第83章：别拿土地爷不当神仙
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异世界-地表大陆-乌龙王国-天鹅镇-天鹅村
清晨，一缕朝阳斜向绿野，似那敲门的客、是那报喜的钟，大地渐隆，可谓万物复苏，生气莹然，呈一片勃勃生机，好一片美好的山野田园风光。
天鹅村靠近天鹅湖，故清晨的空气中，是水汽弥漫，氤氲缭绕，如雾似幻，飘飘洒洒、点点滴滴，在这稍显炎热的季节里，不但不使人生厌，反而更添一分清爽。
伴随着几缕阳光的划过，空气中的水汽渐缓，逐步慢慢消散，这几缕阳光在水雾的陪衬下，是上下飞舞、左右欢腾，如虹似炼，驱走了严寒，带来了温馨，人们也逐步踏上街头，开始了一天的忙绿。
村子的东边儿有一所土地庙，此时迎来了一大波儿人马。
说到土地庙呀，几乎是村村都有的，可以说，自古以来，无论哪朝哪代，全国数量最多的庙，想来就是那土地庙了，其分布的范围甚广，几乎大小乡村都有，从某种角度上来讲，但凡有土的地方，必然有那土地神，而但凡有人的地方，则必然有土地庙。
土地神因神格不高，可视为基层神灵，是以数量虽多，但其庙却多很简陋。其中最为简陋的土地庙，三块儿石板即可成庙，两块儿为墙壁，一块儿为庙顶。
别看这麻雀虽小，奈何五脏俱全，历来都香火鼎盛，世人不敢任意怠慢，只因那民间小礼小情，有时难达上苍，上神虽不管，可土地却管，还有那人间小恩小怨，别处不灵，土地却灵。
天鹅村的土地庙，其规模也算不小了，半间屋子外加一所小庭院，整体大约三十几个平方开外。院墙虽不高，但大门处却砌有石门框与石阶，其规模相对显大，看上去古朴、庄严、肃穆。
正门处，抬头可见，小庙里外皆无门，也就是说内里只有三面墙壁，正中居坐一泥坯土地爷塑像，是披红挂彩，正对院墙大门。
庙里还有一副对联，虽久经风霜，稍显残破，但字迹清晰，是一目了然，上联是：“女娲造人，虽蓬头垢面，但不失源远，只因那是尘中来”，下联是：“活人闹世，即衣着光鲜，却混账糊涂，最终还归土里去”，横批：“尘归尘土归土”。
渔不依一群人跟随着村中的相关人员，来到了土地庙中，待看到了这幅“对联”后，老渔不由得就是一愣，差点儿以为是又回到了地球上，只因“女娲”这个名号儿着实是太大了一些，这使得老渔惊疑不定，暗想难道在这个世界上也有“女娲捏土造人”不成？
未待渔不依理清头绪，就又被旁的事物给扰了心神。
此刻一群人来此，主要目的是为了处理那老乞丐的尸体。这尸体存放在土地庙小院儿里的一角儿，身体虽然依旧僵硬，但却不再寒冷，面容也稍显柔和了一些，在阳光的照耀下，那皮肤还泛着一丝光泽，似乎颇具弹性。
土地庙在农村里，是起着一定作用的，甚至是一些事物的象征。通常情况下，如果村里有人死亡了，那么尸体一般是要先在家中存放一段时间的，这是对死者的尊敬，也是为了死者的魂魄能得以长存与安息。那在这段时间里做什么呢？是要到土地庙里去上香祷告的。
在死者的尸体入土之前的这段儿时日里，一般后代子孙们都会去土地庙上香烧纸钱，比如一些多子多孙的人家，长子会携带“擀面杖”，而其余子孙则携带着“孝棒”，也有人称之为“哭丧棒”，多是由柳木条子上黏贴一丝白色的纸片儿构成，还有那黄纸与香烛等，一般一天分为三次，前往土地庙中尽人事。
