第五百一十七章 第一次锡兰海战
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后世的锡兰岛是世界闻名的旅游圣地，曾被人称作世界上最美丽的岛屿，虽然这句话可能不太准确，但也足以说明锡兰岛的美景。
锡兰岛与天竺大陆之间隔着一道海峡，同样以锡兰为名，海峡中坐落着几座小岛，当初天竺大陆上的泰米尔人向锡兰岛迁移时，最先到达的就是这些小岛，所以这几座岛屿虽然面积不大，但是岛上的人口却并不少，再加上这条海峡是连通天竺东西两岸的交通道，来往的船只也很多，使得这里看上去十分的繁荣。
这些小岛面积狭小，根本没办法种植粮食，所以岛上的居民都是以捕鱼为生，遇到来往的船只时，他们也经常乘着小船，向这些船上的船员兜售生产的鱼干，只不过这种兜售带着半强迫的性质，来往的船只按大小的不同，必须从这些渔民手中购买一定量的鱼干，否则根本就出不了海峡。
李贞和李恽的庞大船队进入锡兰海峡时，遇到的就是这种强买强卖的情况，而且那些驾着小船的土人丝毫不畏惧庞大的＝＝船队，上百艘小船密密麻麻的挡在船队的前面，十分嚣张的叫嚷着让他们买鱼，李贞和李恽他们开始时并不知道这些土人在干什么，后来还是经过赵秋的翻译和解释后，才明白这些土人的意思。
其实也难怪这些土人嚣张，这主要是因为在天竺大陆的南端，泰米尔人正是这里的霸主，虽然泰米尔人的内部也分裂着无数大大小的势力。但是对外还是十分团结的，而过往的船队也没必要为卖鱼干的那几个钱而得罪这只地头蛇。毕竟这些小岛上的泰米尔人，与一些泰米尔人势力有着千丝万缕的联系。得罪他们就相当于得罪这些人身后的势力，所以大部分人都选择了向对方屈服，反正这些钱也不是白花，他们也能得到鱼干，虽然这些鱼干的质量不太好，但也吃不死人。
不过今天这些泰米尔终于踢到铁板了，李贞和李恽可不是代表大唐来传播光明与仁爱的，而是来进行暴力侵略的，所以面对这些挡路的泰米尔人。李贞立刻下令继续前进，用巨大的船体将这些小船全都撞翻，甚至李贞还下了绝杀令，效仿朱冲消灭海盗那样，将落水的泰米尔人全都射杀，对此李恽虽然感觉有些残忍，但想想也没有阻止。
消灭了这个小小的障碍后，李贞和李恽指挥着舰队，分批将海峡中的几座小岛全都攻占下来。而且手段也十分残忍，对于任何抵抗的泰米尔人，全都被其抹杀，至于剩下的泰米尔人。也全都被他们装在船上，然后送到锡兰岛上。所以在短短几天时，整个锡兰海峡就已经落入到李贞和李恽的手中。
对于这股突然入侵的外来势力。锡兰海峡两岸也很快做出反应。其中锡兰岛一分为二，岛南为僧伽罗人的势力范围。而岛北和锡兰海峡则属于泰米尔人的势力范围。岛上的泰米尔人在得知海峡被李贞这支庞大的船队接管后，立刻做出反应。派出一支由上百艘中等战船进入海峡，想要将李贞他们赶出去。
锡兰岛上的泰米尔人已经组成了一个统一的泰米尔王国，占据了半个锡兰岛，在南天竺的各个势力中，也算是一个中等势力，能一次派出百艘中等战船，已经是倾尽全国的海军精锐了。另外值得一提的是，所谓中等战船，那是在李贞他们眼中，对于南天竺的各个势力来说，那已经是他们能拥有的最大战船了。
不过这些体型狭长的战船在对上朱冲的十几艘主力战舰时，简直就是送死，这些战船无论是在速度、大小、灵活性等基础方面，还是武器装备方面，都与朱冲的主力战舰相差巨大，特别是每艘主力战舰上面还装备着五十门火炮，作战方式也早就抛弃了接舷战，只用火炮就能将对方的战船轰进海底。
也正是有着如此巨大的差距，所以泰米尔王国的战船在与朱冲的战舰遭遇时，整个战斗毫无新意可言，先是被十几艘战舰的火炮狂轰一阵，最少有一半的战船被直接轰入海底，剩下的也全都是船体受损，而朱冲为了节约弹药，当下命人将船速调到最大，然后恶狠狠的撞了过去，结果在坚硬的撞角撞击下，以及高扬的船头挤压下，剩下的战船也没能逃脱它们的宿命，也许在千年以后，有人会在锡兰海峡发现这些沉船，然后慢慢研究这场东方走向西方的第一场战争。
