第六十三章 四桩姻缘
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混元圣人和天道圣人还有一些区别，混元圣人跟天地虽然有联系，但在天道破灭之时，因为天道力量极度衰弱很容易便可以将联系斩断然后从容身退。
但是天道圣人跟天道可以说是一体同在，如果量劫到来，这些天道圣人就算不被混元量劫抹杀，也会因此而元气大伤。
如果将天道看作是一颗世界树，那么仙神便是世界树上面的果实花叶。而所谓的劫数便是一次花开叶落，也就是一个春夏秋冬的轮回。大劫来临，树叶枯败，仙神数量直接消减。直到大劫过去之后，萌生新芽然后再度开花结果。
至于混元道果便是世界树上面的果实，只有成熟的果实也就是混元圣人才能从树上落下然后独立在混沌生存，重新发芽演化自己的天道世界。而天道圣人因为跟世界的联系，根本不能视作果实而是跟整棵世界树合为一体，随世界树的兴衰而兴衰。
世界树并不是能够长久永存，量劫便是整个世界树的死劫，世界树的生机也会随着量劫而随之散尽，这是大道的法则所在。
但是天道世界树本身并不会让自己坐以待毙也就有了一些救世的手段。即便救世不成功，天道也会重新凝结一颗种子然后开始另一个轮回。混元圣人因为是成熟的果实可以轻易逃过一劫，但是天道圣人则是跟世界树合为一体，所以在天道崩灭的情况下，就算因为圣心不灭也要受到极大重创。
如果上一个量劫理论成立。按照风烨前世那些神话来看，上个量劫怎么着也应该有七八位圣人才对，如今怎么一位也看不到身影？
要么是他们寻找到更好的天地，对这个重新开辟的世界不感兴趣。要么是他们中间出了一位天道境，然后自开天道放弃这个世界。再要么这些圣人全是天道圣人，然后在量劫的时候统统悲剧，只能躲在混沌中养伤？
那上一个量劫的鸿钧和这一个世界的鸿钧到底谁更厉害一些？两人相见是吞噬争斗还是和平共处？风烨心中突然有了一个滑稽的念头。
“道友还没有想明白？”女娲看到风烨想了许久不由奇怪起来，只是容貌巧合而已不会想这么久吧？
“再等等！”风烨转念一想，如果自己真是上一个量劫的存留，那么为何会跟这个世界的天皇相似？难不成在上一个量劫中。自己其实是天皇元灵道化产物？
只是比起上一个量劫的种种说法。从相关联的平行空间也能解释的通吧？自己是镜像平行空间的人，然后经过某某事情来到这个雷同的洪荒世界。
风烨下意识在桌面上画起来，从上个量劫存活下来也就是说自己的出生地早已经不在，是一条笔直的世界线。而要是从平行镜像世界而来。那么两个世界之所以这么相似。难不成是阴阳太极的两极分化？
只是穿越可不是一件轻松的活计。将自己从平行世界穿越过来，真的是巧合还是有人在暗中操控？而且模样还跟这个世界的天皇这么相似，怎么想也有阴谋在吧？
“娘娘！”风烨下意识摸了一下鼻梁：“就算贫道跟天皇只是雷同巧合的相貌。那么为什么现在洪荒中经常将贫道跟天皇一起提及，后面是不是有人在推动呢？”
不管是上一个量劫遗留，还是从平行空间被强行召唤，就凭容貌相仿来看，这应该也是有人在暗中推动的吧？
“你是说有人在算计你？”女娲沉吟起来：“为什么是将你跟天皇拉扯，是因为你们容貌行事有诸多相似之处。但行为之类的吾等后来神还能听说一点传言，可是能够知道天皇容貌，必定是经历过太古天皇年间的大能，你是这个意思吧？”
“从太古活下来的人很少，经历过天皇时代知道天皇样貌的人也就更少，这么大费周章也是想要迷惑同样知道天皇样貌的人吧？”女娲一点点推测，突然反应过来风烨的意思：“如今从太古天皇时代活下来的只有烛龙神和鸿钧道祖，你是认为烛龙大神在用你来迷惑鸿钧道祖？”
风烨点点头，又摇摇头：“有可能，只是太古年间是不是还有其他人？当初始龙阁下不就是躲在龙墓中而至今日？而且贫道更在意的是，不管是谁想要故意将贫道牵扯上天皇陛下，那么他图什么？这样做对他有什么好处？”可不是，将风烨牵扯到天皇身上有什么用？毕竟是冒牌货根本就不能执掌混沌钟，而且因为风烨的功德气运想要借刀杀人也办不到，那么是想要将风烨推出来，掩盖他目前正在做的事情吗？