可这老乞丐的情况大有不同，可谓无亲无故，是以尸体也没地儿存放，加之昨晚在被发现时，黑灯瞎火的，那是手忙脚乱的一通忙活，所以村人们一琢磨后，就先存放在了这土地庙中。
一个落难的外地乞丐，也没人会太过于在意，是以也就少了很多的讲究，大家东一言、西一句，打算在今日里，就处理了这具尸体。
渔不依看到此地并没有奇异之处，也就安下了心，随调转身形，领着自家儿的跟班儿们，向着田老头儿家中驶去。不过那田老头儿因为是当事人，也就是最早发现这乞丐尸体的人，是以留了下来，与村里相关人员一起，着手处理这乞丐的尸体。
老渔原本觉得这事儿也就暂且告一段落了，不曾想，这期间还发生了一件很有趣味性的小故事，不过渔不依当时并不在现场，是以挺遗憾的给错过了，只是事后听那田老头儿提起过。
事情是这个样子的，这土地庙在村子的东边，周围也没有人家儿。待得村里人将这老乞丐的尸体抬起来，想要将其草草的掩埋了事时，不曾想，却遇到了“惊喜”。
这老乞丐的尸体呀，原被放在了一块儿门板上，也就是农村人家常见的院门，大门儿多是由两扇组成的，且多为木头制品。也不知道是哪位好心的村民，在昨晚贡献了一块儿门板，是以，老乞丐这才有了个暂时存身的地儿。
在今日里，又有一位好心的村民，找了块儿草席子，然后贡献了出来，于是乎，众人将这老乞丐给卷吧卷吧，就当作是棺材了。
原本一切皆正常，直到抬出土地庙后，却闹了邪，只因死活也抬不动了...
一共合计有六个青壮年汉子，抬着这块儿门板，其上正是那老乞丐的尸体，按理说不应该吃力才是，奈何在抬出土地庙后，是“哐当”一声就摔在了地面上，之后那门板就犹如被压了座山一般，是无论如何也抬不起来了。
一群人皆是面面相觑，不知道这是哪个环节出现了问题，想来必然有处事不周之处喽。刚开始时，众人以为是这老乞丐自身的原因，是以，由一些人出面，嘴中嘀嘀咕咕的，多是说着一些安慰死者与批判自己的话，奈何是毫无用处。
实在是没有法子了，看来不出点儿钱财是不成了，于是有人回家拿出了纸钱来，随在路边点燃，也算是为这老乞丐“送行”了，结果可到好，依然如同之前一般，那尸体沉重异常，是纹丝不动。
如此一来，村民们不干了，觉得已经很够意思了，这光天化日、朗朗乾坤之下，老乞丐着实是太不像话了，也太贪得无厌了，你说大家彼此非亲非故的，老乞丐临死时能有卷席子遮身，着实是不错了，难道还想风光大葬不成？
正在人们议论纷纷时，村中的一位老者，在略一思索后，随看出了苗头儿来，这哪里是那老乞丐的问题呀，明明就是那土地爷的问题...
这老者，拿出了纸钱来，返身回到了土地庙中，然后俯身便拜，随点燃了纸钱，又祷告了一番，这才站起身来，命人重新来抬这老乞丐的尸身。
说来也巧，如此这般之后，那老乞丐的尸体，轻轻松松就被人给抬走了...
事后，据这老者的回忆与说词，村子里的其他人也逐渐明白了过来。其实这确实不怪人家土地爷作怪，委实是村里的人太不地道了。这老乞丐的尸体在昨晚被发现后，因其非亲非故的，是以谁也不会去收留，最终被抬到了土地庙中，由土地爷看护了一晚上...
土地老儿倒也是兢兢业业、一丝不苟，只因一晚过后，那尸体如旧，并没有任何不妥之处。不过村民们倒是有些不够讲究呀，这一大清早儿的，既没有上香，也没有祷告，可谓是彻底无视了土地爷的“功劳”，直接抬着那老乞丐就想走，你说这土地爷他能没有微词与怨言吗？
总而言之一句话，那就是：“别拿豆包不当干粮，别拿土地爷不当神仙”...
