衣之谜，衣服上的神秘文字究竟是什么？ 衣服上的神秘文字
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电影《霸王别姬》里面张国荣曾经说过一句话“不疯魔不成活”，但凡一个人要成就些什么，必定需要将自己全身心的投入，虽然这个社会有时候投入和产出并不一定成正比，自己起早贪黑忙乎一整天，却只能混得个温饱，其实细思人生在世，无外乎是日求三餐，夜求一宿，但就是这个三餐一宿，却让大多数人为之奔忙，浮华的社会让更多的人喜欢去寻求什么捷径，最终的结果却往往是一场白忙，毫无所获。
学艺术的人，往往都有一些特立独行的性格，甚至有时做出的行为难以为常人所理解。我和李博士相识于两年多前，我们是在一场茶会上认识的，当时的李博士已经是国内艺术品投资行业的一个小有名气的人物了，后来见面并不是很多，只不过有时在微信上互相聊聊而已，前几天他和我说起了一件在他看来挺诡异的事情。
李博士在学校的时候专业是中国古代服饰研究，所以在公司打杂多年后，目前已经成为公司内古代服饰收集和拍卖的主管人员，而做这一行自然少不了要和各类古物打交道，这些旧时的衣服，有些事世家大族传承下来的，还有一部分就是从地底下起出来的，去年还是前年，慈禧太后当年地宫内盖在身上的陀罗尼经被，李博士当时也曾经参与其中。其余各类官服乃至于皇帝的龙袍，李博士都曾经经手不少。既然是和古物打交道，而衣物又都是古人贴身之物，自然偶尔会有一些古怪的传闻出来，但是做这一行的也都已经见怪不怪了。
那个时候接洽了一个海外古服饰收藏家，收藏家是个法国老头，从年轻的时候就对中国丝织品很感兴趣，一直收集了五十多年，现在到了晚年垂暮之时，想想人生一世终不能将这些东西带进棺材，所以辗转托人希望能够将自己毕生的收藏整批出手，这么一联系就联系到李博士那边了。李博士还专门带了助手赶到法国去看货，看了之后，果然是收藏颇丰，虽然价钱老头开的有点高，最终李博士还是决定收下来。等到李博士他们钱货两清了之后。老头和他们说了一件事。这套衣服里面有两件衣服，卖的时候必须成套，也就是这两件衣服必须要在一起，如果将它们分开了就会发生不好的事情，然后老头列举了在他之前藏家卖给他的时候所说的各种灵异故事，包括莫名房子着火，或者拥有者梦到什么奇怪的事情，反正诸如此类就和我们普通所传说的那些鬼故事差不多，李博士听了之后，也就只是把他当作老人家迷信的瞎唠叨一样，也没放在心上。
因为这批衣服价值不菲，所以在装箱运输的时候，李博士专门亲自负责监工，也许是特地为了给李博士看看这两件衣服的威力，在装箱的时候好死不死，正好这两件衣服被分开装在了两个箱子里，于是怪事就发生了，车子要启动的时候，怎么打火都打不上，下车检查了又都没有问题，李博士刚开始没往那个上面想，后来还是老头看到他们在屋子外面弄来弄去，下来特地提醒李博士他们这两件衣服的问题，李博士才想起来，好像还真的把他们给分开了，于是马上又让人打开箱子检查，果然两件衣服没有放在一起，于是赶快就他们放在一起，然后在开车，奇妙的事情发生了，车子一启动就打上火了。这让李博士也觉得很诧异，但是当时也来不及细想，就赶快带着这批衣服往机场赶，误了这班飞机，下一场拍卖展就赶不上布展了。
回到中国后，李博士越想越觉得奇特，对这两件衣服的好奇心越来越重，所以还特地去查了一下这两件衣服的来历，但是除了根据刺绣的风格大约可以判定应该是四川那边的蜀绣之外，其余的资料一概没有，不过这在古董衣物上是常有的情况，因为毕竟衣物不算那种名贵的古董，流传过程都可以很严密的考证到。既然查不到，李博士慢慢的也就把这件事放过去了，因为这两件衣服并不是什么特别名贵的东西，比起这批里面的一些衣服，真的只能说是很普通的东西，那场拍卖会上这两件衣服并不是非常的出彩，但是有一个人对这两件衣服情有独钟，一直不断的举牌，志在必得，把这两件衣服都拍到了手。说来也巧了，拍这两件衣服的人因为也经常收藏古董衣物，所以和李博士也是多少有些相识。
对于那个人为什么在全场那么多衣物中特别对这两件情有独钟，李博士也曾经专门问过他，希望能从他的嘴里得到些什么线索，但是那个人总是神秘的笑笑，敷衍了事，以李博士对那个人的了解程度，这其中一定有什么特殊的地方。但是别人不愿意说，也没办法强逼。直到有一天，那个人突然来找李博士，谈的话题就是这两件衣服。
