第二十六章 鱼珠
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唐江泽的事，毕竟是种怪力乱神的东西，众人也都不愿意多谈，便连忙将那两具幽灵蛸的尸体运上甲板。我和豆腐正准备将尸体扔进海里时，鲤鱼忽然阻止了我们，说：“等等，别扔。”
豆腐一顿，说：“不扔干什么？难道你要吃烤章鱼？那可够呛，看不出来你胃口挺重的。”
阿英也抱着小女孩跟着过来，连连摆手，说：“不能直接扔，我们海上有规矩，杀了这种上年头的东西，不能直接往海里扔。”
我以前也经常跟海边的鱼贩打交道，阿英这么一说，我便会晤过来。在海民间流传着一种说法，认为深海里那些年头活得久的大鱼，都是成了精怪的，甭管是陆地还是海里，都是一个道理，有些东西活的年头深了，难免生出些古怪。
这里的大鱼，不单单是指鱼类，而是深海中生物的一个统称。据说这些东西是归海神管的，这个海神具体是哪一路尊神，说法可就大了。最早期的海神，是人面鸟身的形象，有说跟精卫填海有关。发展到后来，又有四海龙王鱼神仙姑晏公萧神等。就拿广东来说，广东沿海一带的渔民信奉的海神便是妈祖，是一位海民们的保护神。
海神既保护海民，同样也保护海里的生物，据说深海里成了精怪的大鱼，都是海神的随从手下，如若有谁敢杀害，必定会引起海神震怒，降下灾祸。
关于这个，还有一个真实的故事，这事儿我也是道听途说。
我贩鱼的时候，有一个出海打鱼的鱼老板跟我们讲过一件事儿，他有个表亲也是打渔，由于年轻，不太懂规矩，没什么经验，只仗着家里有钱，将渔船操办起来，请的船员也是生熟参半，还有些完全没出过海的年轻人。
这伙人第一次出海就遇到了大事儿，当时他们比较贪心，船出东海时，水里忽然浮现一只大海龟。有道是千年的王八万年的龟，那海龟可真够大的，就跟电视剧里载着唐僧师徒四人过通天河那老龟似的，坐下几个人都绰绰有余。
众人生平未见，纷纷聚集在船头围观。
若是有经验的老手，最多也就是围观一下，海民们靠海生存，对大海自有一股敬畏，对于这种上了年头，不知活了多少年的奇特大龟，看到了，恐怕只有敬仰。但这帮生手不懂事，也没有什么爱护生命，敬畏海洋的意识。众人哪里见过这么大的龟，围观了一会儿，见龟没有下潜的意思，便张罗着把那大龟弄上来玩一玩。
这事儿发生的时间并没有多久远，那会儿刚刚出来智能手机，年轻人都喜欢玩自拍。那帮小年轻用渔网将大龟弄上船，那老龟动作缓慢，被众人抬着翻了个面，四角朝天，四肢脚蹼挣扎，**扭来扭去，特别好玩儿。一帮年轻时尚的渔民，纷纷拿出各自的智能手机，站在老龟旁边而拍照。
有为了装酷耍帅的，还得摆两个造型，比如骑在乌龟肚子上，比如拿把匕首在乌龟脖子边晃来晃去。
其中有一个人特别损，用保养船只的桐油刷在**上，桐油有粘黏性，他接着再将女船员的内衣从晾衣绳上扯下来，罩在乌**上，喜剧效果可想而知。他们也就是玩玩，打发海上无聊的时光，毕竟龟又不能食用，又不能卖钱，杀了也没什么意义。
给乌龟穿内衣的小年轻将乌龟打扮好，便站在**边，歪着脑袋，比出剪刀手，另一只手拿着智能手机自拍，心想着回到陆地有网络的时候，去网上晒一晒图片。谁知，就在他歪着头，比着剪刀手，按下快门的那一刻，扭动的乌**猛的转过来，张开嘴，咔嚓一下，将他整个脑袋刁进了嘴里，龟嘴合拢，脖颈顿时血流如注。
那小年轻连一声惨叫都没有发出，便身首分家了，手机拍下了那一幕。一个站着的无头人，脖子突突往外冒血，而他旁边是一只硕大的海龟，海龟嘴里，隐约有一堆黑毛，那是一颗人的头颅。
下一秒，尸身倒地，智能手机摔落在船上，一船人齐齐爆发出恐惧和骇然的尖叫。