这场被后世称为“第一次锡兰海战”的结果，早在开始时就已经注定，泰米尔王国的水军精锐一天之间损失殆尽，剩余的水军只有一些小战船，巡防一下港口还行，想要与别人作战简直就是作梦，而亲战船的建造也不是一天两天的事，所以他们暂时失去了海上争雄的能力。
南天竺的一支泰米尔人势力本来也派出一支船队，但是在听说了这场海战的结果后，吓的立刻让船队回航。不过这些泰米尔人对外十分团结，他们并不甘心失败，南天竺的一些个泰米尔人势力首领自发的聚集在一起，商议对抗外来侵略者的事。
虽然泰米尔人对外很团结，而且他们也对这股突然到来的外来者十分的敌视，但是经过一个多月的争吵，他们却还是没能拿出一个切实的方案，其中有人提出集合所有势力的海军，与对方在海面上决一死战，但是上次的海战结果已经让所有人感到胆寒，而且锡兰岛上的泰米尔王室是他们中海军力量最强的一个，现在连泰米尔王国都败了，他们联合起来估计也没什么作用。
可是没有海军的话，泰米尔人就拿李贞他们没有办法，所以最后这些泰米尔人只能想到一个办法，那就是封锁整个南天竺的海岸，禁止李贞他们的船只靠岸，也禁止南天竺的商人与对方做交易。李贞他们不可能一直呆在海面上，肯定也需要补给，但现在南天竺没人与他们交易，也就得不到补给，到时他们自然就会离开。
不过李贞在得知南天竺的泰米尔人用这种方法对付他们时，却是哈哈大笑，他们要的就是泰米尔人对他们的敌视，况且从南天竺得不到补给没关系，旁边的锡兰岛上还有一个僧伽罗王国，而且对方还是泰米尔人的宿敌，现在自己已经与泰米尔人势不两立，相信只要僧伽罗人还有点脑子的话，就会对他们待为上宾。
其实也就在朱冲将泰米尔王室的海军消灭的第二天，王玄策带着几位从大唐而来的高僧组成的使团，带着各种珍奇的礼物乘船去了僧伽罗王国。现任的僧伽罗国王名叫辛克亚，是一名虔诚的佛教徒，其实这也是僧伽罗王国的一个特色，那就是全国上下无论贵贱，全都是佛教徒，其中对佛法领悟的能力，也会决定一位王子是否能继承王位，而辛克亚既然能击败其它兄弟登上王位，对佛法自然十分的精深。
辛克亚身为一个统治者，自然明白敌人的敌人就是自己的朋友，所以他对于王玄策的到来，自然十分的欢迎，特别是在之前的海战中，更让他看到了李贞手中的实力，这也赢得了他的尊敬，因此十分隆重的迎接王玄策入城。
僧伽罗王国又名狮子国，都城的名字就叫狮子城，城中最宏伟的建筑不是王宫，而是一座座巨大的寺庙，道路上随处可见大大小小的佛像，其中身穿僧衣的僧人尤其受人尊敬，甚至连一些乘车的贵族在遇到僧人出行时，都要主动让路。甚至连国王在与僧人谈话时，都要想办法让自己比僧人的头部低一些，以此来表示对佛祖的尊敬。
看到这种情况，第一次来到狮子国的王玄策也是暗自称奇，大唐国内也算是佛法兴盛了，但是与这里的僧伽罗人相比，却还差的多。至于那几名随他一起来的大唐高僧，则激动的热泪盈眶，认为这才是真正的佛国，而且他们已经打定主意，无论如何也要留下来。
辛克亚将使团请进王宫的大殿中后，王玄策立刻送上带来的各色礼物，其实无非是一些丝绸瓷器，另外还有一些小玩意，比如精钢打造的宝刀、宝剑，制作精美的玻璃工艺品，羊脂白玉雕刻的佛像等，全都是些华而不实的东西。
不过这些东西对于辛克亚来说，却是十分珍贵的礼物，特别是那尊三尺高的玉佛像，更让他视若珍宝，甚至还当场表示，自己要出资建造一座玉佛寺，将这尊玉佛供奉起来，让全国的百姓都来参拜！
王玄策是文人出身，本身对佛法也很有研究，不过他却无法理解辛克亚这种狂热的宗教信仰，毕竟在他看来，无论是什么宗教，都是上位者统治百姓的工具，可是在僧伽罗王国却反了过来，宗教竟然将统治者整个王国，辛克亚这个一国之主为了区区一尊佛像，竟然不惜耗费大量国力，建造一座多余的寺院？这让身为儒家弟子的王玄策实在无法想像！(未完待续。。)
