第6章 做一个知性的女子(2)
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古人只用一张小小的琴瑟便可牵动心灵之弦，不管是高山流水，还是阳春白雪，都有那些和鸣的人走到一起来，同为知音，共同坚守行走世间的理想和追求。琴瑟的乐声，早就超越了声音的本质，而变成了心灵的小小颤动，带着弹奏者本身特有的频率，就在那一刻，相同的频率，激越起了相同的心灵之弦，共振的和鸣就这样出现了。
所以，你若是虚张声势，内里只有那些弱，那么你吸引来的朋友，也只是那些停留在表面的推杯换盏，而不是心心相印，一路向前的真实相伴。
当我们变得虚与委蛇，强忍住内心的挣扎，不得不与自己并无和鸣的人一起吃饭，一起交集，不得不点头称是的时候，你可曾想过，那个时候的你，是在学着掩埋你的真诚，隐藏真实的自己。
渐渐地，你不知不觉浸淫在虚伪的表面里，从不和内心关联，总是说着客套的话，做着客套的事。你想要通过自己的虚伪，换一个别人所谓的口碑，证明你的成熟和稳重，证明你的现实和强大。
终究有一天你会发现，不管和这些人停留在表面多久，就算是十年八年，也不过是点头之交，根本没有任何心灵的交集。
我们需要的不是这些。人生若一直停留在肤浅的表面，会变得空虚，茫然。我们都渴望有一些真实的人生，像是剥开的洋葱，一层层，最后露出我们的心。柔弱也罢，坚硬也罢，那都是我们脱去一身桎梏之后，展露出的犹如婴儿一般的透明和自尊。
我们尊重自己，不需要伪装，我们热爱和接受自己，不需要虚伪地逢迎他人。只是坦诚相见，已是最好的相交。
每一个愿意以真面目示人的朋友，都有一份阳光。他敢于将自己拿出来晾晒，拿出来和你分享，这彰显了足够的勇气和热情，更彰显出对自己的接纳和恩宠。你若是愿意接受他，起码证明你内心里，也有一个同样频率的自己，在不停地振动，想要与这样的自己一起和鸣。
只要你愿意敞开自己，将自己真实地呈现，会在不知不觉中吸引来那些你想要的好朋友。在他们的身上，你会看到那些正面的特质，比如温暖、热情、勇气、信任、真诚，比如坚韧、不离不弃。
好朋友像是冬天里的阳光，走到哪里都无一遗漏，会让你的内心激扬，将那个曾经被抛弃在阴暗角落里的自己，轻轻扶起，擦干眼泪重新奔跑。
只要你允许自己，走到阳光下，回归到那一群朋友中间，你就找到了生命的主旋律。
从很小的时候开始，我们一直渴望做人生的主宰，指挥一场生命的交响。当我们和这些真实的朋友在一起，就是在奏响我们这一生的交响。正是因为和这些正能量朋友的交集，才形成了一股流动的河流，大家一起汩汩流淌，小溪潺潺，向着未来高歌而去。
世界就是我们内心的回响，再不是那个喧嚣里越看越悲惨的地狱。和心灵同行，和心灵的朋友同行，你会活得洒脱灵动，淡定从容。
淡定从容，懂得珍惜
你拥有的并不比别人少，关键在于，你将用一双什么样的眼睛看待自己。找回那个懂得珍惜的自己，就能看见细节里的简单，平凡里的幸福。
医院的儿童诊室里，无数的孩子正在放声大哭。面对突然袭击而来的疼痛，哪怕只是感冒和发烧，也让他们变得无比沮丧和恐惧。
那些任性的婴儿，不管大人如何哄劝，如何搂抱，仍然我行我素，宁愿将整个下午被亲人拥抱的美好时光，全部浸泡在自己悲惨的哭声里。那一刻，在婴儿的世界里，到处都充满了疼痛，充满了委屈，试图用哭声将这一切结束掉。可是没有用。但就是不对自己喊停。就是要通过这样夸张的放纵，祈求亲人更多的怜悯，将自己的疼痛张狂地撕裂出来，让人分担那些华而不实的苦楚。
