第373章 大海捞针
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陈学横教授给我的那两张扫描资料，我没有怀疑它的真伪性，这老头子和杨思才教授不一样，城府深了一些，名利心重了一些，这恰恰是我不怀疑他的原因。
昆仑冰川中的那座庞大的地下世界，那座恢宏的史前神庙，还有那无数的史前生物，我可不认为上次遇到的巨型尸蟞，巨型蛞蝓，嗜血魔鬼鱼，冰川大脚怪就是那个地下世界所有的史前未知生物，那个地下世界太大了，而我们只是在里面很快一部分的地方转悠了一些。
比如，袭击我们导致大黑个子瞎了一只眼珠子的那个肉瘤般的小兽，我们至今都没有搞明白那到底是什么生物。在比如，我们发现的那个德国探险队员的脑袋卡在土墙缝隙里，明显是受到了什么庞然大物的追逐逃命所致，那追逐他们的又是什么？
还有其他的植物，微生物……在那个地下世界，就是一个进化的死角，对人类研究史前文化有着极为重要的作用。
陈教授有私心，不单单是不忍看到我们四个中了诅咒的倒霉鬼，更加重要的是，他是真的想临退休前干一件惊天动地的大事情，扬名立万是他想要的。
可不能像老友杨思才教授那样，经过濮王地宫的那次打击之后，现在已经处于半退休的状态。他比杨思才年轻十岁，他还能在搏一搏。
我给他神山的位置，这就足以，至于他说最好我亲自带队再走一遭，那完全就是扯淡了，只要找到了那座时轮宗的喇嘛庙就可以了，在喇嘛庙背阴面的冰川山脚，有一条直通地下世界的山体裂缝，当时我们就是从那条缝隙里逃出来的，进入之后就是地下河，沿河往上走几十里就是神山的所在，发现香巴拉的荣耀只会属于陈教授一个人，不可能让我去分一杯羹。
所以我断定，陈教授不会拿两张假的消息来坑我，而且，我可以感觉出陈教授的一丝戏谑，单凭那典籍上的几句话，想要在茫茫华夏中找到李淳风的地宫，无疑就是痴人说梦，我估计陈教授或者更多的考古人员都寻找过，可是没人有任何线索。
单凭一句六甲奇门，白玉山，这仅有的线索，不太可能找到的。
黄丽与刘娣进入了他们考古专业的系统网络，里面有许多文献典籍只是扫描之后就上传到了资料数据库里，几千年浩瀚的文献资料，多的能吓死人，小到一个人物的传记，县志，大到一个朝代的历史，想要在这浩瀚书海中找到线索，非常的难。
唯一庆幸的是，里面的资料都进行大致的朝代分类，所以两个人只需要在隋唐时期的资料里寻找含有白玉山或者白玉京的典籍就可以了，不必再大海捞针一般寻找李淳风这个小人物的地宫。
朝代更迭，城市没落，地名变幻，但山的名字，却是很少变化的。
华山就是华山，泰山就是泰山，自古以来都是叫做这个名字，至于白玉山，估计就是一座小山头，既然在道家典籍中有迹可循，既然袁守诚、袁天罡、李淳风三个人都看中了那里的风水宝地，那就绝对不是一座普通的小山头。
一连数日，一个个白玉山的地名被刘娣黄丽二人从浩瀚的文献中找了出来，这一找不要紧，竟然在全国范围内找到了一百多处白玉山，其中隋唐时期就叫做白玉山的，就多达三十多处。
我们都知道，六甲奇门就隐藏在这三十多处的白玉山之中。
我给她们二人划分了一下甄别的方法，首先方圆低于三十里的小山脉就可以放弃了，六甲奇门需要因地制宜，肯定是千重缠，万重锁。其次，长江以北的地方不要看。六甲为六爻，全阳为乾，北主水为坤，所以我断定，肯定是在南方，长江以南的南方。
至于关注的重点在于道门中有传说的南方群山，李淳风这三个人都是道门大宗师，法骨所埋之地，道门中肯定会有神话传说流传下来。
