东风谷早苗
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原名：東風谷早苗
种族：人类、神的后裔
能力：引发奇迹程度的能力
年龄：大概是少女的年龄，差不多和灵梦或魔理沙同岁。
住所：守矢神社
职业：风祝
人际关系：
同行、竞争对手、憧憬的人：博丽灵梦
守矢神社所祭祀的神：八坂神奈子
守矢神社真正的神、遥远的祖先：泄矢诹访子
邻居：河城荷取
简介：
从外面世界进入幻想乡的人类。
职业是风祝（类似于巫女），操控秘术的一族的子孙。
以人类之身收集了信仰，把收集的信仰化成力量，成为受到了与神同样待遇的现人神。
有着总是非常认真的性格，对自己的力量很有自信，虽然有时也会自信过头。
在《风神录》中被击败之后渐渐适应了幻想乡的生活。
之后学会了不需要借助神奈子和诹访子的力量，使用自己的力量。
在《星莲船》中与灵梦、魔理沙一起结伴进行妖怪退治。
视灵梦为竞争对手，但实际上又有点憧憬着灵梦。
巨大人形兵器爱好者，非常喜欢热血机器人动画。
弹幕以“风”、“奇迹”作为主题。
如果说灵梦的代表形象是阴阳玉的话，早苗就是五芒星了。
称号：
祭祀风的人类：《风神录》、《非想天则》、《求闻口授》
山上的新人神明：《星莲船》
现代人风格的现人神：《文花帖ds》
心存私欲的巫女：《神灵庙》
孤陋浅薄的人类：《茨歌仙》
住在山上的奇迹的现人神：《绀珠传》
原型：
原型是守矢早苗（生于1945年），守矢家第七十八代当主，是实际存在的人物。
守矢家是泄矢神的子孙，现任诹访神社下社神长官。
泄矢神的祭祀司守矢家代代口传的祭神秘法。
那个秘传是一脉相承的，在半夜没有火光的祈祷殿之中秘密传授。
但是随着时代的变迁，世袭神官制度在明治五年被取消了。
到明治六年，家传之宝（包括：印（印文「卖神祝印」）与镜、太刀等）从诹访大社上社被移走
家里只残留下用佐奈伎铃（在大御立座祭神中所使用的）祭祀御左口神的方法。
在明治时代，守矢实久（第七十六代当主）被取消了神长官一职，
可惜当时口传秘法已失，实久只告诉了守矢真幸（第七十七代当主，实久之弟，诹访大社的祢宜宫司）剩下的部分。
到守矢早苗（第七十八代当主，真幸之孙，平成18年3月末从校长]一职退下之后，一直致力于环境保护的演讲）这一代，已经不再继承代代相传的已消失的秘法了。
到现在，再也没有人知道守矢祭神秘法了。
外貌：
拥有一头绿色长发。后发的长可及腰，但在绀珠传中则变成了及肩；左侧头发以蛇状物体扎起一束，垂在身前，求闻口授及绀珠传中的束发长度到肩的位置，而其他立绘则是及腰长。
眼瞳的颜色在不同的作品中各不相同，有黄色的，有深绿色的也有蓝色的。
衣着虽然在不同作品中有一些差别，但共通点是白底青蓝色镶边的上衣和还有水珠或御币形状图案的蓝色裙子。虽然穿着和灵梦不同样式的巫女装束，但作为最大特征的露腋部分是一样的。
在《星莲船》中戴着挂坠一样的东西。鞋子是浅绿色或浅蓝色。
在《茨歌仙》中系着白色星星标志的蓝色领带，头顶部分的头发像双叶一样跳动。这个时期所穿的衣服在衣袖和衣襟上都有三条蓝色的线，已经和之前的衣服不是一个版本了。
头上所戴的青蛙和白蛇的发饰可以说是她的特征，同时分别象征着诹访子（青蛙）和神奈子（蛇）。在二次创作的幼儿化的作品中，青蛙的发饰也会变成蝌蚪。和诹访子的帽子一样，青蛙和蛇的表情也会不停变化。
手上所持的祛魔棒和灵梦的在形状上有很大不同，没有那种会呼啦呼啦飘动的部分。
这祛魔棒常常被人说成是锯子或鱼片。
性格：
性格是极其普通的人类，但也许是因为从外面世界而来，稍微有点没有常识。