只要她停下来，感受一下那些疼痛，就会明白，那不过是小小的疼痛而已。而在未来的漫长岁月里，就会明白，那些伤痛不过是小小的针眼，再平常不过，只是因了自己的夸张，而变得无比可怕。正如医生说的那样，你越是挣扎得厉害，针头扎进去就会愈发疼痛。
时隔多年，成长为大人的你，或许会为当年的瞎胡闹而羞愧不已。只需要一点点忍耐，就可以享受一个阳光灿烂的午后，而且能够和亲人们分享在一起的美丽时刻。毕竟，疼痛让我们学会感念那些美好，学着逼近自己的真相，盘点自己所拥有的幸福。
在一路成长的流年里，或许你不会再像当年的婴儿那样，只是因为小小的疼痛就宁愿葬送掉整个美丽的青春，但是当面临失意的时候，你依然会变得愤愤不平，看不到头顶明朗的天空。那些愤怒和忧伤，就像是婴儿夸张的哭泣，撕裂你的心，也撕裂你的视界。
工作中的某一次被人诋毁，会让你放大恐惧，变得畏首畏尾，于是找出千万个理由，为自己的怠惰开脱，将自己的放纵视为是备受外在环境的压迫而不得不有的正义之举。
某次失恋的经历，会让你万念俱灰，对身边的有情人视而不见。你可知道，当失望被放大到极致的时候，世界就变成了荒漠。只要你不想看到绿色，目力所及之处真的就会一无所获。你放纵自己的疼痛，沉溺其中，忽略掉身边的阳光和花草，那个时候世界里只有悲惨，所以，有一天，你诅咒的一切全部都会到来。
很多时候，你所遭遇到的，都是你的心吸引来的。
你为什么不问问自己：那些不想要的人事物，为何常常要降临到自己头上？
你为什么不问问自己：为何我总在抱怨、愤怒，总在叫苦不迭，而别人依然从容淡然，快乐如常？
不要再用宿命的绳索捆绑自己。看看那些没有脚的人，照样走出了自己的路；看看那些没有胳膊的人，照样挥舞着自己有力的人生；看看那些没有眼睛的人，照样描绘出了自己的光明。你有双脚也有有力的臂膀，还有明亮的眼睛，为何要怨叹命运多舛，时运不济？
不是你没有好运，不是世界对不起你，而是你失去了一颗懂得珍惜的心。你将那个懂得珍惜的自己，藏在了阴影的哭声里。
来到这个世间的时候，我们每个人都不多不少，带着几乎是同样的财富，同样的期望。造物主给了我们日臻完美的五官和四肢，可以让我们听看触闻，摸爬滚打，行走奔跑，还给了我们一颗心，一副万物之灵的大脑，让我们用来超脱困境，悦纳他人，感悟思考，丰富自我。就这样，从诞生之日起，我们都拥有了共同的时间之宝。
当我们懂得珍惜自己，就会将时间投入在自己的兴趣上。每个人在时间投入上的不同，造就了人与人之间命运的高低分野。不是你薄命，不是你无运，而是你放弃了那颗珍惜时间的心。你抛弃了打磨自我的时光，将自己的随波逐流归咎于外在的不公平。你飞短流长的时候，忘记了将丰富而美丽的语言，留给自己。
你有权利抱怨一切，但请记住，只要苦毒的心一直喋喋不休，心想事成的奇迹就永不会发生。
一个没有得到星星而哭泣的女孩，会因为看到别人失去的双腿，学会珍惜身处的一切。你拥有的并不比别人少，关键在于，你将用一双什么样的眼睛看待自己。找回那个懂得珍惜的自己，就能看见细节里的简单，平凡里的幸福。
做一个善待人生的女子，会看见无数颗结在平凡生活里的丰硕果实。不用计算那些失去的，不用计较那些被损害的，不用关注那些终究成为过往的，它们已然成为你我脚下踩踏的路，就在这一刻，你只需盘点自己眼前所拥有的，就足够令自己吃惊了。
