第一百七十三章 通天祭坛
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辞别了穆婉月，二狗没有深入金湖谷地，通天祭坛的玉简已经到手就没有了继续的必要。
临走时，二狗曾问穆婉月：“你能不能看出我的修为？”
“婴变初期。”
“你再仔细看看。”
“婴变初期，怎么了？”
“没什么，你真幸运。”
“这有什么可幸运的？”
“我师傅曾说过，能看出我修为的女人，都会成为我的老婆，你说你幸不幸运？”
……………………
二狗返回魔窟圣地后，便把自己关在一间较大的房子里，通天祭坛的玉简对他有着致命的吸引力。
在通天祭坛的玉简中，二狗第一次了解到了“天”、“界”、“系”、“域”、“星”五个词汇。
“天”自然是指上、中、下五行天，这也是神界地域划分最大的单位。
“界”是第二个单位，之前曾听四尾奕红说过，每个五行天都按照方位划分成了五个界，分别是东萍星界、西雷星界、南雨星界、北炎星界和中土星界，五个界在上、中、下五行天都存在。
如果将神界比喻成一个长方体的空间，那么上、中、下五行天则将神界由上到下分成了三个区域，每个区域之间有着明显的天痕分割开来，需要借助通天祭坛才能通过。而五个界则是将神界从左到右分成了五个区域。五个区域却是没有明显的分割界限，相反在分割界处，往往都是三不管地带，通常也是最为混乱的地带。
“系”则是界内的划分方式，依据星界内阴阳风雷五行元素的分布，每个界内系的数量有所不同，最多的达到数百系，而最少的则只有几十个系。
“域”是系的组成单位，本来是没有这个划分单位的，这个域主要是神界各方势力在系内地盘的划分，与五行属性无关，后来随着各方势力的逐渐稳定，域的区分也逐渐清晰明朗起来，这才逐渐被神界修者所认可。
“星”是最小的神界组成单位，俗称大陆，比如二狗所在的金水大陆又称金水星，跟据星体所含五行魂石的种类而命名。有些特殊星体所蕴含的五行魂石很多，几乎占据了整个域的一半以上，被称为域内的“主星”。
通天祭坛是上古时期每个星体形成之初就落成的建筑，共有三座，是自然形成而非人力所为，其内蕴含了深奥的显敛阵纹，是神界的大道至理，仅次于阴阳阵纹。由于现今为止显敛阵纹被人们发现的主要的功用是传送，所以又被称为空间阵纹。
由于神界修者的贪婪、无知，历代强者争斗不惜，很多星体上的通天祭坛或被损坏、或被移走用于研究，直到后来修者发现了通天祭坛的功用后才得到了重视。即便是这样，很多星体也都永久的失去通天祭坛，与外界隔绝，只有修为通天的强者凭着强大的法宝才能抵达该星体。
通天祭坛每五年可以完成两次定点传送，所耗费的资源刚好相当于一个五行同修的修者从气变境修炼到仙变境一重。后来神界修者把这一个消耗资源的数量定义为源盎。源盎也就此成了神界度量五行元素的一个常用单位。
通天祭坛根据自身的功用也有着明显的区分。有些祭坛可以多点传说，有些能够跨越天痕，纵穿上、中、下五行天，主要是依据祭坛四周祭灯的数量而定。祭灯一般都是以七的整数倍出现，整数倍越高，祭坛本身所蕴含的显敛阵纹越复杂，相对应的祭坛的传送距离也就越远。玉简中描述，迄今为止发现的通天祭坛，最多的有着三十五盏祭灯，几乎可以传送到神界的任意一个有祭坛的角落。
玉简中还描述通天祭坛一旦被挪动位置将失去功用，需要星体的星魂对祭坛重新定位才行。除此外都是一些关于神界地域性质的常识讲解，并没有关于祭坛本身的解释。可以想象，显敛阵纹显然不是神界修者可以解释得清楚的东西，但却介绍曾有修者提出过，经常坐在通天祭坛上修炼，有助于对显敛阵纹的领悟。