很笨、感觉和幻想乡的人有些不同。（来自东方求闻口授）
性格温顺责任感强，很单纯容易受他人影响。
虽然是个很认真很自信的人，但也有犯傻的时候。
初次登场的时候在高压之下为了获得信仰而企图征服幻想乡，但被主人公们打败之后从这责任感中解放出来，恢复了原来的温顺爱交际的性格。
之后通过在幻想乡的生活认识到外面世界的常识在这里是不通用的，并开始在神奈子的指示下模仿别人进行妖怪治退等活动，似乎是打算习惯幻想乡的生活。
于是似乎在《星莲船》中体会到了妖怪治退的愉悦，发现了战斗（弹幕）的乐趣。也因此在圣白莲所倡导的平等的世界里标新立异，大战了一番。之后拜托诹访子进行修炼，编创出不依赖二柱的招式（参照上面提到的《doublespoiler》）等等，醉心于自己的修炼之中。
在《茨歌仙》中，尽管是以时价雇佣的方式很唐突的被委托管理博丽神社（竞争对手），但在灵梦回来之前却都有认真的打扫神社做杂务，这也是那认真的性格使然。
在《非想天则》中对机器人显示出了强烈的兴趣，还回想起在外面世界常常看超自然方面的书等等，貌似和普通女孩子的兴趣有些不同。
也许是由外面世界而来的原因，在东方的角色中是少有的不会喝酒的人。
似乎对理科有兴趣，但对历史国语之类的没什么兴趣。不过自《神灵庙》以来，对历史也开始产生一些兴趣。话虽如此，从学习教材用小学六年级的教科书等一些事情来看，其没有常识的程度可见一斑。
事迹（原设）：
守矢异变中，作为五面boss首次登场。刚从外界进入幻想乡没多久，对自己的力量非常有自信，因此也有点轻视幻想乡里的人类。前往博丽神社示威是为了确保守矢神社的地位，认为这样做是为了幻想乡好，以为威胁到博丽神社之后幻想乡就会变成跟自己所想像的一样。结果惨被找上门来的灵梦和魔理沙击败，认识到原来在幻想乡里并不只是她才拥有着力量，自己并不是什么特别的存在。她发觉自己在这里不是作为什么现人神，而是成为了一个普通的人类。就这样，作为幻想乡的人，努力地适应着普通地生活下去。
地灵殿异变中，作为ex关卡的道中boss登场。自《风神录》之后已经过去了一年多的时间，早苗也渐渐适应了幻想乡内的生活。在守矢神社前遇到了到山上来的灵梦和魔理沙，和她们进行名为“打招呼”的弹幕战。
星莲船异变中，为了让自己更加适应幻想乡内的生活，听从了神奈子的指示进行妖怪退治来训练自己的力量（或者是听从诹访子的指示去寻找宝船上的宝藏），与灵梦、魔理沙一起结伴前往宝船。
非想天则中发现了巨大的人影，与自己以前在动画中见过的巨大人形机器人很相似。想着“幻想乡是发生什么都不奇怪的的地方”，怀着对巨大人形机器人的热情出发调查了。
神灵庙异变中早苗已经能够很好地运用自己的力量了。因为神灵对神社来说是非常重要的，为了收集人们的信仰去收集神灵是必要的。抱着这样的想法，早苗和灵梦、魔理沙、妖梦一起出发调查大量小神灵冒出的原因了。
引发奇迹程度的能力：
原本拥有借用八坂神奈子和泄矢诹访子的能力并将之发动的能力，能够操纵天、地、海中的所有。但是在为了人们而使用能力的过程中，信仰的对象转移到了风祝身上，因此在活着的时候就发生了神格化（这就是现人神）。之后，神奈子、诹访子、早苗的能力之间的界限变得越来越模糊。现在，关于发动奇迹的能力，或许与神奈子与诹访子的力量有关，或许只是早苗自己的能力，不过这都是无法说清楚的东西了。
除了上述这些，也有使用客星和九字真言这些很有风祝神职风格的能力。作为自机的时候，也经常使用风作为弹幕（《非想天则》符卡、《神灵庙》普通弹等等）。根据‘求闻口授’的记载，为了收集信仰，似乎会在人类村落里表演小把戏等级的奇迹作为营业的手段。
