中国人民的反抗队列，共同对付日本侵略者。
在这样的长期合作中，这些人不可能不会说中文。
就像《暗杀》里演的一样，金九等大韩民国流氓政府的人，基本上都具备和中国人平常交流的能力。
这种中文能力，也许是本来就有的，也有可能是后学的。
但金泰熙只觉得朴政赫说的有道理，才不会去深究呢。
有了朴政赫的鼓励，金泰熙迅进入了状态，开心地问道：“那我们从什么开始学起呢？是不是问候语？”
朴政赫想了一下，摇摇头，道：“问候语是一定要学的，但是没有那么的重要。先呢，我们还是要从自身的情况来学习中文。”
“为什么？问候语不是很重要吗？”金泰熙不明所以，但很好问。
这是一个认真学习的态度，朴政赫也乐于她这样。
朴政赫笑道：“奴那，虽然东亚国家普遍都是受到儒家思想的影响，但是因为近现代历史的原因，中国的社交文化，在礼仪方面的变化十分巨大。已经跟我们从前了解的情况不同了，所以要学习的话，还是单独进行比较好。”
在如今很多人的心目中，都有一种印象，那就是日本人和韩国人很讲究礼仪。
而中国人，似乎显得比较随便。
还有人以此来评论，说中国的道德沦丧，失去了传统。
但在朴政赫看来，这么说的人，很多都是知其然、不知其所以然。
因为这些人，从来都没有把握住深刻在中国人骨子里的、贯穿始终的一种处世思想。
那就是，极度实用主义。
是的，所有的中国人基本上都是极度实用主义的信奉者。
正是因为遵循实用主义，所以中国人才不会像日本人和韩国人那么的迂腐，始终闷头朝着一个方向前进。
中国人做事，历来讲究因地制宜、因时制宜和因人制宜。
而这，就是实用主义的一种解释。
翻开历史，中国人在实用主义方面表现的最显著的一件事，无异于汉武帝时期，儒家学者董仲舒提出的“大一统”思想。
天可怜见，孔子创建儒家学说的时候，只不过是一种人伦道德和社会关系构建方面的学问。
但是后来者，为了让儒家学说扬光大，愣是给创造出了一个原本不在这个学术体系内的政治框架来。
要说这不是实用主义的应用典范，那还有什么呢？
即使到了近现代，中国人也同样如此灵活地应用这种天赋。
比如说不迷信苏联的**革命道路，而是根据中国的实际情况，创立了“农村包围城市、工农联合”的中国式**革命道路，也是一种实用主义的体现。
后来觉到苏联式的经济理论存在着巨大的缺陷，又结合了中国的实际情况，弄出了“建设有中国特色社会主义”的理论。
假如没有这种千百年来始终刻在骨子里的实用主义精神，那么中国人只会抱守成规，无法延续、展到今天。
会跟历史上的古埃及、古印度、古巴比伦文明一样，在一次次的劫难和没落中，最终走向消亡。
海纳百川，有容乃大。
这本身就是一种实用主义的高度概括。
而回到关于现代中国的礼仪问题上，同样是如此。
随着社会经济展的进步，社交生活的节奏也在加快。所以当中国人感觉到古老的社交礼仪无法适应现代社会后，立马就做出了巨大的变革。
相反，日本和韩国虽然经济展了，但是在很多方面，却还保留着与当今世界的价值观和展水平不相符的部分。
也就是说，金泰熙要想在中国活动，关于礼仪方面的知识，其实是不能按照韩国人的习惯来学习的。
就像很多韩国艺人跑到中国后，傻兮兮地站在舞台上，用很傻的中文跟粉丝们打招呼一样。
“你们好吗？我很好。我很想你们。我爱你们。你吃饭了吗？”
他们从来也不想想，听到这种蹩脚的问候方式的时候，粉丝们内心的感受其实是多么的崩溃。(未完待续。)