原来那人的祖父也是做倒卖文物行当的，当初曾经受人委托去四川，云南等地专门收集古董衣物，当时委托人给的要求是不在于年代久远，只要衣物是清代以上，衣物上绣有金乌图案的都可以收上来，有多少收多少。这让那人的祖父觉得很奇怪，因为当时的洋人大多热衷于收集龙凤，虎豹等有鲜明中国特色图案的衣物或者工艺品，却很少有人提出要收集金乌图案的，但是利字在前，也管不得那么许多，反正拿人钱财与人消灾，那人的祖父就带了几个助手，一起深入四川，云南两地去收集衣物，说也奇怪，这类的古董服饰在城镇中少有见到，反而是深入大山之后，在一些少数民族的山寨内却有了一些发现，于是按照委托人的要求，那人的祖父收集一大箱绣有金乌样式的衣物回到了北京，委托人前来检验收货的成果，在进行挑选后，委托人并没有将全部衣物全都带走，只是挑选了其中的几件取走，这当然令那人的祖父非常着急，花了大力气只买几件衣物，这卖的钱可能连本钱都不够，但是委托人却是按照原先答应的全额付款，这一举动令那人的祖父觉得非常蹊跷，花了那么多钱只是为了买几件衣服，而这几件衣服也并不是什么名贵的东西，按照当时的市价，委托人所出的钱，去买宫廷大内的绣衣都绰绰有余，这几件衣服的背后必定是有着什么不为人知的地方。
等到想再找那委托人问个清楚的时候，却听说那人已经离开中国，去法国了，这几件衣服也就从此下落不明，但是这个疑团却一直萦绕在那人祖父的心上，后来也不知道是听了谁说，还是自己瞎琢磨的结果，认为这两件衣服和明末四川张献忠最后不见的一个宝藏有关，于是就嘱咐后人，一定要尽力寻找这卖出去的几件衣服，而这次李博士的展览说明正好说了这批古董衣物是由海外法国回流回中国的，而在预展中也正好看见了这两件绣有金乌图样的衣物，所以那人对这两件衣物志在必得，一定要把他拍到手。
衣服拍到手后，那人将这两件衣物翻来覆去研究了几个月，在根据他祖父所说的张献忠在历史上的相关记载加以印证，完全摸不着头脑，似乎这两者之间完全没有任何的联系，而就在有一天，他继续将这两件衣服反复摩挲的时候，突然发现衣服的面子刺绣的图案，如果透着光看，从里面的里子薄纱的角度看过去，好像有文字一般的痕迹，再重新查看衣服面子里子的接缝处，好像确实有重新缝合的迹象，于是赶忙叫来裁缝，将衣服面子和里子仔细的分了开来，两个东西一分开，果然正面刺绣的各种图案，到了背面的针脚就形成了一种类似文字的模样，但是这个文字又完全不同于汉字，无论是甲骨文，钟鼎文，大小篆乃至于后代的真草隶等字体没一个对得上号的，那个人又相继请教过许多专家，大多数的专家认为刺绣背后的文字痕迹只不过是一种巧合而已，并没有什么实质的含义，认为那个人自己想太多了，但是他坚信祖上所流传下来的话，并非空穴来风，一定有他的道理所在，因为听说李博士也是古代服饰专业博士毕业，这么多年来又见过不少稀奇古怪的衣物，所以思考再三，他抱着这两件衣服又来找到了李博士。
李博士对于他所说的张献忠宝藏的说法，第一感觉就是无稽之谈，姑且不论张献忠有无宝藏，就算有和这件衣服的年代也搭不上，这件衣服根据其质地等的考究，大约是明朝中期的产物，那个时候张献忠人都还没生，又哪里来的什么宝藏呢，但是他所说的衣物背面有文字一般的图案，李博士看了也觉得非常的神奇，虽然看了照片实物之后，李博士也认不出这是哪一类的文字，但是李博士认为这么端正有序的排列，绝不可能是无意的巧合，而世上的事情有的时候就是这么巧，李博士当时正好弄了一批古董道袍，这批货因为来路有些问题，所以不可以公开拍卖，于是李博士约了几个对古代宗教文物有兴趣的藏家私下来看看，而那个人抱着那两件衣服来的时候，正好有一个专门收集道教古物的收藏家在场，李博士看了之后，他也凑热闹的看了一下，他这一看却好像看出了一些什么门路来，他说这背后的图案看起来并不像是文字，反而有点像道教里面的符箓，不过一时也说不出这是一种什么符箓，其实道教的每一种符箓，除了神明降乩所画的那种符之外，无论是紫书，还是天师，抑或是雷法清微等的符箓，外行人看起来好像是鬼画符一般，毫无意义，但是内行人虽然说不能完全解读其中的文字和意义，但是看了一道符大致可以了解其中的内容和作用，以及什么派别，所以符箓有的时候也可以算是一种加密的文字密码。