说到奇迹，经常被人们与幸运混淆在一起。但奇迹不过是偶然的顶点而已，其结果是好是坏都有可能，与幸运与否却没有关系。（例如最近发生的青蛙和蝌蚪从天而降、动物雨的奇迹之类的）
引发奇迹需要长时间的准备（吟唱咒文）。依照奇迹的大小，准备时间的长短也随之变化。简单的奇迹只需要一句话就能引发，但如果是天崩地裂等级的奇迹，不花费上几天时间持续吟唱咒文几乎是不可能成功的。
风祝：
虽然早苗和灵梦一样都是巫女，不过早苗的职业名称不是巫女而是风祝
风祝是过去在诹访大社里面的其中一个神职，代替神灵向人类卖萌的人
“祝”在日本是巫女的一种，其身份地位比一般的巫女要高得多，仅仅略低于神社的神主
“祝”的含义是“神在现世的代言人/代行者”，是直接接受并传达神的确切旨意或者实行神要求做的事情的人（巫女）
而一般的巫女是通过舞蹈，喝酒等形式使自己进入一种“与神交流的”精神状态来获得不确切的神谕
两者在获得神谕的来源上就有区别，一般巫女更注重的是“对神的侍奉”，而不是“作神的代言人”
建御名方神的子孙继承的是诹访大社上社的“大祝”职务
专门祭祀风神，镇压平息狂风，祈求风调雨顺的就是“风祝”（風の祝，かぜのほうり）
而泄矢神的子孙继承的是诹访大社下社的“神长官”职务，也就是守矢家所继承的职务
zun在这里应该是将两者合二为一，让身为诹访子子孙的早苗继承了风祝的职务？
其实从某种程度上来说，诸葛亮也能算客串过风祝……诸葛亮：“看我的！大奇迹「诸葛亮的神风」！”
轶事：
依据风神录结局图，早苗比灵梦高，比神奈子矮。
非想天则中对应的天气是凪（最后一次击中对方的人被从天而降的光所照耀，并缓慢回血）。
天然，率直，心无城府，不过因此显得不通人情世故甚至会导致好心办坏事，心里想到什么就会不加掩饰的直说所以有时会让人有毒舌的感觉。不过本质上是个好孩子。
因为在设定中是诹访子的子孙，所以有些普通弹幕会和诹访子有些相似。
在五行学说中，“东”、“绿”、“风”、“春”这些都属于“木”，所以早苗才是绿色头发？
在《非想天则》中，早苗的2c动作与博丽北斗有情破颜拳相似，所以说早苗向灵梦学习了破颜拳？只要是巫女就一定会北斗神拳吗？！zun神您到底有多喜欢北斗神拳啊？
由于在星莲船和非想天则中的表现，早苗被认为有大量关于机器人与动画的知识。
在星莲船中，早苗的一些对话表现出了她对于退治妖怪的兴趣。
一些西方国家的东方迷注意到，早苗在星莲船里水平移动时的样子非常像超人。
是理科生，对历史不在行。（在神灵庙中提及）
早苗在非想天则中的符卡“开海「摩西的奇迹」”很像街机游戏街霸中中豪鬼的超必杀技“禊”。
酒量不好，在宴会中经常被灌醉。
仍然一直保留着从外界带来的以前上学时使用的教科书。
不被常识所束缚，例如不用裹胸布什么的真空上阵？
出自地灵殿中的台词“在这个幻想乡可不能按常理行事！”
由于早苗原设为从外面的世界进入幻想乡，因此在二次同人中有穿着学校制服的设定。
在星莲船特典所附带的电话卡插画中也穿上了水手服还有一副黑掉的表情
这个早苗被称为“予約早苗”（预约早苗）哟～
pixiv上的角色日为：3月7日，早苗之日（早苗之日）。
其他与早苗相关的角色日还有同是3月7日的灵苗之日和9月6日的文与早苗之日。
常见的昵称有青巫女、早喵、人妻喵、2p巫女等。
在《风神录》访谈中zun被问到，早苗是否可能成为自机。zun回答：“不太可能。由神来当自机有点太厉害了，可能不是很适合成为自机呢。”然而在下下作的《星莲船》里，早苗就当了自机……
二次设定：