夕阳的余晖里，你轻轻微笑，终于会知道，原来自己如此富足——有仍然健康的身体，有继续延伸的人生，有灵动的心灵，有能够自我掌控的大脑，有累积起来的沧桑智慧，有独一无二的经历体验，还有一个能够重新绽放的梦想，这一切，不是此生梦寐以求的么？还有什么可抱怨的呢？
从这一刻起，请释放这个从容的自己，把握住自己已经拥有的，义无反顾，让一颗珍惜的心，与你一同向前，不离不弃，开步走，莫回头。
深深低头，感恩所有
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
——老子。
心灵修习课上，老师常常会让大家做这样一个姿势：跪下来，将头放在胸前，伸展双臂到背后。这个姿势非常累人，做着、做着会不由自主地将手放下来。因为头的位置太低，我们跪地的那一刻，除了深深地低头，什么也做不了。
而这个姿势，和我们对天地的膜拜异曲同工。当我们跪坐下来，低头，低头，再低头，一直将自己放低到地面，那个时候，头脑里的计较全然被放弃，剩下来的只有内心的臣服。臣服于自己的感觉，整个人就会听从内心的声音，再不会造作任何情绪出来，只有谦卑，低头，宁静地臣服，安静地接纳。浮躁和喧嚣的声音，仿佛在头脑中渐渐淡去。
彼时彼地，躲在纷纭里的自己，像是个真实的孩子，就在瞬间缓缓走出，再不用伪装什么所谓的强壮，再不用所谓的高大和坚硬来武装。我们就只有这样一副平凡而柔软的身体，这样一颗淡然而宁静的心灵，双手合起来，便成就一个再没有杂念打扰的自己。
在西藏蓝色的天空下，你可以看到那些一路跪伏，一路膜拜的求道者。手里晃动的经幡，眼睛里几近透明的虔诚，犹如雪山一样圣洁而令人心动。
在寺院里我常常会注视那些佛像，看诸佛脸上不悲不喜，不忧不惧的神态，再看那些手势，或是双手合十，或是单手稽首，都带着一种神秘的宁静祥和之气。
我之前经常会好奇为何要用这样的手势，慢慢就会释然。原来他们是在用这样一种姿势，表达自己深深的谦卑和感恩，向世人昭示自己对生命的敬畏和赞叹，也是在用柔软和谦卑，告慰自然万物，接纳世间一切。
当我们面对诸佛的一个稽首，不管是否明了这份深情，往往会不知不觉，似乎被一种神秘的力量牵引，深深跪伏下去，感念他们的虚怀若谷，悲悯慈悲，禁不住卸下外在的重重盔甲，心内柔软起来。
我也经常因为好奇释然，注视那些在诸佛面前低头跪拜的人，想知道他们为何会有那么多的虔诚。最后发现，原来在他们的内心里，也涌动着谦卑和感恩的河流。他们根本不需要掩饰，更不需用外力强加压抑，只需要用一个动作，低头，再低头，双手合十，触动地面，就这样简单自然地流露出来就可以。那个时候，就是在每个人跪拜下去的时候，心内都是放松的，脸上的表情仿若孩童一般，不需要伪装，不需要刻意矫揉。这个时候的自己，会比生活奔波里的那个自己任何时候都更清澈，更简单，更光明热情，更加完整统一。
生活里的矛盾重重，分裂和无助，都在这一刻消化殆尽。只有自己心灵的皈依，只有自己透明的臣服。
而每个人在向着诸佛跪伏下去的那一刻，是在用一颗完完全全的诚心，将自己交付出去，交给这个世界上透明、慈悲、包容的大爱，交给这个世界上无边、广阔、深邃的智慧之神。而交出去的同时，就是在内心里唤醒那个有着同样力量的自己。
我想起那些古人相交时候的礼节，也经常这样深深稽首，对某个人行使这个五体投地的皈依大礼，表达自己内心的一种谦卑和感念。