又过了几天，经过刘娣与黄丽逐一的甄别筛选，从最初的三十多座白玉山中，很快就遴选出了三个疑似地方。
其一，云南苍山。其二四川大凉山。其三是江西龙虎山。
这三座山脉在隋唐时期，都有山峰名曰白玉峰，
当刘娣将这三个圈出来的地方交给我的时候，我立刻将江西龙虎山给划掉了。
刘娣有些不解，道：“你怎么把龙虎山给划掉了？这可是道家的圣地呀，在东汉时期，这里就有一座白玉山，后来才改了其他名字，我和黄丽都觉得李淳风最有可能埋在这里。”
我摇头，道：“龙虎山素有九水绕龙头之说，不符合六爻阳乾之位，看来我们要找的地方，不是在苍山就是在凉山。”
这可要了老命了，苍山在大理，就是以前的南诏国发源地，海拔有三四千米，，山势浩大，乃是昆仑龙脉的龙爪延伸方向，而且那里地址特殊，几乎都是岩石，山下炎热，山顶却是白雪皑皑，素有苍山雪之称。
至于大凉山，在凉山彝族自治州中的一片崇山峻岭之中，其山势之险，比起黔南山区有过之而无不及。
现在可倒好，不论我们的目的地是苍山还是大凉山，都够我们喝一壶的。
我打开电脑，通过卫星图片看看这两座山的地形地貌，同时询问刘娣圈出来的这两处地方关于白玉山的往事。
刘娣拿着资料在一边说道：“苍山有十九峰，平均海拔都在三千五百米之上，根据史料记载，在明代以前，这十九峰中的白云峰，就叫做白玉峰，就是这座山峰。”
刘娣手指点在电脑打开的卫星图片上。
我慢慢的放大、缩小卫星地图，问道：“这里和道教有什么联系？有什么道教传说？”
刘娣说道：“道教在刚诞生时期，就是东汉时期就已经传到了这里，可是当时影响不大，但到了唐朝佛道想争的时候，道门就在这里活跃起来，单单这苍山就有就有好几座道观，其中最著名的就是白玉观，就在这白玉峰山腰上，也曾是恢弘一时。”
陈学横教授给我的那两张扫描资料，我没有怀疑它的真伪性，这老头子和杨思才教授不一样，城府深了一些，名利心重了一些，这恰恰是我不怀疑他的原因。
昆仑冰川中的那座庞大的地下世界，那座恢宏的史前神庙，还有那无数的史前生物，我可不认为上次遇到的巨型尸蟞，巨型蛞蝓，嗜血魔鬼鱼，冰川大脚怪就是那个地下世界所有的史前未知生物，那个地下世界太大了，而我们只是在里面很快一部分的地方转悠了一些。
比如，袭击我们导致大黑个子瞎了一只眼珠子的那个肉瘤般的小兽，我们至今都没有搞明白那到底是什么生物。在比如，我们发现的那个德国探险队员的脑袋卡在土墙缝隙里，明显是受到了什么庞然大物的追逐逃命所致，那追逐他们的又是什么？
还有其他的植物，微生物……在那个地下世界，就是一个进化的死角，对人类研究史前文化有着极为重要的作用。
陈教授有私心，不单单是不忍看到我们四个中了诅咒的倒霉鬼，更加重要的是，他是真的想临退休前干一件惊天动地的大事情，扬名立万是他想要的。
可不能像老友杨思才教授那样，经过濮王地宫的那次打击之后，现在已经处于半退休的状态。他比杨思才年轻十岁，他还能在搏一搏。
我给他神山的位置，这就足以，至于他说最好我亲自带队再走一遭，那完全就是扯淡了，只要找到了那座时轮宗的喇嘛庙就可以了，在喇嘛庙背阴面的冰川山脚，有一条直通地下世界的山体裂缝，当时我们就是从那条缝隙里逃出来的，进入之后就是地下河，沿河往上走几十里就是神山的所在，发现香巴拉的荣耀只会属于陈教授一个人，不可能让我去分一杯羹。