那位收藏家对这刺绣后面的图案也很有兴趣，于是征得那人的同意用照相机拍下两件衣服背面的图案回去研究，并保证一有什么发现，一定会告诉持有人。大约过了三天，一个电话又找到了李博士。
打来电话的就是那位对道教符箓有所研究的收藏家，在电话中他提到他将拍下的照片带给许多研究者和道教内部人士看过，大家都表示没有见过此类的符箓，无论是正统还是民间都没有这样的画法，而其中的一位却看出了一些端倪，他通过一天一夜的比对，发现这其实是一种类似的符箓的密码文字，其目的在于隐藏某些不欲外人知的秘密，而将这一些符箓文字能够识读的几个破译出来，指向的是一个地方----巴山、犀牛四个字，巴山乃是四川神农架的古称，而在神农架正好还有一个地方叫做犀牛洞，难道这两件衣服和犀牛洞有着什么联系，李博士一时之间好奇心大起，但是对于发生在这两件衣服上的神奇故事又心有忌惮，怕那边有些什么神秘的力量是普通人无法预测的，但是最终好奇心压过了恐惧心，李博士和那位拍卖者带了几个助手一起赶赴神农架看看，到了神农架才知道，原来所说的犀牛洞并不是一个山洞，还是指的是一整片茫茫林海，根据查到的资料犀牛洞从远古以来就有人类活动的痕迹，而所谓的神农架野人传说也曾经出现在犀牛洞，面对这么大一片山区，仅凭这四个字，要找到什么蛛丝马迹简直是大海捞针，不过李博士他们千里迢迢赶到这里，就这么回去，可实在是不甘心。
不过贸贸然冲进山上去找，他们也是不敢的，所以只好先暂且退会所住的宾馆，在做打算，几个人回到宾馆之后，那个拍到衣服的人拿出那两件衣服仍旧在仔细的摩挲，希望还能发现什么线索，事情就是这么的不巧，正在他专心看这两件衣服的时候，李博士打来一个电话叫他一起去吃饭，电话铃声猛的一响，把那个人吓了一大跳，猛的站起来去接身后的电话，起身的时候身子一转，把放在桌上的茶杯给弄翻了，茶水全都泼洒在了两件衣服上，这下子可糟了，要是这两件衣服有什么闪失那还了得，于是赶紧把衣服拿出来，但已然已经湿了，于是李博士和他只好将衣服拿去让服务员赶快晒干一下，负责清洗衣物晾晒的是一位大姐，他一看到这个衣服随口说了一句，这衣服怎么和他们每年上山烧的纸衣服花纹差不多呢，说者无心听者有意，李博士马上就问那个大姐，你说的上山指的是哪一座山啊，大姐就说，就是我们老家犀牛那边的山呀，听到这一句话，李博士无异抓到了一个新的线索，连忙拉着大姐细细的询问起来，大姐倒也没什么忌讳，知无不言，在他老家那边有个习俗，叫拜太公，每年到了冬至那一天，每家每户都要用纸剪几件花衣，带一些酒肉供品上山，到一块大石头前面焚烧祭奠，据说可以保佑一年的平安。至于从什么时候开始的这个习俗，就没有人知道了。只知道叉叉大隔命刚开始的几年，人们没有上去去祭扫，周围的村子里就开始出现各种各样的怪事，后来人们又开始偷着上山，怪事才慢慢平息。
李博士听他这么一说，看来和这件衣服脱不了干系，就想请那位大姐带他们去山上看看，但是大姐说自己工作在身，又没假期，哪里有空带他们去山上，她这边有个小姐妹，正好要回家，到可以带他们走，她们是同一个村的，也知道在哪里拜太公。你们带她去，也正好开车捎一程。李博士想想只要认得路，谁去都可以，所以一口答应了下来。过了一会儿，洗衣大姐的小姐妹来了，大姐和她简单说了一下情况，小姐妹一口答应，只是好像话里的意思是最好能弄点钱，李博士是什么样的人物，还没等小姐妹开口，五百块钱已经塞到了他手里，看到五百块，这下轮到那位大姐后悔了，哈哈，人就是这么的奇怪。
有了这位小姐妹的带路，李博士他们第二天一早马上就雇了一部车，重回犀牛，有人带路，自然就方便了许多，小姐妹把东西往家里放一放，就带着李博士他们上山了，在山上七转八转，在浓密的树林里突然出现了一小片平坦开阔的地方，一看就知道是人为开垦过的，在这片土地中间，立了一块大石头，石头上似乎还刻着一些什么字，不过因为年代久远，早已经是模糊难以辨认了，李博士随行的一群人里，还专门带着精通风水堪舆的专家，一来到此地，就悄悄的对李博士说这边地理极佳，但不是出官出富的格局，而是聚集四周山野灵气的一种格局，并且可以看出有几处地方明显是经过人为改动的，绝对是一个修行的好所在。