刚才大家伙儿还玩的好好的，哪里能承受这突如起来的刺激，一番混乱和恐惧自然不必说，待一切平静下来之后，当然是要报仇了，愤怒的人将那**砍了下来，顺道还狠狠折磨那老龟一番，活生生用斧头劈裂龟甲，一番报仇泄恨，这才含着泪收拾了尸身，将龟尸随意丢进了海里。
当时，但凡是有经验的老手在场，绝对会阻止他们这个举动，但只可惜，船上都是一帮依靠父辈庇荫的年亲人，本身没什么见识，哪里想得到这些，直接就丢进了海里。
在海民的传说中，这些活了千百年的深海大鱼，额头里都有珠，乃是千万年修炼而形成的，在古老传说中，蚌子里的珍珠，便是海蚌修炼出来的灵珠，只可惜被贪婪的人类给无情的掠夺了。那种珠子，海民们称为灵珠，大鱼一但死去，阴魂便会附在灵珠里，带有灵珠的尸身一但入水，就会去海神那儿报信，海神知道事情因果，便会有冤报冤，有仇报仇。
您可能要说了，只听过人有魂的，这鱼和动物还有魂吗？
别说，还真有。
中国民间便有供奉五家仙的，这胡白黄柳灰五仙，都是动物，即狐狸黄鼠狼刺猬蛇老鼠。在这五仙之外，又有五鬼。知道五仙的人多，知道五鬼的估计不多。这个五鬼，指的不是民间传说中的五鬼运财，而是指养小鬼。
旧时有善于操神弄鬼之人，豢养鬼物驱使，以图己利，流传的比较广的便有招财鬼挡煞鬼等等。而养五鬼，则指的是阴狗阴猫阴牛阴鱼阴鸡。具体怎么个养法我不知道，过程也不清楚，但原理差不多。不过相对来讲，养五鬼的比较少，因为听起来比养小鬼更不靠谱。
这传说若是真的，那么老龟的额中必然藏有珍珠似的灵珠，一但龟尸入海，老龟的魂就会去找海神告状。那船上的年轻人哪里懂这些门道，扔了龟尸，一个个准备返程将尸体送回去，谁知不到两个小时，便风云变色，海上狂风大作，船只如同一叶小舟，随着惊涛骇浪迷失方向，进而触礁进水。
众人纷纷落水，有一部分人葬身大海，了无音讯，而还有几个生还者运气较好，被后来经过的渔船搭救。
这其中最为诡异的一点便是：活着的那几个人，恰好是几个年纪稍微大的人，他们不懂得用智能手机这些东西，因此当时没有拍摄照片。
事情究竟是巧合，还是真有龟魂告状，海神降灾，那就不得而知了。不过深海巨兽，额中含珠的传说，流传了一辈又一辈，宁可信其有，不可信其无，因此阿英和鲤鱼，才会阻止我和豆腐两人。
其余人不甚明了，我便将这个中缘由一说，鲤鱼连忙点头，道：“就是这么回事。”
豆腐不相信，说：“合着这小章鱼还有魂？还会告状？要告状也是我们告状才对，我们才是受害者。既然不能直接扔下去，那该怎么办？”
鲤鱼说：“开额取珠。”
豆腐闻言来了劲儿，说：“我才不相信，章鱼的额头里面还能取出珍珠，来来来，咱们下注，认为没珍珠的站我这边，认为有珍珠的站鲤鱼那边儿。输了的人，回头在甲板上跳肚皮舞。”
顾文敏闻言哭笑不得，说：“你还真是什么都能闹腾，这个世界上，人类未知的事物太多了，这传说既然能千古流传下来，必然有它的道理，空穴来风，其风有因，我站在鲤鱼这边。”吴思冬立刻表态：“我相信顾警官的判断。”机器人四个不参与这个游戏。
林教授见此，呵呵笑着说：“那我也来下注，我还是很期待开出灵珠的。”说罢站在了鲤鱼那边，段菲跟着林教授也站在了鲤鱼那头。这样一来，就剩下我了。
豆腐急了，威胁说：“老陈，你不想一会儿跳肚皮舞吧。”
我道：“真理往往在少数人手里，或许你的选择是对的。”说着，我站在了顾文敏身边。
豆腐傻眼了，说：“你不是说真理在少数人手里吗？那你怎么还抛弃真理？”
我淡淡道：“因为大部分人，都是看不透真理的。我是个俗人，我随大流。”其实这也只是众人的一个小玩笑，一晚上的精神紧张和血腥，我们现在迫切的需要一些愉快的放松的事情来调节，比如陪豆腐玩这个‘谁跳肚皮舞’的游戏。
