第八十四章 默默的情怀
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1922年四月份,林子轩收到了胡拾的一封信。
信中介绍了他的一种政治主张,也就是后来的“好政府主义”。
这个政治主张认为只要好人有奋斗精神,中国的“优秀分子”加入政治活动,中国的问题就能得到解决。
在实践活动上,提出组织一个“好政府”作为改革政府的第一步,并提出改革政治的三个基本原则和6项具体主张。
即:“宪政的政府”、“公开的政府”、“有计划的政府”。
在召开旧国会、制宪、裁兵、改良选举制度、财政公开等六个条件下实行南北议和。
胡拾联合了其他十五位社会知名人士,准备把这份《我们的政治主张》发表在杂志上,期望引起社会的关注,进而改变这个时代的政府。
这些人包括北大校长蔡元赔、北大图书馆主任李达钊、东南大学教育科主任陶形知等人。
这些人有一个共同点,都具有留学的教育背景,不满此时政府的现状,想要有所改变。
这是胡拾酝酿多时的一种政治主张。
早在『,1921年6月,一位安徽的政客来拜望,谈话间,胡拾便提出“好政府主义”这个名词了,后来在演讲中也多次提及。
他写信给林子轩,是想让林子轩认同这份主张,在下面共同署名。
如此发起一场知识分子的政治改革。
这是因为此时林子轩在国内文坛的影响力大增,有了让胡拾重视的资格,特别是林子轩在美国的名声,可以让他的主张更具有国际性。
林子轩对此颇为犹豫。
胡拾写信给他,说明在北平的那个有欧美留学背景的圈子接纳了他,把他当作了自己人。
但他知道胡拾的这份主张太过理想主义,根本行不通,后来好像还被鲁讯讽刺了一番。
这也是胡拾和鲁讯两位新文化领袖人物闹翻的开端。
以前,两人互相称赞过对方,不过随着各自的主张和道路的不同,两人越走越远。
署名代表着立场,代表着站队,不能不慎重对待。
在这个年代,新闻界议政之风盛行,从西方传进来的各种思想、主义都有市场,比如民主主义,无政府主义等等。
林子轩不愿意触碰政治,他内心里对此有很深的抵触。
然而,如果拒绝了胡拾,这份交情恐怕就淡了。
他倒不是害怕胡拾,而是以前胡拾帮过他,这就是人情,出来混,总是要还的。
他把胡拾的主张认真的看了一遍,发现除了过于理想化,不符合中国的实际外,倒没有太大的问题,重点在于知识分子和社会精英参政议政的权利。
在北洋政府统治时期提出这个主张颇为大胆。
老实说,北洋政府其实就是军阀统治,也就是军人干政,胡拾的主张则是资产阶级改良主义,完全是两码事,根本行不通。
事实证明,1922年9月,在第一次直奉战争中获胜的军阀吴佩浮成为北洋军阀的首要人物,操纵政局。
他为了不被国人认为是军人干政,就推行了胡拾提出的“好政府主义”。
于是,以王宠晖为国务总理的“好人政府”成立,但这个政府不过是吴佩浮的傀儡罢了,只存在72天就夭折了。
所以说,在这个时代主张资产阶级改良只是一种理想。
除了知识分子参政议政这一点外,林子轩没有在这份政治主张中发现什么危险的东西,就给胡拾回信,认同了这份主张。
并婉言指出时局艰难,这种主张怕是难以实现,至于胡拾听不听,那就没法管了。
客观的说,这是一种社会的进步。
林子轩明白,如此一来,他或许就会被人分门别类,套上某个圈子的名牌,而同另外的圈子隔离开来,但这是没办法的事情,你不能谁都不得罪,墙头草的结局一向不怎么好。
何况他还和鸳鸯蝴蝶派亲近,写着通俗小说。
如果被人知道他还是《寻秦记》那种艳情小说的作者,恐怕会跌碎一地的眼镜。