一直保留着从外界带进来的手机等物件。对机器人和外星人有着超乎一般的执念。
人妻属性。家事都是一个人做，还要照顾神奈子和诹访子，所以相当辛苦，偶尔会因为两位神明过于好吃懒做而发脾气，不过其实是和睦的一家。
因穿着与灵梦相似的露出腋下的巫女装束，所以被称为2p(stg和ftg游戏的2player)腋巫女。不满自己的2p地位而对灵梦耿耿于怀，但内心深处又很憧憬她，是亦敌亦友的关系。
在星莲船退治了多多良小伞后觉醒了s属性，被有着m属性的小伞纠缠不休。经常因为没有根据的自信心暴走而做出收不到好结果的事情（虽然动机是好的）。
有时会以“在幻想乡被常识束缚可不行！”当做自己任性的借口。
绝対许さない——>绝対许早苗（さなえ）——>绝对不容许（谐音），甚至有专门的wiki来收集各种各样的绝対许早苗……(?此wiki由于某些原因已被冻结，它的缓存页请翻墙访问这里）
在进入幻想乡之前曾经在面包店兼职——由于与游戏&动漫《clannad》中面包店的老板娘古河早苗重名而来。
喜欢的食物是乌贼（neta自《侵略！乌贼娘》中的长月早苗）（好像名为早苗的习性都会进入二设？）
幻想万华镜·春雪异变之章的结尾，早苗出现在白玉楼。可以认为早苗进幻想乡的途径应该是八云紫的间隙，而且春雪异变有很大程度上是为了掩护早苗进入幻想乡不被灵梦发现。
神灵庙里和宫古芳香的对话中暴露了自己的年龄，东风谷早苗（28？）。早苗：知道啊，我当然看过。僵尸小子的恬恬很可爱呢。僵尸小子是1986年的电影，神灵庙发售时间为2011年“其实这句话存在严重逻辑错误啊，举个例子，早苗完全可以通过其他渠道看老电影啊。比如你知道二战你就是二战出生的吗？”
幻想乡非物质文化遗产诹访大舞的传承人、主要表演者。
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原名：東風谷早苗
种族：人类、神的后裔
能力：引发奇迹程度的能力
年龄：大概是少女的年龄，差不多和灵梦或魔理沙同岁。
住所：守矢神社
职业：风祝
人际关系：
同行、竞争对手、憧憬的人：博丽灵梦
守矢神社所祭祀的神：八坂神奈子
守矢神社真正的神、遥远的祖先：泄矢诹访子
邻居：河城荷取
简介：
从外面世界进入幻想乡的人类。
职业是风祝（类似于巫女），操控秘术的一族的子孙。
以人类之身收集了信仰，把收集的信仰化成力量，成为受到了与神同样待遇的现人神。
有着总是非常认真的性格，对自己的力量很有自信，虽然有时也会自信过头。
在《风神录》中被击败之后渐渐适应了幻想乡的生活。
之后学会了不需要借助神奈子和诹访子的力量，使用自己的力量。
在《星莲船》中与灵梦、魔理沙一起结伴进行妖怪退治。
视灵梦为竞争对手，但实际上又有点憧憬着灵梦。
巨大人形兵器爱好者，非常喜欢热血机器人动画。
弹幕以“风”、“奇迹”作为主题。
如果说灵梦的代表形象是阴阳玉的话，早苗就是五芒星了。
称号：
祭祀风的人类：《风神录》、《非想天则》、《求闻口授》
山上的新人神明：《星莲船》
现代人风格的现人神：《文花帖ds》
心存私欲的巫女：《神灵庙》
孤陋浅薄的人类：《茨歌仙》
住在山上的奇迹的现人神：《绀珠传》
原型：
原型是守矢早苗（生于1945年），守矢家第七十八代当主，是实际存在的人物。
守矢家是泄矢神的子孙，现任诹访神社下社神长官。
泄矢神的祭祀司守矢家代代口传的祭神秘法。
那个秘传是一脉相承的，在半夜没有火光的祈祷殿之中秘密传授。
但是随着时代的变迁，世袭神官制度在明治五年被取消了。
到明治六年，家传之宝（包括：印（印文「卖神祝印」）与镜、太刀等）从诹访大社上社被移走