那边到底这个地方和那两件衣服有什么关联呢，于是李博士他们暂且下山，在下山的路上做了一些标记，以便下次自己可以顺利找到这里。下山之后，又找了一些当地的老人家询问，老人家只说这个风俗小得时候就开始有了，听他们的老人说，这里以前有个庙，有一对夫妻神仙在这里给人们治病救人，后来庙也没了，人也不见了，但是这里的人有个什么大病小灾的还是习惯上山上去祈求，倒也颇有灵验，但是问起来源，每个都说只是祖宗代代传下来的，到底是真是假，多久之前的事情，谁都说不清。
回到宾馆之后，那位堪舆学家特地又来找李博士，之前因为有外人在场，所以不便明说，原来他一上山，就看出了这块地是上好的冲举之处，所谓冲举，是道教内对于元神出窍飞升得道的一种称呼，凡人除了依靠自己修行内丹成就得以飞升之外，有的修道之人，依靠自己的能力尚未圆满，则必须借助山川天地之灵气，或者外在灵物的滋养，当然也有的走了邪道，用邪术害人来延己之命，则历史上也不少见，但是这类自己功行未满的一般多为地仙，鬼仙，想要成为天仙几乎没有可能性。而今天李博士他们去的这个地方，看来就是一处欲借地理之力帮助冲举的人所设的一个坛场，而今天老乡说的夫妻神仙，正好和这次拍卖的两件衣服想对应，如果没有猜错的话，这两件衣服上所提到犀牛应该就是这个地方，没得走。但是如果想要知道到底是怎么一回事，看来必须要挖地三尺才能够明白。李博士一听就明白了，堪舆学家所说的挖地三尺实际指的就是盗。
李博士此行也确实带了两三位之前是盗道好手的人一起前来，看来他做这种勾当也不是一次两次了，做这种事必须要晚上才能进行，好在李博士事先在回来的路上都做好了记号，所以当天晚上就带了人手，摸黑上路，不一会儿就到了那个地方，堪舆学家根据地理，大致划定了一个范围，就让几兄弟下手了，他们对于这一行是轻车熟路，不一会儿就挖到了一个硬硬的东西，然后就开始往平面里继续挖，几个小时之后，一副石棺就露在了众人的眼前，看到挖到东西了，大家的眼睛都直了，石棺的盖子没有盖的很严密，这和普通的墓葬很不一样，众人合力一推，棺材轻而易举的就被推开了，在矿灯的照射下，棺材内的情况一目了然，棺内一男一女两具尸首，面目如生，除了身上长了一层白毛之外，和普通人并没有什么两样，棺材内除了两把剑，几册书之外，就之剩下一个陶瓷的小罐，大家看到这个情况，心里是既有一些失望，也有一些害怕，失望的是原本还以为能弄一点什么陪葬品，可惜现在看着这么个清汤寡水的样子，估计没什么收获，害怕的是人死了那么久，竟然还能保持的这么好，看来不是普通的一般人，别触怒了他们，惹下什么祸灾。所以大家看看，就说算了，重新掩埋起来，走了吧。可是那个堪舆家说，别急，这罐子里的东西可能是好东西，就一个人下去把那个小瓷罐拿了上来。打开一看，里面好像是几个小丸子，既然拿就拿了吧，正当众人打算重新掩埋之后，那个拍卖衣服的人，突然大喊慢，大家还以为他遇到了什么事情，都转过头去看着他，只看到，把随身带来的那两件衣服拿了出来，爬下坑去，将两件衣服披在两具尸首上，然后再让众人盖棺重新掩埋，接下来的事不外乎就是埋好，祷告无意冒犯，之后就连夜离开此地，回来了。
之后问那个人为什么突然想到将衣服放到棺材里，他说当时只是突然有这么个念头，也许这两件衣服本来就是属于他们的，现在放回去也算是物归原主了。李博士问我，那棺材里的到底是怎么一回事，我说根据他前面所叙述的情况，我感觉应该是一对修道的夫妻，在人寿满了之后，暂时以自己的修为留形驻世，而这两件衣服应该是他们留给自己弟子的一个信物，上面所绣的那种符箓的内容，是告诉弟子将自己运去何处安葬，借天地山川之灵气助自己冲举成功，看你们挖出来的模样，应该早已元神脱体而去，留下的只是一个遗蜕而已。埋葬好之后，这两件衣服也就没用了，也许当初的法国人不知从哪里知道了这件事，还以为这背后隐藏这莫大的秘密，可惜这种文字的解读方法，现在连门内人都已经失传了，一个外国人又如何能够看得出来呢，接下来的各种传言，就是以讹传讹，越传越神奇，于是就变成了一个神话传说。至于堪舆家拿去的那个小罐子，说不定倒是好东西，可以避尸毒，防百邪，不过具体是什么，还是要看了才知道。