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清晨，一缕朝阳斜向绿野，似那敲门的客、是那报喜的钟，大地渐隆，可谓万物复苏，生气莹然，呈一片勃勃生机，好一片美好的山野田园风光。
天鹅村靠近天鹅湖，故清晨的空气中，是水汽弥漫，氤氲缭绕，如雾似幻，飘飘洒洒、点点滴滴，在这稍显炎热的季节里，不但不使人生厌，反而更添一分清爽。
伴随着几缕阳光的划过，空气中的水汽渐缓，逐步慢慢消散，这几缕阳光在水雾的陪衬下，是上下飞舞、左右欢腾，如虹似炼，驱走了严寒，带来了温馨，人们也逐步踏上街头，开始了一天的忙绿。
村子的东边儿有一所土地庙，此时迎来了一大波儿人马。
说到土地庙呀，几乎是村村都有的，可以说，自古以来，无论哪朝哪代，全国数量最多的庙，想来就是那土地庙了，其分布的范围甚广，几乎大小乡村都有，从某种角度上来讲，但凡有土的地方，必然有那土地神，而但凡有人的地方，则必然有土地庙。
土地神因神格不高，可视为基层神灵，是以数量虽多，但其庙却多很简陋。其中最为简陋的土地庙，三块儿石板即可成庙，两块儿为墙壁，一块儿为庙顶。
别看这麻雀虽小，奈何五脏俱全，历来都香火鼎盛，世人不敢任意怠慢，只因那民间小礼小情，有时难达上苍，上神虽不管，可土地却管，还有那人间小恩小怨，别处不灵，土地却灵。
天鹅村的土地庙，其规模也算不小了，半间屋子外加一所小庭院，整体大约三十几个平方开外。院墙虽不高，但大门处却砌有石门框与石阶，其规模相对显大，看上去古朴、庄严、肃穆。
正门处，抬头可见，小庙里外皆无门，也就是说内里只有三面墙壁，正中居坐一泥坯土地爷塑像，是披红挂彩，正对院墙大门。
庙里还有一副对联，虽久经风霜，稍显残破，但字迹清晰，是一目了然，上联是：“女娲造人，虽蓬头垢面，但不失源远，只因那是尘中来”，下联是：“活人闹世，即衣着光鲜，却混账糊涂，最终还归土里去”，横批：“尘归尘土归土”。
渔不依一群人跟随着村中的相关人员，来到了土地庙中，待看到了这幅“对联”后，老渔不由得就是一愣，差点儿以为是又回到了地球上，只因“女娲”这个名号儿着实是太大了一些，这使得老渔惊疑不定，暗想难道在这个世界上也有“女娲捏土造人”不成？
未待渔不依理清头绪，就又被旁的事物给扰了心神。
此刻一群人来此，主要目的是为了处理那老乞丐的尸体。这尸体存放在土地庙小院儿里的一角儿，身体虽然依旧僵硬，但却不再寒冷，面容也稍显柔和了一些，在阳光的照耀下，那皮肤还泛着一丝光泽，似乎颇具弹性。
土地庙在农村里，是起着一定作用的，甚至是一些事物的象征。通常情况下，如果村里有人死亡了，那么尸体一般是要先在家中存放一段时间的，这是对死者的尊敬，也是为了死者的魂魄能得以长存与安息。那在这段时间里做什么呢？是要到土地庙里去上香祷告的。
在死者的尸体入土之前的这段儿时日里，一般后代子孙们都会去土地庙上香烧纸钱，比如一些多子多孙的人家，长子会携带“擀面杖”，而其余子孙则携带着“孝棒”，也有人称之为“哭丧棒”，多是由柳木条子上黏贴一丝白色的纸片儿构成，还有那黄纸与香烛等，一般一天分为三次，前往土地庙中尽人事。
可这老乞丐的情况大有不同，可谓无亲无故，是以尸体也没地儿存放，加之昨晚在被发现时，黑灯瞎火的，那是手忙脚乱的一通忙活，所以村人们一琢磨后，就先存放在了这土地庙中。