可惜因为时代的变迁，我们现代人过分依赖外在的东西，交往功利化，商业化，现实性太强，以至于忽略了内心的相交，忘记了内心深处那个臣服和感恩的自己。
古人只用一张小小的琴瑟便可牵动心灵之弦，不管是高山流水，还是阳春白雪，都有那些和鸣的人走到一起来，同为知音，共同坚守行走世间的理想和追求。琴瑟的乐声，早就超越了声音的本质，而变成了心灵的小小颤动，带着弹奏者本身特有的频率，就在那一刻，相同的频率，激越起了相同的心灵之弦，共振的和鸣就这样出现了。
所以，你若是虚张声势，内里只有那些弱，那么你吸引来的朋友，也只是那些停留在表面的推杯换盏，而不是心心相印，一路向前的真实相伴。
当我们变得虚与委蛇，强忍住内心的挣扎，不得不与自己并无和鸣的人一起吃饭，一起交集，不得不点头称是的时候，你可曾想过，那个时候的你，是在学着掩埋你的真诚，隐藏真实的自己。
渐渐地，你不知不觉浸淫在虚伪的表面里，从不和内心关联，总是说着客套的话，做着客套的事。你想要通过自己的虚伪，换一个别人所谓的口碑，证明你的成熟和稳重，证明你的现实和强大。
终究有一天你会发现，不管和这些人停留在表面多久，就算是十年八年，也不过是点头之交，根本没有任何心灵的交集。
我们需要的不是这些。人生若一直停留在肤浅的表面，会变得空虚，茫然。我们都渴望有一些真实的人生，像是剥开的洋葱，一层层，最后露出我们的心。柔弱也罢，坚硬也罢，那都是我们脱去一身桎梏之后，展露出的犹如婴儿一般的透明和自尊。
我们尊重自己，不需要伪装，我们热爱和接受自己，不需要虚伪地逢迎他人。只是坦诚相见，已是最好的相交。
每一个愿意以真面目示人的朋友，都有一份阳光。他敢于将自己拿出来晾晒，拿出来和你分享，这彰显了足够的勇气和热情，更彰显出对自己的接纳和恩宠。你若是愿意接受他，起码证明你内心里，也有一个同样频率的自己，在不停地振动，想要与这样的自己一起和鸣。
只要你愿意敞开自己，将自己真实地呈现，会在不知不觉中吸引来那些你想要的好朋友。在他们的身上，你会看到那些正面的特质，比如温暖、热情、勇气、信任、真诚，比如坚韧、不离不弃。
好朋友像是冬天里的阳光，走到哪里都无一遗漏，会让你的内心激扬，将那个曾经被抛弃在阴暗角落里的自己，轻轻扶起，擦干眼泪重新奔跑。
只要你允许自己，走到阳光下，回归到那一群朋友中间，你就找到了生命的主旋律。
从很小的时候开始，我们一直渴望做人生的主宰，指挥一场生命的交响。当我们和这些真实的朋友在一起，就是在奏响我们这一生的交响。正是因为和这些正能量朋友的交集，才形成了一股流动的河流，大家一起汩汩流淌，小溪潺潺，向着未来高歌而去。
世界就是我们内心的回响，再不是那个喧嚣里越看越悲惨的地狱。和心灵同行，和心灵的朋友同行，你会活得洒脱灵动，淡定从容。
淡定从容，懂得珍惜
你拥有的并不比别人少，关键在于，你将用一双什么样的眼睛看待自己。找回那个懂得珍惜的自己，就能看见细节里的简单，平凡里的幸福。
医院的儿童诊室里，无数的孩子正在放声大哭。面对突然袭击而来的疼痛，哪怕只是感冒和发烧，也让他们变得无比沮丧和恐惧。
那些任性的婴儿，不管大人如何哄劝，如何搂抱，仍然我行我素，宁愿将整个下午被亲人拥抱的美好时光，全部浸泡在自己悲惨的哭声里。那一刻，在婴儿的世界里，到处都充满了疼痛，充满了委屈，试图用哭声将这一切结束掉。可是没有用。但就是不对自己喊停。就是要通过这样夸张的放纵，祈求亲人更多的怜悯，将自己的疼痛张狂地撕裂出来，让人分担那些华而不实的苦楚。