后世的锡兰岛是世界闻名的旅游圣地，曾被人称作世界上最美丽的岛屿，虽然这句话可能不太准确，但也足以说明锡兰岛的美景。
锡兰岛与天竺大陆之间隔着一道海峡，同样以锡兰为名，海峡中坐落着几座小岛，当初天竺大陆上的泰米尔人向锡兰岛迁移时，最先到达的就是这些小岛，所以这几座岛屿虽然面积不大，但是岛上的人口却并不少，再加上这条海峡是连通天竺东西两岸的交通道，来往的船只也很多，使得这里看上去十分的繁荣。
这些小岛面积狭小，根本没办法种植粮食，所以岛上的居民都是以捕鱼为生，遇到来往的船只时，他们也经常乘着小船，向这些船上的船员兜售生产的鱼干，只不过这种兜售带着半强迫的性质，来往的船只按大小的不同，必须从这些渔民手中购买一定量的鱼干，否则根本就出不了海峡。
李贞和李恽的庞大船队进入锡兰海峡时，遇到的就是这种强买强卖的情况，而且那些驾着小船的土人丝毫不畏惧庞大的＝＝船队，上百艘小船密密麻麻的挡在船队的前面，十分嚣张的叫嚷着让他们买鱼，李贞和李恽他们开始时并不知道这些土人在干什么，后来还是经过赵秋的翻译和解释后，才明白这些土人的意思。
其实也难怪这些土人嚣张，这主要是因为在天竺大陆的南端，泰米尔人正是这里的霸主，虽然泰米尔人的内部也分裂着无数大大小的势力。但是对外还是十分团结的，而过往的船队也没必要为卖鱼干的那几个钱而得罪这只地头蛇。毕竟这些小岛上的泰米尔人，与一些泰米尔人势力有着千丝万缕的联系。得罪他们就相当于得罪这些人身后的势力，所以大部分人都选择了向对方屈服，反正这些钱也不是白花，他们也能得到鱼干，虽然这些鱼干的质量不太好，但也吃不死人。
不过今天这些泰米尔终于踢到铁板了，李贞和李恽可不是代表大唐来传播光明与仁爱的，而是来进行暴力侵略的，所以面对这些挡路的泰米尔人。李贞立刻下令继续前进，用巨大的船体将这些小船全都撞翻，甚至李贞还下了绝杀令，效仿朱冲消灭海盗那样，将落水的泰米尔人全都射杀，对此李恽虽然感觉有些残忍，但想想也没有阻止。
消灭了这个小小的障碍后，李贞和李恽指挥着舰队，分批将海峡中的几座小岛全都攻占下来。而且手段也十分残忍，对于任何抵抗的泰米尔人，全都被其抹杀，至于剩下的泰米尔人。也全都被他们装在船上，然后送到锡兰岛上。所以在短短几天时，整个锡兰海峡就已经落入到李贞和李恽的手中。
对于这股突然入侵的外来势力。锡兰海峡两岸也很快做出反应。其中锡兰岛一分为二，岛南为僧伽罗人的势力范围。而岛北和锡兰海峡则属于泰米尔人的势力范围。岛上的泰米尔人在得知海峡被李贞这支庞大的船队接管后，立刻做出反应。派出一支由上百艘中等战船进入海峡，想要将李贞他们赶出去。
锡兰岛上的泰米尔人已经组成了一个统一的泰米尔王国，占据了半个锡兰岛，在南天竺的各个势力中，也算是一个中等势力，能一次派出百艘中等战船，已经是倾尽全国的海军精锐了。另外值得一提的是，所谓中等战船，那是在李贞他们眼中，对于南天竺的各个势力来说，那已经是他们能拥有的最大战船了。
不过这些体型狭长的战船在对上朱冲的十几艘主力战舰时，简直就是送死，这些战船无论是在速度、大小、灵活性等基础方面，还是武器装备方面，都与朱冲的主力战舰相差巨大，特别是每艘主力战舰上面还装备着五十门火炮，作战方式也早就抛弃了接舷战，只用火炮就能将对方的战船轰进海底。
也正是有着如此巨大的差距，所以泰米尔王国的战船在与朱冲的战舰遭遇时，整个战斗毫无新意可言，先是被十几艘战舰的火炮狂轰一阵，最少有一半的战船被直接轰入海底，剩下的也全都是船体受损，而朱冲为了节约弹药，当下命人将船速调到最大，然后恶狠狠的撞了过去，结果在坚硬的撞角撞击下，以及高扬的船头挤压下，剩下的战船也没能逃脱它们的宿命，也许在千年以后，有人会在锡兰海峡发现这些沉船，然后慢慢研究这场东方走向西方的第一场战争。