我也不相信幽灵蛸的额头里会有‘珠’，便等着鲤鱼动手。他也有些紧张，在幽灵蛸额头上下了好几刀子，翻着皮肉寻找，一时腥臭扑鼻，挺恶心的。段菲皱了皱鼻头，捂着嘴说：“哎呀，臭死了，哪有什么珠子，还是快扔下去吧。那些古里古怪的传说，民间多了去了，要都相信照办，我们还活不活了。”
唐江泽的事，毕竟是种怪力乱神的东西，众人也都不愿意多谈，便连忙将那两具幽灵蛸的尸体运上甲板。我和豆腐正准备将尸体扔进海里时，鲤鱼忽然阻止了我们，说：“等等，别扔。”
豆腐一顿，说：“不扔干什么？难道你要吃烤章鱼？那可够呛，看不出来你胃口挺重的。”
阿英也抱着小女孩跟着过来，连连摆手，说：“不能直接扔，我们海上有规矩，杀了这种上年头的东西，不能直接往海里扔。”
我以前也经常跟海边的鱼贩打交道，阿英这么一说，我便会晤过来。在海民间流传着一种说法，认为深海里那些年头活得久的大鱼，都是成了精怪的，甭管是陆地还是海里，都是一个道理，有些东西活的年头深了，难免生出些古怪。
这里的大鱼，不单单是指鱼类，而是深海中生物的一个统称。据说这些东西是归海神管的，这个海神具体是哪一路尊神，说法可就大了。最早期的海神，是人面鸟身的形象，有说跟精卫填海有关。发展到后来，又有四海龙王鱼神仙姑晏公萧神等。就拿广东来说，广东沿海一带的渔民信奉的海神便是妈祖，是一位海民们的保护神。
海神既保护海民，同样也保护海里的生物，据说深海里成了精怪的大鱼，都是海神的随从手下，如若有谁敢杀害，必定会引起海神震怒，降下灾祸。
关于这个，还有一个真实的故事，这事儿我也是道听途说。
我贩鱼的时候，有一个出海打鱼的鱼老板跟我们讲过一件事儿，他有个表亲也是打渔，由于年轻，不太懂规矩，没什么经验，只仗着家里有钱，将渔船操办起来，请的船员也是生熟参半，还有些完全没出过海的年轻人。
这伙人第一次出海就遇到了大事儿，当时他们比较贪心，船出东海时，水里忽然浮现一只大海龟。有道是千年的王八万年的龟，那海龟可真够大的，就跟电视剧里载着唐僧师徒四人过通天河那老龟似的，坐下几个人都绰绰有余。
众人生平未见，纷纷聚集在船头围观。
若是有经验的老手，最多也就是围观一下，海民们靠海生存，对大海自有一股敬畏，对于这种上了年头，不知活了多少年的奇特大龟，看到了，恐怕只有敬仰。但这帮生手不懂事，也没有什么爱护生命，敬畏海洋的意识。众人哪里见过这么大的龟，围观了一会儿，见龟没有下潜的意思，便张罗着把那大龟弄上来玩一玩。
这事儿发生的时间并没有多久远，那会儿刚刚出来智能手机，年轻人都喜欢玩自拍。那帮小年轻用渔网将大龟弄上船，那老龟动作缓慢，被众人抬着翻了个面，四角朝天，四肢脚蹼挣扎，**扭来扭去，特别好玩儿。一帮年轻时尚的渔民，纷纷拿出各自的智能手机，站在老龟旁边而拍照。
有为了装酷耍帅的，还得摆两个造型，比如骑在乌龟肚子上，比如拿把匕首在乌龟脖子边晃来晃去。
其中有一个人特别损，用保养船只的桐油刷在**上，桐油有粘黏性，他接着再将女船员的内衣从晾衣绳上扯下来，罩在乌**上，喜剧效果可想而知。他们也就是玩玩，打发海上无聊的时光，毕竟龟又不能食用，又不能卖钱，杀了也没什么意义。
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那小年轻连一声惨叫都没有发出，便身首分家了，手机拍下了那一幕。一个站着的无头人，脖子突突往外冒血，而他旁边是一只硕大的海龟，海龟嘴里，隐约有一堆黑毛，那是一颗人的头颅。
下一秒，尸身倒地，智能手机摔落在船上，一船人齐齐爆发出恐惧和骇然的尖叫。
刚才大家伙儿还玩的好好的，哪里能承受这突如起来的刺激，一番混乱和恐惧自然不必说，待一切平静下来之后，当然是要报仇了，愤怒的人将那**砍了下来，顺道还狠狠折磨那老龟一番，活生生用斧头劈裂龟甲，一番报仇泄恨，这才含着泪收拾了尸身，将龟尸随意丢进了海里。