女娲沉吟起来：“这件事本宫会处理，道友只管安心就是。”
风烨对女娲也是信任有加，女娲要是利用天道圣人权限的话，回溯时间观看过去也能查出一个究竟。
至于风烨自己也要好生琢磨一下，自己是从上个量劫存活下来的老古董还是从平行空间而来的穿越者。
风烨看到这件事暂时商议不出结果，便转移话题：“娘娘认为，范杞梁夫妇要如何安排？”
风烨立马转移话题，女娲也有些反应不过来，不过随即女娲道：“本宫这次之所以神念下凡专注孟姜女这件事，除了帮元馗一把以外，也是因为本宫的红绣球有异象发生。”
“红绣球？”风烨神色一动，突然想到前世听闻的那些传说故事：“娘娘，红绣球可带在身边，可否借贫道一观？”
“因为红绣球有异动，所以这次专门带下凡了。”女娲把绣球取出交给风烨观看。
风烨接过红绣球随手一抛，然后一根手指抵在下端让绣球在指尖旋转，随后伸手让绣球从左手向手臂滚落，然后经过肩膀从右臂回到右手中。
“别玩了，赶紧看吧！”
风烨笑吟吟端详起红绣球，红绣球的四个缨络上镶嵌有四块宝石，风烨的注意力便专注在其中一块宝石上面。
“这块青色玉石上面隐隐有一道气机跟范杞梁孟姜女二人相连，想必是他们两人的气运跟红绣球相勾连吧？其他三颗宝石虽然没有显现异象，但应该也是应对三桩姻缘。”风烨心中也有了一个猜测。
四块宝石，四桩姻缘，四大传说，难道这是应证了孟姜女哭长城，梁山伯与祝英台，牛郎织女，白蛇传这四大爱情传说不成？
“不错，自人族大兴之后，红绣球因为是姻缘之宝，所以跟人道姻缘也是息息相关。这次突然有异象出现，应该是红绣球一桩机缘到了，日后红绣球也有晋升之望了。”
白蛇传是人妖之恋，牛郎织女是人仙之恋，那么孟姜女和梁山伯又是应对什么？
“说起来，孟姜女和本宫也有一份渊源。”女娲想到孟姜女来历，对风烨笑言道：“当初本宫造人之时，一开始虽然都是亲手捏塑造化，但后来本宫嫌弃这么做太慢了，于是找了一根青藤挥洒泥点化作初代人族。”
“那青藤就是人族生衍圣器造人鞭，也就是娘娘如今的造化青鞭。”风烨对这个典故也是明白。
“不错，青鞭亦曾分去造人功德所以才是人道圣器。但是那根青藤虽然是本宫随意牵扯但也有根部存在，那葫芦青藤的根部也为此沾染一点造人功德，以此也有了葫芦多子的说法。而随后葫芦灵根受到功德气运点化，重新生长出来一种葫芦藤。藤上所结之葫芦，破开之后便有葫芦娃生出，孟姜女的跟脚便是这种送子葫芦。”
葫芦娃？风烨面色有些古怪起来，莫非还会有一颗葫芦籽被一位山神得到，然后生出彩虹七色葫芦娃？
“那么孟姜女算是人还是妖？”这种族不同也关乎这段爱情故事到底算是哪类。
“应该属于精灵吧？”女娲也迟疑起来：“毕竟是送子葫芦中诞生的先天道体，其实也能算是神族。”因为不是后天母体孕育而是从植物葫芦中而出，又因为祖上沾染女娲娘娘的造化功德，也算是先天灵体。
“神族？先天之神都有法则相伴，那么这孟姜女有什么法则神力？孟姜女祖上沾染造人功德，应该算是先天人族吧？”风烨质疑道，他还是认为这段姻缘应该是人鬼之恋，孟姜女是人族，而范杞梁如今可是鬼王之体，两人阴阳永隔才是一桩凄美的恋情。
“道友真的认为孟姜女没有沾染法则？”女娲面色有些古怪：“你觉得一位凡间女子可以将长城轻易哭倒不成？在本宫看来，她的哭喊声中倒好像跟声音这类法则沾点关系。因为是初代送子葫芦不知道多少代的后裔神力消弱，但也勉强算是一个半神，这段姻缘应该正是应对人神之恋。”
女娲毕竟也是红绣球的主人，虽然不似风烨一般因为前世记忆而明白四桩异族恋情，但是也猜出一个大概。
“如果是一块玉石应对一桩姻缘的话，那么剩下三块玉石应该在日后也会有异象警示才对。那么这次是人神之恋，下面是不是还会有跟其他种族的恋情？比如，人妖？”
“这些且先不论，娘娘，关于他们夫妇你准备如何安排？毕竟范杞梁如今可是鬼王之体，也是幽冥中人。按照后土娘娘定下的法规，鬼魂不可随意还阳重生，更别提如今范杞梁的肉身都已经成灰了。”(未完待续请搜索，小说更好更新更快!