在民国的文坛林子轩也算是奇葩的存在了。
给胡拾回信后,他想了想,又给陆小蔓写了一封信。
在邮轮上的时候,洪慎发觉陆小蔓有表演话剧的天赋,众人一起排演《日出》,陆小蔓扮演的陈白露就颇为惊艳。
洪慎想要邀请陆小蔓饰演陈白露,陆小蔓自己也很有兴趣。
不过她还要回到北平向外交部汇报美国一行的工作情况,而且她的家庭背景也很难让她登台演戏。
在学校里排演话剧是兴趣和艺术,在社会上演出就成了演员和戏子。
殷明竹演电影顶住了家庭巨大的压力,陆小蔓是官宦人家,父亲是政府高官,如果是慈善义演倒是无所谓,那是社会名流的交际活动。
洪慎这种可是职业话剧,陆小蔓演出的可能性不大。
陆小蔓离开上海前,林子轩给了她两千块的银行汇票,这是翻译《乱世佳人》的稿酬。
按照国内翻译稿酬的标准,算是很高了。
而且,林子轩还给了她《乱世佳人》英文版百分之二的版税,现在看来不多,但以后将是一笔可观的财富。
他这么做是想保障陆小蔓的经济独立。
在这个世上,钱不是万能的,但没有钱就没有选择的自由。
两人之间是有情愫的,只是谁也没有点破。
林子轩写了一封问候的信件,沉默片刻,又附上一首小诗。
“总有些这样的时候,正是为了爱,才悄悄的躲开。躲开的是身影,躲不开的,却是那份默默的情怀。”
“月光下踯躅,睡梦里徘徊。感情上的事情,常常说不明白。不是不想爱,不是不去爱,怕只怕,爱也是一种伤害。”
这是后世诗人汪国珍的一首爱情小诗。
林子轩把信发出去,心中似乎放下了什么,以后的事情谁能说得清呢。
几天后,他接到了私立复旦大学的邀请,让他履行客座教授的义务,能到大学里讲课。
随着林子轩名气的增大,尤其是在国际上扬名,国内不少大学都发出了邀请,让他能前去讲课或者演讲,这是这个时代的普遍现象。
鲁讯和胡拾每年都会如此,现在林子轩也有这种待遇了。
1922年四月份,林子轩收到了胡拾的一封信。
信中介绍了他的一种政治主张,也就是后来的“好政府主义”。
这个政治主张认为只要好人有奋斗精神,中国的“优秀分子”加入政治活动,中国的问题就能得到解决。
在实践活动上,提出组织一个“好政府”作为改革政府的第一步,并提出改革政治的三个基本原则和6项具体主张。
即:“宪政的政府”、“公开的政府”、“有计划的政府”。
在召开旧国会、制宪、裁兵、改良选举制度、财政公开等六个条件下实行南北议和。
胡拾联合了其他十五位社会知名人士,准备把这份《我们的政治主张》发表在杂志上,期望引起社会的关注,进而改变这个时代的政府。
这些人包括北大校长蔡元赔、北大图书馆主任李达钊、东南大学教育科主任陶形知等人。
这些人有一个共同点,都具有留学的教育背景,不满此时政府的现状,想要有所改变。
这是胡拾酝酿多时的一种政治主张。
早在『,1921年6月,一位安徽的政客来拜望,谈话间,胡拾便提出“好政府主义”这个名词了,后来在演讲中也多次提及。
他写信给林子轩,是想让林子轩认同这份主张,在下面共同署名。
如此发起一场知识分子的政治改革。
这是因为此时林子轩在国内文坛的影响力大增,有了让胡拾重视的资格,特别是林子轩在美国的名声,可以让他的主张更具有国际性。
林子轩对此颇为犹豫。
胡拾写信给他,说明在北平的那个有欧美留学背景的圈子接纳了他,把他当作了自己人。
但他知道胡拾的这份主张太过理想主义,根本行不通,后来好像还被鲁讯讽刺了一番。
这也是胡拾和鲁讯两位新文化领袖人物闹翻的开端。
以前,两人互相称赞过对方,不过随着各自的主张和道路的不同,两人越走越远。
