第二百九十五章 天照大神除魔之卷
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“那下面,就是岩浆引发的地心烈火,对吗?”林轩同样用“传音入密”回答。
唯有来自地心的赤焰,才能在瞬间不动声色地将星三郎焚化。镂空文字所占的范围大约十米长、七米宽,任何人想要纵向跨越的话,都不是件容易的事。
那些被镂空之处,一定不是普通石块,而是能耐受极度高温的特殊物质,其熔点至少超过精钢。
“对,在物理学上,那是岩浆,在亚洲神话中,则是一条久困于地下的火龙。唯有真龙,才能矫首腾飞,卷住獠牙魔,将它裹挟着钻入岩浆深处去,一丝一毫都无法逃逸,最终与冷却的岩浆一道,成为深埋火海之下的渣滓。”原先生解释,“在那本古卷中,天照大神阐述了‘与魔共生’的道理,教导人类不要总奢望着消灭魔怪后过上一劳永逸的生活。魔怪先于人类存在,是地球的另一类主人。封魔、封神比灭魔、灭神要容易得多,所以,只要将它们封印住,让它们不再打扰人类的生活,那就是最大的成功。”
林轩深知“道高一尺、魔高一丈”的道理,正义与邪恶的战斗是永无休止的,因为这世界上从未有过某一种势力能远远领先于其它势力,并以绝对压倒性的优势获得胜利。大多数时候,正邪之战的结局只能是两败俱伤。
在藏传佛教、汉传佛教、道教、阴阳教派中,都有“封印”一说,正义之神将恶魔击败然后封印至绝密之地,却没有能力发出最后一击取其性命。
封印,绝对是生死大战后的权宜之计,无奈之举。
譬如现在,以原先生的力量,的确无法一举击杀獠牙魔,然后全身而退,回到山外的和平世界去。
“那本古卷,我也看过。”林轩十分感慨。
在《天照大神除魔之卷》中,详述了遍布日本的北海道、本州、九州、四国以及琉球群岛等37.8万平方公里上的一万五千多种妖魔鬼怪。书中说,北海道的妖怪分为寒、热、恶、善、斗、杀、害等七个大类,总共约四千余种,而獠牙魔就列于“害”这一类的第一名,足以说明它是一个极可怕的怪物。
天照大神是日本神话中高天原的统治者与太阳神,被奉为日本皇室的祖先,尊为神道教的主神。以她的名义撰写出来的古卷,相当于日本的怪物字典,具有至高无上的权威性。
据《古事记》和《日本书纪》记载,伊邪那岐在逃离“黄泉国”的归途中,于日向国橘小户阿波岐原洗刷污秽时,洗左眼生出一美丽女神。因女神出生时光辉耀天照地,伊奘诺尊甚喜,将其命名为天照大神,送她八坂琼曲玉,并命其司理高天原。
天照大神在高天原开垦田地,传授养蚕、织布技艺,治理有方,使诸神过着安逸和平的生活。后来,天照大神命令其子天之忍穗耳命去司理农作物丰富的苇原中国,从此以后天照大神的子孙就一直治理日本。天皇是天照大神万世一系之神裔的传说便是由此而来。
在日本神话中,天照大神的主要祭祀地是伊势神宫,以八咫镜为神体。
獠牙魔的形成之地同样是日向国橘小户阿波岐原,传说它是伊邪那岐食用松子时崩坏的半块牙齿化成,形成之初就充满了无穷无尽的怨气,存在的唯一价值就是破坏人类的美好生活。
“你也看过那古卷就太好了,只有了解獠牙魔历史的人,才不会对它掉以轻心。这一次,组织派了几位江湖上极有威望的几位大佬过来跟我谈,务必邀我出山,对付獠牙魔。起初,我对江湖征杀已经没了兴趣,只想四海为家,漂泊终老。后来,港九第一大帮派‘洪兴’老大蒋先生亲自上门,不说请,只送来一份獠牙魔杀人的资料,其中就有日本十和田湖温泉旅馆杀人案。那案件的受害人是我的初恋情人,为了纪念她,我亲自主持修建了湖边的‘少女像’。种种迹象表明,作案者就是獠牙魔。我无法推辞组织的邀约,因为一个男人如果不能为自己的女友报仇,活着还有什么意义?于是,我放弃一切报酬,全力以赴地准备这件事,并且当着蒋先生的面发誓,这辈子一定杀光獠牙魔,再也不让这日本妖孽祸害别人……”