电影《霸王别姬》里面张国荣曾经说过一句话“不疯魔不成活”，但凡一个人要成就些什么，必定需要将自己全身心的投入，虽然这个社会有时候投入和产出并不一定成正比，自己起早贪黑忙乎一整天，却只能混得个温饱，其实细思人生在世，无外乎是日求三餐，夜求一宿，但就是这个三餐一宿，却让大多数人为之奔忙，浮华的社会让更多的人喜欢去寻求什么捷径，最终的结果却往往是一场白忙，毫无所获。
学艺术的人，往往都有一些特立独行的性格，甚至有时做出的行为难以为常人所理解。我和李博士相识于两年多前，我们是在一场茶会上认识的，当时的李博士已经是国内艺术品投资行业的一个小有名气的人物了，后来见面并不是很多，只不过有时在微信上互相聊聊而已，前几天他和我说起了一件在他看来挺诡异的事情。
李博士在学校的时候专业是中国古代服饰研究，所以在公司打杂多年后，目前已经成为公司内古代服饰收集和拍卖的主管人员，而做这一行自然少不了要和各类古物打交道，这些旧时的衣服，有些事世家大族传承下来的，还有一部分就是从地底下起出来的，去年还是前年，慈禧太后当年地宫内盖在身上的陀罗尼经被，李博士当时也曾经参与其中。其余各类官服乃至于皇帝的龙袍，李博士都曾经经手不少。既然是和古物打交道，而衣物又都是古人贴身之物，自然偶尔会有一些古怪的传闻出来，但是做这一行的也都已经见怪不怪了。
那个时候接洽了一个海外古服饰收藏家，收藏家是个法国老头，从年轻的时候就对中国丝织品很感兴趣，一直收集了五十多年，现在到了晚年垂暮之时，想想人生一世终不能将这些东西带进棺材，所以辗转托人希望能够将自己毕生的收藏整批出手，这么一联系就联系到李博士那边了。李博士还专门带了助手赶到法国去看货，看了之后，果然是收藏颇丰，虽然价钱老头开的有点高，最终李博士还是决定收下来。等到李博士他们钱货两清了之后。老头和他们说了一件事。这套衣服里面有两件衣服，卖的时候必须成套，也就是这两件衣服必须要在一起，如果将它们分开了就会发生不好的事情，然后老头列举了在他之前藏家卖给他的时候所说的各种灵异故事，包括莫名房子着火，或者拥有者梦到什么奇怪的事情，反正诸如此类就和我们普通所传说的那些鬼故事差不多，李博士听了之后，也就只是把他当作老人家迷信的瞎唠叨一样，也没放在心上。
因为这批衣服价值不菲，所以在装箱运输的时候，李博士专门亲自负责监工，也许是特地为了给李博士看看这两件衣服的威力，在装箱的时候好死不死，正好这两件衣服被分开装在了两个箱子里，于是怪事就发生了，车子要启动的时候，怎么打火都打不上，下车检查了又都没有问题，李博士刚开始没往那个上面想，后来还是老头看到他们在屋子外面弄来弄去，下来特地提醒李博士他们这两件衣服的问题，李博士才想起来，好像还真的把他们给分开了，于是马上又让人打开箱子检查，果然两件衣服没有放在一起，于是赶快就他们放在一起，然后在开车，奇妙的事情发生了，车子一启动就打上火了。这让李博士也觉得很诧异，但是当时也来不及细想，就赶快带着这批衣服往机场赶，误了这班飞机，下一场拍卖展就赶不上布展了。
回到中国后，李博士越想越觉得奇特，对这两件衣服的好奇心越来越重，所以还特地去查了一下这两件衣服的来历，但是除了根据刺绣的风格大约可以判定应该是四川那边的蜀绣之外，其余的资料一概没有，不过这在古董衣物上是常有的情况，因为毕竟衣物不算那种名贵的古董，流传过程都可以很严密的考证到。既然查不到，李博士慢慢的也就把这件事放过去了，因为这两件衣服并不是什么特别名贵的东西，比起这批里面的一些衣服，真的只能说是很普通的东西，那场拍卖会上这两件衣服并不是非常的出彩，但是有一个人对这两件衣服情有独钟，一直不断的举牌，志在必得，把这两件衣服都拍到了手。说来也巧了，拍这两件衣服的人因为也经常收藏古董衣物，所以和李博士也是多少有些相识。
对于那个人为什么在全场那么多衣物中特别对这两件情有独钟，李博士也曾经专门问过他，希望能从他的嘴里得到些什么线索，但是那个人总是神秘的笑笑，敷衍了事，以李博士对那个人的了解程度，这其中一定有什么特殊的地方。但是别人不愿意说，也没办法强逼。直到有一天，那个人突然来找李博士，谈的话题就是这两件衣服。