二狗放下手中的玉简，心中感慨万千：“神界真是大得没有边际，这要什么时候才能实现泡遍天下美女的梦想啊！”
二狗再次取出木子金将自己所在的房间包裹起来，小心翼翼的取出了自哥布林人那里强抢来的通天祭坛。
站在通天祭坛的旁边，二狗第一次凝神观察起来，和当初看到它的时候没什么两样。七盏颜色各异的祭灯发出微弱的光芒，似乎就要熄灭，但却永远也不曾熄灭过。祭灯的能源不知道来自哪里，即便存放在储物戒中也保持着灯芯燃烧的状态。燃烧的火焰毫无温度，且隔离魄念，看不出品级。二狗曾想把几个奴唤出来询问，但祭坛玉简的作者若是知道这火焰的来历，想必一定会臭屁的描述出来的，而几个奴当然也不可能知道，犹豫之后还是放弃了。
祭坛本身是木子金做成，由于玉简中没有介绍，二狗不知道其他的祭坛是不是一样的材质。祭坛上刻着复杂的阵纹，密密麻麻，看得让人心烦意乱。三米高的坛身直挺、光滑，没有任何可以供人攀爬上去的通路，只有在对着祭灯的位置上有着一个圆形的孔洞。祭灯微弱的光芒照到孔洞处，将里面的情况反射得时隐时现。孔洞很深，看不清里面的情况，由于木子金隔绝魂识的特性，即便是二狗的魄念也无法深入。
二狗一跃窜上了祭坛，拿出五行灵石修炼起来。既然有人说过在这里可以领悟显敛阵纹，自己就试试看。
五天的时间转眼就过去了，二狗依旧处于修炼当中，体内的两个婴体显得格外平静，似乎祭坛有着凝神静气的作用。婴体表明的阴阳阵纹始终规律性的转动，似乎没有与身下的显敛阵纹产生什么联系。用于修炼的五行灵石除了消耗的速度比往常快了一些，其余的没有什么不同。
但是二狗是身在其中而不自知，如果是孤山上的三女在旁边，一定会惊讶的发现，此时的二狗，已经在祭坛之上消失了。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
辞别了穆婉月，二狗没有深入金湖谷地，通天祭坛的玉简已经到手就没有了继续的必要。
临走时，二狗曾问穆婉月：“你能不能看出我的修为？”
“婴变初期。”
“你再仔细看看。”
“婴变初期，怎么了？”
“没什么，你真幸运。”
“这有什么可幸运的？”
“我师傅曾说过，能看出我修为的女人，都会成为我的老婆，你说你幸不幸运？”
……………………
二狗返回魔窟圣地后，便把自己关在一间较大的房子里，通天祭坛的玉简对他有着致命的吸引力。
在通天祭坛的玉简中，二狗第一次了解到了“天”、“界”、“系”、“域”、“星”五个词汇。
“天”自然是指上、中、下五行天，这也是神界地域划分最大的单位。
“界”是第二个单位，之前曾听四尾奕红说过，每个五行天都按照方位划分成了五个界，分别是东萍星界、西雷星界、南雨星界、北炎星界和中土星界，五个界在上、中、下五行天都存在。
如果将神界比喻成一个长方体的空间，那么上、中、下五行天则将神界由上到下分成了三个区域，每个区域之间有着明显的天痕分割开来，需要借助通天祭坛才能通过。而五个界则是将神界从左到右分成了五个区域。五个区域却是没有明显的分割界限，相反在分割界处，往往都是三不管地带，通常也是最为混乱的地带。
“系”则是界内的划分方式，依据星界内阴阳风雷五行元素的分布，每个界内系的数量有所不同，最多的达到数百系，而最少的则只有几十个系。
“域”是系的组成单位，本来是没有这个划分单位的，这个域主要是神界各方势力在系内地盘的划分，与五行属性无关，后来随着各方势力的逐渐稳定，域的区分也逐渐清晰明朗起来，这才逐渐被神界修者所认可。