家里只残留下用佐奈伎铃（在大御立座祭神中所使用的）祭祀御左口神的方法。
在明治时代，守矢实久（第七十六代当主）被取消了神长官一职，
可惜当时口传秘法已失，实久只告诉了守矢真幸（第七十七代当主，实久之弟，诹访大社的祢宜宫司）剩下的部分。
到守矢早苗（第七十八代当主，真幸之孙，平成18年3月末从校长]一职退下之后，一直致力于环境保护的演讲）这一代，已经不再继承代代相传的已消失的秘法了。
到现在，再也没有人知道守矢祭神秘法了。
外貌：
拥有一头绿色长发。后发的长可及腰，但在绀珠传中则变成了及肩；左侧头发以蛇状物体扎起一束，垂在身前，求闻口授及绀珠传中的束发长度到肩的位置，而其他立绘则是及腰长。
眼瞳的颜色在不同的作品中各不相同，有黄色的，有深绿色的也有蓝色的。
衣着虽然在不同作品中有一些差别，但共通点是白底青蓝色镶边的上衣和还有水珠或御币形状图案的蓝色裙子。虽然穿着和灵梦不同样式的巫女装束，但作为最大特征的露腋部分是一样的。
在《星莲船》中戴着挂坠一样的东西。鞋子是浅绿色或浅蓝色。
在《茨歌仙》中系着白色星星标志的蓝色领带，头顶部分的头发像双叶一样跳动。这个时期所穿的衣服在衣袖和衣襟上都有三条蓝色的线，已经和之前的衣服不是一个版本了。
头上所戴的青蛙和白蛇的发饰可以说是她的特征，同时分别象征着诹访子（青蛙）和神奈子（蛇）。在二次创作的幼儿化的作品中，青蛙的发饰也会变成蝌蚪。和诹访子的帽子一样，青蛙和蛇的表情也会不停变化。
手上所持的祛魔棒和灵梦的在形状上有很大不同，没有那种会呼啦呼啦飘动的部分。
这祛魔棒常常被人说成是锯子或鱼片。
性格：
性格是极其普通的人类，但也许是因为从外面世界而来，稍微有点没有常识。
很笨、感觉和幻想乡的人有些不同。（来自东方求闻口授）
性格温顺责任感强，很单纯容易受他人影响。
虽然是个很认真很自信的人，但也有犯傻的时候。
初次登场的时候在高压之下为了获得信仰而企图征服幻想乡，但被主人公们打败之后从这责任感中解放出来，恢复了原来的温顺爱交际的性格。
之后通过在幻想乡的生活认识到外面世界的常识在这里是不通用的，并开始在神奈子的指示下模仿别人进行妖怪治退等活动，似乎是打算习惯幻想乡的生活。
于是似乎在《星莲船》中体会到了妖怪治退的愉悦，发现了战斗（弹幕）的乐趣。也因此在圣白莲所倡导的平等的世界里标新立异，大战了一番。之后拜托诹访子进行修炼，编创出不依赖二柱的招式（参照上面提到的《doublespoiler》）等等，醉心于自己的修炼之中。
在《茨歌仙》中，尽管是以时价雇佣的方式很唐突的被委托管理博丽神社（竞争对手），但在灵梦回来之前却都有认真的打扫神社做杂务，这也是那认真的性格使然。
在《非想天则》中对机器人显示出了强烈的兴趣，还回想起在外面世界常常看超自然方面的书等等，貌似和普通女孩子的兴趣有些不同。
也许是由外面世界而来的原因，在东方的角色中是少有的不会喝酒的人。
似乎对理科有兴趣，但对历史国语之类的没什么兴趣。不过自《神灵庙》以来，对历史也开始产生一些兴趣。话虽如此，从学习教材用小学六年级的教科书等一些事情来看，其没有常识的程度可见一斑。
事迹（原设）：
守矢异变中，作为五面boss首次登场。刚从外界进入幻想乡没多久，对自己的力量非常有自信，因此也有点轻视幻想乡里的人类。前往博丽神社示威是为了确保守矢神社的地位，认为这样做是为了幻想乡好，以为威胁到博丽神社之后幻想乡就会变成跟自己所想像的一样。结果惨被找上门来的灵梦和魔理沙击败，认识到原来在幻想乡里并不只是她才拥有着力量，自己并不是什么特别的存在。她发觉自己在这里不是作为什么现人神，而是成为了一个普通的人类。就这样，作为幻想乡的人，努力地适应着普通地生活下去。