原来那人的祖父也是做倒卖文物行当的，当初曾经受人委托去四川，云南等地专门收集古董衣物，当时委托人给的要求是不在于年代久远，只要衣物是清代以上，衣物上绣有金乌图案的都可以收上来，有多少收多少。这让那人的祖父觉得很奇怪，因为当时的洋人大多热衷于收集龙凤，虎豹等有鲜明中国特色图案的衣物或者工艺品，却很少有人提出要收集金乌图案的，但是利字在前，也管不得那么许多，反正拿人钱财与人消灾，那人的祖父就带了几个助手，一起深入四川，云南两地去收集衣物，说也奇怪，这类的古董服饰在城镇中少有见到，反而是深入大山之后，在一些少数民族的山寨内却有了一些发现，于是按照委托人的要求，那人的祖父收集一大箱绣有金乌样式的衣物回到了北京，委托人前来检验收货的成果，在进行挑选后，委托人并没有将全部衣物全都带走，只是挑选了其中的几件取走，这当然令那人的祖父非常着急，花了大力气只买几件衣物，这卖的钱可能连本钱都不够，但是委托人却是按照原先答应的全额付款，这一举动令那人的祖父觉得非常蹊跷，花了那么多钱只是为了买几件衣服，而这几件衣服也并不是什么名贵的东西，按照当时的市价，委托人所出的钱，去买宫廷大内的绣衣都绰绰有余，这几件衣服的背后必定是有着什么不为人知的地方。
等到想再找那委托人问个清楚的时候，却听说那人已经离开中国，去法国了，这几件衣服也就从此下落不明，但是这个疑团却一直萦绕在那人祖父的心上，后来也不知道是听了谁说，还是自己瞎琢磨的结果，认为这两件衣服和明末四川张献忠最后不见的一个宝藏有关，于是就嘱咐后人，一定要尽力寻找这卖出去的几件衣服，而这次李博士的展览说明正好说了这批古董衣物是由海外法国回流回中国的，而在预展中也正好看见了这两件绣有金乌图样的衣物，所以那人对这两件衣物志在必得，一定要把他拍到手。
衣服拍到手后，那人将这两件衣物翻来覆去研究了几个月，在根据他祖父所说的张献忠在历史上的相关记载加以印证，完全摸不着头脑，似乎这两者之间完全没有任何的联系，而就在有一天，他继续将这两件衣服反复摩挲的时候，突然发现衣服的面子刺绣的图案，如果透着光看，从里面的里子薄纱的角度看过去，好像有文字一般的痕迹，再重新查看衣服面子里子的接缝处，好像确实有重新缝合的迹象，于是赶忙叫来裁缝，将衣服面子和里子仔细的分了开来，两个东西一分开，果然正面刺绣的各种图案，到了背面的针脚就形成了一种类似文字的模样，但是这个文字又完全不同于汉字，无论是甲骨文，钟鼎文，大小篆乃至于后代的真草隶等字体没一个对得上号的，那个人又相继请教过许多专家，大多数的专家认为刺绣背后的文字痕迹只不过是一种巧合而已，并没有什么实质的含义，认为那个人自己想太多了，但是他坚信祖上所流传下来的话，并非空穴来风，一定有他的道理所在，因为听说李博士也是古代服饰专业博士毕业，这么多年来又见过不少稀奇古怪的衣物，所以思考再三，他抱着这两件衣服又来找到了李博士。
李博士对于他所说的张献忠宝藏的说法，第一感觉就是无稽之谈，姑且不论张献忠有无宝藏，就算有和这件衣服的年代也搭不上，这件衣服根据其质地等的考究，大约是明朝中期的产物，那个时候张献忠人都还没生，又哪里来的什么宝藏呢，但是他所说的衣物背面有文字一般的图案，李博士看了也觉得非常的神奇，虽然看了照片实物之后，李博士也认不出这是哪一类的文字，但是李博士认为这么端正有序的排列，绝不可能是无意的巧合，而世上的事情有的时候就是这么巧，李博士当时正好弄了一批古董道袍，这批货因为来路有些问题，所以不可以公开拍卖，于是李博士约了几个对古代宗教文物有兴趣的藏家私下来看看，而那个人抱着那两件衣服来的时候，正好有一个专门收集道教古物的收藏家在场，李博士看了之后，他也凑热闹的看了一下，他这一看却好像看出了一些什么门路来，他说这背后的图案看起来并不像是文字，反而有点像道教里面的符箓，不过一时也说不出这是一种什么符箓，其实道教的每一种符箓，除了神明降乩所画的那种符之外，无论是紫书，还是天师，抑或是雷法清微等的符箓，外行人看起来好像是鬼画符一般，毫无意义，但是内行人虽然说不能完全解读其中的文字和意义，但是看了一道符大致可以了解其中的内容和作用，以及什么派别，所以符箓有的时候也可以算是一种加密的文字密码。