所以我断定，陈教授不会拿两张假的消息来坑我，而且，我可以感觉出陈教授的一丝戏谑，单凭那典籍上的几句话，想要在茫茫华夏中找到李淳风的地宫，无疑就是痴人说梦，我估计陈教授或者更多的考古人员都寻找过，可是没人有任何线索。
单凭一句六甲奇门，白玉山，这仅有的线索，不太可能找到的。
黄丽与刘娣进入了他们考古专业的系统网络，里面有许多文献典籍只是扫描之后就上传到了资料数据库里，几千年浩瀚的文献资料，多的能吓死人，小到一个人物的传记，县志，大到一个朝代的历史，想要在这浩瀚书海中找到线索，非常的难。
唯一庆幸的是，里面的资料都进行大致的朝代分类，所以两个人只需要在隋唐时期的资料里寻找含有白玉山或者白玉京的典籍就可以了，不必再大海捞针一般寻找李淳风这个小人物的地宫。
朝代更迭，城市没落，地名变幻，但山的名字，却是很少变化的。
华山就是华山，泰山就是泰山，自古以来都是叫做这个名字，至于白玉山，估计就是一座小山头，既然在道家典籍中有迹可循，既然袁守诚、袁天罡、李淳风三个人都看中了那里的风水宝地，那就绝对不是一座普通的小山头。
一连数日，一个个白玉山的地名被刘娣黄丽二人从浩瀚的文献中找了出来，这一找不要紧，竟然在全国范围内找到了一百多处白玉山，其中隋唐时期就叫做白玉山的，就多达三十多处。
我们都知道，六甲奇门就隐藏在这三十多处的白玉山之中。
我给她们二人划分了一下甄别的方法，首先方圆低于三十里的小山脉就可以放弃了，六甲奇门需要因地制宜，肯定是千重缠，万重锁。其次，长江以北的地方不要看。六甲为六爻，全阳为乾，北主水为坤，所以我断定，肯定是在南方，长江以南的南方。
至于关注的重点在于道门中有传说的南方群山，李淳风这三个人都是道门大宗师，法骨所埋之地，道门中肯定会有神话传说流传下来。
又过了几天，经过刘娣与黄丽逐一的甄别筛选，从最初的三十多座白玉山中，很快就遴选出了三个疑似地方。
其一，云南苍山。其二四川大凉山。其三是江西龙虎山。
这三座山脉在隋唐时期，都有山峰名曰白玉峰，
当刘娣将这三个圈出来的地方交给我的时候，我立刻将江西龙虎山给划掉了。
刘娣有些不解，道：“你怎么把龙虎山给划掉了？这可是道家的圣地呀，在东汉时期，这里就有一座白玉山，后来才改了其他名字，我和黄丽都觉得李淳风最有可能埋在这里。”
我摇头，道：“龙虎山素有九水绕龙头之说，不符合六爻阳乾之位，看来我们要找的地方，不是在苍山就是在凉山。”
这可要了老命了，苍山在大理，就是以前的南诏国发源地，海拔有三四千米，，山势浩大，乃是昆仑龙脉的龙爪延伸方向，而且那里地址特殊，几乎都是岩石，山下炎热，山顶却是白雪皑皑，素有苍山雪之称。
至于大凉山，在凉山彝族自治州中的一片崇山峻岭之中，其山势之险，比起黔南山区有过之而无不及。
现在可倒好，不论我们的目的地是苍山还是大凉山，都够我们喝一壶的。
我打开电脑，通过卫星图片看看这两座山的地形地貌，同时询问刘娣圈出来的这两处地方关于白玉山的往事。
刘娣拿着资料在一边说道：“苍山有十九峰，平均海拔都在三千五百米之上，根据史料记载，在明代以前，这十九峰中的白云峰，就叫做白玉峰，就是这座山峰。”
刘娣手指点在电脑打开的卫星图片上。
我慢慢的放大、缩小卫星地图，问道：“这里和道教有什么联系？有什么道教传说？”
刘娣说道：“道教在刚诞生时期，就是东汉时期就已经传到了这里，可是当时影响不大，但到了唐朝佛道想争的时候，道门就在这里活跃起来，单单这苍山就有就有好几座道观，其中最著名的就是白玉观，就在这白玉峰山腰上，也曾是恢弘一时。”