一个落难的外地乞丐，也没人会太过于在意，是以也就少了很多的讲究，大家东一言、西一句，打算在今日里，就处理了这具尸体。
渔不依看到此地并没有奇异之处，也就安下了心，随调转身形，领着自家儿的跟班儿们，向着田老头儿家中驶去。不过那田老头儿因为是当事人，也就是最早发现这乞丐尸体的人，是以留了下来，与村里相关人员一起，着手处理这乞丐的尸体。
老渔原本觉得这事儿也就暂且告一段落了，不曾想，这期间还发生了一件很有趣味性的小故事，不过渔不依当时并不在现场，是以挺遗憾的给错过了，只是事后听那田老头儿提起过。
事情是这个样子的，这土地庙在村子的东边，周围也没有人家儿。待得村里人将这老乞丐的尸体抬起来，想要将其草草的掩埋了事时，不曾想，却遇到了“惊喜”。
这老乞丐的尸体呀，原被放在了一块儿门板上，也就是农村人家常见的院门，大门儿多是由两扇组成的，且多为木头制品。也不知道是哪位好心的村民，在昨晚贡献了一块儿门板，是以，老乞丐这才有了个暂时存身的地儿。
在今日里，又有一位好心的村民，找了块儿草席子，然后贡献了出来，于是乎，众人将这老乞丐给卷吧卷吧，就当作是棺材了。
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一共合计有六个青壮年汉子，抬着这块儿门板，其上正是那老乞丐的尸体，按理说不应该吃力才是，奈何在抬出土地庙后，是“哐当”一声就摔在了地面上，之后那门板就犹如被压了座山一般，是无论如何也抬不起来了。
一群人皆是面面相觑，不知道这是哪个环节出现了问题，想来必然有处事不周之处喽。刚开始时，众人以为是这老乞丐自身的原因，是以，由一些人出面，嘴中嘀嘀咕咕的，多是说着一些安慰死者与批判自己的话，奈何是毫无用处。
实在是没有法子了，看来不出点儿钱财是不成了，于是有人回家拿出了纸钱来，随在路边点燃，也算是为这老乞丐“送行”了，结果可到好，依然如同之前一般，那尸体沉重异常，是纹丝不动。
如此一来，村民们不干了，觉得已经很够意思了，这光天化日、朗朗乾坤之下，老乞丐着实是太不像话了，也太贪得无厌了，你说大家彼此非亲非故的，老乞丐临死时能有卷席子遮身，着实是不错了，难道还想风光大葬不成？
正在人们议论纷纷时，村中的一位老者，在略一思索后，随看出了苗头儿来，这哪里是那老乞丐的问题呀，明明就是那土地爷的问题...
这老者，拿出了纸钱来，返身回到了土地庙中，然后俯身便拜，随点燃了纸钱，又祷告了一番，这才站起身来，命人重新来抬这老乞丐的尸身。
说来也巧，如此这般之后，那老乞丐的尸体，轻轻松松就被人给抬走了...
事后，据这老者的回忆与说词，村子里的其他人也逐渐明白了过来。其实这确实不怪人家土地爷作怪，委实是村里的人太不地道了。这老乞丐的尸体在昨晚被发现后，因其非亲非故的，是以谁也不会去收留，最终被抬到了土地庙中，由土地爷看护了一晚上...
土地老儿倒也是兢兢业业、一丝不苟，只因一晚过后，那尸体如旧，并没有任何不妥之处。不过村民们倒是有些不够讲究呀，这一大清早儿的，既没有上香，也没有祷告，可谓是彻底无视了土地爷的“功劳”，直接抬着那老乞丐就想走，你说这土地爷他能没有微词与怨言吗？
总而言之一句话，那就是：“别拿豆包不当干粮，别拿土地爷不当神仙”...