那位收藏家对这刺绣后面的图案也很有兴趣，于是征得那人的同意用照相机拍下两件衣服背面的图案回去研究，并保证一有什么发现，一定会告诉持有人。大约过了三天，一个电话又找到了李博士。
打来电话的就是那位对道教符箓有所研究的收藏家，在电话中他提到他将拍下的照片带给许多研究者和道教内部人士看过，大家都表示没有见过此类的符箓，无论是正统还是民间都没有这样的画法，而其中的一位却看出了一些端倪，他通过一天一夜的比对，发现这其实是一种类似的符箓的密码文字，其目的在于隐藏某些不欲外人知的秘密，而将这一些符箓文字能够识读的几个破译出来，指向的是一个地方----巴山、犀牛四个字，巴山乃是四川神农架的古称，而在神农架正好还有一个地方叫做犀牛洞，难道这两件衣服和犀牛洞有着什么联系，李博士一时之间好奇心大起，但是对于发生在这两件衣服上的神奇故事又心有忌惮，怕那边有些什么神秘的力量是普通人无法预测的，但是最终好奇心压过了恐惧心，李博士和那位拍卖者带了几个助手一起赶赴神农架看看，到了神农架才知道，原来所说的犀牛洞并不是一个山洞，还是指的是一整片茫茫林海，根据查到的资料犀牛洞从远古以来就有人类活动的痕迹，而所谓的神农架野人传说也曾经出现在犀牛洞，面对这么大一片山区，仅凭这四个字，要找到什么蛛丝马迹简直是大海捞针，不过李博士他们千里迢迢赶到这里，就这么回去，可实在是不甘心。
不过贸贸然冲进山上去找，他们也是不敢的，所以只好先暂且退会所住的宾馆，在做打算，几个人回到宾馆之后，那个拍到衣服的人拿出那两件衣服仍旧在仔细的摩挲，希望还能发现什么线索，事情就是这么的不巧，正在他专心看这两件衣服的时候，李博士打来一个电话叫他一起去吃饭，电话铃声猛的一响，把那个人吓了一大跳，猛的站起来去接身后的电话，起身的时候身子一转，把放在桌上的茶杯给弄翻了，茶水全都泼洒在了两件衣服上，这下子可糟了，要是这两件衣服有什么闪失那还了得，于是赶紧把衣服拿出来，但已然已经湿了，于是李博士和他只好将衣服拿去让服务员赶快晒干一下，负责清洗衣物晾晒的是一位大姐，他一看到这个衣服随口说了一句，这衣服怎么和他们每年上山烧的纸衣服花纹差不多呢，说者无心听者有意，李博士马上就问那个大姐，你说的上山指的是哪一座山啊，大姐就说，就是我们老家犀牛那边的山呀，听到这一句话，李博士无异抓到了一个新的线索，连忙拉着大姐细细的询问起来，大姐倒也没什么忌讳，知无不言，在他老家那边有个习俗，叫拜太公，每年到了冬至那一天，每家每户都要用纸剪几件花衣，带一些酒肉供品上山，到一块大石头前面焚烧祭奠，据说可以保佑一年的平安。至于从什么时候开始的这个习俗，就没有人知道了。只知道叉叉大隔命刚开始的几年，人们没有上去去祭扫，周围的村子里就开始出现各种各样的怪事，后来人们又开始偷着上山，怪事才慢慢平息。
李博士听他这么一说，看来和这件衣服脱不了干系，就想请那位大姐带他们去山上看看，但是大姐说自己工作在身，又没假期，哪里有空带他们去山上，她这边有个小姐妹，正好要回家，到可以带他们走，她们是同一个村的，也知道在哪里拜太公。你们带她去，也正好开车捎一程。李博士想想只要认得路，谁去都可以，所以一口答应了下来。过了一会儿，洗衣大姐的小姐妹来了，大姐和她简单说了一下情况，小姐妹一口答应，只是好像话里的意思是最好能弄点钱，李博士是什么样的人物，还没等小姐妹开口，五百块钱已经塞到了他手里，看到五百块，这下轮到那位大姐后悔了，哈哈，人就是这么的奇怪。
有了这位小姐妹的带路，李博士他们第二天一早马上就雇了一部车，重回犀牛，有人带路，自然就方便了许多，小姐妹把东西往家里放一放，就带着李博士他们上山了，在山上七转八转，在浓密的树林里突然出现了一小片平坦开阔的地方，一看就知道是人为开垦过的，在这片土地中间，立了一块大石头，石头上似乎还刻着一些什么字，不过因为年代久远，早已经是模糊难以辨认了，李博士随行的一群人里，还专门带着精通风水堪舆的专家，一来到此地，就悄悄的对李博士说这边地理极佳，但不是出官出富的格局，而是聚集四周山野灵气的一种格局，并且可以看出有几处地方明显是经过人为改动的，绝对是一个修行的好所在。