十和田湖是横跨日本青森县十和田市、秋田县鹿角郡小坂町的一个湖泊,位于十和田八幡平国立公园内,是由十和田火山喷发而形成的二重火山湖。以面积而言,十和田湖是日本排名第12大的湖泊,而其327米的最大深度仅居于田泽湖与支笏湖之后,名列日本第三。
杀人案发生在奥入濑溪流的入口处“子之口”温泉旅馆,周围建有野营地、十和田游客中心、十和田湖淡水鱼水族馆等。
如今,湖边有一座著名的“少女像”,作者是日本著名诗人、雕刻家高村光太郎。
林轩从前就听说过那少女像跟华裔游侠原先生有关,却不清楚其中还藏着这样一个感人至深的爱情故事。
“就要来了!”原先生凛然一笑,“如果有机会,你千万要逃出去,在这场大战中有一人殉职就已经足够,没必要出现太多牺牲。”
雾气流转,每一团雾的后面似乎都藏着一只獠牙魔,正虎视眈眈地盯着他们。
单纯逃跑,只会被獠牙魔追杀猎食,要想活命的话,只能拼命,杀出一条血路来。
“它们怎么能到这里来?难道它们也能自如地通过镜面障碍吗?”林轩立刻想到这个问题。
“镜面障碍是一种奇特的物质,与思想、灵魂、意念有关。獠牙魔自身带有奇特的灵性,所以不会被镜面困住。换句话说,獠牙魔的思想灵敏程度要高于普通人类,你我必须在绝境中激发思想潜力才能做到的事,换在它们身上,轻易就能完成。我用地球轴心做诱饵,它们才会上当,因为它们存在的目的,并非传说中那样,以杀人、吃人等等简单的生理活动为乐趣,而是要摆脱魔性,进化到更高级的层次去。”原先生阐述这些高深理论时,眼中便有了熠熠的神采。同样,像他这种身份的游侠,早就不在意金钱和宝藏,更愿意为了全人类的和平幸福而战。
他们的能力越大,肩上担负的责任就越重,有时候甚至会为了人类幸福牺牲自己的绝大部分利益。
正因如此,他们才能名扬天下,千古不朽。
“你的意思是说,它们能感应到我们的思想活动?”林轩又问。
原先生点点头:“没错,思想活动只是一种脑电波,能够发射出去,也能被别人拦截破译。我一直都相信,不断进化中的獠牙魔一定能破解人的思想脑电波。”
蓦地,原先生身后也出现了影子,总共七条,相貌衣着与他完全一样,但气质精神却迥然不同。
林轩后退,凝神提气,看着那七条影子。
“最危险的时候到了。”其中一条影子感叹,“我感到,这一次只要战败,就会形神俱灭,不复存在。所以这一次,很可能是我们的最后一战。唉,实在可悲,实在是太可悲了!”
另一条影子说:“死不可怕,可怕的是人死了,敌人仍然猖狂横行,我们的死就变得毫无价值,成为一生的败笔了。”
又有一条影子说:“这一战,必杀獠牙魔。如果不能如愿,活着还有什么意义?男子汉大丈夫,生不能为挚爱的女人报仇,苟延残喘,还有脸自称为男人吗?身为天下四大游侠之一,岂不是一提起来就要被江湖人耻笑?”
“死了就死了,吱吱歪歪、啰啰嗦嗦干什么呢?反正就这一条命,老死病死也是死,不如痛痛快快一搏……”还有一条影子不耐烦地说。
“这光圈有着分解人类灵魂的作用,原先生背后有影子,我背后是否也有?影子反映的是本人的内心世界,我的影子会说什么呢?”林轩忍不住转身,想看看自己的影子。但是,如果真的有影子,也会随着他的身体转动,无法被本人看到。
看到原先生的内心世界,他恍然发觉,就算是天下数一数二的游侠,也会有私心、胆怯心、暴躁心,临阵之时,未免心浮气躁。
“此时此刻,你在想什么?”原先生问。
林轩一怔,下意识地苦笑:“不好意思,我在想那个被困在小窗里的朋友。你们离开后,我有一阵身心俱疲,支撑不住,就昏迷了过去。等我醒来,那小窗已经不见了。我刚刚在想,她会不会出事?或者说,她的情况已经很糟糕了,会不会进一步恶化,把自己困死在那蓝色的立体海洋里?”