地灵殿异变中，作为ex关卡的道中boss登场。自《风神录》之后已经过去了一年多的时间，早苗也渐渐适应了幻想乡内的生活。在守矢神社前遇到了到山上来的灵梦和魔理沙，和她们进行名为“打招呼”的弹幕战。
星莲船异变中，为了让自己更加适应幻想乡内的生活，听从了神奈子的指示进行妖怪退治来训练自己的力量（或者是听从诹访子的指示去寻找宝船上的宝藏），与灵梦、魔理沙一起结伴前往宝船。
非想天则中发现了巨大的人影，与自己以前在动画中见过的巨大人形机器人很相似。想着“幻想乡是发生什么都不奇怪的的地方”，怀着对巨大人形机器人的热情出发调查了。
神灵庙异变中早苗已经能够很好地运用自己的力量了。因为神灵对神社来说是非常重要的，为了收集人们的信仰去收集神灵是必要的。抱着这样的想法，早苗和灵梦、魔理沙、妖梦一起出发调查大量小神灵冒出的原因了。
引发奇迹程度的能力：
原本拥有借用八坂神奈子和泄矢诹访子的能力并将之发动的能力，能够操纵天、地、海中的所有。但是在为了人们而使用能力的过程中，信仰的对象转移到了风祝身上，因此在活着的时候就发生了神格化（这就是现人神）。之后，神奈子、诹访子、早苗的能力之间的界限变得越来越模糊。现在，关于发动奇迹的能力，或许与神奈子与诹访子的力量有关，或许只是早苗自己的能力，不过这都是无法说清楚的东西了。
除了上述这些，也有使用客星和九字真言这些很有风祝神职风格的能力。作为自机的时候，也经常使用风作为弹幕（《非想天则》符卡、《神灵庙》普通弹等等）。根据‘求闻口授’的记载，为了收集信仰，似乎会在人类村落里表演小把戏等级的奇迹作为营业的手段。
说到奇迹，经常被人们与幸运混淆在一起。但奇迹不过是偶然的顶点而已，其结果是好是坏都有可能，与幸运与否却没有关系。（例如最近发生的青蛙和蝌蚪从天而降、动物雨的奇迹之类的）
引发奇迹需要长时间的准备（吟唱咒文）。依照奇迹的大小，准备时间的长短也随之变化。简单的奇迹只需要一句话就能引发，但如果是天崩地裂等级的奇迹，不花费上几天时间持续吟唱咒文几乎是不可能成功的。
风祝：
虽然早苗和灵梦一样都是巫女，不过早苗的职业名称不是巫女而是风祝
风祝是过去在诹访大社里面的其中一个神职，代替神灵向人类卖萌的人
“祝”在日本是巫女的一种，其身份地位比一般的巫女要高得多，仅仅略低于神社的神主
“祝”的含义是“神在现世的代言人/代行者”，是直接接受并传达神的确切旨意或者实行神要求做的事情的人（巫女）
而一般的巫女是通过舞蹈，喝酒等形式使自己进入一种“与神交流的”精神状态来获得不确切的神谕
两者在获得神谕的来源上就有区别，一般巫女更注重的是“对神的侍奉”，而不是“作神的代言人”
建御名方神的子孙继承的是诹访大社上社的“大祝”职务
专门祭祀风神，镇压平息狂风，祈求风调雨顺的就是“风祝”（風の祝，かぜのほうり）
而泄矢神的子孙继承的是诹访大社下社的“神长官”职务，也就是守矢家所继承的职务
zun在这里应该是将两者合二为一，让身为诹访子子孙的早苗继承了风祝的职务？
其实从某种程度上来说，诸葛亮也能算客串过风祝……诸葛亮：“看我的！大奇迹「诸葛亮的神风」！”
轶事：
依据风神录结局图，早苗比灵梦高，比神奈子矮。
非想天则中对应的天气是凪（最后一次击中对方的人被从天而降的光所照耀，并缓慢回血）。
天然，率直，心无城府，不过因此显得不通人情世故甚至会导致好心办坏事，心里想到什么就会不加掩饰的直说所以有时会让人有毒舌的感觉。不过本质上是个好孩子。