“星”是最小的神界组成单位，俗称大陆，比如二狗所在的金水大陆又称金水星，跟据星体所含五行魂石的种类而命名。有些特殊星体所蕴含的五行魂石很多，几乎占据了整个域的一半以上，被称为域内的“主星”。
通天祭坛是上古时期每个星体形成之初就落成的建筑，共有三座，是自然形成而非人力所为，其内蕴含了深奥的显敛阵纹，是神界的大道至理，仅次于阴阳阵纹。由于现今为止显敛阵纹被人们发现的主要的功用是传送，所以又被称为空间阵纹。
由于神界修者的贪婪、无知，历代强者争斗不惜，很多星体上的通天祭坛或被损坏、或被移走用于研究，直到后来修者发现了通天祭坛的功用后才得到了重视。即便是这样，很多星体也都永久的失去通天祭坛，与外界隔绝，只有修为通天的强者凭着强大的法宝才能抵达该星体。
通天祭坛每五年可以完成两次定点传送，所耗费的资源刚好相当于一个五行同修的修者从气变境修炼到仙变境一重。后来神界修者把这一个消耗资源的数量定义为源盎。源盎也就此成了神界度量五行元素的一个常用单位。
通天祭坛根据自身的功用也有着明显的区分。有些祭坛可以多点传说，有些能够跨越天痕，纵穿上、中、下五行天，主要是依据祭坛四周祭灯的数量而定。祭灯一般都是以七的整数倍出现，整数倍越高，祭坛本身所蕴含的显敛阵纹越复杂，相对应的祭坛的传送距离也就越远。玉简中描述，迄今为止发现的通天祭坛，最多的有着三十五盏祭灯，几乎可以传送到神界的任意一个有祭坛的角落。
玉简中还描述通天祭坛一旦被挪动位置将失去功用，需要星体的星魂对祭坛重新定位才行。除此外都是一些关于神界地域性质的常识讲解，并没有关于祭坛本身的解释。可以想象，显敛阵纹显然不是神界修者可以解释得清楚的东西，但却介绍曾有修者提出过，经常坐在通天祭坛上修炼，有助于对显敛阵纹的领悟。
二狗放下手中的玉简，心中感慨万千：“神界真是大得没有边际，这要什么时候才能实现泡遍天下美女的梦想啊！”
二狗再次取出木子金将自己所在的房间包裹起来，小心翼翼的取出了自哥布林人那里强抢来的通天祭坛。
站在通天祭坛的旁边，二狗第一次凝神观察起来，和当初看到它的时候没什么两样。七盏颜色各异的祭灯发出微弱的光芒，似乎就要熄灭，但却永远也不曾熄灭过。祭灯的能源不知道来自哪里，即便存放在储物戒中也保持着灯芯燃烧的状态。燃烧的火焰毫无温度，且隔离魄念，看不出品级。二狗曾想把几个奴唤出来询问，但祭坛玉简的作者若是知道这火焰的来历，想必一定会臭屁的描述出来的，而几个奴当然也不可能知道，犹豫之后还是放弃了。
祭坛本身是木子金做成，由于玉简中没有介绍，二狗不知道其他的祭坛是不是一样的材质。祭坛上刻着复杂的阵纹，密密麻麻，看得让人心烦意乱。三米高的坛身直挺、光滑，没有任何可以供人攀爬上去的通路，只有在对着祭灯的位置上有着一个圆形的孔洞。祭灯微弱的光芒照到孔洞处，将里面的情况反射得时隐时现。孔洞很深，看不清里面的情况，由于木子金隔绝魂识的特性，即便是二狗的魄念也无法深入。
二狗一跃窜上了祭坛，拿出五行灵石修炼起来。既然有人说过在这里可以领悟显敛阵纹，自己就试试看。
五天的时间转眼就过去了，二狗依旧处于修炼当中，体内的两个婴体显得格外平静，似乎祭坛有着凝神静气的作用。婴体表明的阴阳阵纹始终规律性的转动，似乎没有与身下的显敛阵纹产生什么联系。用于修炼的五行灵石除了消耗的速度比往常快了一些，其余的没有什么不同。
但是二狗是身在其中而不自知，如果是孤山上的三女在旁边，一定会惊讶的发现，此时的二狗，已经在祭坛之上消失了。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。