这场被后世称为“第一次锡兰海战”的结果，早在开始时就已经注定，泰米尔王国的水军精锐一天之间损失殆尽，剩余的水军只有一些小战船，巡防一下港口还行，想要与别人作战简直就是作梦，而亲战船的建造也不是一天两天的事，所以他们暂时失去了海上争雄的能力。
南天竺的一支泰米尔人势力本来也派出一支船队，但是在听说了这场海战的结果后，吓的立刻让船队回航。不过这些泰米尔人对外十分团结，他们并不甘心失败，南天竺的一些个泰米尔人势力首领自发的聚集在一起，商议对抗外来侵略者的事。
虽然泰米尔人对外很团结，而且他们也对这股突然到来的外来者十分的敌视，但是经过一个多月的争吵，他们却还是没能拿出一个切实的方案，其中有人提出集合所有势力的海军，与对方在海面上决一死战，但是上次的海战结果已经让所有人感到胆寒，而且锡兰岛上的泰米尔王室是他们中海军力量最强的一个，现在连泰米尔王国都败了，他们联合起来估计也没什么作用。
可是没有海军的话，泰米尔人就拿李贞他们没有办法，所以最后这些泰米尔人只能想到一个办法，那就是封锁整个南天竺的海岸，禁止李贞他们的船只靠岸，也禁止南天竺的商人与对方做交易。李贞他们不可能一直呆在海面上，肯定也需要补给，但现在南天竺没人与他们交易，也就得不到补给，到时他们自然就会离开。
不过李贞在得知南天竺的泰米尔人用这种方法对付他们时，却是哈哈大笑，他们要的就是泰米尔人对他们的敌视，况且从南天竺得不到补给没关系，旁边的锡兰岛上还有一个僧伽罗王国，而且对方还是泰米尔人的宿敌，现在自己已经与泰米尔人势不两立，相信只要僧伽罗人还有点脑子的话，就会对他们待为上宾。
其实也就在朱冲将泰米尔王室的海军消灭的第二天，王玄策带着几位从大唐而来的高僧组成的使团，带着各种珍奇的礼物乘船去了僧伽罗王国。现任的僧伽罗国王名叫辛克亚，是一名虔诚的佛教徒，其实这也是僧伽罗王国的一个特色，那就是全国上下无论贵贱，全都是佛教徒，其中对佛法领悟的能力，也会决定一位王子是否能继承王位，而辛克亚既然能击败其它兄弟登上王位，对佛法自然十分的精深。
辛克亚身为一个统治者，自然明白敌人的敌人就是自己的朋友，所以他对于王玄策的到来，自然十分的欢迎，特别是在之前的海战中，更让他看到了李贞手中的实力，这也赢得了他的尊敬，因此十分隆重的迎接王玄策入城。
僧伽罗王国又名狮子国，都城的名字就叫狮子城，城中最宏伟的建筑不是王宫，而是一座座巨大的寺庙，道路上随处可见大大小小的佛像，其中身穿僧衣的僧人尤其受人尊敬，甚至连一些乘车的贵族在遇到僧人出行时，都要主动让路。甚至连国王在与僧人谈话时，都要想办法让自己比僧人的头部低一些，以此来表示对佛祖的尊敬。
看到这种情况，第一次来到狮子国的王玄策也是暗自称奇，大唐国内也算是佛法兴盛了，但是与这里的僧伽罗人相比，却还差的多。至于那几名随他一起来的大唐高僧，则激动的热泪盈眶，认为这才是真正的佛国，而且他们已经打定主意，无论如何也要留下来。
辛克亚将使团请进王宫的大殿中后，王玄策立刻送上带来的各色礼物，其实无非是一些丝绸瓷器，另外还有一些小玩意，比如精钢打造的宝刀、宝剑，制作精美的玻璃工艺品，羊脂白玉雕刻的佛像等，全都是些华而不实的东西。
不过这些东西对于辛克亚来说，却是十分珍贵的礼物，特别是那尊三尺高的玉佛像，更让他视若珍宝，甚至还当场表示，自己要出资建造一座玉佛寺，将这尊玉佛供奉起来，让全国的百姓都来参拜！
王玄策是文人出身，本身对佛法也很有研究，不过他却无法理解辛克亚这种狂热的宗教信仰，毕竟在他看来，无论是什么宗教，都是上位者统治百姓的工具，可是在僧伽罗王国却反了过来，宗教竟然将统治者整个王国，辛克亚这个一国之主为了区区一尊佛像，竟然不惜耗费大量国力，建造一座多余的寺院？这让身为儒家弟子的王玄策实在无法想像！(未完待续。。)