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混元圣人和天道圣人还有一些区别，混元圣人跟天地虽然有联系，但在天道破灭之时，因为天道力量极度衰弱很容易便可以将联系斩断然后从容身退。
但是天道圣人跟天道可以说是一体同在，如果量劫到来，这些天道圣人就算不被混元量劫抹杀，也会因此而元气大伤。
如果将天道看作是一颗世界树，那么仙神便是世界树上面的果实花叶。而所谓的劫数便是一次花开叶落，也就是一个春夏秋冬的轮回。大劫来临，树叶枯败，仙神数量直接消减。直到大劫过去之后，萌生新芽然后再度开花结果。
至于混元道果便是世界树上面的果实，只有成熟的果实也就是混元圣人才能从树上落下然后独立在混沌生存，重新发芽演化自己的天道世界。而天道圣人因为跟世界的联系，根本不能视作果实而是跟整棵世界树合为一体，随世界树的兴衰而兴衰。
世界树并不是能够长久永存，量劫便是整个世界树的死劫，世界树的生机也会随着量劫而随之散尽，这是大道的法则所在。
但是天道世界树本身并不会让自己坐以待毙也就有了一些救世的手段。即便救世不成功，天道也会重新凝结一颗种子然后开始另一个轮回。混元圣人因为是成熟的果实可以轻易逃过一劫，但是天道圣人则是跟世界树合为一体，所以在天道崩灭的情况下，就算因为圣心不灭也要受到极大重创。
如果上一个量劫理论成立。按照风烨前世那些神话来看，上个量劫怎么着也应该有七八位圣人才对，如今怎么一位也看不到身影？
要么是他们寻找到更好的天地，对这个重新开辟的世界不感兴趣。要么是他们中间出了一位天道境，然后自开天道放弃这个世界。再要么这些圣人全是天道圣人，然后在量劫的时候统统悲剧，只能躲在混沌中养伤？
那上一个量劫的鸿钧和这一个世界的鸿钧到底谁更厉害一些？两人相见是吞噬争斗还是和平共处？风烨心中突然有了一个滑稽的念头。
“道友还没有想明白？”女娲看到风烨想了许久不由奇怪起来，只是容貌巧合而已不会想这么久吧？
“再等等！”风烨转念一想，如果自己真是上一个量劫的存留，那么为何会跟这个世界的天皇相似？难不成在上一个量劫中。自己其实是天皇元灵道化产物？
只是比起上一个量劫的种种说法。从相关联的平行空间也能解释的通吧？自己是镜像平行空间的人，然后经过某某事情来到这个雷同的洪荒世界。
风烨下意识在桌面上画起来，从上个量劫存活下来也就是说自己的出生地早已经不在，是一条笔直的世界线。而要是从平行镜像世界而来。那么两个世界之所以这么相似。难不成是阴阳太极的两极分化？
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“娘娘！”风烨下意识摸了一下鼻梁：“就算贫道跟天皇只是雷同巧合的相貌。那么为什么现在洪荒中经常将贫道跟天皇一起提及，后面是不是有人在推动呢？”
不管是上一个量劫遗留，还是从平行空间被强行召唤，就凭容貌相仿来看，这应该也是有人在暗中推动的吧？
“你是说有人在算计你？”女娲沉吟起来：“为什么是将你跟天皇拉扯，是因为你们容貌行事有诸多相似之处。但行为之类的吾等后来神还能听说一点传言，可是能够知道天皇容貌，必定是经历过太古天皇年间的大能，你是这个意思吧？”
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风烨点点头，又摇摇头：“有可能，只是太古年间是不是还有其他人？当初始龙阁下不就是躲在龙墓中而至今日？而且贫道更在意的是，不管是谁想要故意将贫道牵扯上天皇陛下，那么他图什么？这样做对他有什么好处？”可不是，将风烨牵扯到天皇身上有什么用？毕竟是冒牌货根本就不能执掌混沌钟，而且因为风烨的功德气运想要借刀杀人也办不到，那么是想要将风烨推出来，掩盖他目前正在做的事情吗？