他的确在想堂娜,刻骨铭心地想,恨不得时光回溯,让他有机会劈裂那立体海洋,凭一己之力将她从困厄险境中救出来。
刹那间,他脑中浮现出唐朝“诗仙”李白《相和歌辞?相逢行二首》里的句子——“相见不相亲,不如不相见。相见情已深,未语可知心。”
那首诗里,还有四句更是催人泪下——“愿因三青鸟,更报长相思。光景不待人,须臾发成丝。”
“既然让我们在历经劫难后相见,却又咫尺天涯,不能执子之手。倏忽之间,又让我失去她,这一见,究竟是为了让我快乐,还是为了折磨我……”林轩的内心柔肠百结,一股郁闷无处发泄,陡然仰面长啸,裂石穿云一般的吼声向四面八方一**传递出去。
“堂娜,堂娜,堂娜,堂娜,堂娜……”他重复着这个名字,每叫一遍,那把相思之刀就会在他心里深深地划下一道。顷刻间,他的心千疮百孔,为堂娜而哀恸欲绝。
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唯有来自地心的赤焰,才能在瞬间不动声色地将星三郎焚化。镂空文字所占的范围大约十米长、七米宽,任何人想要纵向跨越的话,都不是件容易的事。
那些被镂空之处,一定不是普通石块,而是能耐受极度高温的特殊物质,其熔点至少超过精钢。
“对,在物理学上,那是岩浆,在亚洲神话中,则是一条久困于地下的火龙。唯有真龙,才能矫首腾飞,卷住獠牙魔,将它裹挟着钻入岩浆深处去,一丝一毫都无法逃逸,最终与冷却的岩浆一道,成为深埋火海之下的渣滓。”原先生解释,“在那本古卷中,天照大神阐述了‘与魔共生’的道理,教导人类不要总奢望着消灭魔怪后过上一劳永逸的生活。魔怪先于人类存在,是地球的另一类主人。封魔、封神比灭魔、灭神要容易得多,所以,只要将它们封印住,让它们不再打扰人类的生活,那就是最大的成功。”
林轩深知“道高一尺、魔高一丈”的道理,正义与邪恶的战斗是永无休止的,因为这世界上从未有过某一种势力能远远领先于其它势力,并以绝对压倒性的优势获得胜利。大多数时候,正邪之战的结局只能是两败俱伤。
在藏传佛教、汉传佛教、道教、阴阳教派中,都有“封印”一说,正义之神将恶魔击败然后封印至绝密之地,却没有能力发出最后一击取其性命。
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譬如现在,以原先生的力量,的确无法一举击杀獠牙魔,然后全身而退,回到山外的和平世界去。
“那本古卷,我也看过。”林轩十分感慨。
在《天照大神除魔之卷》中,详述了遍布日本的北海道、本州、九州、四国以及琉球群岛等37.8万平方公里上的一万五千多种妖魔鬼怪。书中说,北海道的妖怪分为寒、热、恶、善、斗、杀、害等七个大类,总共约四千余种,而獠牙魔就列于“害”这一类的第一名,足以说明它是一个极可怕的怪物。
天照大神是日本神话中高天原的统治者与太阳神,被奉为日本皇室的祖先,尊为神道教的主神。以她的名义撰写出来的古卷,相当于日本的怪物字典,具有至高无上的权威性。
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天照大神在高天原开垦田地,传授养蚕、织布技艺,治理有方,使诸神过着安逸和平的生活。后来,天照大神命令其子天之忍穗耳命去司理农作物丰富的苇原中国,从此以后天照大神的子孙就一直治理日本。天皇是天照大神万世一系之神裔的传说便是由此而来。
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獠牙魔的形成之地同样是日向国橘小户阿波岐原,传说它是伊邪那岐食用松子时崩坏的半块牙齿化成,形成之初就充满了无穷无尽的怨气,存在的唯一价值就是破坏人类的美好生活。
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十和田湖是横跨日本青森县十和田市、秋田县鹿角郡小坂町的一个湖泊,位于十和田八幡平国立公园内,是由十和田火山喷发而形成的二重火山湖。以面积而言,十和田湖是日本排名第12大的湖泊,而其327米的最大深度仅居于田泽湖与支笏湖之后,名列日本第三。
杀人案发生在奥入濑溪流的入口处“子之口”温泉旅馆,周围建有野营地、十和田游客中心、十和田湖淡水鱼水族馆等。
如今,湖边有一座著名的“少女像”,作者是日本著名诗人、雕刻家高村光太郎。
林轩从前就听说过那少女像跟华裔游侠原先生有关,却不清楚其中还藏着这样一个感人至深的爱情故事。
“就要来了!”原先生凛然一笑,“如果有机会,你千万要逃出去,在这场大战中有一人殉职就已经足够,没必要出现太多牺牲。”
雾气流转,每一团雾的后面似乎都藏着一只獠牙魔,正虎视眈眈地盯着他们。
单纯逃跑,只会被獠牙魔追杀猎食,要想活命的话,只能拼命,杀出一条血路来。
“它们怎么能到这里来?难道它们也能自如地通过镜面障碍吗?”林轩立刻想到这个问题。
“镜面障碍是一种奇特的物质,与思想、灵魂、意念有关。獠牙魔自身带有奇特的灵性,所以不会被镜面困住。换句话说,獠牙魔的思想灵敏程度要高于普通人类,你我必须在绝境中激发思想潜力才能做到的事,换在它们身上,轻易就能完成。我用地球轴心做诱饵,它们才会上当,因为它们存在的目的,并非传说中那样,以杀人、吃人等等简单的生理活动为乐趣,而是要摆脱魔性,进化到更高级的层次去。”原先生阐述这些高深理论时,眼中便有了熠熠的神采。同样,像他这种身份的游侠,早就不在意金钱和宝藏,更愿意为了全人类的和平幸福而战。
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看到原先生的内心世界,他恍然发觉,就算是天下数一数二的游侠,也会有私心、胆怯心、暴躁心,临阵之时,未免心浮气躁。
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那首诗里,还有四句更是催人泪下——“愿因三青鸟,更报长相思。光景不待人,须臾发成丝。”
“既然让我们在历经劫难后相见,却又咫尺天涯,不能执子之手。倏忽之间,又让我失去她,这一见,究竟是为了让我快乐,还是为了折磨我……”林轩的内心柔肠百结,一股郁闷无处发泄,陡然仰面长啸,裂石穿云一般的吼声向四面八方一**传递出去。
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