因为在设定中是诹访子的子孙，所以有些普通弹幕会和诹访子有些相似。
在五行学说中，“东”、“绿”、“风”、“春”这些都属于“木”，所以早苗才是绿色头发？
在《非想天则》中，早苗的2c动作与博丽北斗有情破颜拳相似，所以说早苗向灵梦学习了破颜拳？只要是巫女就一定会北斗神拳吗？！zun神您到底有多喜欢北斗神拳啊？
由于在星莲船和非想天则中的表现，早苗被认为有大量关于机器人与动画的知识。
在星莲船中，早苗的一些对话表现出了她对于退治妖怪的兴趣。
一些西方国家的东方迷注意到，早苗在星莲船里水平移动时的样子非常像超人。
是理科生，对历史不在行。（在神灵庙中提及）
早苗在非想天则中的符卡“开海「摩西的奇迹」”很像街机游戏街霸中中豪鬼的超必杀技“禊”。
酒量不好，在宴会中经常被灌醉。
仍然一直保留着从外界带来的以前上学时使用的教科书。
不被常识所束缚，例如不用裹胸布什么的真空上阵？
出自地灵殿中的台词“在这个幻想乡可不能按常理行事！”
由于早苗原设为从外面的世界进入幻想乡，因此在二次同人中有穿着学校制服的设定。
在星莲船特典所附带的电话卡插画中也穿上了水手服还有一副黑掉的表情
这个早苗被称为“予約早苗”（预约早苗）哟～
pixiv上的角色日为：3月7日，早苗之日（早苗之日）。
其他与早苗相关的角色日还有同是3月7日的灵苗之日和9月6日的文与早苗之日。
常见的昵称有青巫女、早喵、人妻喵、2p巫女等。
在《风神录》访谈中zun被问到，早苗是否可能成为自机。zun回答：“不太可能。由神来当自机有点太厉害了，可能不是很适合成为自机呢。”然而在下下作的《星莲船》里，早苗就当了自机……
二次设定：
一直保留着从外界带进来的手机等物件。对机器人和外星人有着超乎一般的执念。
人妻属性。家事都是一个人做，还要照顾神奈子和诹访子，所以相当辛苦，偶尔会因为两位神明过于好吃懒做而发脾气，不过其实是和睦的一家。
因穿着与灵梦相似的露出腋下的巫女装束，所以被称为2p(stg和ftg游戏的2player)腋巫女。不满自己的2p地位而对灵梦耿耿于怀，但内心深处又很憧憬她，是亦敌亦友的关系。
在星莲船退治了多多良小伞后觉醒了s属性，被有着m属性的小伞纠缠不休。经常因为没有根据的自信心暴走而做出收不到好结果的事情（虽然动机是好的）。
有时会以“在幻想乡被常识束缚可不行！”当做自己任性的借口。
绝対许さない——>绝対许早苗（さなえ）——>绝对不容许（谐音），甚至有专门的wiki来收集各种各样的绝対许早苗……(?此wiki由于某些原因已被冻结，它的缓存页请翻墙访问这里）
在进入幻想乡之前曾经在面包店兼职——由于与游戏&动漫《clannad》中面包店的老板娘古河早苗重名而来。
喜欢的食物是乌贼（neta自《侵略！乌贼娘》中的长月早苗）（好像名为早苗的习性都会进入二设？）
幻想万华镜·春雪异变之章的结尾，早苗出现在白玉楼。可以认为早苗进幻想乡的途径应该是八云紫的间隙，而且春雪异变有很大程度上是为了掩护早苗进入幻想乡不被灵梦发现。
神灵庙里和宫古芳香的对话中暴露了自己的年龄，东风谷早苗（28？）。早苗：知道啊，我当然看过。僵尸小子的恬恬很可爱呢。僵尸小子是1986年的电影，神灵庙发售时间为2011年“其实这句话存在严重逻辑错误啊，举个例子，早苗完全可以通过其他渠道看老电影啊。比如你知道二战你就是二战出生的吗？”
幻想乡非物质文化遗产诹访大舞的传承人、主要表演者。
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