女娲沉吟起来：“这件事本宫会处理，道友只管安心就是。”
风烨对女娲也是信任有加，女娲要是利用天道圣人权限的话，回溯时间观看过去也能查出一个究竟。
至于风烨自己也要好生琢磨一下，自己是从上个量劫存活下来的老古董还是从平行空间而来的穿越者。
风烨看到这件事暂时商议不出结果，便转移话题：“娘娘认为，范杞梁夫妇要如何安排？”
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“红绣球？”风烨神色一动，突然想到前世听闻的那些传说故事：“娘娘，红绣球可带在身边，可否借贫道一观？”
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风烨接过红绣球随手一抛，然后一根手指抵在下端让绣球在指尖旋转，随后伸手让绣球从左手向手臂滚落，然后经过肩膀从右臂回到右手中。
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风烨笑吟吟端详起红绣球，红绣球的四个缨络上镶嵌有四块宝石，风烨的注意力便专注在其中一块宝石上面。
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四块宝石，四桩姻缘，四大传说，难道这是应证了孟姜女哭长城，梁山伯与祝英台，牛郎织女，白蛇传这四大爱情传说不成？
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白蛇传是人妖之恋，牛郎织女是人仙之恋，那么孟姜女和梁山伯又是应对什么？
“说起来，孟姜女和本宫也有一份渊源。”女娲想到孟姜女来历，对风烨笑言道：“当初本宫造人之时，一开始虽然都是亲手捏塑造化，但后来本宫嫌弃这么做太慢了，于是找了一根青藤挥洒泥点化作初代人族。”
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葫芦娃？风烨面色有些古怪起来，莫非还会有一颗葫芦籽被一位山神得到，然后生出彩虹七色葫芦娃？
“那么孟姜女算是人还是妖？”这种族不同也关乎这段爱情故事到底算是哪类。
“应该属于精灵吧？”女娲也迟疑起来：“毕竟是送子葫芦中诞生的先天道体，其实也能算是神族。”因为不是后天母体孕育而是从植物葫芦中而出，又因为祖上沾染女娲娘娘的造化功德，也算是先天灵体。
“神族？先天之神都有法则相伴，那么这孟姜女有什么法则神力？孟姜女祖上沾染造人功德，应该算是先天人族吧？”风烨质疑道，他还是认为这段姻缘应该是人鬼之恋，孟姜女是人族，而范杞梁如今可是鬼王之体，两人阴阳永隔才是一桩凄美的恋情。
“道友真的认为孟姜女没有沾染法则？”女娲面色有些古怪：“你觉得一位凡间女子可以将长城轻易哭倒不成？在本宫看来，她的哭喊声中倒好像跟声音这类法则沾点关系。因为是初代送子葫芦不知道多少代的后裔神力消弱，但也勉强算是一个半神，这段姻缘应该正是应对人神之恋。”
女娲毕竟也是红绣球的主人，虽然不似风烨一般因为前世记忆而明白四桩异族恋情，但是也猜出一个大概。
“如果是一块玉石应对一桩姻缘的话，那么剩下三块玉石应该在日后也会有异象警示才对。那么这次是人神之恋，下面是不是还会有跟其他种族的恋情？比如，人妖？”
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