署名代表着立场,代表着站队,不能不慎重对待。
在这个年代,新闻界议政之风盛行,从西方传进来的各种思想、主义都有市场,比如民主主义,无政府主义等等。
林子轩不愿意触碰政治,他内心里对此有很深的抵触。
然而,如果拒绝了胡拾,这份交情恐怕就淡了。
他倒不是害怕胡拾,而是以前胡拾帮过他,这就是人情,出来混,总是要还的。
他把胡拾的主张认真的看了一遍,发现除了过于理想化,不符合中国的实际外,倒没有太大的问题,重点在于知识分子和社会精英参政议政的权利。
在北洋政府统治时期提出这个主张颇为大胆。
老实说,北洋政府其实就是军阀统治,也就是军人干政,胡拾的主张则是资产阶级改良主义,完全是两码事,根本行不通。
事实证明,1922年9月,在第一次直奉战争中获胜的军阀吴佩浮成为北洋军阀的首要人物,操纵政局。
他为了不被国人认为是军人干政,就推行了胡拾提出的“好政府主义”。
于是,以王宠晖为国务总理的“好人政府”成立,但这个政府不过是吴佩浮的傀儡罢了,只存在72天就夭折了。
所以说,在这个时代主张资产阶级改良只是一种理想。
除了知识分子参政议政这一点外,林子轩没有在这份政治主张中发现什么危险的东西,就给胡拾回信,认同了这份主张。
并婉言指出时局艰难,这种主张怕是难以实现,至于胡拾听不听,那就没法管了。
客观的说,这是一种社会的进步。
林子轩明白,如此一来,他或许就会被人分门别类,套上某个圈子的名牌,而同另外的圈子隔离开来,但这是没办法的事情,你不能谁都不得罪,墙头草的结局一向不怎么好。
何况他还和鸳鸯蝴蝶派亲近,写着通俗小说。
如果被人知道他还是《寻秦记》那种艳情小说的作者,恐怕会跌碎一地的眼镜。
在民国的文坛林子轩也算是奇葩的存在了。
给胡拾回信后,他想了想,又给陆小蔓写了一封信。
在邮轮上的时候,洪慎发觉陆小蔓有表演话剧的天赋,众人一起排演《日出》,陆小蔓扮演的陈白露就颇为惊艳。
洪慎想要邀请陆小蔓饰演陈白露,陆小蔓自己也很有兴趣。
不过她还要回到北平向外交部汇报美国一行的工作情况,而且她的家庭背景也很难让她登台演戏。
在学校里排演话剧是兴趣和艺术,在社会上演出就成了演员和戏子。
殷明竹演电影顶住了家庭巨大的压力,陆小蔓是官宦人家,父亲是政府高官,如果是慈善义演倒是无所谓,那是社会名流的交际活动。
洪慎这种可是职业话剧,陆小蔓演出的可能性不大。
陆小蔓离开上海前,林子轩给了她两千块的银行汇票,这是翻译《乱世佳人》的稿酬。
按照国内翻译稿酬的标准,算是很高了。
而且,林子轩还给了她《乱世佳人》英文版百分之二的版税,现在看来不多,但以后将是一笔可观的财富。
他这么做是想保障陆小蔓的经济独立。
在这个世上,钱不是万能的,但没有钱就没有选择的自由。
两人之间是有情愫的,只是谁也没有点破。
林子轩写了一封问候的信件,沉默片刻,又附上一首小诗。
“总有些这样的时候,正是为了爱,才悄悄的躲开。躲开的是身影,躲不开的,却是那份默默的情怀。”
“月光下踯躅,睡梦里徘徊。感情上的事情,常常说不明白。不是不想爱,不是不去爱,怕只怕,爱也是一种伤害。”
这是后世诗人汪国珍的一首爱情小诗。
林子轩把信发出去,心中似乎放下了什么,以后的事情谁能说得清呢。
几天后,他接到了私立复旦大学的邀请,让他履行客座教授的义务,能到大学里讲课。
随着林子轩名气的增大,尤其是在国际上扬名,国内不少大学都发出了邀请,让他能前去讲课或者演讲,这是这个时代的普遍现象。
鲁讯和胡拾每年都会如此,现在林子轩也有这种待遇了。