只要她停下来，感受一下那些疼痛，就会明白，那不过是小小的疼痛而已。而在未来的漫长岁月里，就会明白，那些伤痛不过是小小的针眼，再平常不过，只是因了自己的夸张，而变得无比可怕。正如医生说的那样，你越是挣扎得厉害，针头扎进去就会愈发疼痛。
时隔多年，成长为大人的你，或许会为当年的瞎胡闹而羞愧不已。只需要一点点忍耐，就可以享受一个阳光灿烂的午后，而且能够和亲人们分享在一起的美丽时刻。毕竟，疼痛让我们学会感念那些美好，学着逼近自己的真相，盘点自己所拥有的幸福。
在一路成长的流年里，或许你不会再像当年的婴儿那样，只是因为小小的疼痛就宁愿葬送掉整个美丽的青春，但是当面临失意的时候，你依然会变得愤愤不平，看不到头顶明朗的天空。那些愤怒和忧伤，就像是婴儿夸张的哭泣，撕裂你的心，也撕裂你的视界。
工作中的某一次被人诋毁，会让你放大恐惧，变得畏首畏尾，于是找出千万个理由，为自己的怠惰开脱，将自己的放纵视为是备受外在环境的压迫而不得不有的正义之举。
某次失恋的经历，会让你万念俱灰，对身边的有情人视而不见。你可知道，当失望被放大到极致的时候，世界就变成了荒漠。只要你不想看到绿色，目力所及之处真的就会一无所获。你放纵自己的疼痛，沉溺其中，忽略掉身边的阳光和花草，那个时候世界里只有悲惨，所以，有一天，你诅咒的一切全部都会到来。
很多时候，你所遭遇到的，都是你的心吸引来的。
你为什么不问问自己：那些不想要的人事物，为何常常要降临到自己头上？
你为什么不问问自己：为何我总在抱怨、愤怒，总在叫苦不迭，而别人依然从容淡然，快乐如常？
不要再用宿命的绳索捆绑自己。看看那些没有脚的人，照样走出了自己的路；看看那些没有胳膊的人，照样挥舞着自己有力的人生；看看那些没有眼睛的人，照样描绘出了自己的光明。你有双脚也有有力的臂膀，还有明亮的眼睛，为何要怨叹命运多舛，时运不济？
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来到这个世间的时候，我们每个人都不多不少，带着几乎是同样的财富，同样的期望。造物主给了我们日臻完美的五官和四肢，可以让我们听看触闻，摸爬滚打，行走奔跑，还给了我们一颗心，一副万物之灵的大脑，让我们用来超脱困境，悦纳他人，感悟思考，丰富自我。就这样，从诞生之日起，我们都拥有了共同的时间之宝。
当我们懂得珍惜自己，就会将时间投入在自己的兴趣上。每个人在时间投入上的不同，造就了人与人之间命运的高低分野。不是你薄命，不是你无运，而是你放弃了那颗珍惜时间的心。你抛弃了打磨自我的时光，将自己的随波逐流归咎于外在的不公平。你飞短流长的时候，忘记了将丰富而美丽的语言，留给自己。
你有权利抱怨一切，但请记住，只要苦毒的心一直喋喋不休，心想事成的奇迹就永不会发生。
一个没有得到星星而哭泣的女孩，会因为看到别人失去的双腿，学会珍惜身处的一切。你拥有的并不比别人少，关键在于，你将用一双什么样的眼睛看待自己。找回那个懂得珍惜的自己，就能看见细节里的简单，平凡里的幸福。
做一个善待人生的女子，会看见无数颗结在平凡生活里的丰硕果实。不用计算那些失去的，不用计较那些被损害的，不用关注那些终究成为过往的，它们已然成为你我脚下踩踏的路，就在这一刻，你只需盘点自己眼前所拥有的，就足够令自己吃惊了。