当时，但凡是有经验的老手在场，绝对会阻止他们这个举动，但只可惜，船上都是一帮依靠父辈庇荫的年亲人，本身没什么见识，哪里想得到这些，直接就丢进了海里。
在海民的传说中，这些活了千百年的深海大鱼，额头里都有珠，乃是千万年修炼而形成的，在古老传说中，蚌子里的珍珠，便是海蚌修炼出来的灵珠，只可惜被贪婪的人类给无情的掠夺了。那种珠子，海民们称为灵珠，大鱼一但死去，阴魂便会附在灵珠里，带有灵珠的尸身一但入水，就会去海神那儿报信，海神知道事情因果，便会有冤报冤，有仇报仇。
您可能要说了，只听过人有魂的，这鱼和动物还有魂吗？
别说，还真有。
中国民间便有供奉五家仙的，这胡白黄柳灰五仙，都是动物，即狐狸黄鼠狼刺猬蛇老鼠。在这五仙之外，又有五鬼。知道五仙的人多，知道五鬼的估计不多。这个五鬼，指的不是民间传说中的五鬼运财，而是指养小鬼。
旧时有善于操神弄鬼之人，豢养鬼物驱使，以图己利，流传的比较广的便有招财鬼挡煞鬼等等。而养五鬼，则指的是阴狗阴猫阴牛阴鱼阴鸡。具体怎么个养法我不知道，过程也不清楚，但原理差不多。不过相对来讲，养五鬼的比较少，因为听起来比养小鬼更不靠谱。
这传说若是真的，那么老龟的额中必然藏有珍珠似的灵珠，一但龟尸入海，老龟的魂就会去找海神告状。那船上的年轻人哪里懂这些门道，扔了龟尸，一个个准备返程将尸体送回去，谁知不到两个小时，便风云变色，海上狂风大作，船只如同一叶小舟，随着惊涛骇浪迷失方向，进而触礁进水。
众人纷纷落水，有一部分人葬身大海，了无音讯，而还有几个生还者运气较好，被后来经过的渔船搭救。
这其中最为诡异的一点便是：活着的那几个人，恰好是几个年纪稍微大的人，他们不懂得用智能手机这些东西，因此当时没有拍摄照片。
事情究竟是巧合，还是真有龟魂告状，海神降灾，那就不得而知了。不过深海巨兽，额中含珠的传说，流传了一辈又一辈，宁可信其有，不可信其无，因此阿英和鲤鱼，才会阻止我和豆腐两人。
其余人不甚明了，我便将这个中缘由一说，鲤鱼连忙点头，道：“就是这么回事。”
豆腐不相信，说：“合着这小章鱼还有魂？还会告状？要告状也是我们告状才对，我们才是受害者。既然不能直接扔下去，那该怎么办？”
鲤鱼说：“开额取珠。”
豆腐闻言来了劲儿，说：“我才不相信，章鱼的额头里面还能取出珍珠，来来来，咱们下注，认为没珍珠的站我这边，认为有珍珠的站鲤鱼那边儿。输了的人，回头在甲板上跳肚皮舞。”
顾文敏闻言哭笑不得，说：“你还真是什么都能闹腾，这个世界上，人类未知的事物太多了，这传说既然能千古流传下来，必然有它的道理，空穴来风，其风有因，我站在鲤鱼这边。”吴思冬立刻表态：“我相信顾警官的判断。”机器人四个不参与这个游戏。
林教授见此，呵呵笑着说：“那我也来下注，我还是很期待开出灵珠的。”说罢站在了鲤鱼那边，段菲跟着林教授也站在了鲤鱼那头。这样一来，就剩下我了。
豆腐急了，威胁说：“老陈，你不想一会儿跳肚皮舞吧。”
我道：“真理往往在少数人手里，或许你的选择是对的。”说着，我站在了顾文敏身边。
豆腐傻眼了，说：“你不是说真理在少数人手里吗？那你怎么还抛弃真理？”
我淡淡道：“因为大部分人，都是看不透真理的。我是个俗人，我随大流。”其实这也只是众人的一个小玩笑，一晚上的精神紧张和血腥，我们现在迫切的需要一些愉快的放松的事情来调节，比如陪豆腐玩这个‘谁跳肚皮舞’的游戏。
我也不相信幽灵蛸的额头里会有‘珠’，便等着鲤鱼动手。他也有些紧张，在幽灵蛸额头上下了好几刀子，翻着皮肉寻找，一时腥臭扑鼻，挺恶心的。段菲皱了皱鼻头，捂着嘴说：“哎呀，臭死了，哪有什么珠子，还是快扔下去吧。那些古里古怪的传说，民间多了去了，要都相信照办，我们还活不活了。”