那边到底这个地方和那两件衣服有什么关联呢，于是李博士他们暂且下山，在下山的路上做了一些标记，以便下次自己可以顺利找到这里。下山之后，又找了一些当地的老人家询问，老人家只说这个风俗小得时候就开始有了，听他们的老人说，这里以前有个庙，有一对夫妻神仙在这里给人们治病救人，后来庙也没了，人也不见了，但是这里的人有个什么大病小灾的还是习惯上山上去祈求，倒也颇有灵验，但是问起来源，每个都说只是祖宗代代传下来的，到底是真是假，多久之前的事情，谁都说不清。
回到宾馆之后，那位堪舆学家特地又来找李博士，之前因为有外人在场，所以不便明说，原来他一上山，就看出了这块地是上好的冲举之处，所谓冲举，是道教内对于元神出窍飞升得道的一种称呼，凡人除了依靠自己修行内丹成就得以飞升之外，有的修道之人，依靠自己的能力尚未圆满，则必须借助山川天地之灵气，或者外在灵物的滋养，当然也有的走了邪道，用邪术害人来延己之命，则历史上也不少见，但是这类自己功行未满的一般多为地仙，鬼仙，想要成为天仙几乎没有可能性。而今天李博士他们去的这个地方，看来就是一处欲借地理之力帮助冲举的人所设的一个坛场，而今天老乡说的夫妻神仙，正好和这次拍卖的两件衣服想对应，如果没有猜错的话，这两件衣服上所提到犀牛应该就是这个地方，没得走。但是如果想要知道到底是怎么一回事，看来必须要挖地三尺才能够明白。李博士一听就明白了，堪舆学家所说的挖地三尺实际指的就是盗。
李博士此行也确实带了两三位之前是盗道好手的人一起前来，看来他做这种勾当也不是一次两次了，做这种事必须要晚上才能进行，好在李博士事先在回来的路上都做好了记号，所以当天晚上就带了人手，摸黑上路，不一会儿就到了那个地方，堪舆学家根据地理，大致划定了一个范围，就让几兄弟下手了，他们对于这一行是轻车熟路，不一会儿就挖到了一个硬硬的东西，然后就开始往平面里继续挖，几个小时之后，一副石棺就露在了众人的眼前，看到挖到东西了，大家的眼睛都直了，石棺的盖子没有盖的很严密，这和普通的墓葬很不一样，众人合力一推，棺材轻而易举的就被推开了，在矿灯的照射下，棺材内的情况一目了然，棺内一男一女两具尸首，面目如生，除了身上长了一层白毛之外，和普通人并没有什么两样，棺材内除了两把剑，几册书之外，就之剩下一个陶瓷的小罐，大家看到这个情况，心里是既有一些失望，也有一些害怕，失望的是原本还以为能弄一点什么陪葬品，可惜现在看着这么个清汤寡水的样子，估计没什么收获，害怕的是人死了那么久，竟然还能保持的这么好，看来不是普通的一般人，别触怒了他们，惹下什么祸灾。所以大家看看，就说算了，重新掩埋起来，走了吧。可是那个堪舆家说，别急，这罐子里的东西可能是好东西，就一个人下去把那个小瓷罐拿了上来。打开一看，里面好像是几个小丸子，既然拿就拿了吧，正当众人打算重新掩埋之后，那个拍卖衣服的人，突然大喊慢，大家还以为他遇到了什么事情，都转过头去看着他，只看到，把随身带来的那两件衣服拿了出来，爬下坑去，将两件衣服披在两具尸首上，然后再让众人盖棺重新掩埋，接下来的事不外乎就是埋好，祷告无意冒犯，之后就连夜离开此地，回来了。
之后问那个人为什么突然想到将衣服放到棺材里，他说当时只是突然有这么个念头，也许这两件衣服本来就是属于他们的，现在放回去也算是物归原主了。李博士问我，那棺材里的到底是怎么一回事，我说根据他前面所叙述的情况，我感觉应该是一对修道的夫妻，在人寿满了之后，暂时以自己的修为留形驻世，而这两件衣服应该是他们留给自己弟子的一个信物，上面所绣的那种符箓的内容，是告诉弟子将自己运去何处安葬，借天地山川之灵气助自己冲举成功，看你们挖出来的模样，应该早已元神脱体而去，留下的只是一个遗蜕而已。埋葬好之后，这两件衣服也就没用了，也许当初的法国人不知从哪里知道了这件事，还以为这背后隐藏这莫大的秘密，可惜这种文字的解读方法，现在连门内人都已经失传了，一个外国人又如何能够看得出来呢，接下来的各种传言，就是以讹传讹，越传越神奇，于是就变成了一个神话传说。至于堪舆家拿去的那个小罐子，说不定倒是好东西，可以避尸毒，防百邪，不过具体是什么，还是要看了才知道。