夕阳的余晖里，你轻轻微笑，终于会知道，原来自己如此富足——有仍然健康的身体，有继续延伸的人生，有灵动的心灵，有能够自我掌控的大脑，有累积起来的沧桑智慧，有独一无二的经历体验，还有一个能够重新绽放的梦想，这一切，不是此生梦寐以求的么？还有什么可抱怨的呢？
从这一刻起，请释放这个从容的自己，把握住自己已经拥有的，义无反顾，让一颗珍惜的心，与你一同向前，不离不弃，开步走，莫回头。
深深低头，感恩所有
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
——老子。
心灵修习课上，老师常常会让大家做这样一个姿势：跪下来，将头放在胸前，伸展双臂到背后。这个姿势非常累人，做着、做着会不由自主地将手放下来。因为头的位置太低，我们跪地的那一刻，除了深深地低头，什么也做不了。
而这个姿势，和我们对天地的膜拜异曲同工。当我们跪坐下来，低头，低头，再低头，一直将自己放低到地面，那个时候，头脑里的计较全然被放弃，剩下来的只有内心的臣服。臣服于自己的感觉，整个人就会听从内心的声音，再不会造作任何情绪出来，只有谦卑，低头，宁静地臣服，安静地接纳。浮躁和喧嚣的声音，仿佛在头脑中渐渐淡去。
彼时彼地，躲在纷纭里的自己，像是个真实的孩子，就在瞬间缓缓走出，再不用伪装什么所谓的强壮，再不用所谓的高大和坚硬来武装。我们就只有这样一副平凡而柔软的身体，这样一颗淡然而宁静的心灵，双手合起来，便成就一个再没有杂念打扰的自己。
在西藏蓝色的天空下，你可以看到那些一路跪伏，一路膜拜的求道者。手里晃动的经幡，眼睛里几近透明的虔诚，犹如雪山一样圣洁而令人心动。
在寺院里我常常会注视那些佛像，看诸佛脸上不悲不喜，不忧不惧的神态，再看那些手势，或是双手合十，或是单手稽首，都带着一种神秘的宁静祥和之气。
我之前经常会好奇为何要用这样的手势，慢慢就会释然。原来他们是在用这样一种姿势，表达自己深深的谦卑和感恩，向世人昭示自己对生命的敬畏和赞叹，也是在用柔软和谦卑，告慰自然万物，接纳世间一切。
当我们面对诸佛的一个稽首，不管是否明了这份深情，往往会不知不觉，似乎被一种神秘的力量牵引，深深跪伏下去，感念他们的虚怀若谷，悲悯慈悲，禁不住卸下外在的重重盔甲，心内柔软起来。
我也经常因为好奇释然，注视那些在诸佛面前低头跪拜的人，想知道他们为何会有那么多的虔诚。最后发现，原来在他们的内心里，也涌动着谦卑和感恩的河流。他们根本不需要掩饰，更不需用外力强加压抑，只需要用一个动作，低头，再低头，双手合十，触动地面，就这样简单自然地流露出来就可以。那个时候，就是在每个人跪拜下去的时候，心内都是放松的，脸上的表情仿若孩童一般，不需要伪装，不需要刻意矫揉。这个时候的自己，会比生活奔波里的那个自己任何时候都更清澈，更简单，更光明热情，更加完整统一。
生活里的矛盾重重，分裂和无助，都在这一刻消化殆尽。只有自己心灵的皈依，只有自己透明的臣服。
而每个人在向着诸佛跪伏下去的那一刻，是在用一颗完完全全的诚心，将自己交付出去，交给这个世界上透明、慈悲、包容的大爱，交给这个世界上无边、广阔、深邃的智慧之神。而交出去的同时，就是在内心里唤醒那个有着同样力量的自己。
我想起那些古人相交时候的礼节，也经常这样深深稽首，对某个人行使这个五体投地的皈依大礼，表达自己内心的一种谦卑和感念。
可惜因为时代的变迁，我们现代人过分依赖外在的东西，交往功利化，商业化，现实性太强，以至于忽略了内心的相交，忘记了内心深处那个臣服和感恩的自己。